무작정 따라하기 상하이

무작정 따라하기 상하이 - 2018-2019 최신판 ㅣ 무작정 따라하기 여행 시리즈
서혜정 지음 / 길벗 / 2018년 7월

중국의 경제중심지 상하이다. 미국에 뉴욕이 있다면, 중국에는 상하이가 잇으며, 세계경제의 중심지로서 우뚝 서 있는 중국의 위상을 엿볼 수 있다.특히 상하이는 과거 미국과 영국, 프랑스의 조계지로서, 유럽풍의 주거 양식 스쿠먼 롱탕이 상하이 곳곳에 스며들고 있으며, 상하이만의 독톡한 양식을 엿볼 수 있다.


마오쩌뚱에 의해서 중국의 경제를 개방함으로서 , 그동안 한마리의 용으로서 꿈틀거리게 된다. 또한 상하이는 한국의 임시정부가 개설된 곳이어서 역사적으로 우리와 밀접한 관계를 맺고 있는 곳이며, 한국과 중국의 역사에 관심가지는 이들이라면 눈여겨 볼 만한 곳이기도 하다.


출퇴근길의 대명사 '자전거'. 상하이에는 자전거 족이 많다. 상하이에는 자전거 뿐 아니라 오토바이도 상당히 많이 있으며, 대체로 출퇴근용도로 쓰인다. 대한민국과 상하이의 다른점은 중국인들은 자전거를 사유재산으로 인정하고 있으며, 자전거에는 고유번호가 붙어 있다. 특히 자전거 도난 사고가 빈번한 상하이에서 공공자전거 사업이 시작된 이유는 바로 상하이가 가지고 있는 출퇴근대란 때문이다,


쑹아이링, 쑹칭링, 쑹메이링 . 책에는 상하이의 근현대사를 대표하는 세 여인이 소개되고 있다. 예전 중국의 근현대사를 보면서 세 여인의 이야기를 알 수 있어서 눈에 들어왔던 부분이었다. 중국의 국민당 소속 쑨원과 함께 했던 세명의 송씨 가문. 송씨 가문을 이해한다면 중국과 중화 인민공화국에 대해서 알 수 있다. 


상하이에는 거대한 마천루가 있다. 동팡밍주타, 상하이 금융센터, 진마오따샤, 상하이 타워가 바로 상하이를 대표하는 네개의 마천루이며, 랜드마크라 부른다.400미터가 넘는 높은 초고층 복합빌딩은 상하이의 경제를 지탱하고 있으며, 마천루의 저주가 무색할 정도로 높은 위용을 자랑한다. 


중국하면 빠지지 않는 문화 경극이 있다. 1790년 안후이성에서 시작한 경극은 서민들의 애환을 느끼게 하며, 중국 영화를 즐겨 본 사람들이라면 경극의 재미가 무엇인지 알 수 있다. 중국 상하이에는 이푸우타이라는 경극 전문 공연장이 있으며, 90년이 넘는 역사를 간직하고 있다. 


한국을 대표하는 전통의상이 한복이라면 중국에는 차파오가 있다. 차파오의 아름다움은 2008년 중국 올림픽에서 세계인들이 함께 봤으며, 몰림픽에서 메달을 딴 선수들에게 차파오를 입은 여인이 등장해 눈길을 끌었던 기억이 안다. 한류 열풍이 한국 드라마에서 시작되었다면, 중국의 경우 차파오를 직접 체험해 보고 싶은 한국인들이 점점 더 늘어나고 있다.

틀린 삶이 어딨어

틀린 삶이 어딨어 ㅣ 청춘용자 이렇게 살아도 돼 1
강주원 지음 / 이담북스 / 2018년 8월

"남들은 다 평범하게 사는데 넌 왜 그렇게 유난을 떨어" 난 평범하게 살기를 거부하고 특별한 길을 가고 싶은 게 아니었다. 누군가에게 드러내 보이기 위해서 유난을 떨 생각은 더더욱 없었다. 난 그저 좀 더 행복하고 싶었을 뿐이다. (본문)


이 책을 쓴 강주원씨는 새로운 도전을 시도하게 된다. 그 시도는 특별한 게 아니었다. 두 발이 있고 두 손이 있다면, 걸을 수 있다면, 누구나 할 수 있고 도전하고, 실험할 수 있는 그런 흔한 대상이었던 거다. 그런데 그런 것들을 시도하면, 주변에서 한마디씩 하는 이들이 분명 있었다. 강주원씨도 마찬가지였다. 유난 떤다는 건 우리 사회에서 말하기를 그 어떤 대산에 대해서 하지 말라는 것과 동일한 의미를 가지고 있었다. 내가 하던 것과 똑같은 길을 걸어가기를 바라는 사람들의 심리, 남들이 조금만 튀면 그것을 방해 하려는 심리가 우리 마음 속 깊이 숨어 있다.


강주원씨는 알을 깨고 싶었다. 알을 깨고 행복해 지고 싶었다. 기존의 틀에서 벗어나 자신이 해보고 싶었던 것이 있다. 그것은 물물 교환이었다. 자신이 가지고 있는 작은 것을 물물교환을 통해 큰 것으로 바꿔 보고 싶었다. 보기엔 큰 어려움이 없을 것 같다. 중요한 것은 누가 시도하느냐였고, 시간이 있느냐 였다. 누군가는 해보지도 않고 못할 거라 생각한다. 우리 세상은 바로 그런 틀과 선입견이 존재한다. 그런데 누군가 그 틀을 깨고 시도하고, 용기를 내어서 성공을 하면, 세상 사람은 다시 말을 바꿔 버린다. 그거 누구나 할 수 있는 건데, 라고 말이다. 중요한 것은 그 누구나 할 수 있는 것을 스스로 해 볼 수 있는 용기, 그것이우리에게 필요하다. 강주원씨는 그 용기가 있었고 , 강주원씨 주변 사람들은 그것이 없었다.

초크맨

초크맨
C. J. 튜더 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2018년 7월

하지만 그게 백 퍼센트 맞는 말은 아니다. 내 인생은 내가 저지르지 않은 일, 내가 하지 않은 말에 의해 결정되어왔다. 대다수의 사람들이 그럴 것이다. 무엇을 이루었는가가 아니라 무엇이 누락되었는가가 우리를 규정한다. 거짓말이 아니라 밝히지 않은 진실이 우리를 규정한다. (p213)


션이 죽은 날 밤에 누가 우리 집 앞에 초크맨을 그려놨어.물에 빠져 죽어가는 초크맨을 . 무슨 메시지처럼(p244)


나는 자백하지 않았다. 자백해야 했었다는 건 나도 안다. 하지만 나는 열두 살이었고 무서웠고 어차피 아무도 내 말을 믿지 않았을 것이다. 엄마는 내가 핼로런 씨를 도우려 한다고 생각했을 테고 사실 이제는 아무도 그냐 댄싱 걸을 도울 수 없었다. 따라서 진싱을 애기한들 무슨 소용이 있었을까. (p316)


초크맨은 하나의 메시지였다. 이 소설의 주요 단서가 될 수 있는 초크맨이라는 것의 실체는 책 표지에 나와 있는 그림이 전부였다. 소설은 엔더 베리에서 일어난 댄싱걸 일러이저의 죽음에 대해서 그 죽음과 관련한 소설 속 주인공 에디 먼스터는 1986년 12살이었던 어린 꼬마 아이의 모습과 30년이 지난 2016년 40대 초반이 된  에디 먼스터의 모습이 교차된다. 


에디 먼스터는 어릴 적 친구 뚱뚱이 개브와 메탈미키, 호포, 니키들과 함께 어울려 놀았다. 서로 별명을 부르면서 친밀감 없이 보냈던 열 두살 아이들의 즐거운 놀이는 댄싱걸의 죽음으로 모든게 멈춰 버렸다. 죽음이라는 것은 그렇게 열두살 아이의 추억들을 송두리째 빼앗아 버렸으며, 아이들은 새로운 길을 각자 걸어가게 되었다.


열두살 고지식하고, 원리 원칙에 따라 살아온 에디 먼스터는  과거의 한 시점으로 시간이동 하고 있었다. 이상한 일들이 연속으로 일어나고, 그 중심에는 지워진 줄 알았던 초크맨이 등장하게 되었다. 깡패였던 션 쿠퍼의 죽음, 호포가 키운 개 버디가 사망함으로서 엔디 먼스터가 마주한 감정은 두려움과 공포였다. 자신이 가지고 잇는 공포 속에 숨어있는 죄책감, 그 죄책감을 스스로 자기 합리화 할려고 애를 쓰지만 그게 쉽지 않았다. 살고 싶어서 몸부림치고, 과거의 기억을 지우기 위해서 움츠러들지만 엔디 먼스터가 마주한 그 공포는 없어지지 않고 있었던 것이다.

공감생명

공감생명 - 모든 생명체의 삶은 아름다운 순교다
윤정 지음 / 북보자기 / 2018년 7월

모든 생명은 공감하고 공생하면서 다양한 생명을 만들었고 지금 자연 속에서도 우리는 서로 공생하면서 존재한다. 인간의 뇌는 상상과 경험을 동시에 저장한다. 그러나 살아온 것이 생각대로 되지 않으면 뇌는 상상한 것이 현실 속에서 재현할 수 있도록 자아를 처참하게 억압시킨다.

그만큼 뇌는 만족의 정당성을 위해 작동하는 기계일 수 있다. 뇌는 생존경쟁이 치열한 구조 속에서 더욱 강하게 만족의 정당성을 실행하도록 요구받게 한다. 결국 뇌는 의식과 무의식을 소통시키는 자아를 폐재閉在시키고 , 상상이 만족시키는 충동으로 행동한다. 생명의 질서 속에서 도태되는 결과를 초래한다. 생명은 끊임없는 자연의 선택 속에서 받는 고통을 다른 생명체와 공감하면서 새로운 생명체로 이어간다. (P135)


생명의 속성에 대해 말하고 있다. 생명과 반대되는 개념으로 인간이 있다. 하지만 이것 또한 상호 모순이다. 인간도 자연의 일부분이며, 생명의 일부분이기 때문이다. 인간은 생명에 종속되려 하지 않고 벗어나려는 욕망과 욕구를 가지고 있다. 인간 스스로 자연의 일부분이면서, 자연에서 벗어나려고 일탈하려하는 성질을 감추고 살아간다. 인간이 내제하고 있는 불안이라는 속성이 나를 파괴하고 남을 파괴하고, 내가 속해 있는 공간과 시간을 파괴하려는 이유는 여기에 있다. 인간이 가지고 있는 뇌는 우주의 일부분이면서, 인간이 가지는 불완전함에 대해서 인지하게 되면서 인간들 스스로자연이 수십억년동안 쌓아왔던 많은 걸 바꿔 나가기 시작하였다. 과학기술의 발전과 문명의 변화는 인간의 내면 속 깊이 숨어있는 불안의 실체에서 비롯된다.


인간이 가지고 있는 그러한 파괴적 속성을 생명이 간직하고 있는 소중한 가치로 바꿔 나갈 필요가 있다. 자연이 가지고 있는 회복력을 인간 또한 간직하고 소유하고 채워 나가야 한다., 인간 스스로 자연에서 벗어날 수 없기 때문이다.살아가면서 인간이 만들어 놓은 언어적 개념들이 인간을 가두어 버렸듯이 인간에게 필요한 것들은 바로 이러한 요소들이 모여져 있었기 때문이다. 인간이 만든 언어적인 개념, 소유,용서, 이해라는 개념들은 자연에는 없는 속성들이다. 자연은 절대적인 공감과 공생이 원칙이며, 인간은 그 경계선에서 자연과 함께 공생하지 않고 공감하지 않으려는 불완전한 속성들을 내포하면서 살아간다.

공부호르몬

공부호르몬 - 습관과 의지를 지배하는 호르몬을 알면 ‘공부의 길’이 보인다
박민수.박민근 지음 / 21세기북스 / 2018년 7월

코넬식 노트 정리법은 시험 공부를 할 때 강점을 발휘한다. 자세한 정보란의 내용을 종이로 가린 후 핵심 단어나 개념 영역의 내용만 보면서 스스로 문제를 만들어내고 답하면서 배운 애용을 정리해 나갈 수 있다. 또한 요약란을 먼저 살펴 보면서 전체적인 내용을 훑어보는 능력도 키울 수 있다. (p129)


대한민국 사회를 보면 공부 공화국이라 부를 정도로 공부에 대한 관심도가 다른 나라들에 비해 심한 편이다. 전세계 공부 성취도를 보면 대한민국이 항상 상위권에 위치할 정도이다. 공부에 관한 통계 수치를 볼 때면 왜 대한민국은 공부를 강조하고, 공부의 중요성을 언급하는 이유를 깊이 들여다 보고 싶을 때가 많다. 태어나서 죽을때까지 공부를 강조하는 현실을 보면 때로는 숨이 막힐 때가 있다.이 책을 읽으면서 우리가 공부를 중요하게 생각하는 그 목적은 무엇인지 다시 한 번 생각해 보았다.


저자가 말하고자 하는 공부 습관이나 방법은 모든 학생들에게 유효한 방법이다.  20년전이나 지금이나 그 방법은 크게 차이가 나지 않는다. 하지만 그때와 지금의 차이라면 공부의 주체가 학생이 아닌 부모에게 있으며, 이 책을 읽는 독자는 아이보다는 부모가 될 가능성이 더 크다. 즉 내 아이가 공부를 잘 하기 위해서 부모의 역할을 강조하는 대한민국 사회에서 , 학생을 둔 부모님은 이 책을 이용해 내 아이의 성적을 끌어 올리려 한다.즉 내 아이의 공부 성적이 나 자신의 지위와 관련되어 있는 경우라면 특히 더 그러하다.


공부를 잘하기 위해서는 공부가 재미있어야 한다. 그리고 즐길 수 있어야 한다. 이 부분에 대해서 상당히 공감가는 부분이다. 내가 수학을 좋아하는 이유는 여기에 있기 때문이다. 수학을 즐기고, 재미있다는 것, 그것은 공부를 스스로 하게 만드는 동기부여가 될 수 있다. 저자도 부모님들도 그런 것에 대해 동감할 수 있다.


명상과 휴식, 수면, 좋은 음식을 섭취하는 것. 이것은 내 아이의 역할과 부모의 역할이 함께 필요하다. 어릴적부터 귀가 따갑게 들었던 맹모삼천지교, 공부를 잘하기 위해서 주변의 공부환경이 그 무엇보다 우선해야 한다. 스트레스를 덜 받고, 뇌가 언제나 공부에 최적화 될 수 있도록 깊은 수면과 휴식, 명상을 통해 방전된 뇌 에어지를 충전시켜야 한다. 부모의 역할이 가장 필요하다고 말하는 이유는 여기에 있다. 공부가 잘 안 된다면, 공부가 잘 될 수 있는 환경으로 바꿔 주는 것, 이사를 해서라도 공부를 잘할 수 있는 환경을 만들어 줘야 하는 이유는 여기에 있다.


공부를 하기 위해서는 주변의 응원도 필요하지만, 제일 중요한 것은 나 자신의 공부에 대한 의지와 동기부여이다. 많은 사람들이 간과하고 있는 부분여 여기에 있다. 공부를 방해하는 나 자신의 나쁜 습관을 버리고, 공부을 하기 위한 준비과정이 필요하다. 특히 스마트폰이 공부에 있어서 방해 요소가 되는 결정적인 원인이 되는 이유는 여기에 있다.