딸은 엄마의 감정 쓰레기통이 아니다

딸은 엄마의 감정 쓰레기통이 아니다 - 가까울수록 상처를 주는 모녀관계 심리학
가야마 리카 지음, 김경은 옮김 / 걷는나무 / 2018년 4월

엄마와 딸의 관계를 알고 싶었다. 때로는 친구 같으면서, 때로는 치열한 웬수처럼 싸우는 딸과 엄마의 모습을 보면 이해할 수 없을 때가 많다. 바로 나의 엄마와 외할머니 관계였다. 살아계실적 엄마와 외할머니는 웬수처럼 싸웠고, 시골에 들어갈 때마다 그랬던 것 같다. 서로 무슨 문제가 있어서 저렇게 싸우고, 같은 말을 반복하면서 서로 그러는 걸까, 옆에서 보기엔 한쪽이 잘못하고, 한쪽이 덜 잘못한 것처럼 보이지 않고, 서로 똑같은 모습으로 비춰졌고, 절대 지지 않으려는 딸과 딸을 이겨 먹으려는 엄마의 자화상이 고스란히 나타날 때가 있다. 그것은 살아생전 치열했던 모습이 한쪽이 세상을 떠날 때 상처로 남게 되고, 남들이 보지 못하는 아픔으로 남아 있게 된다. 그 상처는 분명 주변 사람들에게 향한다. 그 안에 감처진 아픔과 고통에 대해서, 서로 떨어지고 싶지만 떨어질 수 없는 관계와 심리를 엿보고 싶어서 이 책을 펼쳐들었다. 


"엄마는 평소엔 이래라저래라 간섭하면서 왜 이럴 때만 어른이니까 알아서 하라고 할까요? 어릴 때부터 나를 과잉보호했으면 지금도 변함없이 나를 돌봐주어야 하지 않나요? 이제 와서 본인이 나이 들었다고 피해버리다니, 정말 너무하지 않아요?"(p23)


서로가 서로를 이해하지 못하고 있는 엄마와 딸의 모습이다. 아기가 아이가 되고, 청소년기를 거쳐 성인이 되어가는 딸의 모습. 그 과정에서 엄마도 나이가 먹으면서 삶이 바뀌게 된다. 체력도 떨어지고 여기저기 아파오는데, 딸을 바라보는 시선은 변하지 않는다. 몸에 배인 습관이 딸을 구속하고 간섭하고 통제하게 된다. 정작 딸이 엄마가 필요한 순간 엄마는 '나는 모른다'고 말한다. 그건 딸의 입장에선 분노였고, 증오였으며, 혐오갑이었더., 엄마는 딸을 자신의 거울로 생각하고, 딸이 잘못되면 자신이 잘못되었다 생각한다. 딸도 마찬가지이다. 서로가 자신의 그림자이거나 거울이 되면서, 서로를 구속하려 들고 때로는 벗어나려는 이중적인 모습을 보여준다. 갈등이 해결되지 못하고, 서로 싸움이 반복된다.


딸을 지배하려는 엄마의 심리는 '분리불안'과 관련이 있다. 이전까지 분리불안은 '부모와 떨어지기를 지나치게 싫어하는 심리'라고 해서 아이의 관점에서만 연구되었다. 그러나 최근 심리학에서는 부모의 분리불안을 주목하고 있다. 발달심리학은 '아이를 남겨두는 것에 대한 서운함과 걱정, 죄책감 등 불쾌한 감정' 이라고 부모 중에서도 엄마의 분리불안을 정의 했다. (p104)


엄마의 마음 속 분리불안에 대해서 짚어나가고 있다. 보편적으로 분리불안은 아이의 기준으로 바라보았다. 아기가 엄마가 갑자기 안 보일 때 분리불안을 느끼고 울거나 보채는 경우가 많다. 하지만 엄마에게도 분리불안이 있다. 엄마의 엄마가 없는 상황에서 자신이 의지해야 할 대상이 사라지면서, 엄마는 자신의 가장 가까운 딸에게 그 마음을 드러내는 경우가 있으며, 그걸 이해하지 못하는 딸 , 딸의 행동에 대해 분노를 드러내는 엄마의 모습이 교차된다. 돌아켜 보면 그런 것 같다. 매주 외할머니를 보려 가면, 외할머니의 모습은 심각할 때가 있다. 엄마의 기준으로 볼 때 자신은 최선을 다하고 있는데, 그런 걸 이해하지 못하는 엄마(외할머니)의 모습이 기분나쁜 거다. 서로의 감춰진 분리불안은 서로를 옥죄고 있으며, 내 안의 감정 찌꺼기를 털어내지 못하고 서운함이 쌓이게 된다. 


쓸쓸하게 혼자 있는 엄마에게 분노의 감정을 갖는 것도 나의 이기심 때문 아닐까? 엄마의 말에 위화감이나 혐오감을 느낄 때마다 이렇게 그보다 두세배 더 강한 죄책감이 끓어올라 당신을 괴롭혔을 것이다. (p135)


엄마가 딸을 바라보는 시선과 아들을 바라보는 시선이 다르다. 그건 딸이 엄마를 바라보는 시선이나 아들이 엄마를 바라보는 시선이 다른 것도 마찬가지다. 서로에게 동질감을 느끼는 딸과 엄마의 마음은 서로를 잘 알고 있는 것처럼 보여지지만 , 서로에 대해 잘 알지 못한다. 그래서 거리를 유지하지 못하고 개입하고 터치하게 된다. 딸의 일거수 일투족을 그냥 넘어가지 못하는 이유는 여기에 있다. 딸의 몸이 내 몸이니까, 딸이 아프면 내가 아픈거다.그런데, 그 감정을 서로에게 드러내지 못하면서 갈등의 씨앗이 되고, 서로가 헤묵은 과거의 이야기를 드러내면서 다시 싸움을 반복한다. 반면 아들은 그렇지 않다. 서로 이질감을 느끼기 때문에 서로 조심하게 되고, 크게 간섭하지 않는다. 엄마가 아들에게 하는 것처럼, 아들이 엄마에게 하는 것도 마찬가지였다. 가까우면 가까울수록 불편한 관계가 엄마와 딸 관계이다.


이 책을 읽으면서 만약 엄마-나(엄마) -딸로 이어지는 관계라면 어떨까 생각해 보게 된다. 중간에 끼여있는 나(엄마)는 자신의 엄마의 행동에 대해 상처를 입고, 자신은 엄마와 같은 사람이 되지 말아야 한다고 생각한다. 그런데 그게 우리가 생각하는 것처럼 쉽지 않다. 엄마와 나(엄마)의 관계가 나(엄마)와 딸의 관계가 될 수 있고, 자신이 느끼지 못했던 분리불안의 실체는 엄마가 돌아가시게 되면 자신이 그걸 답습하게 되고, 그 분리불안을 해소하기 위해서 딸에게 또다른 폭력을 행사할 수 있게 된다. 저자는 그런 내 안의 부정적이고 , 자신을 파괴하는 감정의 찌꺼기를 어딘가에 써내려가면서 털어내야만 엄마-나-딸로 이어지는 부정적 감정의 연결고리의 악순환에서 벗어날 수 있다.

여덟 번 들으면 두 번 말하라

幸せは心のなかで、あなたの氣づきを待っている(假) (PHP文庫) (文庫)
若尾 裕之 / PHP硏究所 / 2016년 3월

'이 세상 많은 사람들이 내게 진심으로 고맙다고 말할 수 있는 일을 하자. 그것이 내게는 최고의 자기만족이 되어줄 것이다. (p72)

꿈이란 달성할 때만이 의미있는 게 아닙니다. 설레는 꿈을 품고 있으면 그것만으로도 마음이 매우 행복해집니다. (p119)

의식적으로 웃는 연습을 해보세요. 처음에는 많이 어색해도 자꾸 웃어야 합니다. 그러다 보면 어느 새 웃는 게 자연스러워집니다. 힘들수록 웃는 얼굴로 지내면 도움이 됩니다. (p155)


책에는 나답게 살아가는 50가지 지혜가 있다. 사람들은 왜 나답게 살지 못하고, 타인을 의식하면서 살아가는 걸까. 남들과 비교하고, 누군가 행복하면 그 안에서 나의 불행을 자꾸만 들여다 보게 된다. 아니라고 부인하고 싶어하면서 맞다고 생각하는 우리의 생각과 가치관의 밑에는 내 삶에 대해 만족하지 못한 삶을 살아가고 있어서였다. 돌이켜 보면 바꿀 수 없는게 너무나 많다. 내 가족을 바꿀 수 없고, 시간을 돌릴 수 없으며, 나의 실수나 실패를 만회하는 것도 쉽지 않다. 그건 나 뿐만 아니라 다른 사람들에게도 마찬가지다. 그들이 보여주는 것만 보고 행복한 삶을 살아간다고 생각하고, 자꾸만 의식하게 된다. 과거의 삶을 되세김질 하며, 후회하는 삶을 반복하는 이유는 여기에 있다. 중요한 건 내 삶이며, 나 스스로 어떻게 살아가야 하는지 명확하게 의식하면서 살아가는 거다. 나의 단점과 결점을 인정한다면 , 나의 장점도 인정할 수 있다.내 삶의 첫번 째 우선순위로 행복과 만족을 설정한다면, 내 삶은 언제든지 바뀔 수 있고, 다시 시작할 수 있다. 돌이켜 보면 나답게 살지 못하는 이유는 남이 아닌 나에게 있다. 나답게 살아간다면, 감사할 수 있게 되고, 주변 사람을 의식하지 않게 된다. 작은 용기가 내 삶을 바꿔 놓을 수 있고, 나 스스로 웃는 연습을 통해 사람들과 좀더 가까워질 수 있게 된다.스스로 불행하다고 생각하는 사람과 행복하다고 생각하는 사람, 이 두 사람의 차이는 백짓장 처럼 앏고 가볍다. 그 작은 차이가 내 삶을 부정적으로 바꿀 수 있고, 부정적으로 바꿀 수도 있다. 나에게 찾아오는 시련이나 고통을 남들이 보지 못하는 관점으로 바라본다면 스스로 어떻게 살아가야 하는지 쉽게 결정할 수 있다.

여덟 번 들으면 두 번 말하라

여덟 번 들으면 두 번 말하라 - 영리한 인생을 사는 50가지 기술
와카오 히로유키 지음, 김현영 옮김 / 마음서재 / 2018년 5월

'이 세상 많은 사람들이 내게 진심으로 고맙다고 말할 수 있는 일을 하자. 그것이 내게는 최고의 자기만족이 되어줄 것이다. (p72)

꿈이란 달성할 때만이 의미있는 게 아닙니다. 설레는 꿈을 품고 있으면 그것만으로도 마음이 매우 행복해집니다. (p119)

의식적으로 웃는 연습을 해보세요. 처음에는 많이 어색해도 자꾸 웃어야 합니다. 그러다 보면 어느 새 웃는 게 자연스러워집니다. 힘들수록 웃는 얼굴로 지내면 도움이 됩니다. (p155)


책에는 나답게 살아가는 50가지 지혜가 있다. 사람들은 왜 나답게 살지 못하고, 타인을 의식하면서 살아가는 걸까. 남들과 비교하고, 누군가 행복하면 그 안에서 나의 불행을 자꾸만 들여다 보게 된다. 아니라고 부인하고 싶어하면서 맞다고 생각하는 우리의 생각과 가치관의 밑에는 내 삶에 대해 만족하지 못한 삶을 살아가고 있어서였다. 돌이켜 보면 바꿀 수 없는게 너무나 많다. 내 가족을 바꿀 수 없고, 시간을 돌릴 수 없으며, 나의 실수나 실패를 만회하는 것도 쉽지 않다. 그건 나 뿐만 아니라 다른 사람들에게도 마찬가지다. 그들이 보여주는 것만 보고 행복한 삶을 살아간다고 생각하고, 자꾸만 의식하게 된다. 과거의 삶을 되세김질 하며, 후회하는 삶을 반복하는 이유는 여기에 있다. 중요한 건 내 삶이며, 나 스스로 어떻게 살아가야 하는지 명확하게 의식하면서 살아가는 거다. 나의 단점과 결점을 인정한다면 , 나의 장점도 인정할 수 있다.내 삶의 첫번 째 우선순위로 행복과 만족을 설정한다면, 내 삶은 언제든지 바뀔 수 있고, 다시 시작할 수 있다. 돌이켜 보면 나답게 살지 못하는 이유는 남이 아닌 나에게 있다. 나답게 살아간다면, 감사할 수 있게 되고, 주변 사람을 의식하지 않게 된다. 작은 용기가 내 삶을 바꿔 놓을 수 있고, 나 스스로 웃는 연습을 통해 사람들과 좀더 가까워질 수 있게 된다.스스로 불행하다고 생각하는 사람과 행복하다고 생각하는 사람, 이 두 사람의 차이는 백짓장 처럼 앏고 가볍다. 그 작은 차이가 내 삶을 부정적으로 바꿀 수 있고, 부정적으로 바꿀 수도 있다. 나에게 찾아오는 시련이나 고통을 남들이 보지 못하는 관점으로 바라본다면 스스로 어떻게 살아가야 하는지 쉽게 결정할 수 있다.

땅콩집 이야기 8899

땅콩집 이야기 8899 ㅣ 땅콩집 이야기
강성률 지음 / 작가와비평 / 2018년 3월

'선생님 말씀 따라 열심히 공부했고요. 장차 훌륭한 사람이 되어 효도하고 싶었습니다. 진실하고, 착하게, 아름답게 살려고 노력했습니다. 대학교수라는 목표를 이룬 후에는 제자들 앞에 부끄럽지 않은 스승이 되기 위해, 위대한 학자가 되기 위해 쉬지 않고 연구했습니다. 낭비하거나 사치하지 않았고요. 호의호식하지도, 오락이나 잡기에 몰두한 적도 없습니다. 그 흔한 골프장 한번 가본 일 없고요. 생일잔치 한 번 열지 않았습니다. 주식투자나 부동산투기해본 적 없고, 뇌물 한 번 받아먹은 적 없습니다. 제가 군대를 안 갔습니까? 세금이나 공과금을 떼먹었습니까? 다운계약서를 작성했습니까? 나주 땅을 제 앞으로 해 달라 조른 적 없고 여태껏 팔리지도 않고 있으니, 부동산 투기라고 할 수도 없고요. 그런데 왜 제가 이런 고통을 당해야 합니까? (p359) 


이 소설은 <땅콩집 시리즈>의 마지막 편이다. 베이비부머로 태어난 소설 속 주인공은 원망하고 있었다. 자신의 스승이자 멘토였던 심영진 선생님, 선생님의 그림자도 밟지 말라했던가, 이태민이 대학교수가 될 수 있었던 건 스승 심영진의 공이 크다. 하지만 세상 물정에 어두운 이태민은 자신 앞에 놓여진 인생이 점점 더 꼬이게 된다. 아버지 이신만씨 장남으로 태어나 평민당 소속 정치인으로서 살아온 아버지의 삶, 그 삶 속에는 1990년대에 살았던 이들이 느낄 수 있는 보편정인 정서가 남아있었고, 원칙보다 요행이 통했던 그 시대상을 소설을 통해 드러내고 있다. 이 소설은 1988년 서울 올림픽부터, 1999년 신창원이 잡히던 그 시대까지 그려내고 있으며, 우리 현대사의 굴곡이 고스란히 드러나고 있다. 그래서인지 지금의 20대 초반 아이들이 느낄 수 없는 정서가 고스란히 소설 속에 드러나 있으며,그 땐 그랬었지 하면서, 그 때를 상기시킬 수 있었다. 


베스트 셀러였고, 대학교수로서 부자가 될 수 있었던 이태민은 그러나 자신 앞에 남겨진 것은 빚 뿐이었다. 고금리가 통했던 그 시대에, 군부 독재 정권과 민주 정권이 교차되고 있었으며, 3김과 현대그룹 총수였던 정주영은 정치를 하기 위해 정당을 만들었다. 스스로 대통령 후보가 되기 위해서 통일국민당을 만들어서 이주일 , 최불암과 같은 연예인들을 포섭했던 정주영의 삶의 스펙트럼이 잠시 등장하고 있어서 눈길이 갔다. 또한 영호남 지역 갈등이 심화되지 않았던 1980년대에서 1990년 YS 주도의 지역갈등이 재점화 되었던 시기가 1992년 대통령 선거였다.그때 당시  YS와 DJ의 대통령 경쟁은 YS의 승리가 되었으며, YS는 금융 실명제, 부동산 실명제 실시로 최고의 지지율을 얻었지만, 그 당시 있었던 여러 사건으로 인해 YS는 고개를 숙여야 했다. 서해 페리호, 성수대교 붕괴,삼풍백화점 붕괴와 IMF 사태는 겉잡을 수 없을 만큼 커지게 된다. 이 소설은 바로 그런 흔적들이 또렷하게 기록되어 있으며, 내 기억속의 주요 사건들이 주마등처럼 스쳐지나가게 된다. 특히 삼풍백화점에서 살아남았던 세사람 최명석, 유지환, 박승현이 소설 속에 소개되고 있었다.


그러했다. 그 시대의 보편적인 가치가 소설에 잘 나타나고 있다. 전남 서해안 농촌 마을에서 태어난 이태민의 삶은 남들과 별 다르지 않았다. 스스로 노력했고 성실하게 살아가면서 교수가 되었다. 그건 그들도 마찬가지였을 것이다. 열심히 하면 희망이 보이고, 성공할 거라는 생각이 사람들 사이에 있었던 거다. 하지만 현실 속의 구조적인 모순이 많은 걸 바꿔 놓았다. 지존파 사건과 초원 복집 사건이 소설 속에 그려지고 있으며,속칭 빨갱이 대통령이라 불리었던 김대중의 대통령 당선, 이제 신출내기 국회의원이 되었던 노무현의 정치인생이 잠시 스쳐지나가고 있었다. 장남으로 살아간다는 건 어떤 의미일까, 왜 우리는 장남이 가지는 책임감에서 자유롭지 못하고, 누군가의 기대에 부응해야 했던 걸까. 우리 사회에 자살이 만연한 이유는 무엇이며, 이태민에게 있어서 아버지와 스승 그리고 자신의 삶은 무엇인지, 소설을 통해 잠시 엿볼 수 있다.

쇼핑은 어떻게 최고의 엔터테인먼트가 되었나

[전자책] 쇼핑은 어떻게 최고의 엔터테인먼트가 되었나
석혜탁 지음 / 미래의창 / 2018년 5월

소비트렌드가 바뀌고 있다. 기업이 제품을 찍어내면 소비자들은 그 제품을 구매하는 수동적인 소비트렌드에서, 이젠 기업이 직접 소비자의 소비트렌드와 라이프 스타일을 관찰하고,새로운 미래의 모습을 만들어가고 있다. 기업의 적극적인 마케팅이 실효를 거두게 되면, 시장은 바뀌게 되고, 사람들의 소비 패턴도 달라지게 된다. 과거의 밝은 소비 트렌드가 사라지고 새로운 소비 트렌드가 자리잡게 된다. 책에는 우리 사회의 이런 소비 트렌드의 특징은 어떤지 깊이 관찰하고 그 안에서 기업은 어떤 모습을 하고 있는지 분석하고 있다.


홈쇼필과 O2O 비즈니스, 1코노미,시니어 마케팅은 우리 사회의 새로운 소비트렌드로 자리잡고 있다. 20년 역사를 가지고 있는 홈쇼핑은 TV 채널 사이에 배치되어 있으며, 홈쇼핑이 가져오는 부작용이 무색할만큼 시장은 급격하게 바뀌고 있으며, 그 안에서 우리의 소비트렌드의 변화를 예측할 수 있다.또한 남녀간의 소비 트렌드의 경계가 무너지고 있으며, 뷰티 트렌드가 남성들에게도 적용되고 있었다.



이 책을 읽다보면 롯데 그룹의 현주소를 엿볼 수 있다. 유통업계의 막강한 권력을 가지고 있는 롯데 그룹은 홈쇼핑, 백화점, SSM,면세점, 온라인 오프라인 가리지 않고 사업을 확장하고 있으며, 과거의 소비 트렌드를 버리고 소비자의 니즈를 찾아 다니면서 그들이 필요한 제품은 무엇인지 예측하고 있다.사람들의 소비 트렌드가 바뀌면서 시장도 흔들리게 된다. 쇼핑의 주고객이 여성에서 남성으로, 젊은 층에서 노년층으로 확장되고 있으며, 아름다움과 멋을 즐기는 남성과 노년층, 그들의 소비패턴이 달라지면서 유통업계도 긴장하게 된다. 


백화점, 홈쇼핑, 편의점,SSM, 면세점을 중심으로 우리의 소비의 특징을 분석한다. 여기서 과거 한중일 세 나라의 세 나라의 소비자에 맞춰 나갔던 쇼핑 트렌드가 이젠 무슬림과 동아시아 소비자들의 니즈에 맞춰 나가고 있다. 특히 3대 백화점 롯데, 현대 , 신세계는 무슬림 고객이 코란의 가르침에 따라 매일 기도하는 습관과 소고기를 안 먹은 습관에 발 맞춰 그들이 기도할 수 있는 공간을 제공하고, 할랄 인증 식품을 출시해 그들의 니즈를 파악해 쇼핑으로 끌어들이고 있다. 이런 모습은 과거 무슬림 포비아 정서가 점차 사라지고 있는 우리의 새로운 모습과 맞물려 있다. 


그들은 공익사업에도 관심 가지고 있있다. 아이들 키우는 엄마들에게 각광박고 있는 '문센'. 문화센터는 아이들과 엄마들이 필요하는 교육에 대해 합리적인 가격으로 제공하고 있으며, 어머니들은 문센이 끝난 뒤 쇼핑도 함께 할 수 있도록 백화점과 대형마트는발빠르게 움직이고 있다. 이 책에서 눈여겨 볼 것은 다이소가 우리 사회에 자리잡으면서 긴장하고 있는 이들이 있었으니, 동네 SSM과 편의점이다. 
싸고 가성비 높은 제품을 다이소에서 취급하면서 다이소에서 취급하는 제품들이  기하급수적으로 증가하고 있으며, 법과 제도의 맹점을 이용해 SSM에서 취급하는 식품을 다이소에서도 구매할 수 있게 되었고, 덩달아 편의점과 SSM의 매출은 정체되거나 하락 추세이다.



중국의 시장의 변화, 알리바바의 광군제는 우리 사회의 큰 변화를 야기하고 있다. 만약 알리바바가 한국에 진출한다면 대한민국의 소비 트렌드는 크게 달라질 수 있다. 더 나아가 미국의 아마존도 마찬가지다. 쉽고 빠르게 물건을 소비할 수 있으며, 제4차 산업 혁명에 특화된 소비트렌드는  남녀노소 누구나 스마트폰이 있으면, 쉽고 빠르게 쇼핑할 수 있으며, 이런 변화를 긍정적으로 바라보는 이들은 그에 따라 소비를 바꿀 가능성이 크다.