3인칭 관찰자 시점 - 2018년 제14회 세계문학상 우수상 수상작
조경아 지음 / 나무옆의자 / 2018년 9월
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이소설의 주인공은 디모테오 신부님, 강테오였다. 학창시절 공부잘하는 모범생이었던 강치수의 과거의 행적을 들여다보면, 연쇄살인마 강치수가 있었다. 엄마의 죽음 뿐 아니라 사회적 약자를 죽여야 했던 강치수는 다른 사람들의 생명을 빼앗아야만 살아갈 수 있는 명분을 만들었다. 소위 사외의 악의 전형이라 불렀던 강치수는 열 두살이 된 강치수의 분신이자 아들 강테오의 신고로 어둠의 방에 영원히 갇히게 된다. 


강테오는 고아 아닌 고아가 된 삶을 살아왔다. 엄마의 죽음 이후 영치의 몸이 되어버린 아버지 강치수는 테오의 입장으로 본다면 존재가 없는 아버지였다. 소설 속에서 강테오는 이중적인 모습을 보여주고 있다. 악의 분신이면서, 사회적 차별을 온몸으로 감내하고, 때로는 아버지의 존재에 대해서 감춰야 하는 존재, 아버지도 사이코패스였지만, 강테오도 아버지의 그런 모습을 물려 받게 된다. 하지만 테오는 자신의 그런 성향을 감출 줄 아는 능력을 가지게 되고, 목자로서의 삶을 추구한다. 


소설에는 또다른 사이코패스가 등장한다. 성당에서 자살한 레아라는 인물,사이코패스는 남자만 해당되는 건 아니었다. 레아는 자신이 가진 몸을 철저히 이용할 수 있는 또다른 사이코패스의 전형적인 모습이다. 사회의 모순과 핍박, 허점을 이용해 일반적인 삶을 살아가는 남자들을 깔아뭉개려 하는 레아의 모습을 보면, 우리 사회가 레아를 바라보는 시선이 양쪽으로 가질 수 있는 개연성을 가지긴에 충분한 요소들이다. 소설 속에서 레아는 자신이 자살로 죽음으로서 사이코패스로서 하나의 그림을 완성 시켜 나갔으며, 자신이 그동안 해 왔던 악의 행위를 스스로 뭉개버렸다.


소설 속에는 마교수가 등장한다. 마교수의 시점으로 강치수와 강테오의 모습을 관찰하게 되는데, 정신과 의사로 등장하면서 강테오의 어머니 연수와 연인관계이며, 연수의 죽음에 대해 강테오와 함께 어느정도 죄책감을 간직한 채 소설의 큰 줄거리가 이어지게 된다.마교수는 테오를 관찰하는 목적 뒤에는 연수가 있다. 즉 이 소설은 사이코패스라 일컫는 세사람의 인물들 강치수, 테오, 레아를 바라보는 주변인물들의 관점들이 나오고 있으며, 말그대로 3인칭 관찰자 시점에서 사회에 얼마든지 나타날 수 있는 살인사건에 대한 진실들을 찾아 나가고 있다. 


소설은 우리 사회 곳곳에 숨어있거나 드러나 있는 사이코패스. 그들이 어떤 죄를 만들고, 그로 인해 처벌을 받게 될 때 그들을 처단하고 배척함으로서 모든게 끝나느냐에 대해 다양한 담론들을 제기할 수 있다. 소설 속에서 강치수가 사형언도를 받고, 사회에서 배척되고, 차단되지만 악의 실체는 사라지지 않았다. 치수에게서 테오에게로 되물림 되었고, 레아는 스스로 목숨을 끊게 된다. 사이코패스가 선천적으로 나타날 수 있지만, 후천적으로 얼마든지 나타날 수 있으며, 그것이 되물림 되는 이유에 대해서 되짚어 볼 수 있다.


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임플란트 전쟁 - 본격치과담합리얼스릴러
고광욱 지음 / 지식너머 / 2018년 8월
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대한민국은 자본주의 사회이다. 자본주의의 뿌리에는 돈이 있다. 돈을 가지려는 자와 돈을 빼앗으려 하는 자들 사이에 숨어있는 힘겨루기는 자신의 삶의 터전에서 시작하여, 가지를 치고, 뿌리 내리려 한다. 특히 돈은 우리 사회의 일상적인 모습들을 왜곡시키려 하고, 비틀려는 속성을 가지고 있으며, 세상은 돈과 연결되어 있는 모든 행위를 합법과 비합법으로 구분한다. 내가 하는 행위가 합법이면, 법에서 자유롭지만, 그렇지 않다면 물적 피해 뿐 아니라 정신적 피해를 입게 되고, 회생불가능 상태로 바꿔 버린다. 합법과 비합법을 구별짓는 기준은 법이 먼저이고, 언론과 세상의 여론이 부차적으로 뒤를 다라오게 된다. 하지만 실제로는 상황에 따라 여론과 언론이 우선하고, 법이 뒤따르는 형국이 많이 나타나고 있다. 누군가 어떤 행위가 불법적이면서, 지탄받아 마땅할 때 법의 심판대에 올라가기 전에 여론의 몰매를 맞는 경우가 바로 대한민국 사회의 현주소이다.


합법과 비합법을 먼저 꺼낸 건 소설 <임플란트 전쟁>을 언급하기 위해서다. 임플란트 전쟁에서 주인공 권광호는 서울대학교 의과대학을 나온 전도 유망한 치과의사이다. 치과를 전공한 광호는 의료실습을 할 때 치과의 다양한 분야중에서 임플란트가 미래에 전망이 밝다는 걸 들었으며, 자신의 전공 분야를 임플란트를 활용한 의료행위에 관심두었다.임플란트가 처음 도입된 시간만 하더라도, 잇몸에 심는 임플란트 20개의 의 값이 벤츠 하나에 달할 정도로 비쌋지만, 15년이 지난 뒤 임프란트 비용도 차츰 낮아질 거라는 전망이 있었고, 실제로 초기의 비용에서 반값 혹은 반의 반값으로 다운되었다. 틀니가 가지는 단점을 임플란트가 보완할 수 있으며, 임플란트 시술이 확산되는 또다른 이유가 여기에 있다. 광호는 치과 의사가 되었고, 임플란트를 주로 하는 개인치과 의사 원장이 되었다. 다른 병원들보다 낮은 가격에 임플란트 시술을 하게 된 광호는 그로 인해 또다른 불이익을 당하게 된다. 즉 임플란트 가격을 결정하는 치과 의사 협회 소속 의료인과 다른 차별화된 자신만의 낮은 가격을 추구하였기 때문이며, 그로 인해서 속칭 블랙리스트에 오르게 된다.


광호에게 고난이 찾아온 건 이때부터였다. 광호의 주변 인물들을 인맥을 동원해 샅샅이 훑어나가게 되는데, 국민들의 치아 건강에 대한 예민함과 언론의 속성이 절묘하게 나타나게 된다. 건강하지 않은 치료행위를 하였다는 것 만으로 광호는 검찰 조사에 응할 수 밖에 없었고, 그로 인해서 그동안 합법적인 행위들이 한순간에 비합법적인 형태로 언론의 도마위에 올라가게 된다. 그 배후에는 치과협회의 거물의 보이지 않는 힘이 있었고, 광호의 행동에 탐탁지 않았던 그들이 자신의 영향력을 자본주의 시스템과 연결된 언론과 법, 정치를 이용해 광호에게 또다른 복수를 하였던 거다. 


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당신의 결정은 언제나 옳다 - 잘못된 선택을 성공으로 만드는 법칙
양현상 지음 / 한국경제신문i / 2018년 9월
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절판


"관 안에 누워 삶을 되돌아본다면, 거의 모든 이들이 자신의 인생에서 '우선순위가 아주 다른 것들이었다면..' 하고 후회할 것입니다. 거의 예외 없이, 사람들은 사소한 것에 그렇게 목숨을 걸지 말았어야 했다고, 그 대신 자신이 진정으로 사랑했던 사람들이나 활동에 더 많은 시간을 쏟아야 했다고, 많은 일들이 정말로 그만큼 시간을 허비할 정도로 중요한 문제는 아니었다는 걸 깨달으면서 안타까워 할 것입니다.(p243)


사람들은 태어남과 동시에 죽음에 대해 생각하게 된다. 삶과 죽음이 바로 코 앞에 붙어 있는 경우도 있고, 저 멀찌기 떨어져 있는 경우도 있다. 저마다의 삶을 추구하면서 살아가는 우리들은 죽음이 있기에 삶에 대해 의미를 부여하고, 그 안에서 나만의 가치를 형성해 나가게 된다. 돈이 내 앞에 한 가득 있어도, 그것이 내 삶에서 죽음이라는 하나의 종착지를 바꿀 수 없다는 걸 알기 때문에 사람들은 자신의 이름을 남기고 싶어하고, 자신의 역량을 과시하는 경우도 있다. 지금 우리가 성공에 대해 관심을 가지고, 그것을 완성 시켜 나가려 하는 이유는 여기에 있다. 어떤 일을 추진하기 위해서는, 성공하기 위해서는 반드시 수많은 결정이 뒤따르게 된다. 삶이란 그런 거다. 성공 뒤에 숨어있는 결정들, 그 결정에 대한 후회를 줄여 나가는 것이 우리에게 필요하며, 결정 뒤에 따르는 행동들을 우리 스스로 선택하고, 처리해 나가는 것이 필요한 이유는 여기에 있다. 


이 책을 읽는 이유는 바로 여기에 있다. 결정을 한다는 것, 왜 우리는 결정해야 하고, 결정 과정에서 반드시 채워지는 층층히 모여지는 생각들, 그 생각들의 집합체가 우리의 습관이 된다. 바로 여기에 등장하는 다섯 가지 결정법칙이 책에 나오고 있다. '도화지를 준비하라,생각 스케치를 하라,불필요한 선을 지워라, 열정의 색을 채워라,결정의 작품을 전시하라.' 이 다섯가지 법칙은 나의 성공의 파이를 완성 시켜 나간다. 특히 내가 추구해야 하는 것과 버려야 하는 것들, 그것의 간극을 줄여나가는 것, 결정 뒤에 숨어 있는 성공의 가능성을 체크해야 하는 이유는 여기에 있으며, 생각이 계획이 되고, 그 계획이 행동이 된다면, 나 스스로 변화를 완성시킬 수 있는 원동력이 될 수 있다.


실천하지 못하는 원인은 자신의 의지력이나 실천력이 부족하기 때문만은 아니다. 실천이 안 되는 이유를 의지 부족이나 실천력이 없기 때문이라고 확정짓게 되면 실천력을 향상하는 데 매우 어렵다. 실천하기 위해서 평소 없던 의지력을 어느날 갑자기 만들어내려는 것은 올바른 방법이 아니다. 의지력이라는 것은 한 순간에 생기는 것이 아니라 오랜 기간 훈련을 통해 성장한다. 실천력을 높이기 위해서는 우리들의 행동을 분석해볼 필요가 있다. (p166)


이성이 시키는 일은 지금 당장 해도 그만, 안 해도 그만인 경우가 많다. 지금은 바로 효과가 나타나지 않는다. 이성이 시키는 일의 특징은 많은 인내력, 의지력 또는 육체적인 에너지를 소비해야 하는 힘든 일이다. 반면에 감성이 유혹하는 일은 어떤가? 행동하는 즉시 편안하고,재미있고, 심지어는 시간 가는 줄도 모르고 중독이 되기도 한다. 감성이 유혹하는 일은 지금 즉시 효과가 나타난다. 그렇기 때문에 이성은 감성에 매번 패배하게 된다. (p166)


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21세기에 새로 쓴 인간불평등사 - The True History of Inequality for the 21st Century
이선경 지음 / 프리스마 / 2018년 7월
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지금 자본주의 사회에서 인간은 인간을 부각시키는 유일한 종이다. 인간이라는 종에 대해서 엉어로서 위대함의 가치를 부여하는 종으로서, 인간은 그 안에 감춰진 오만함이 숨어 있다. 저마다 사람들은 그 오만함을 감춰 살아가고 있으며, 극단적인 오만함이 표출될 때, 그것은 때로는 뉴스를 통해서 드러나게 되고, 사건 사고가 될 수 있다. 더 나아가 미디어는 자극적일수록 더 부각시키는 속성을 가지고 있으며, 인간은 그런 형태에 대해서 '인간이 알아야 할 권리' 라는 하나의 척도로서,스스로를 합리화하고 있으며, 정당화한다. 1차적인 폭력의 형태에서 벗어나 2차적인 폭력, 3차적인 폭력이 나타나는 이유는 여기에 있다.자본주의 사회가 도래하면서 폭력이 갑자기 부각된 것이 아니라 인간은 인간이라는 존재가 생겨남으로서 폭력은 잔존해 왔다.


이 책은 독특하다. 인간이 보여주는 도덕적인 행위, 법의 틀에서 살아가는 인간의 보편적인 모습이 아닌, 하나의 범죄가 될 수 있는 또다른 형태를 보여준다. 지금 현재 생물학적으로 인간은 동물에 가까우며, 인간의 몸 속에는 단세포 동물에서 다세포 동물까지 공존하면서 살아가고 있었다. 여기서 도덕적인 인간이 인간이 보여주는 자연스러운 모습일까에 대한 또다른 의구심이 생길 수 있다. 법을 잘 지키고, 도덕을 잘 지키고, 민주주의에 가까운 행동을 보여주는 것이 정말 인간의 본성에 가깝냐는 거다.


공교롭게도 인간의 본성은 평등을 추구하지 않는다. 불평등한 모습이 인간의 본성이다. 그것은 생명체로서 수억년동안 각자 도생의 형태로 만들어져 왔으며, 인간 뿐 아니라 수많은 생명체는 자신이 가지고 있는 약점을 협력이라는 형태로 보호하고 보완해 나갔다. 인간들이 보여주는 협력은 생명체들이 보여주는 협력의 형태에서 고차원적으로 앞서 나간 또다른 모습이다. 지적인 생명체로서 인간이 추구하고자 하려는 것, 인간은 어떤 존재였고, 인간의 실체는 어떤 건지에 대해서, 이 책은 인간이 아닌 또다른 생명체들의 다양한 모습들에 대해서 분석한다. 특히 인간과 가까운 영장류 침팬지가 보여주는 다양한 군상들은 인간의 다양한 모습들의 근원은 어디에 있는지, 인간은 왜 협력하고, 보호하고, 때로는 포유류로서, 일부일처제가 아닌 일부 다처제 혹은 일처 다부제를 채택하면서 살아가는지 흥미롭게 지켜 볼 수 있다.


이 책은 상당히 두껍다. 하지만 이 책은 생물에 관심있는 독자들에게 흥미꺼리를 유발한다. 인간이 가지고 있는 폭력의 실체는 어디에서 기인하였는지 찾아볼 수 있으며, 인간이 가지고 있는 속성들은 인간만 가지고 있는지 아니면, 또다른 생명체에게도 간직하고 있는지 함께 찾아보는 재미가 있다. 즉 인간의 존재가치를 알 수 있다면, 인간의 모든 행위에 대해서 불인정이 아니라 인정하게 되고, 누군가의 행위에 대해서 인정하게 되면, 인간으로서 새로운 변화를 만들어 나갈 수 있게 된다.


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제국의 품격 - 작은 섬나라 영국은 어떻게 세계를 지배했는가
박지향 지음 / 21세기북스 / 2018년 9월
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무적 함대 스페인이 세계 곳곳에 식민지를 건설하던 시대가 저물고, 해가 지지 않는 유럽의 작은 섬나라 영국의 시대가 도래하게 되었다. 영국은 1707년 이전에는 잉글랜드라 불리었고, 이후 스코틀랜드와 잉글랜드가 통합하면서 통합된 하나의 땅  United Kingdom 이 되면서 자신의 영향력을 유럽의 변방 섬나라가 아닌 해양을 지배하는 거대한 제국을 형성하게 된 기틀을 만들어 나갔다. 영국과 프랑스의 차이점은 영국이 추구하는 자유주의가 바다를 지배하게 되면서, 그동안 해적이라 불리었던 이들을 평정하게 되었고, 영국은 해상 제국으로서 바다 내에서 선원들은 자신이 필요한 상업적인 해상 물류를 개척하는 기틀을 만들어 나갔다. 


이러한 과정들 속에서 눈여겨 보아야 할 부분은 영제국이 식민지화한 영연방 국가들이다. 기존의 식민지를 개척해 왔던 네덜란드, 스페인, 포르투갈과 달리 영제국은 해상 물류를 독점하면서, 자유주의를 기반으로 식민지화한 나라의 자치권을 보장하였고, 정치적 안정과 법치국가로서 기틀을 만들어 나가는 초석을 마련하게 된다. 책에서 영제국의 긍정적인 효과로 영연방 국가들이 민주주의 국가로 나아가는데 큰 영향을 끼쳤던 이유는 영국이 추구하는 문화와 정책들, 영국의 법이  세계 곳곳에 스며들게 되면서 많은 걸 바꿔 놓았다고 말한다.


이 책에서 눈여겨 볼 것은 바로 18세기 말엽 영국의 산업 혁명에 관한 이야기다. 영국의 모직물은 증기선과 기차로 인해 기하급수적으로 발전을 거듭하게 된다. 증기선이 만들어지면서, 인도에 주로 상업적인 목적을 가지고 있었던 동인도 회사의 영향력은 커져 갔으며, 인도로 가는 세가지 길 중에서 강풍이 불고, 폭풍우가 몰아치는 흥해로 갈 수 있는 길이 열리게 되었다. 홍해를 거쳐 아라비아해를 건너는 무역 경로를 무사통과할 수 있는 길이 만들어졌으며, 동인도회사는 거대한 땅덩어리 인도로 가는 새로운 길을 개척함으로서 상업적인 영향력 뿐 아니라 정치적 영향력까지 키워 나갔다.


이 책을 읽으면 영국의 위치와 영향력을 읽을 수 있다. 긍정적인 효과와 부정적인 효과로 나뉘게 되는데, 영제국이 도래하면서, 역설적으로 민주주의가 세계 곳곳에 퍼져 갔으며, 평화로운 해상 무역이 가능해졌다. 더 나아가 영국은 지역적인 특색과 한계에서 벗어나게 되었고, 프랑스와 경쟁 관계에서 벗어나게 됨으로서, 세계의 4분의 1을 차지 할 수 있는 거대한 제국을 형성하게 된다.


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