기자가 되고 싶은 청소년에게

기자가 되고 싶은 청소년에게 - 신문 만들기, 신나는 취재 활동부터 기사 작성까지
김형준 지음 / 소동 / 2022년 1월

논평 기사는 뉴스와 관련된 의견을 밝혀 독자에게 의식과 행동의 방향을 제시하는 글이야. 사설이 논평 기사지. 사설은 뉴스에 대한 신문사의 입장이라고 생각하면 돼. 신문사마다 하나의 뉴스에 대해서 의견을 밝히는 거야. 같은 뉴스라도 의견이 신문사마다 다르거든. 사람들은 보도기사와 함께 사설을 읽으면 나름대로 의견과 입장을 세우기도 해. 예전에는 신문사의 사설을 쓰는 숙제가 있었는데 정말 하기 싫었어. (-24-)


기사를 비판하기 위해서는 살펴야 할 것들이 있어.

1.무엇을 알아보고자 했는가?
청소년의 눈높이에 맞는다?
청소년들이 알고 싶어 하는 것들과 알아야 하는 것들을 다뤘는가?

2.청소년다운 기사인가?
어른의 글을 그대로 옮겼는가?
청소년들이 이해할 수 있는 문장으로 돼 있는가?
어려운 단어나 전문 용어를 되도록 쉽게 썼는가?
그렇지 않을 경우는 별도의 설명이 붙었는가?
취재한 내용과 생각이 충분히 나타나 있는가? 

3.기사의 제목은 적당한가?
제목이 기사의 방향과 맞고 기사의 내용을 담고 있는가?
독자들이 읽고 싶도록 만들었는가?

4.설문 조사아 이루어진 기사인 경우, 적절한가?
적절한 질문과 보기가 있는가?
통계는 정확한가?
그래프를 통해 한눈에 알아볼 수 있게 돼 있는가?

5.인터뷰는 적절한가?
주제에 적합한 인터뷰 질문과 대답이었는가?
인터뷰 대상자가 기사 주제에 대해 제대로 대답했는가?
인터뷰 사진이 있는가?

6.기사 도입 부분은 기사를 쓰게 된 이유가 자세하고 구체적으로 드러나 있는가?
설문 조사가 들어간 기사라면 조사 대상과 인원이 명시되어 있는가?
인터뷰 기사라면 대상 소개가 돼 있는가?
독자들에게 주제에 관한 메시지를 전달하고 있는가?
드러난 문제점에 대해 대책을 밝히거나 제안하고 있는가?
마무리가 잘 되었는가? (-89-)


기사의 처음에는 서건 사고의 개요나 상황, 이슈의 요약 등 기사를 쓰게 된 이유를 정리해서 써야 한다고 이론적을 알고는 있지만 막상 쉽지 않아. 독자들의 눈에 확 들어가는 글이 무엇인지 이해하지 위해서는 오랜 시간 수정을 반복해야 해. 중심을 잡고 방향을 잃어버려서는 안 돼. 자기와의 싸움이거든.이기면 민족할 만한 글을 얻게 되고, 지면 발전이 없는 그대로의 상태야.(-132-)


인터넷이 없었던 시절, 기자는 상당히 메리트가 있는 엘리트 직업군 중에 하나이다. 기자 명함을 가지고 있으면, 공공기관이나 공무원, 그리고 지자체장에게 원하는 정보를 요구하고, 그것에 대한 합당한 요구를 할 수 있다. 즉 기자는 글을 쓰는 직군으로, 꿈과 직업적인 소양을 갖추는 것이 매우 중요하며, 이 책을 보면서, 기자가 하는 역할과 영향력 학교 교내에서 할 수 있는 것, 더 나아가 스스로 기자로서 꿈을 가지기 위해서 필요한 지식과 정보, 그리고 기사에 대한 해석과 이해, 세상을 바라보는 관점이 분명해야 한다. 즉 어릴 적부터 기자에 대하 직업적 소양과 특징을 정확하게 이해하고, 그 과정에서 발생할 수 있는 여러가지 문제들을 제시하는 것이 먼저 요구되고 있다. 


교내에서 청소년 기사를 쓸 때, 기사의 요지, 제목이 본문과 일치해야 하고, 세상에 대한 비판적 의식을 가지고 있어야 한다. 즉 비난이 아닌 비판적 의식을 가지며, 과거 기자들이 싸왔던 기사를 꼼꼼하게 읽어보고, 글을 다듬는 것이 우선되어야 한다.  기사글을 다듬는 과정에서, 기사에서 사실과 의견을 구분할 수 있고, 논리적인 주장과 근거 제시, 정확한 통계와 사실관계가 명확하게 제시되어야 하는 부분이다. 기자로서의 소양과 역량,글에 대한 무게와 글을 읽는 조건을 체크하는 것이 우선되어야 하며, 하나하나 이해하고 근거를 정확하게 캐치하는 것이 우선되어야 한다. 기자로서 글을 다듬고, 사실과 근거에 따라서 글을 쓰는 것이 우선되어야 하는 문제가 있다. 취재활동에 대한 조건, 기사 작성 방식과 상황이해까지 기초적인 부분들을 파악할 수 있다. 

너를 보여줘

너를 보여줘 ㅣ 모해 창작동화 2
윤우주 외 지음, 송효정 그림 / 모해출판사 / 2022년 1월

다음날 나는 노란 국화가 그려진 꽃바지를 입고 학교에 갔다.
"여자애들처럼 창피하지도 않냐?"
친구들이 놀렸지만, 바지가 찢어지던 날을 생각하며 꾹 참았다.
오늘은 수영체험이 있는 날이다. 수영복은 하얀색 꽃무늬 바지로 준비했다. 하지만 수영을 할 줄 모르는 나는 몸이 뜨지 않을까봐 무서웠다. (-12-)


"경제 너두 꽃바지 매력에 한 번 빠지면 헤어나올 수 없을 걸." 
꽃바지를 흔들며 자리에서 빙그르르 돌았다. (-20-)



"너 혹시 목각인형 못 봤냐?"
할아버지 말을 듣는 순간 가슴이 철렁했다. 입술이 씰룩거리고 손에 땀이 났다. 설마 할아버지가 목각인형의 개수를 세어본 걸까? 
"왜요?"
"일흔한 개가 있어야 하는데 하나가 없어." 
솔직하게 말하기로 마음먹었다. (-28-)


아직도 아이들 눈빛은 너르 보지 않고 있어.설마 눈빛이 너에게 닿는다고 해도 그대로 통과시키겠지. 그런데 온전히 너를 봤다는 선생님 눈빛이 너를 잡았어. 선생님의 눈에 갇히고 말았어. 너도 선생님의 눈빛을 통과시키고 싶지 않은 거야. (-46-)


1990년대 중반, 새벽 기차를 타고 청량리역에 내려서, 청계천 헌책방에 가면, 전래동화집이 있었다. 수많은 헌책들 사이에서 공부를 가르치겠다는 부모님의 의도는 지금의 나를 삶과 가치관과 인생의 등대와 같은 의미를 지니고 있다. 지금처럼 형형색색 세련된 동화집은 아니지만, 그 시절 , 읽고 또 읽었던 동화집은 나의 삶의 발자취 그 자체이다. 내 삶에 나의 존재를 느끼고, 내 삶에 가치관의 근원은 어릴 적 즐겨익었던 헌책으로 이루어진 다양한 동화책이었다.동화는 크게 전래동화가 있었으며, 현대적인 의미, 우리의 삶과 깊숙이 엮여 있는 동화도 있다. 여섯 동화작가의 손에 의해 탄생된 <너를 보여줘>는 10대 청소년 아이들이 느끼는 다양한 감정과 생각, 고민과 걱정을 이해할 수 있는 교훈적인 창작동화이다.이 책을 읽으면, 청소년 아이들에게 필요한 위로와 치유를 선물하고 있으며, 당당하고, 부끄러운 순간을 넘어갈 수 있는 비법을 하나의 창작동화에 녹여내고 잇었다. 이유없이 어떤 고집스런 행동을 하는 사춘기 아이들의 행동에 엉뚱하다고 생각하지 않는 것, 아이들의 예민한 감성과 고민들이 행동, 상처가 행동에 묻어내 있으며,이유없는 행동은 없다는 걸 다시금 떠올릴 수 있었다. 


여섯 편의 창작동화 중 첫번째 동화 스토리, 당당바지가 눈에 들어오게 되었다. 주인공 우람이는 어느날 창피한 일이 일어나고 말았다. 그 창피함이란 나의 엉덩이를 반 아이들에게 노출시킨 것이었고,노란 국화무늬 꽃바지를 입어야 할 이유를 찾게 된다. 바지가 벗겨지지 않고, 아이들에게 창피한 모습을 보여주지 않아도 되고, 제일 중요한 것, 아이들에게 엉덩이를 보여주지 않아도 된다는 것은 아이들의 놀림에도 불구하고, 우람이가 꽃무늬 바지를 입을 수 밖에 없는 필요조건이 되고 있다. 어떤 방해가 있더라도, 누군가 나에게 강요하더라도, 그것을 거부할 수 밖에 없는 상황이 있다. 바로 그 상화에서 어른들은 아이의 행동에 대해 고집스럽다는 편견을 가지고 있다. 우람이 이야기를 이해한다면, 편견과 선입견이 어느 정도 해소될 수 있고, 꽃무늬 바지의 매력에 대해서 꼽씹어 보게 된다. 즉 이 동화에서 우람이의 선택이 옳았음을 보여주고 있으며, 어른들의 생각이 백퍼센트 옳다하더라도 아이들을 존중해야 하는 이유가 무엇인지 분명하게 제시하고 있다. 사춘기 아이의 예민한 감성은 또래 아이들과 어울리면서,느낀 수치와 부끄러움 속에서 씨앗을 뿌리게 된다. 우람이처럼 당당해지는 것이 바로 그 대안이 될 수 있다. 우람이는 스스로 당당해짐으로서  돋보일 수 있는 방법을 찾게 된 것이다.

10분만 더 있었으면

10분만 더 있었으면
윤인기 지음 / 아우룸 / 2021년 12월

불행이 주는 삶의 교훈은 진정한 행복을 가슴으로 느낄 수 있고 볼 수 있는 혜안을 뜨게 해주는 좋은 선생님이 있는 학교다. (-21-)


그래도 식당에 들어가 옛날도시락, 옛날 잔치국수, 옛날 자장면, 옛날 육개장 등 '엣날'글자가 들어간 음식을 먹어 보지만 머리와 몸은 현재인데 음식이 옛날 것이라 맛은 옛날 같지가 앖아. 반복되는 악보의 도돌이표 습관이다. (-78-)


남북한이 통일된 후 하게 될 걱정은 통일이 언제 될지 모르는 가물가물한 먼 훗날 일이라 그때 가서 고민해 보기로 하고 현실적인 문제로 당장 우리 대한민국 세대 간 사용언어나 글자표기의 다름으로 곤혹스러울 때가 적지 않다. (-143-)


내가 원하는 세사은 누가 대통령이 되든 누가 국회의원이나 우리 동네 구청장이 되든 국민들을 편안하게 해준다는 확신을 가지는 것이다. 요순시대의 국민들처럼 임금님의 이름을 몰라도 되듯 나도 그들의 이름 석자를 알 필요가 없는 세상 말이다. (-208-)


진영논리의 가장 나쁜 파생상품은 다양화다. 건강한 다양화가 아니라 내 진영에 짜맞추는 편가르기식 다양화다.각 진영이 생각하는 국민이 다양하고, 정의가 다양하고 공정이 다양하다. 선거 때면 가장 많이 등장하는 단어가 후보 단일화다.무엇보다 우리사회가 먼저 단일화해야 하는 것이 이들 단어개념의 편 가르지 않는 진정한 의미의 단일화다. (-209-)


내가 농담삼아 친구들에게 하는 말이 있다.'세상에서 가장 싼게 소주라고' 한 병에 춴우너 남짓이지만 한 두병만 마시면 몇시간은 세상에서 가장 현명하고, 용감하고, 관대하며, 소크라테스와 같은 반열의 철학자가 된다고, 몇 천원에 사람을 완전히 다르게 만드는것이 소주의 마력이고 위력이라고. 단점은 술이 깨면 마실때의 기분이 온데간데 없이 신기루처럼 사라진다는 것이다. 몸만 상하고 정신세계를 원래 자리로 돌려놓는다. 안 마신 것만 못하다. (-271-)


내 앞에 10분만 있다면,내 삶은 충분히 달라질 수 있다. 흘러가는 시간이지만, 그 시간이 때에 따라서,누구와 함께 하느냐에 따라서, 그 가치와 기준은 달라질 수 있다. 내 삶에 발자욱을 어떻게 남기느냐에 따라서, 내 삶은 나 자신을 위한 삶이 만들어지게 된다.


한 권의 책을 읽으면서, 내 삶을 성찰하게 된다. 내 앞에 놓여진 시간, 주어진 내 삶에 대해서, 나는 얼마나 소중히 여기고 있었으며, 감사하게 되었는가에 대해 물어 보는 잠깐의 시간을 가지게 된다. 누구에게나 주어진 절대적인 시간이지만,어떤 이는 긍정적으로 살아가고, 어떤 이는 부정적으로 살아가게 된다.그 안에서 내 삶이 행복과 평온으로 깃들기 위해서는 나에게 주어진 시간에 대한 깊은 성찰이 요구된다. 내 삶에 대한 부정적인 태도는 타인에게 전염될 수 있다. 즉 나의 습관에 저자처럼 독서와 사색이 깃들어 있어야 하는 이유는 나의 현재가 과거가 되고,그 과거가 현재와 미래의 기준이 될 수 있기 때문이다. 책과 가까이하면서, 풍류를 즐기는 삶,그 삶이 나의 삶 속에 관대함과 용기,따스함과 부드러움으로 채울 수 있고, 나의 마음을 북돋아주게 된다. 


즉 주어진 삶에 대해서 만족스러운 삶을 살아가기 위해서는 스스로 노력해야 한다. 내 삶을 기록하고,어제보다 조금 더 나은 삶을 살게 된다면, 내 삶은 그 누구 부럽지 않은 삶을 살아갈 수 있다. 많은 것을 가진 이들을 부러워하지 않을 수 있는 이유,내 삶에 소확행이 만들어지는 것은 것은 작은 행복의 실천에 있었다. 즉 나의 어린 시절의 객기, 그 당시에 잇었던 골목길의 추억과 전당포에 담겨진 추억은 내삶의 여유와 함께 한다.가지지 못한 것에 매진하지 않으며, 가진 것에 만족을 느낄 수 있는 풍요롭고, 너그러운 삶이 깃들수 잇다. 주어진 삶에 대한 이해, 가진 거세 대한 감사, 누군가의 삶을 기억할 수 있는 사람이 된다면, 그 사람의 삶을 이해하고, 배려하고, 감사하게 여길 수 있다. 

[100자평] 10분만 더 있었으면

10분만 더 있었으면
윤인기 지음 / 아우룸 / 2021년 12월

나에게 주어진 것에 대해 감사할 줄 아는 마음이 필요하다.

잊혀진 계절 2

잊혀진 계절 2 - 어느 교수의 전쟁 ㅣ 잊혀진 계절 2
김도형 지음 / 에이에스(도서출판) / 2022년 1월

윤정원을 단칼에 해임한 국정원에 비해, 김도형이 기자회견에서 함께 폭로하였던 이세하 검사에 대하여 대한민국 검찰이 어떻게 처분하였는지는 실로 구구절절하다. 결론적으로 말하자면, 기자회견으로부터 1`년 2개월이 지나고서 이세하도 잘렸다. 결국 이세하도 면직처분을 당하여 잘렸지만,그것은 당시 '대검찰청 감찰부 감찰위원회'가 사상 최초로 검찰 외부위원으로 구성되었던 덕분이었고, 그렇게 되기까지 검찰조직의 제 식구 감싸기는 참으로 눈물겨웠다. 
1999년에 김도형에게 전화하여 '인생망치기 싫으면 조심하라. 인생 종칠 줄 알라'며 협박했던 이세하는 결국 그로부터 8년 후, 그 말이 씨가 되어 오히려 본인의 인생이 망가지고 종을 치게 된다. (-69-)


1999년 1월 7일, 황 양 납치 사건을 계기로 많은 언론들이 JMS 의 납치사건과 피해자가 주장하는 성폭행 의혹을 보도하기 시작했다.그리고 다음 날인 1월 8일에도 SBS 와 MBC 방송은 정명석의 성폭행에 대하여 자사의 메인 뉴스 프로그램에서 추가로 보도하였다.(-158-)


반면에, 같은 방법으로 김도형의 출입국을 불법 조회한 국정원 직원은 기소하여 형사처벌을 받게 만들었다.

"우리가 하면 무죄,니들이 하면 유죄"
아주 기가 막히는 검찰의 기준이라고 할 수 있겠다. (-283-)


1999년 김도형이 JMS 와 합의하여 받은 돈 1억 4천만원, 그 동은 정명석의 성폭행 피해자들이 정명석을 상대로 손해배상 소송을 제기할 때에 변호사 선임료와 인지대, 사무실 운영비 등 기타 소송비용으로도 제공이 되었다. 그렇게 김도형의 자금 지원으로 소송을 제기한 피해자들 중에는 자매 세 명도 포함되어 있었다. (-[352-)


한사람의 인생스토리를 읽으면, 그 사람이 살아온 삶의 고통과 슬픔과 마주할 수 있다. 내 앞에 놓여진 인생,그 인생이 나의 삶과, 나의 존재와 ,나의 가치와 엮일 수 있고, 운명의 사슬이 될 수 있다.주어진 삶에서,스스로 험지를 걸어가는 그 과정, 세상과 함께 일을 도모하는 것을 볼 때면,우리는 어떤 목적성을 가직소 살아가야 하는지 스스로 되물어 볼 수 있게 된다.


저자는 15만이 넘은 신도를 거느린 사이비 이단 JMS 교단과 전쟁을 선포하게 된다. 그들을 상대로 ,그들이 저지른 여신도 성폭행을 언론에 퍼트리기로 하였고, 그 과정에서 우리 사회의 민낯을 보고 말았다. 책임지지 않으려 하고, 입신얌명을 최우선으로 두고 있는 삶을 본다면,우리 앞에 어떤 일이 발생하는지 좀 더 깊이 들여다 볼 수 있게 된다.


이 책을 본다면 저자는 사이비 이단 종교 교주와 싸운 게 아니었다.그는 우리 사회의 비리와 부정 부패와 싸운 것이다. 사이비 종교가 있는 이유,그들의 전방위적 로비는 하나의 권력 카르텔이었고, 그들을 상대로 한다는 건 ,계란으로 바위치기였다.국정원과 검찰 조직, 소위 저자 김도형을 개미 똥구멍 취급도 하지 않았던 그들이 협박과 회유, 압박의 연쇄고리에 당하고 말았다. 강압적인 힘과 권력에 법과 제도로 맞섰으며, 스스로 옳다는 것을 보여주었다. 해외 도피를 하였던 정명석 교주가 국내로 돌아올 수 밖에 없었던 이유,그가 10년동안 살아야 했던 그 공간, 2018년 출소하여,지금까지 우리 사회의 암적인 존재로 암아있으며, 대한민국 사회의 부끄러운 음지를 엿볼 수 있었다.