예민한 게 아니라 섬세한 겁니다

예민한 게 아니라 섬세한 겁니다 - 뇌과학자가 말하는 예민한 사람의 행복 실천법
다카다 아키카즈 지음, 신찬 옮김 / 매일경제신문사 / 2018년 3월

우리가 사는 세상은 대체로 평균에 맞춰져 있다. 세상의 모든 수치를 평균화하여, 그 평균 내에 존재하는 사람들이 적응하기 쉬운 세상이다. 반면 예민한 사람들은 그 평균에 벗어난 경우이며, 세상 사람들에게 이상한 사람으로 취급받기 쉽다. 사람들 틈바구니에서 이상하다는 소리를 들으면 사람들은 경계하고, 때로는 공격한다. 모임이나 단체에서 비판받기 딱 좋은 사람이 예민한 사람들이다. 저자는 자신이 예민한 사람이라는 걸 뒤늦게 깨닫게 되었고, 스스로의 예민한 기질을 분석하게 된다. 책에서 예민한 사람을 내성적이면서 예민한 기질을 가지고 있는 HSP 와 외향적이면서 외형적인 기질을 가진 HSS 로 분류하고 있으며, 저자는 여기서 내성적이면서 예민한 HSP 에 해당되는 경우였다.물론 나 또한 HSP 이며, 내성적이며, 예민한 기질을 가지고 있다.그래서 저자의 생각과 가치관을 들여다 보면서 나는 어떤지 관찰하게 되었고, 바꿔야 하는 부분과 바꾸지 않아도 되는 부분을 구분하기 시작하였다. 


사실 예민한 사람들은 평소엔 잘 드러나지 않는다. 사회 규칙이나 틀에 맞춰 살아가기 때문이다. 문제는 그들이 가지고 있는 기질이 보편적인 사람과 다른 특징을 가지고 있으며, 예민한 기질은 남들이 보지 못하는 걸 금방 집어낸다. 예리한 관찰력을 가지고 있으며, 때로는 같은 상황에서 새로운 걸 찾아낸다. 문제는 그것이 단점으로 작용할 때이다. 돌발적인 상황이나 예측되지 않은 상황이 앞에 나타날 때 그것에 대한 불안이나 스트레스를 예민한 사람은 더 크게 느끼고, 힘겨워 한다. 스스로 그것이 그들의 단점이라는 걸 알고 있고, 고치려 하지만 고쳐지지 않는다. 과거에 몰입하게 되고, 강박관념에 사로잡히면서 , 때로는 불면증으로 고통받는 경우가 더러 있다. 


예민한 사람들은 사소한 것에 목숨 건다. 물론 그런 기질을 저자도 가지고 있고, 나도 가지고 있다. 사소한 실수가 나타나면 그것이 불안이나 걱정 근심으로 이어지게 되고, 그 감정에 갇히게 된다. 여기서 이 세가지가 해결되었다고 생각하는 순간까지 그들은 힘들어 한다. 하지만 세상 사람들은 그걸 잘 모른다. 예민한 사람들은 그걸 감추는 것이 안전하다고 생각하기 때문에, 일상적인 삶과 비슷하게 살아가며 자신의 본모습을 세상 사람들 틈바구니에서 숨어 버리는 것이다.


이런 가운데, 예민하고 섬세한 사람들이 가져야 하는 마음가짐, 문제를 해결하기 위해서는 혼자만의 시간을 가질 필요가 있고, 자신의 묵은 감정들과 스트레스를 지혜롭게 털어낼 수 있어야 한다. 여행을 즐기고, 음악이나 영화를 통해 쌓여있는 감정 찌꺼기를 털어내야만 사람들과 더불어 살아갈 수 있다. 또한 저자는 예민한 사람들이 가지고 있는 그 기질이 병이 아니며, 그것을 병으로 오인하면, 잘못된 처방으로 인해 또다른 문제가 생길 수 있다는 걸 놓치지 않고 있다. 자신과 다른 성향의 사람들과 가까이 하면서 지낸다면 자신이 가지고 있는 예민함을 덜어낼 수 있는 기회를 스스로 만들 수 있다.


이 책을 읽으면서 예민한 사람들이 농담과 진심을 구별하지 못한다는 그 말이 공감하고 있다. 예민한 사람들은 그런 성향을 노출하고 있으며, 일상 속에서 진지할 때가 있다. 다른 사람들의 감정을 금방 눈치채면서, 자신의 감정을 돌보지 못한다. 남의 감정의 변화를 쉽게 찾아내는 것처럼 나 자신의 감정의 변화를 찾아내 그걸 돌볼 수 있는 방법을 찾아야만 행복한 삶으로 바뀔 수 있다. 


남들의 기분을 지나치게 의식하다 보니 진심과 농담을 구분하지 못해 생기는 문제가 큰 걱정거리였다. 이른바 '진지병' 이 심해진 것이다. 모임에서 시답잖은 농담이나 무리수를 던져 분위기를 이상하게 만들거나, 오히려 위축되어 자신감이 생기지 않아 입을 닫아버리는 경우도 많았다. 이러니 사람들과 친해지는 데 시간이 많이 걸렸다. 

아빠, 잘 좀 키워줘 봐!

아빠, 잘 좀 키워줘 봐! - 육아휴직.전업주부 아빠의 동심저격 육아
김진성 지음 / 밥북 / 2018년 2월

아빠의 육아휴직에 대해서 과거에 비해 우리 사회는 긍정적인 평가를 보여주고 있다. 10년전 아빠가 육아휴직을 쓴다면 회사내에서 권고 퇴직을 하거나 불이익을 얻을 수 있다. 저출산 문제가 사회적 문제로 부각 되면서 맞벌이 부부가 육아 휴직을 나눠서 쓸 수 있도록 법과 제도로 보장되었다. 하지만 이 책을 읽어 본다면 왜 아빠들이 육아 휴직을 쓰지 못하는지 그 깊은 속내를 들여다 볼 수 있다. 


저자는 IT 기업에서 15년동안 일하였고, 아내를 만나 나은,원우 두 남매를 얻었다. 그동안 육아는 전적으로 아내 몫이었고, 남편으로서 자신은 아내의 육아를 도와 주는 수준이었다. 하지만 자신도 어느 순간 육아 휴직의 필요성을 깨닫게 되고, 아빠 육아 휴직에 관한 정보를 수집하였다.문제는 첫 출발부터 삐걱 거렸다. 엄마 육아 휴직에 비해 상대적으로 정보가 부족한 아빠 육아 휴직. 그갓은 법과 제도로 보장되었지만 사회적 제도와 시선은 여전히 미흡한 상태로 방치되었고, 그것은 맞벌이 부부가 안고 있는 또다른 불안과 걱정이다. 하지만 저자는 육아 휴직을 결심하였기 때문에 망설이지 않고 1년간의 육아휴직 신청을 하게 된다. 1년동안 한달 100만원의 수당을 정부에서 주고 있으며, 저자는 경제적인 문제에 대해서 어느정도 감안하고 있었다. 문제는 경제적 어려움 뿐 아니라 다른데서 터지고 말았다. 엄마 껌딱지였던 둘째가 그만 아빠와의 육아에 적응하지 못하고 삐걱거린 것이다. 육아휴직 시작후 한달 동안 부부싸움의 연속이 시작되었다. 독박 육아를 하지만 아직 육아에 익숙하지 않은 아빠의 미숙한 육아방식은 아내의 도움을 일정부분 빌려야만 해결할 수 있었고, 그 과정에서 그만 우울증이 걸리고 말았다. 매일 반복된 일상 속에서 아이들이 자신이 생각한데로 따르지 앟고 사고를 칠 때의 자괴감, 엄마들 사이에서 아빠 혼자 있음으로서 느끼는 쑥쓰러움과 창피함을 가지는 게 저자로서 익숙하지 않고 낯선 상황 그 자체였다.하지만 점차 달라지게 되었고, 저자는 엄마들 틈바구니에서 아빠 육아로서 할 수 있는 것들을 찾아 나기기 시작하였다. 대형마트나 백화점 문화 센터에 직접 아이들을 위한 프로그램에 동참하게 되었고, 엄마들과 함께 하는 것에 대한 쑥쓰러움도 점차 나아지고 있었다. 아파트 내 놀이터에서 아이들 사이에서 골목대장이 되어서 함께 놀아보면서 자신이 인정받고 있다는 것을 조금씩 알게 되었다. 아이와 함께 하면서 아내에 대한 소중함과 행복을 덤으로 얻게 되었으먀, 아내가 겪었던 고충도 조금씩 공감하고 이해할 수 있었다.


이 책을 읽으려면 우리 사회의 문제가 무엇인지 알 수 있다. 저출산 문제를 돈으로 해결하려 하는 정부의 정책, 법과 제도가 존재하지만, 사회적 배려와 이해는 아직 부족하다. 아빠의 육아 참여에 대한 정보 부족, 육아에 동참하면서 생길수 있는 문제들을 해결하기 위한 정보 창구가 여전히 현실적인 문제로 남아있으며, 저자가 겪었던 것처럼 남편이 육아휴직을 쓰게 되고 복직하면서 겪는 사회적 불이익을 해결하는게 시급한 문제이다. 대한민국 사회에서 법으로 해결할 수 없는 문제들을 위한 사회적 공감대가 형성되어야만 비로서 아빠의 육아 휴직이 활성화될 수 있다.

앉는 법, 서는 법, 걷는 법

앉는 법, 서는 법, 걷는 법 - 잘 앉고 잘 걷기만 해도 우아하고 날씬해진다!
곽세라 지음 / 쌤앤파커스 / 2018년 2월

몸을 새롭게 하기 위해 가장 먼저 필요한 것은 느끼고 생각하고 움직이는 새로운 패턴들이다. 앉는 법, 걷는 법, 서는 법이 그 기본이다. 그리고 그 모든 여정은 뇌로부터 시작된다. 뇌 안에 새로운 길을 내고 그 길을 통해 느끼고 움직이게 죄면 몸의 구조까지 바뀐다. 우리에게 습관적으로 굳어진 움직임의 틀에서 (누군가는 그것을 몸의 감옥이라고 불렀다.) 놓여나는 것, 전혀 자연스럽지 않은 자세를 자연스럽게 느끼는 몸의 착각으로부터 깨어나는 것, 나이가 들면 몸이 삐걱거리게 되어 있다는 미신으로부터 자유로워지는 것. (p95)


도로를 거으면 길을 걸어가는 사람들의 모습을 바라볼 때가 있다. 굽은 어깨와 허리, 꾸부정한 자세, 걸음걸이만 보아도 그 사람의 건강상태가 어떤지 예측하게 되고, 몸의 부자연스러운 모습을 보면 안타까운 마음이 들 때가 많다. 앉고, 서고, 걸어가는 이 세가지 기본적인 욕구가 잘 되지 않을때 느끼는 감정과 불쾌함은 사람들의 생각을 가두고, 정신적인 감정이 스트레스와 연결되는 경우가 많다. 나이가 들면 당연히 관절에 무리가 가고 걷는게 힘들어진다고 생각하는 일반적인 생각에 대해 저자는 새로운 관점을 제시하고 있다. 바른 자세를 습득하고, 우아한 걸음걸이를 추구한다면, 우리의 묵은 감정의 찌꺼기를 날려 버리고 새로운 삶과 변화된 나 자신과 마주할 수 있다.


피트니스 강사였고, 요가를 배웠으며, 자세교정전문가였던 저자는 매일 피로에 쩔어 살고 있는 자신을 발견하게 된다. 요가와 명상, 호홉, 마사지, 스트레칭으로 자신의 몸을 바꾸려고 노력하지만 그건 일시적인 효과에 불과했다. 결국 스스로 운동에서 벗어나는 길을 선택하게 되었고, 자신을 되돌아 보았다. 목과 어깨가 뭉쳐 있었고, 매일 매일 주어진 일상이 즐겁지 않았고, 에너지를 남비하면서 살아가고 있음을 깨닫게 된다. 채우고 또 채우고, 하나의 일이 끝나면 다음 일이 이어지는 반복된 패턴에 벗어나 자신을 바꿔 나가기로 결심하게 된다.


저자는 운동하지 않고, 자연스럽게 살아가는 것, 앉고, 서고 ,걷는 것부터 바꿔 나가게 된다.곳곳하게 척추를 바로 세우고, 귀에 실이 걸려 있는 것처럼 의식하면서 살아가게 된다. 머리를 가볍게 하고, 다리를 무겁게 하기 위해서, 기존의 자신의 잘못된 자세들을 관찰한다. 매일 다이어트를 반복하고, 구토를 하는 삶에서 벗어나지 못하며, 매일 커피를 달고 사는 삶에서 조금씩 벗어나기 시작하였고, 자신의 몸의 끝부분을 의식하면서 살아가게 되었다. 발끝, 손 끝,머리 끝, 귀와 꼬리에 힘을 주고 의식하면서 자세를 바꿔 나가기 시작하였다.일상 속의 바쁨 중독에서 벗어나 '억지로 노력하는 삶'에서 멀어지면서 자신이 해야 할 일과 하지 말아야 하는 일을 구별하게 된다. 바른 자세를 추구하면서 그동안 억눌린 감정, 스트레스, 울지 못한 울음, 마음에 감아둔 말에 대해서 벗어나는 방법을 터득하게 되었으며,자신에게 주어진 삶에서 버려야 할 에너지와 채워야 하는 에너지를 구별하게 된다.


앉기 전에 외워야 할 것들 : 꼬리, 귀, 앉는 발, 수염, 풍선
서 있을 때 외워야 할 것들: 꼬리 , 다이아몬드, 귀, 수염, 풍선
걸으면서 외워야 할 것들:꼬리, 귀,마시멜로우, 수염, 풍선 (p188)

서울에서 직장인으로 살아간다는 것

서울에서 직장인으로 살아간다는 것 - 쉴 틈 없는 회사의 시간과 숨 돌릴 나만의 시간 사이에서
박인경 지음 / 빌리버튼 / 2018년 3월

매순간 우리는 사람들과 소통하고, 대화하고, 이해와 공감을 얻길 바란다. 하지만 현실은 그것이 쉽지 않다. 사람들관의 소통 문제는 말과 언어가 아니라  서로간에 존재하는 과거의 삶의 궤적의 차이에서 비롯된다. 서로 다른 삶의 궤적을 살아가면서, 각자 서로 다른 아픔과 상처를 안고 살아가고 있으며, 그것이 때로는 나를 보호하는 방어로 작동할 때도 있다. 나는 나 자신을 보호한다고 생각한 어떤 행동이 다른 사람의 생각과 가치관에서 벗어날 때, 편견과 선입견을 가지게 되고, 우리는 소통 실패와 마주할 때가 있다. 그 어느 때보다 소통을 강조하지만 그것이 쉽게 이루어지지 않는 이유는 무엇일까, 이 책을  읽으면서 소통이라는 단하나의 화두가 내 머릿 속에 계속 맴돌았으며, 저자의 삶의 궤적을 따라가면 사람들은 거의 비슷비슷하게 살아가면서 이리 치이고 저리 치이며 살아간다는 걸 다시 깨닫게 된다.


책 제목에 이끌려서 선택한 이책, 책 제목과 책 속에서의 스토리는 서로 어긋나 있다. 나의 이책에 대한 기대치는 서울에서 건축 일을 하는 동생을 위해서였다. 하지만 이 책을 읽고 싶은 사람이라면 한가지 조언을 하고 싶다. 저자가 사는 곳, 일하는 곳 서울에 주목하지 말고 저자의 직업에 주목하라고 말이다. 작가 박인경씨는 서울에 살고 있고, 보육교사 4년차 직장인이기 때문이다. 매일 출근과 퇴근을 반복하면서 시간의 패턴에 따라 짜여진 시간들 속에 갇혀 있으며, 숨돌릴 틈 없이 아이들과 반복된 일상을 보내고 있다. 1년차 보육교사로서의 어숙함과 미숙함은 4년차가 되면서 하나의 형식과 틀이 잡혀 나가게 된다. 조금더 여유로워 졌으며, 자기가 일하는 시간에 할 수 있는 일들이 점차 늘어난다. 여유로운 일상 속에서 때로는 사회 밖의 일상이 궁금해지며, 사람들과 만남을 가지면서 추억을 쌓아 나간다.


미디어는 우리의 일상속에서 자극적이고 부정적인 것들을 비추고 있다. 그건 어린이집 선생님들 또한 자유롭지 못하다. 미디어는 어린이집에서 어린 아이들에게 폭행을 하는 나쁜 선생님들을 반복적으로 보여주면서, 부모들의 걱정과 불안을 재생산한다. 1퍼센트의 문제를 전부의 문제인양 비추는 우리의 모습들, 그것은 아이들과 동거동락하는 어린이집 선생님은 매사 조심스러울 수 밖에 없다. 아이가 맛있는 밥을 먹는 것에 관심 가지는 것보다 아이가 체하지 않고 잘먹기를 바라는 그 마음을 이해할 수 있다. 미혼인 작가 박인경씨는 그동안 아이를 맡기는 부모님의 마음을 정확하게 짚어내지 못했다. 하지만 조카가 생기고 난 이후 어린이집에 아이를 맡기는 부모님의 마음을 조금씩 이해하게 된다.그 작은 차이는 아이를 좀더 조심하게 만나고 , 소통하고, 다치지 않기를 바라는 마음 씀씀이에서 나타나게 된다. 


시간이 멈췄으면 좋겠다. 시간이라는 개념이 사라져 시계가 필요 없는 세상에서 살고 싶다. 그럼 우리는 더 이상 시간이 멈추길 바라지 않겠지 (p196)


우리는 꼭 무언가가 되어야 하는 걸까? 만약, 우리가 무언가가 꼭 되어야 한다면 나는 아무것도 아닌 그 무엇이 되고 싶다는 생각을 했다. (p217)

포시에트에서 아르바트까지

포시에트에서 아르바트까지
김현택 외 지음 / 한국외국어대학교출판부 지식출판원(HUINE) / 2017년 12월

역사를 공부하다보면 항상 우리는 질문하게 된다. 질문은 역사에 있어서 새로운 깨달음이 되고, 내가 모르는 지식과 지혜를 얻을 수 있는 기회가 주어진다. 19세기 후반 조선 말 조선과 러시아의 관계를 들여다보면 고종황제가 러시아 공사관에 피신했던 이유, 그 당시 러시아와 한국의 친밀한 관계 뿐 아니라 한국이 사할린과 연해주에서 독립운동을 펼쳐 나갈 수 있었던 계기 하나하나 짚어 나갈 수 있다. 또한 청산리 전투의 홍범도 장군의 삶의 궤적을 쫒아가 보면서,홍범도의 일대기 속엔믄 러시아가 있다. 1943년 세상을 떠난 홍범도 장군은 크졸오르다에서 정착하였으며, 고려극장 야간수위로, 정미공장 일꾼으로서 살아왔다. 이런 역사적인 사실은 홍범도 장군의 일생에서 소홀히 다루고 있으며, 그것이 우리가 역사 속의 한 인물의 삶을 어떻게 비라보고 배우는지 한번 더 되새이게 한다.


포시에트는 극동지역이며, 재정러시아의 수도였다. 조선 말엽 한반도 북쪽땅에 정착하고 살았던 가난한 조선인은 살길을 찾기 위해 러시아로 넘어가게 되었다. 그곳에서 조선인 노동자는 시베리아 철도 노동자로서 살면서 블라디보스토크에 한인촌을 건립하게 된다. 여기서 스탈린의 강제 한인 이주가 발생하게 되는데, 스탈린의 강제이주 정책으로 인해 한인들이 뿔뿔이 흩어져 중앙아시아로 내몰리는 결과를 낳고 말았다. 항일운동은 본거지로서 연해주와 사할린을 꼽는 이유는 거기에는 한인들의 터전이 곳곳에 숨어 있었으며, 일본의 압박과 협박이 통하지 않는 곳이었기 때문이다.1904년 러일전쟁은 일본의 야욕을 해결하기 위한 하나의 출발이었고, 그것은 항일운동의 뿌리를 뽑기 위한 일본의 자구책이기도 했다. 


책에는 한국의 근현대사에서 소홀히 다루고 있는 러시아와의 연계와 관계에 대해서 서술하고 있으며, 러시아인이 우리를 바라보는 시점과 한국 문학에 관심 가지고 있는 러시아 학자들의 노력들을 엿볼 수 있다. 20세기 초 김부식이 쓴 삼국사기가 러시아에서 번역되었고, 조로 사전 또는 한노사전 편찬에 박차를 기하게 된다. 러시아 땅에 한국어 학당이 개설되었으며, 한국어 수업이 상시적으로 열리게 된다. 러이아 곳곳에 고려인들이 살고 있으며, 그들은 고려인으로서 자부심을 가지고 살아가고 있다. 책을 읽으면 한국의 빨치산에 관한 역사를 이해할 수 있고, 한인 사회주의 운동가들의 흔적들 뿐 아니라 초창기 한국어로 번역된 마르크스 사상 책자들, 한인 사회당 창당을 추진한 알렉산드라 김은 한인 최초의 볼셰비키 당원이며, 빨치산 운동의 실체를 볼 수 있다. 


세상은 바뀌고 있으며, 구소련은 붕괴되었다. 그리고 서울 올림픽 이후 한국과 러시아는 수교를 하게 되었다. 서로의 문화와 예술, 역사를 교류하면서,한국의 k 팝스타는 러시아인들에게 스며들수 있게 되었다. 2014년 소치 올림픽 이전에 안현수가 빅토르 안으로 출전해 러시아에 금메달을 안겨준 사건은 과거 우리와 러시아의 관계 전체를 보면 획기적인 변화였다. 그동안 한국과 중국 , 일본 삼국의 관계에 치우쳐 러시아와의 관계를 분석하는데 있어서 소홀했던 우리들에게 러시아가 가지는 의미는 무엇인지 알 수 있도록 길잡이가 되고 있다.