무용지물 (Vol. 1)

매거진 무용지물 MYZM Vol.1 - 무용하고 아름다운 예술가 인터뷰집
비러프(be rough) 지음 / 비러프 / 2021년 10월

"당신은 무엇에 순응할 건가요?" (-39-)


와인하고 새우깡이요, 제일 친한 친구 두 명이 있거든요. 모두 경제적인 활동을 하지 않다 보니까. 항상 빌빌거리면서, 만나면 와인이랑 새우깡 한 봉 사고 한강을 가던가 노상을 까던가 해요. 한 친구가 새우깡을 너무 좋아해요. 봉지를 뜯지는 않아도 항상 있거든요. 어느 순간 그게 너무 소중하게 되더라고요. 상징적으로 제 친구들이 되어버린 느낌. (-53-)


재밌는 돌 찾기, 집에 많이 있어요. 그냥 돌멩이지만 엄청난 시간이 들어가 있잖아요. 우리보닫조 많은 시간이 거기 들어 있죠. 작은 조약돌이 되려면 땅에서 바위가 되고, 그 거대한 바위가 부서져서 동그랗게 되려면 물속에서 엄청난 시간을 보내야 하잖아요. 그런 걸 보면 자연은 정말 놀라워요. (-78-)


표착 인류를 두고 우리가 늘 하는 말이 있어요. 진심과 간절함, 그리고 꾸준함 (-99-)


나, 그리고 당신, 우리는 모두 불완전한 작은 존재다.

완벽하려고 노력하지 않아도 되니까 편안하고 자유로워진다.

나는 그런 방식으로 나 자신을 사랑하기 시작했다. (-113-)


자신만의 자유를 찾은 예술가들이 모여서 만든 '무용하고 아름다운 예술가 인터뷰집'이다. 이 책은 우리가 흔히 말하는 예술적 가치와 문학적 가치를 만들어 내는 예술활동을 하는 예술가들에게 예술에 대해서, 무용에 대해서 인터뷰하고 있었다. 여기서 무용이란 춤을 추는 예술적 활동으로서의 무용 (舞踊) 이 아닌 , 쓸모없음을 뜻하는 무용 (無用) 을 의미한다. 나에게는 소중한 가치가 될 수 있고, 중요한 의미가 될 수 있는 그 모든 것에 대한 인터뷰집이며, 그들의 무용가치가 나에게는 유용한 가치가 될 수 있고,그들에게 유용 가치가 나에겐 무용가치로 바뀔 수 있다. 아무리 하찮은 사물이나 물건이라 하더라도, 누군가에게는 매우 유용한 물건이 될 수 있다. 거기에 의미를 부여하는 것은 인간이 할 수 있는 일종의 의식이자, 남다른 의미를 부여하고 있다.


시를 쓰는 건 , 유용할 수도 있고,무용할 수도 있다.돈의 가치, 경제적 가치로 보면, 시를 쓰는 건, 유용하지 않다. 시를 쓰거나,소설을 쓰거나,에세이를 쓰거나 하는, 글을 쓰는 수많은 행위도 마찬가지다. 길을 가다가 어떤 나무가 나에게는 무용지물이 될 수 있지만 ,누군가의 추억이 나무에게 있을 수 있고, 어떤 이에게는 나무가 쉼터인 경우도 있다. 즉 이 책에서 말하는 무용지물은 나 스스로 성찰하도록 한다. 어린 아이가 어떤 것 하나에 몰입하여 ,꽂혀 있을 때, 대다수의 어른들의 기준으로 보면 무용가치인 경우가 있다. 그래서, 아이들의 동심을 파괴하는 경우가 나타난다. 세상을 유용함과 무용함으로 구분하면서 살아간다면, 인간가의 파괴적인 오류는 항상발생할 여지를 남겨 놓게 되며, 그러한 행동을 하고 있는지 되물어 보게 된다. 우리는 길을 가다가, 어떤 돌을 발견할 때가 있다. 그 돌에 대해서 무용지물로 볼 것인가, 아니면 유용함으로 바라볼 것인가 판단하는 것을 잠시 내려놓고, 보여지는 그대로, 있는 그대로 관찰하는 겋은 매우 중요하다. 즉 어떤 사물에 대한 관찰력을 키워 나간다면, 그 안에서 남들이 보지 못하는 무언가를 표착할 수 있고, 내가 발견한 것이 새로운 가치가 되거나 의미가 되는 경우도 있다. 아리스토텔레스의 과학이나 아인슈타인의 상대성이론도 우리의 기준으로 볼 때, 무용한 것이 아인슈타인에게는 유요한 과학적 발견이 되는 경우도 있다. 한 권의 책에서, 작가의 시선으로 바라본 '무용지물',나에게는 어떤 것들이 무용한 것이며, 어떠한 것이 유용한 것인지 스스로 판단하고, 이해하기, 그러한 관찰과 새로움을 표착하는 것, 자체로도 매우 중요하다는 걸 일깨워 주는 책이다.

ESG 스퀘어

ESG 스퀘어 - 트렌드를 창조하는 ESG
오병호 지음 / 더로드 / 2022년 2월

저자는 일찍부터 시민사회를 위한 정책제안과 환경봉사, 환경교육재능기부, 음악교육재능기부, 소프트웨어 교육 및 코딩 등 다양한 범주를 넘나들며 활동을 하고 있으면서 세대를 아우르는 E(환경),S(사회),G(지배구조) 생태연구 분야를 연구하는 학도입니다. (-10-)


탄소의 급증으로 지구의 온난화가 심각해져 계절구분이 희미해져 가고, 세계 곳곳에서 산불과 홍수, 우박, 태풍 ,해일,지진 등 극단적인 재난이 잇따르는 소식이 들려온다. 우리의 활동이 초래하는 기후변화를 어떤 방식으로 완화하고 우리가 꿈꾸던 지속가능한 미래에 다가갈 수 있을지 고민한다. (-94-)


재활용 페스티벌, 환경정화 활동, 물의 날 기념사업, 청소년 갯벌체험, 환경의 날 기념 백일장,사생대회 사업, 환경축제, 도량살리기 사업, 백두대간 산악봉사대 운영, 환경감시대 사업, 환경교육 사업 등에 집중하고 있다. (-183-)


우리는 살아온 배경도 나이도 신체적으로 보이는 것은 다르다. 장애인 리코더 앙상블을 통해 '함께' 할 수 있는 내면의 모습을 볼 수 있었다. 서로 다르지만, 결국 하모니를 만들어 냈다. 음악회를 마치고 마무리하는 날, 우리느 서로에게 감사의 편지를 썼다. 필자에게 사랑이 가득 담긴 알록달록한 종이가 전해졌다. (-259-)


1980년 시장 승리주의가 대세였다. 미국 사회는 점점 사라져가는 시민참여와 공동체 의식에 대한 경각심으로 필란트로피가 크게 화제가 되었다. 청소년 교육과 학문을 장려한 덕분에 더욱 견고해지고 사회에 자리매김했다, (-308-)


우리 사회가 언제부터 , E,S,G를 강조하고 있었다.여기서 ESG란 환경,사회, 지배구조를 의미하며, 인공적인 미,인위적인 사회적 가치를 강조하였던 과거의 삶에서 탈피하여, 환경과 기후를 중시하는 새로운 가치와 의미를 구현하여, 긍정적인 시민사회 구현과 공동체의식을 한 사회의 문화로 정착하겠다는 의지이다. 이런 변화는 100년 남짓 짧은 시간 안에, 대한민국 사회가 후진국형 농촌 사회국가에서, 선진국형 도시 사회 국가로 전환하면서, 국가 경제 성장을 국가의 가치의 중요 핵심 가치로 인식하면서, 기업에 특혜를 주었고, 국민은 가난한 사회적 불평등이 나타나면서, 사회 문제, 공동체 의식의 부재를 현실 속에서 느끼고 있었기 때문이다. 그래서, 서로 각자에게 필요한 것을 찾아내는 것, 자본주의 사회가 강조해 왔던 기업 경영과 국가 경제 성장에서 탈피하여, 자연과 인간의 삶의 조화와 균형을 추구하는 산업의 전환, 인간 사회의 전환을 그 사회의 공동체 구성원이 스스로 만들어 가꾸자는 의도이다. 즉 탄소중립 사회를 선언하면서, 그동안 기업이 수익 극대화와 인명경시, 환경오염을 추구해 왔던 상황들에서 벗어나 환경을 중시하고, 기후 문젱 대해 서로 같이 고민하자는 것을 제도화하고, 법적인 구속력을 만들어 나가는 과정 속에 우리 삶이 있었다. 이러한 변화들 속에서 우리가 요구하는 것, 우리가 추구해야 하는 문화와 전통의 변화, 더 나아가 우리 삶의 질을 높일 수 있는 다양한 방법을 찾아나가는 것을 중요하게 생각하고, 그 안에서 사회의 행복의 질을 높여 나가는 것을 하나의 사회적 골자로 삼고 있다. 

HOW TO 하버드 필드 메소드

HOW TO 하버드 필드 메소드 - 다양한 경영환경에 대응하기 위한 새로운 전략
나와 다카시 지음, 마쓰우라 마도카 그림, 복창교 옮김 / 경영아카이브 / 2022년 2월

이른바 '케이스 원리주의' 가 하버드 식이라는 말이죠. 물론 케이스를 지기 나름대로 분석하기 위해 필요한 포지셔닝 등의 분석스킬도 기본기로서 배웁니다. 이에 대해서는 제1장에서 다루겠습니다. 
중요한 것은 분석스킬을 활용하는 법이 아니라, 이런 스킬을 구사하면서, 머리 아프게 복잡한 케이스를 해결하는 데에 도전하는 것입니다. (-25-)


신규진입자로는 해외 고가 햄벅러 체인점의 국내진출을 들었습니다. 미국 뉴욕에서 인기 있는, 건강함을 지향하고 본격적인 맛을 강점으로 한 '쉐이크쉑'이나 ,미국 사우스캪ㄹ리포니아에서 시작한 '칼스주니어' 등이 해당합니다. 전자는 2015년 11월 메이지진구 가이엔에,후자는 2016년 3월 아키하바라에 각각 1호점을 오픈해 화제가 되었습니다. (-61-)


21세기는 다양성과 포용성, 다변화를 추구하며, 유행에 따라서 달라지는 환경에 적응하기 위해서, 다변화된 겨영, 맞춤형 경영방식을 요구하고 있다.긱 경제의 흐름에 따라서,애자일 개발기법이 경영 일선에 등장하게 된 것은 이러한 시대적 요구와 변화에 다른 자구책이기도 하다. 그래서 이 책은 기업 경영전략에 있어서, 최고의 경영전략으로 손꼽는 '마이클포터의 경영전략 , 5f 분석', 시어도어 래빗의 린스타트업','하버드가 강조하는 경영혁신,오픈 이노베이션',' 공익과 사익을 동시에 추구하는 csv 전략'에 대한 이해를 도모하고 있으며, 경영전략과 현실를 서로 접목하고 있는 것이 특이점이라고 말할 수 있다. 


즉 기업은 서로 목적과 의도를 가지고 움직이는 경영주체롯, 내수 시장의 파이에 다라서, 국내기업으로 존재하거나,글로벌 기업으로서 새로운 시대에 적응하기 위한 변화를 시작하고 있다.그 과정에서 기존의 시장이 안니 새로운 시장을 개척하기 위한 경영 기법을 추구하는 경우도 있으며, 틈새시장을 하나하나 공략하여, 새로운 돌파구를 만들어 나가는 경우도 있다. 기업은 블루오션 산업을 육성하거나, 스스로 동종 업체간의 경쟁력에서 앞서 나가는 것은 매우 중요한 가치이며, 목적과 의미를 지니고 있다. 포용과 다양성을 요구하는 시대의 흐름에 맞게 ,때로는 유연하게, 맞춤형 경영기법을 도입하여, 남들보다 앞서서 시장을 개척하거나, 후발주자로서, 자신만의 특기와 강점으로, 돌파를 하는 차별화를 요구하는 경영도 존재하고 있었다. 그 하나하나에 대한 전략을 배우는 것이 MBA 이며, 우리 사회가 요구하는 사회적 가치, 시대가 요구하는 것에 맞춰져 있다. 

세계 헤어웨어 이야기

세계 헤어웨어 이야기 - 신화에서 대중문화까지
원종훈.김영휴 지음 / 아마존북스 / 2022년 1월

나는 아름다움이 우리의 이성적 본성에 근거한 실제적이고 보편적인 가치이며, 아름다움의 감각이 인간 세계를 형성하는 데 없어서는 안 될 역할을 한다고 주장할 것이다. (-12-)


귀스타브 모로가 그린 아리아드네는 그때의 상화을 상상으로 표현한 것인데, 그녀의 머리 모양을 주목해 보라. 아리아드네는 두 가닥으로 가지런히 땋아 길게 내린 머리 모양에 머리띺를 두르고 있다. 반묶음머리 스타일이다. (-42-)


왕의 긴머리는 곧 왕의 권위와 권력을 읨했다. 왕의 존재는 신에게서 부여받은 신성한 자리이었기에 누구도 범접할 수 없는 것이었다. 권위, 권력, 신성이 함축된 것이 왕의 긴 머리였다. 그랬기에 에로빙거 왕조의 왕들은 긴 머리를 자르는 것은 신에게서 위임받은 고유한 권위와 권력의 상실로 받아들였다. (-138-)


동서양 미인의 조건은 머리 모양에 있었다. 최대한 화려하고, 관능적으로 풍만하고, 가급적 높이 치솟은 상태로 치장하는 것, 동서양을 막론하고 미인은 가늘고 긴 머리카락을 어떻게 꾸미는가가 중요했다. 18세기 조선, 일본 에도시대, 프랑스 절대왕정, 그때를 살던 미인들은 자신들의 마리카락에 온 정성을 쏟았을 것이다. 예술적 감각을 발휘하는 데는 화가들보다 못지 않은 솜씨를 지녔다. (-217-)


햅번, 재키, 마돈나 그리고 섹스 앤더 시티의 주인공들, 한 시대를 풍미하며 세상의 시선을 장악한 여성들이 존재했다. 이들은 독창적인 스타일의 아이콘이었다. (-282-)


2002년 한일 월드컵에서, 이탈리아 전에서 안정환이 넣었던 골과 골세리머니,그의 질주와 함께 그의 찰랑찰랑하던 머리카락이 생각난다. 여심을 사로잡는 그의 뫼모의 키포인트는 곱슬머리였으며, 그가 축구 인생에서, 가장 많은 패러디 작품 속에 그의 마리 스타일을 바꾼 이미지가 상당히 많이 남아있다. 그리고 수첩공주로 널리 알려진 박근혜 또한 머리 , 헤어스타일에 공을 세운 걸로 너무 잘 알려진 바이다. 자신의 이미지 완성에 있어서, 헤어스타일은 매우 중요한 조건이며, 남들과 다른 돋보이느 스타일을 구축할 수 있게 된다. 여기서 헤어스타일을 현대에서는 이미지로 생각하지만, 과거의 역사 속에 헤어스타일은 권력, 권위로 상징되고 있다. 로마 시대의 왕들의 자화상, 신라시대 왕이 썼던 화려한 금관을 본다면, 그들이 명성과 권윙,권력에 집착해 왔음은 물어보지 않아도 뻔한 사실이 되고 있다. 오드리햅번, 재키, 마돈나,그리고 뭇 남성의 마음읋 흔들었던 피비케이츠, 해리포터의 여자 주인공 엠마 왓슨을 보면, 헤어스타일의 특지에 따라서, 상황에 따라서 여성스러운 이미지를 구축할 수 있고, 보이시한 이미지를 완성하고 있다.스포츠 선수들 중에 머리,헤어스타일에 공을 들이고 있는 이유는 여기에 있었다. 특히 중세 유럽, 화가에 의해서 많이 그려졌던 그 시대의 원위계승을 추구해왔던 이들의 머리 스타일을 보면, 상당히 불편하게 보여지는 모습이지만, 우아함과 기품을 느낄 수 있는 모습을 가지고 있었다. 1926년에 탠어나 지금까지 최장수 여왕으로 우뚝 서 있는 엘리자베스 2세의 모습을 본다면,그녀의 머리 스타일 뿐만 아니라,왕비로설의 아름다운 완관도 돋보이고 있었다.우리가 추구했던 여왕의 권위 뿐만 아니라, 한나라의 상징이자 존재감을 드러내는 것,그 하나하나가 이 책에서 등장하고 있었으며, 우리에게 외모 뿐만 아니라,장신구, 헤어스타일까지 완벽을 추구하려는 미디어의 속성과 일치하고 있다. 

시대정신이 바뀌어야 우리가 산다

시대정신이 바뀌어야 우리가 산다 - 응답하라 베이비!
나치수 지음 / 프로방스 / 2022년 2월

이 책은 비단 베이비부머 세대의 후속 세대에게만 도움이 되는 책이 아닙니다. 이 책은 이 시대를 공유하고 있는 우리 모두, 또 베이비부머 세대가 이루어놓은 바탕위에서 미래를 설계하고 만들어갈 후속 세대 모두가 다시금 소명 의식과 과제를 점검할 수 있는 기회를 제공하고 있습니다. (-17-)


'자기 찬스로 각자의 꿈을 이룰 수 있는 사회' 는 김동연 전 경제부총리가 이사장으로 있는 사단법인 '유쾌한 반란'의 비전이다. 판잣집 소년 '흙수저 신화'로 널리 알려진 그는 노력보다 배경이 중요한 현실을 바꾸고, '자기 찬스','소질 찬스' 로 각자의 꿈을 이루고자 하자는 것이다. (-39-)


적정기술(Appropriate Technology)은 한마디로 '고액 투자가 필요하지 않고,에너지 사용이 적으며, 누구나 쉽게 배워 쓸 수 있고, 현지 원재료를 쓰며, 소규모 사람들이 모여 생산 가능한 기술'이다. 전문화된 대량생산으로 치닫는 자본주의 시장 흐름을 거부하고, 소규모 현지 생산을 추구하는 대안기술이자 대안 문화인 셈이다. (-121-)


1994년 10월 21일 , 한강에 위치한 성수대교의 상부 트러스가 무너져 내려 일어난 사고다. 이 사고는 건설사의 부실공사와 감리담당 공무원의 부실감사가 연결되고, 정부의 안전검사 미흡으로 일어났다. 이른 아침 출근하거나 등교하고 있던 시민, 학생 49명이 한강으로 추락하였고 그 가운데 32명이 사망하였다. 성수대교는 이음새가 잘못되면 무너지기 쉬운 트러스식 공법으로 건설되었다. (-213-)


"천하의 기준에 옳은 것을 지키며 이익을 얻는 것이 가장 높은 등급, 옳은 것을 지키며 해를 입는 것은 그 다음 , 옳지 않는 것을 추종하여 이익을 얻는 것은 세 번째, 가장 낮은 것은 옳지 않는 것을 추종하여 해를 입는 것이다."  
근본도 내력도 모르는 사람들을 사귀면서 아버지 구명운동을 벌인다면 오히려 손가락질을 받을 뿐이라고 질타한 것이다. (-266-)


대한민국 사회는 일제강점기를 살았던 섹대,베이비붐세대, 386 세대, x 세대, 밀레니얼 세대, 알파세대로 크게 구분하고 있다. 각 세대의 특징을 나열하자면, 일제강점기를 살았던 세대는 반드시 통일을 해야 하는 국가안보를 중시하는 세대이다.베이비붐 세대는 박정희식 경제개발의 수익을 얻는 세대이며, 소위 비빌 언덕이 있었던 세대였다. 386 세대는 운동권 세대이며, x 세대는 386 세대보다 경제적 , 문화적으로 낮은 세대로 꼽고 있다.이러한 대한민국 사회의 세대적 차이는 사회적 문제를 만들어 내고,그들만의 세대별 시대정신을 구축하게 된다. 정작 그들은 자신이 어떤 시대정신을 가지고 있는지 잘 인식하지 못하는 세대이기도 하다.저자는 그 세대 중에서 1957년에 태어난 베이비붐세대이다. 


베이비붐 세대는 어느새 뒷방 할아버지가 되고 말았다.사회에서 ,자신이 가진 지위와 자본의 권리에 대해 충분히 누리지 못하는 상황이다. 기술의 변화에 따라서 ,서서히 저물어 가는 세대이다. 그래서 베이비붐 세대로서, 위기에서 기회를 찾을 수 있는 방법을 모색하고 있다. 1990년대 안전불감증으로 인해 사회적 안정망이 사라진 것을 목도하였으며, 자본주의 사회의 혜택을 누린 세대이다. 공교롭게도 그린 뉴딜을 중시하는 세대,ESG 산업을 강조하는 새로운 시대가 만들어지면서, 서서히 그들의 삶을 저물어 가게 된다. 즉 이 책은 그들이 누렸던 과거의 성공을 회상하게 해 주며, 새롭게 리셋할 것을 강조하고 있다.과거가 아닌 현재를 위한 삶,자신이 살았던 시대, 후진국에서 개발도상국으로 ,그리고 선진국으로 가는 전과정을 다 보았던 유일한 세대,그들이 원하였던 시대가 어떤 시대인지 스스로 알고, 스스로 대한민국 사회의 바탕이자 뿌리이기 때문에,사명감을 가지고 살아야 한다는 것을 이 책에는 강조하고 있다. 인새의 경험으로 우려난 지혜가 우리 산업의 산업일꾼이 되었고, 지금현재 교육의 초석을 만들었다.  그 자부심을 잊지 않고, 스스로 해야 할 일을 잊지 않는 것, 후손을 위해서, 해야 할 일이 무엇인지 아는 것, 그것이 베이비 세대가 시대에 응답해야 할 첫번째 엄지 손가락이며, 그것을 잊지 않는다면, 대한민국은 정의로운 사회, 공정한 사회로 나아갈 수 있다.