마흔의 온도

마흔의 온도
이다루 지음 / 북랩 / 2022년 1월

그가 나를 품에 꼭 안았다. 그의 팔이 점점 조여왔다. 어떠한 대화도 없이 그가 내 턱을 잡고 입을 맞추기 시작했다. 술도 입에 대지 않고 맨 정신으로 그를 품는 건 처음이었다.마치 처음인 것처럼, 그의 품에서 풍겨나오는 향기에 온몸이 자극했다. 그의 손이 정성스레 다린 분홍빛 셔츠 사이로 칰범하다가 이내 멈췄다. 왜 이런 옷을 입고 왔냐며 그가 미간을 좁히며 짜증을 냈다. (-22-)


"나 마흔이야. 언제든 아이를 가질 수 있다고 생각해?그래서 우리가 결국 아이를 가졌어? 나 그동안 일하면서 시험관 하느라 너무 지쳤어.이번엔 정말 아기가 찾아온 줄 알았다고, 다 내 잘못 같고, 일만 했던 날들이 너무 후회돼" (-43-)


'그래도 30대에 남자를 만나면, 이 남자랑 키스하면 어떤 기분일까? 품에 안기면 어떤 향기가 날까? 뭐 이런 상상도 여러 번 했더랬지. 그런데 이제는 그런 생각은 별로 안 들어. 그보다 이 남자와는 무엇이 안 맞을까. 어떤 게 부딪히게 될까.그렇게 되면 내가 얼만큼 나 자신을 포기할 수 있을까.정말 재밌는 건 내 삶이 힘들어지면 안 되는데...벌써부터 나부터 걱정하게 돼.그러니 연애를 하겠어?' (-95-)


나는 집안으로 들어가자마자 당장이라도 아버지가 돌아올 것 처럼 방안의 물건들을 가지런히 정리했다. 아버지가 휙 내동댕이칠 만한 것들을 골라서 서랍장 안에 차곡차곡 집어넣었다. 다음 날, 그 다음 날에도 나는 집안 물건들을 정리하는 일에 신경을 쏟았다. 부스러진 명태 때문에라도 당장 아버지가 돌아올 줄 알았다. 아버지와 얼굴을 맞대면 무슨 말을 해야 할까 혼자서 상상하기도 했다. (-160-)


엄마는 성희의 물음에 아무런 대답도 하지 않았다. 대신 따가운 햇살 탓에 눈이 시려서 자주 눈을 껌뻑이는 것 같았고, 그런 엄마의 두 눈은 빨갛게 충혈되어 있었다. 그들은 곧장 몸을 돌려 나를 등지고 걸어갔다. 넘마 손에 이끌려 따라가는 성희만 자꾸 돌아보며 내게 손을 흔들어댔다. (-193-)


소설가 이다루의 <마흔의 온도>는 네편의 단편소설로 이어져 있었으며, 각각의 스토리는 40대 여성에게 처한 현실, 그리고 심리적인 문제, 그 과정에서 발생하는 어떤 상황과 그 상황에 대처하는 전 과정을 함축적으로 응시하고 있다.


마흔을 우리는 불혹(不惑) 이라는 개념으로 대체하고 있었다. 세상 일에 정신을 빼앗겨 판단을 흐리는 일이 없는 나이를 의미하고 있지만 ,혀실 속 마흔은 불혹과 동떨어져 있다. 소설 <마흔의 온도>에 등장하는 마흔 여성 주인공 넷은 그 범주에 해당되지 않는다. 마치 주홍글씨가 새겨진 것처럼 ,삶의 전반에 많은 영향력을 지니고 있었으며, 그 과정에서 발생하는 판단이 흐려지고, 그로 인해 잘못된 선택과 결과를 도출하고 있었다.여성에게 마흔이란 스스로 자신의 존재감을 잃어버리는 시기와 일치한다.나의 또다른 불안이라는 자아가 이 소설에 꽉꽉 구겨진 것처럼 채워지고 있었다.


즉 첫번째 소설 (Two Bathroom>에서 여성이 남자를 만나자마자 성을 나누고, 사로 몸을 섞는 이유는 자신이 사십대이기 때문이다. 순수한 마흔이지만, 그 나이에 걸맞지 않은 순수함은 자신의 약점을 노출시키는 결정적인 이유가 되고 있었다. 그 약점을 드러내고 싶지 않아서 선택한 것이 사랑이며, 성관계이다. 우리 인생에서 선택과 결정의 대부분이 이런 식이다. 멀리 보지 못하고, 눈앞에 근시안적인 선택과 결정을 하게 되는 이유는 , 눈앞에 붎편함을 먼저 덜어내고 싶은 심리가 도출되고 있어서다.그 나이에 들어서게 되면, 그로인해 조급하였기 때문이다.


즉, 나이는 이유없지 죄책감을 느끼게 한다. 마흔, 그 나이에 어느 위치에 다다르지 않는다는 것만으로도 우리는 내면에 죄책감을 느끼며 살아가는 존재였다. 마흔에 삼십대 연하와 사귄다는 것도 마찬가지다.마흔이 아이가 없어도 마찬가지다. 이유도 없고 ,명분도 없지만,우리가 만든 사회적 관행이 그렇다고 규정한다.그로 인해 우리는 땅을 치고 후회하는 일이 반복되고 있다. 마흔 이후 ,각자 마흔의 온도는 다르지만, 그 안에서 자신의 온도가 시기,질투, 분노의 씨앗이 될 수 있다는 걸,네 편의 단편에서, 작가의 의도가 무엇인지 분명하게 드러나는 소설이기도 하다. 각각의 소설 스토리보다는 주인공의 선택과 결정,판단에 나이가 하나의 변수라는 것을 이해하는 것이 더 중요하다. 마흔을 사랑하자는 것은 작가 스스로 만들어낸 의도이자 목적이다. 

[출판사로부터 도서를 제공 받았으며 ,내 주관적으로 작성한 서평입니다]

EBS 공인중개사 기본서 1차 부동산학개론

2022 EBS 공인중개사 기본서 1차 부동산학개론 ㅣ 2022 EBS 공인중개사 기본서
이종호 지음 / 랜드하나 / 2021년 11월

공인중개사법은 부동산중개업을 건전하게 지도 육성하고, 공정하고 투명한 부동산 거래질서를 확립하기 위한 목적을 가지고 있다. 과거에는 복을 불러들인다는 복덕방이라 하였고, 지금은 잊혀졌지만, 복부인이라 불리는 이들도 있다. 부동산 공인중개사는 그동안 부동산 거래에 있어서 놓치고 있었던 믿음과 신뢰를 검증하기 위한 중요한 가치와 매개체가 되고 있으며, 신뢰와 믿음을 담보로 부동산 중개사는 법적인 효력에 따라서, 적정 수수료를 얻고 있다. 


부동산공인중개사 시험은 크게 제1차 시험과 제2차 시험으로 구분하고 있으며, 부동산학 개론, 민법 및 민사특별법 , 부동산세법, 부동산공시법, 부동산공법으로 이루어져 있다. 이중에서 부동산학개론은 부동산공인중개사 입문으로서,기초적인 지식과 기본을 다루고 있으며, 부동산 관련 개념을 확립하는 것을 주안점으로 두고 있었다. 공인중개사가 하는 일은 부동산중개업무 이외에 관리대행, 컨설팅, 중개업 경영정보 제공 , 상기분양 대행, 컨설팅, 중개업 경영정보 제공, 상가분양 대행, 경매 매수신청 대리 업무를 수행한다.  즉 이 책에서 다루는 부동산공인중개사 1차시험 부동산학개론은 부동산개론과 부동산 감정평가론으로 구분하고 있으며, 부동산중개업은 어떤 의미를 지니고, 감정 평가에 대한 기준 확립, 부동산의 가치를 정확하게 검증해 나가는 것을 중요한 역할로 생각한다. 실제로 응시자격은 학력, 나이, 내외국인 불문 제한이 없으며, 시험 문턱이 낮은 반면, 시험의 난이도와 다루는 과목은 상당히 난이도나 분량면에서 크다고 말할 수 있다. 

EBS 공인중개사 1문제 더 올인원 2차 부동산공법

2022 EBS 공인중개사 재수생전용 기본서 1문제 더 부동산공법 ㅣ 2022 EBS 공인중개사 1문제 더 올인원
진창환 지음 / 랜드하나 / 2021년 12월

부동산공법이란 국가나 지방자치단체가 공공복리를 위하여 부동산의 소유·이용·개발·보전·거래 등에 관하여 행정행위 등에 의해 규율하는 총체를 말한다. 부동산공법은 공공복리를 실현하기 위해 인적·물적 부담은 물론 다양한 실효성 확보수단을 두고 있다. 이로 말미암아 때로는 공익과 사익이 충돌하고, 이의 조정이 요구되고 있다. 위는 부동산공법의 개념이다. 즉 우리 부동산 공법을 공포의 학문이라 부르고 있는 이유는 위와 같은 이유 때문이다. 실제 부동산공법은 국토의 계획 및 이용에 관한 법류, 개발제한구역의 지정 및 관리에 관한 특별조치법, 도시개발법, 도시 및 주거환경 정비법, 건축법, 주택법, 산립법, 산지관이법,논지법으로 이루어져 있으며, 부동산의 특징이나 부동산 재개발을 할 시, 형질변경을 할 경우 반드시 법적인 원칙과 메뉴얼을 숙지하고 있어야 하는 문제였다. 특히 정치에 있어서 기득권이 ,제일 많이 어기고 있는 파트가 부동산공법과 연관된 문제이며, 실제로도 많은 어려움에 봉착하고 있다.


즉 이 책에서 합격생과 수험생을 결정하는 딱 한문제의 차이는 기춞문제나 출젯경향 파악을 어디까지 하였는지 알아내는 것이 우선되어야 하며, 그 과정에서 여러가지 규칙을 준수하고, 책에 나오는데로 출제경향빈도표에  따라서, 최신기출 경향을 파악한다면, 문제 풀이 과정에서 발생하는 시험문제 난이도와 무관하게 시행할 수 있게 될 것이다. 우리가 놓치고 있었던 것에 대한 기준을 완성해 나가고, 그 과정에서 발생할 수 있는 여러가지 문제들을 하나 둘 간파하고, 제32회 공인중개사 자격시럼 통계자료에 기반한 응시(응시율) 과 합격(합격률)을 꼼꼼하게 따져 보는 것은 매우 중요한 문제가 되고 있다.즉 전년 기출문제가 다음 시험 기출을 예상하게 도모하고 있었다. 부동산 공법에서 다루는 각 과목에서 출제 예상과 학습 포인트를 이해한다면, 부동산골인중개 업무 뿐만 아니라 실제 부동산투자를 할때, 여러가지 제반 조건을 이해할 수 있고, 법적인 문제에서 벗어날 수 있는 조건을 스스로 확립할 수 있으며, 관련한 공공기관에서 제공하는 데이터와 통계자료를 확보하여, 스스로 실력있는 부동산 공인중개사로 거듭날 수 있다.

더 리치 탈무드

더 리치 탈무드 - 부를 끌어오는 유대인의 지혜
김정완.이민영.홍익희 지음 / 행복한북클럽 / 2022년 1월

벤조미는 말한다.
누가 지혜로운가? 모든 사람으로부터 배울 줄 아는 사람이다.
누가 강한가? 자신의 욕망을 억누를 줄 아는 사람이다.
누가 부자인가? 분수에 만족할 줄 아는 사람이다.
누가 명예로운가? 다른 사람을 존중할 줄 아는 사람이다. (-27-)


랍비 하나니야 멘 하키나이가 말한다.
밤에 자지 않고 깨어있거나, 홀로 길을 나서며, 그 마음을 쓸데 없는 것에 돌리는 자는 그의 생명을 잃게 된다. (-75-)


쩨레다 사람 요시 벤 요에제르가 말한다.
너의 집을 현자들이 모이는 장소로 되게 하라.
현자들이 발에 묻은 흙으로 네 자신을 덮으라.
갈급함으로 현자들의 말씀을 들아라. (-156-)


라반 시몬 벤 가말리엘이 말한다.학식 있는 사람은 7가지 특징이 있다.
현자에게도 7가지 특징이 있다.세상은 3가지 위에서 지탱된다.
현자는 지혜 면에서 자신보다 뛰어난 사람 앞에서는 말을 아낀정의 위에,다.
친구가 말하는 도중에 끼어들지 않는다.
성급하게 대답하지 않는다.
주제와 관련된 질문을 하고 질문에는 정확하게 대답한다.
첫 번째의 것을 첫 번째로, 마지막의 것은 마지막에 말한다. 
들어보지 못한 것에 대해서는 "듫어보지 못했다"고 솔직하게 말한다.
진실을 감사하게 생각한다. (-202-)


라반 시몬 벤 가말리엘이 말한다.
세상은 3가지 위에서 지탱된다.
정의 위에,
진실 위에,
평화위에, (-296-)


성공하기 위해, 부자가 되기 위해서는 씨앗을 뿌려야 한다.유태인의 부자 습관,유태인의 사고에 대해서 지금 대한민국 사람들이 열광하고, 관심가지는 원인은 그들이 세계의 부를 끌어들이는 화수분 역할을 하고 있기 때문이다. 한때 고리대금업자라는 이유로 차별과 혐오,질시의 대상이 되었던 유태인은 , 21세기 그로벌 경제의 패권을 쥐고 있으며, 유태인을 알아야 경제를 이해하고, 세상의 경제 시스템을 깨닫게 된다.경제 시스템에 대한 이해가 우리를 스스로 바꿔 놓는다. 지헤로운 사람, 배움과 강인함 ,그리고 명예르 추구하느 이들은 성공의 길이 높여지게 되고, 내 삶을 새롭게 바꿔 놓는다.

이 책에서 제일 중요한 것, 유대인이 강조하는 것은 신뢰이다. 사람과 사람 사이에 보이지 않는 신뢰, 시간에 대한 신뢰, 나와 타인 간의 대한 신뢰, 자본과 기술에 대한 신뢰가 바탕이 될 수 있을 때, 부는 자연스럽게 내 앞에 흘러들어가게 된다.지금까지 인간은 수많은 기술의 진화를 꾀할 수 있었던 건 ,불확실한 신뢰를 현실화하였고,그 과저에서 부를 축적할 수 있었다. 실제로 마크주커버그, 빌게이츠가 부자가 될 수 있었던 건 우리 사회가 만든 신뢰라는 추상적인 것들을 플랫폼으로 형질 변경하였고,우리는 그것을 얼리 쓸 수 있는 기회를 확보할 수 있게 되었다. 우리 앞에 놓여진 수많은 성공의 발자취 하나하나 본다면 내 앞에 놓여진 이야기들, 스토맅텔링의 근원적인 가치에 대해서 이해할 수 있고, 삶과 인생을 도모할 수 있게 된다.


정의,진실,평화, 이 세상이 굴러가는 보편적이며, 큰 틀에서 보면 대원칙이기도 하다. 인간은 때로는 잔인하고, 때로는 교묘하다. 불안과 불확실성이 깃들게 되는 원인은 여기에 있으며, 내 삶의 평화를 스스로 만들어 낼 줄 아는 자가 부의 기회를 선점할 수 있다. 물론 인성교육을 강조하는 이유도,유태인의 부자가 되는 성공 법칙에서 벗어나지 못하고 있으며, 내 삶의 근원적인 이유를 스스로 만들어낵 있다. 즉 인성교육이 제대로 되어 있는 자에게 성공의 길이 열리는 것은 물론이거나와 부자가 될 수 있는 길이 자연스럽게 열리게 된다.우리 사회가 강조하는 플랫폼 또한 신뢰를 근간으로 하는 기술 플랫폼이며, 그 플랫폼에 기반한 신뢰를 우선하는 사회 안에 우리가 생각하는 정의 ,진실, 평화가 완성된다. 즉 스스로 신뢰의 주체가 될 수 있는 사람이라몀, 부와 성공 두마리 토끼를 잡을 수 있고, 남들이 도달하지 못하는 위대한 삶을 살아갈 수 있다. 

다르면서 같은 우리

다르면서 같은 우리 - 차별을 넘어서는 열다섯 가지 단어
에마누엘라 나바 지음, 시모나 물라차니 그림, 김경연 옮김 / 풀빛 / 2022년 2월

상상

내 머리는 바다의 파도예요.바람의 소용돌이에요. 꽃으로 엮은 관이에요. 물고기와 되새들의 둥지예요.즐거운 선율과 소리 없는 생각의 요럼이에요. 우주가 그리는 그림을 읽으려면 상상하는 법을 알아야 해요. 검푸른 색에 몸을 담그는 법, 깊은 심연에서도 무지개를 발견하는 법을 알아야 해요.  (본문)


지금은 사라졌지만, 크레파스에 '살색' 이 있었다. 그 색은 황인종인 우리의 색을 언급하였으며, 마치 당연한 것처럼 사용하고, 문제가 없다고 생각하였다. 그리고 우리는 단일민족의 정체성을 가지고 있다고 착각하고 살아왔다. 피부색이 다르고, 머리카락이 다르며, 생각과 철학이 다르다는 것에 대한 생각의 전환이 필요하다.우리는 다양한 사람이 함께 살아가고 있다. 피부색도 다르고, 언어도 다르고, 머리 색과 스타일도 , 생각과 문화, 가치관도 다르다. 우리가 흔히 말하는 '다문화'라는 용어 뒤에 숨어있는 차별과 혐오에 대해서, 15가지 키워드를 통해 재확인하게 된다.


색깔,나와 타인의 색깔의 차이는 서로의 정체성으로 생각하고 있다. 피부색이 다르다는 건,민족도 다르다고 생각한 것이 일반적인 생각이었다.하지만 100년 가까운 시간동안 우리는 피부색이 달라도 민족은 같을 수 있다는 생각이 필요하며,그에 맞는 정책과 제도가 필요하다. 그들이 안고 있는 소수자로서의 두려움과 불안을 극복하기 위해 필요한 것이 용기이며, 용기를 가진 자들이 세상을 바꿀 수 있는 독립적인 삶을 추구할 수 있다. 존중과 우정,그리움, 이 세가지는 우리 사회에 꼭 필요하며, 나와 타인간에 반드시 채워 나가야 한다. 공동체라는 테두리 안에서 나와 다르지만, 같은 것을 찾아내 함께 삶을 공유하게 되고, 서로에게 필요한 존재라는 것을 인식할 수 있다. 사람과 사람 사이에 존중이란 타인에 대한 배려이며, 나와 다른 사람과의  건강한 인간관계를 먼들어 낼 수 있다. 


누군가는 삶의 평화를 꿈꾸고, 누군가는 자신 앞에 놓여진 억압에서 벗어나고 싶어한다. 그리고 사람을 통해 상상의 날개를 펼치게 된다면, 나와 다름에 대한 선입견과 차별에서 벗어날 수 있다. 그리고 경청을 통해 이해와 공감의 씨앗을 뿌릴 수 있고, 나만이 정의라는 그릇된 사고방식에서 벗어날 수 있다. 결국 평등이라는 것은 나에게서 시작하여,나에게서 끝나게 된다. 삶의 평등이 평화로 이어질 수 있고, 이주 노동자들에게 필요한 것이 무엇인지 알 수 있게 된다. 어떤 꿈을 꾸고, 믿음과 신뢰를 얻게 되는 과정, 그 안에서 우리는 서로에게 필요한 존재, 함께 살아갈 수 있는 건강한 사회를 스스로 만들어낼 수 있으며 행복한 삶, 보편적인 교육이 주어질 수 있다.