걱정이 많아서 걱정인 당신에게 - 나를 지치고 힘들게 하는 감정에서 탈출하는 법
한창욱 지음 / 정민미디어 / 2018년 11월
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구판절판


현대 사회는 인간의 본능인 혹심을 최대한 자국해서 허황된 욕망을 부추긴다. 내가 가진 것보다 더 새로운 물건을 보여주고, 내가 갖지 못한 것을 소유한 사람들의 화려한 삶을 보여주며, 한번뿐인 인새이니 이 모든 것을 한껏 누려보라고 속삭인다.(p71)


욕망을 적당히 탐할 때가 인생이 즐겁다. 잔에 물이 적당히 채워졌다면 이제 그만 욕망의 주전자응 내려놓아라. 그순간, 당실의 가습을 옥죄던 불안감도 신기루처럼 사라진다.(p73)


기록을 통해서 해결한다.
불안한 이유를 알아내는 것이 급선무다. 먼저 상황을 최대한 객관적인 시선을 유지하며 상세하게 적어본다. 그런 다음 과장하지 말고, 최악의 사태와 최상의 사태가 일어날 확률을 분석해본다. 불안의 실체를 확인하고 나면 대응책을 마련할 수 있고, 난잡한 생각도 단순해진다. (p82)


'지식은 전달할 수가 있지만, 지혜는 전달할 수가 없는 법이야. 우리는 지혜를 찾아낼 수 있으며, 지혜를 체험할 수 있으며, 지혜를 지니고 다닐 수도 있으며, 지혜로서 기적을 행할 수도 있어. 그러나 지혜를 말하고 가르칠 수는 없어. 바로 이러한 사실을 이미 젊은 시절부터 나는 이따금씩 예감했으며, 이 때문에 내가 그 스승들 곁을 떠났던 거야"(p111)


"누구나 화를 낼 수 있다. 화내는 건 무척 쉬운 일이다. 그러나 적절한 상대에게, 적절한 시간에 , 적절한 정도로, 적절한 목적으로, 적절한 방법 안에서 화를 내기란 무척 어렵다."(p129)


마크 트웨인은 분노조절 자애를 앓았다. 그는 화가 솟구치면 상대방에게 분노의 감저을 담아서 공격적으로 편지를 썻다. 그런 다음 그 편지를 일단 책상 서랍 속에 넣어두었다가 사흘 뒤에 꺼내서 다시 한 번 찬찬히 읽었다. 그때까지도 분노가 가라앉지 않은데다 자신의 분노가 지극히 적당하다고 판단되면 비로소 상대방에게 보냈다. 이미 분노가 가라앉았거나 자신의 분노가 정당한 것이 아니라고 판단했을 때는 지체없이 편지를 찢어버렸다. 아마도 그가 쓴 분노의 편지가 발견되지 않은 걸로 봐서는 대부분 찢어버리지 않았을까 싶다. (p150)


인간이 수시로 불안을 느끼는 까닭은 미래가 어떻게 펼쳐질지 모르기 때문이다. 당신이 열등콤플렉스에 빠져 있는 것도 삶이 불안하기 때문이다. (p262)


열등콤플렉스에 빠져 있으면 자신의 프레임으로 상대방의 말을 해석한다. 프레임 자체가 왜곡되어 있으므로 상대방의 말에 마음의 상처를 입게 된다. 프레임을 걷어치우고 상대방의 말을 그대로 받아들여라. 해석이 분분한 경우는 좋은 쪽으로 해석하라. '그래! 기분 나빠 할 것 없어, 나 잘되라고 하신 말씀이야, 고마운 일이지!" 상대방의 의도야 어떻든 좋은 쪽으로 해석하면 좋은 일이 된다. (p279)


용서와 화해는 다른 문제다. 용서했다고 해서 반드시 화해해야 하는 것은 아니다. 용서는 상대방의 잘못을 인정하는 것이 아니라, 오랫동안 나를 힘들게 했던 내 마음속의 미움을 내려놓는 일이다. 여전히 속상하고 억울한 면이 없지는 않겠지만 용서는 남은 삶을 위해서 할 수 있는 최선의 선택이다.(p321)


후회할 일이 많아지고 있다는 것은 그 사람은 스스로 나이를 먹고 있다는 증거이다. 아이들이 후회하는 것은 어른들이 후회하고 있다는 것과는 차원이 다른 문제이다. 일시적이고, 때로는 사소한 것들이 아이들이 가지는 고민이며, 거의 대부분 소멸되고, 다른 것에 집중하게 된다. 아이들은 자신이 해도 되는 것과 할 수 있는 것을 구별하게 되고, 금방 포기하게 된다. 어른은 어떤가 , 보자면 후회하고 또 후회하고, 후회를 꼽씹어서 생각한다. 대표적인 경우가 나 자신이다. 어릴 때 나의 걱정거리는 상당히 단순하고 유치했다. 지금 현재 내가 생각하는 후회는 고차원적이고, 지속적인 형태로 추상적으로 나타나고 있다. 어린 시절의 걱정거리가 1차원이라면, 지금의 걱정거리는 3차원 그 이상이다. 이런 문제들은 후회하는 것에 대해서, 후회하는 대상과 사물에 대해서 , 포기하지 못하고,인정하지 못하고, 내려놓지 못하면서 생겨난 필연적인 귀결과 연결된다. 이런 가운데 책이 가지는 보편적인 상황들에 대해서 잠시 들여다 보자면, 후회의 시작은 걱정에서 비롯되며, 사람들은 누군가가 무언가에 대해서 걱정하게 되면, 나 자신도 마치 걱정해야 할 것처럼 생각하면서 살아가고 있다. 여기서 문제는 다른데 있다. 왜 우리는 무엇을 걱정해야 하는지 그 실체가 불분명한 상태에서 걱정하고 있다는 거였다. 그 대표적인 걱정으로 미래에 대한 걱정이다. 시대가 과거에 비해서 빠르게 변화고, 성공해도 그것이 지속적인 성공으로 이어지지 않는다는 걸 깨닫게 됨으로서, 열매를 얻더라도 그 열매에 대한 감동이나 그쁨은 지속적이지 않고 일시적인 형태로 나타나게 된다. 지금 눈이 오면 아이는 눈굴릴 생각을 하는데, 어른들은 쓰레기를 생각하고 있다. 이 책에 나오는 수많은 걱정의 형태는 내가 문제를 해결 할 수 있는 것과 내가 문제를 해결할 수 없는 것으로 분리되고 있으며, 여기서 무엇이 문제인지 곰곰히 따져 보게 된다.


걱정을 모두 해결하고, 지울 순 없다. 하지만 내가 걱정해야 할 대상과 걱정하지 않아도 되는 대상 쯤은 분리할 수 있다. 그것은 내 선택권이고 권리이다. 이것은 시일이 걸리는 문제이고, 시행착오가 필요하다. 걱정하지 않아도 되는 걱정은 먼저 지워 나가는 것이 필요하다. 더 나아가 새로운 변화 속에서 내가 취할 수 있는 것만 취하면 되는 거였다. 하지만 대다수의 사람들은 그렇게 하지 않는다. 남들이 걱정을 어떻게 치우는지 관찰하고, 나 자신도 똑같은 형태로 걱정을 반복한다. 그래서 우리는 걱정이 후회로 나타나고, 나의 선택과 실수에 대해서 후회하는 상황을 만들어 나간다. 특히 사람과 사람사이에 존재하는 인간관계가 삐걱거림으로서 생겨나는 문제들을 해결할 수 없을 때 생기는 걱정과 후회는 남녀노소 구분되지 않고 항상 마주하게 된다. 하지만 누군가 말한 언어와 단어들에 대해서 그것에 대해 의도를 명확하게 해석할 필요는 없다. 내가 그 의도를 내 맘대로 해석하는 것은 내 자유이니까 말이다. 하지만 사람들은, 나부터라도, 그 사람의 의도를 정확하게 알기 위해서 시간과 노력을 아끼지 않는다. 오해하지 않기 위해서, 이해하기 위해서라도, 분노하기 위해서라도, 그사람의 의도를 정확하게 밝혀내고 내 생각과 일치해야만 스스로 마음이 편해지기 때문이다. 하지만 저자는 이 문제에 대한 지혜를 제시하고 있으며, 그 지혜를 스스로 선택할 수 있는 선택권을 나 자신에게 선사하고 있다.


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Talking to North Korea : Ending the Nuclear Standoff (Hardcover)
Glyn Ford / Pluto Press (UK) / 2018년 9월
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미국은 경수로 지원 약속 이행을 진지하게 고려하지 않았던 것 같다. 미국은 북한 붕괴까지 시간을 벌 목적으로 제네바 합의에 거짓 서명했다. 미국에게 북한은 소려과 동구권 국가들 다음으로 무너질 도미노 블록이었다. 북한의 붕괴가 이들 국가들과는 달리 늦어지고 있었다면 그 속도를 늦추는 브레이크는 경수로 건설이었다. 클린턴 수석 협상역인 로버트 갈루치는 미국이 경수로 건설 약속을 지킬 필요가 없어진다는 전제 아래 움직였다. (p259)


이 책은 북한에 대해서 소개하고 있다. 국내의 관점이 아닌 미국의 이해관계에 따라서 쓰여진 책이 아니라 기존에 쓰여진 북한 저서와 다른 차이점을 보여주고 있으며, 객관적으로 북한의 현실을 들여다 보고자 한다. 특히 1989년 동구권 유럽 각국의 사회주의 체제가 무너지면서, 북한의 변화를 들여다 볼 수 있으며, 미국과 북한의 이해관계, 더나아가 남한과 북한을 둘러싼 이해 당사자들의 실체와 그들의 입장을 들여다 볼 수 있다.


일제 패망 이후 세계 강국의 이해관계에 따라서 한반도는 남한과 북한으로 쪼개지고 말았다. 구소련을 견제하려는 미국의 입장은 결국 대한민국의 분리되는 아픔을 겪게 된다. 여기에는 남한과 북한의 입장은 중요하지 않았으며, 북한에는 김일성이, 남한에는 이승만 정권이 들어섰으며, 제1,2차 세계대전 이후 수백만의 인명피해가 한반도에 자행되고 말았다. 역사에 만약이라는 가정이 없지만, 만약 남한과 북한이 북한 주도로 통일이 되었다면, 수많은 인명 피해는 나타나지 않았을 것이고, 한반도는 사회주의 체제로 진행되었을 가능성이 크다. 


이 책을 읽는 목적은 1990년대 이후 북한은 어떻게 바뀌고 있는지 분석해 보기 위해서다. 동구권 유럽체제가 무너지면서, 큰 위기감을 느낀 국가가 북한이다. 경제적인 지원이나 원조가 끊어지면서, 북한에는 굶어 죽은 주민들이 늘어나고 있었으며, 그 변화 속에서 북한의 김정일 체제는 새로운 위기에 봉착하게 된다.외세의 압박에도 불구하고, 북한은 붕괴되지 않았고 살아남았다. 북한 체제는 여전히 사회주의 국가로서  존재하지만, 그 안에 자본주의적인 형태의 장마당이 들어서게 된다. 김정일이 죽고 난 뒤 김저은 체제가 되면서 북한은 또다른 전환점에 놓여지게 되었다. 기존의 관습이 북한에 먹혀들지 않는다는 생각을 가지게 된 김정은은 때로는 유화적인 형태와 때로는 강인한 형태로 북한 내부와 외부를 압박해 왔다. 특히 평양을 중심으로 바뀌고 있는 북한 체제, 장성택 죽음 이후 김정은 체제는 굳건하게 돌아가고 있었다. 더 나아가 트럼프 미국 대통령이 나타나면서 북한과 미국의 관계는 새로운 변화가 놓여지고 있다. 하지만 북한은 과거의 역사를 잊지 않고 잇다. 경수로 지원 약속을 저버린 미국의 외교 전략은 되풀이 될 가능성이 크고, 지금 김정은과 트럼프, 대한민국 문재인 대통령, 이 세 나라의 이해관계의 중심에 서 있는 김정은 위원장은 자신의 입지를 다지기 위해서, 새로운 도전과 변화를 만들어가고 있으며, 이 책은 그 변화 과정을 자세히 들여다 볼 수 있다. 지금까지 봐왔던 북한의 사회와 다른 새로운 북한의 모습을 알 수 있다.


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Talking to North Korea : Ending the Nuclear Standoff (Paperback) - '토킹 투 노스 코리아' 원서
Glyn Ford / Pluto Press (UK) / 2018년 9월
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미국은 경수로 지원 약속 이행을 진지하게 고려하지 않았던 것 같다. 미국은 북한 붕괴까지 시간을 벌 목적으로 제네바 합의에 거짓 서명했다. 미국에게 북한은 소려과 동구권 국가들 다음으로 무너질 도미노 블록이었다. 북한의 붕괴가 이들 국가들과는 달리 늦어지고 있었다면 그 속도를 늦추는 브레이크는 경수로 건설이었다. 클린턴 수석 협상역인 로버트 갈루치는 미국이 경수로 건설 약속을 지킬 필요가 없어진다는 전제 아래 움직였다. (p259)


이 책은 북한에 대해서 소개하고 있다. 국내의 관점이 아닌 미국의 이해관계에 따라서 쓰여진 책이 아니라 기존에 쓰여진 북한 저서와 다른 차이점을 보여주고 있으며, 객관적으로 북한의 현실을 들여다 보고자 한다. 특히 1989년 동구권 유럽 각국의 사회주의 체제가 무너지면서, 북한의 변화를 들여다 볼 수 있으며, 미국과 북한의 이해관계, 더나아가 남한과 북한을 둘러싼 이해 당사자들의 실체와 그들의 입장을 들여다 볼 수 있다.


일제 패망 이후 세계 강국의 이해관계에 따라서 한반도는 남한과 북한으로 쪼개지고 말았다. 구소련을 견제하려는 미국의 입장은 결국 대한민국의 분리되는 아픔을 겪게 된다. 여기에는 남한과 북한의 입장은 중요하지 않았으며, 북한에는 김일성이, 남한에는 이승만 정권이 들어섰으며, 제1,2차 세계대전 이후 수백만의 인명피해가 한반도에 자행되고 말았다. 역사에 만약이라는 가정이 없지만, 만약 남한과 북한이 북한 주도로 통일이 되었다면, 수많은 인명 피해는 나타나지 않았을 것이고, 한반도는 사회주의 체제로 진행되었을 가능성이 크다. 


이 책을 읽는 목적은 1990년대 이후 북한은 어떻게 바뀌고 있는지 분석해 보기 위해서다. 동구권 유럽체제가 무너지면서, 큰 위기감을 느낀 국가가 북한이다. 경제적인 지원이나 원조가 끊어지면서, 북한에는 굶어 죽은 주민들이 늘어나고 있었으며, 그 변화 속에서 북한의 김정일 체제는 새로운 위기에 봉착하게 된다.외세의 압박에도 불구하고, 북한은 붕괴되지 않았고 살아남았다. 북한 체제는 여전히 사회주의 국가로서  존재하지만, 그 안에 자본주의적인 형태의 장마당이 들어서게 된다. 김정일이 죽고 난 뒤 김저은 체제가 되면서 북한은 또다른 전환점에 놓여지게 되었다. 기존의 관습이 북한에 먹혀들지 않는다는 생각을 가지게 된 김정은은 때로는 유화적인 형태와 때로는 강인한 형태로 북한 내부와 외부를 압박해 왔다. 특히 평양을 중심으로 바뀌고 있는 북한 체제, 장성택 죽음 이후 김정은 체제는 굳건하게 돌아가고 있었다. 더 나아가 트럼프 미국 대통령이 나타나면서 북한과 미국의 관계는 새로운 변화가 놓여지고 있다. 하지만 북한은 과거의 역사를 잊지 않고 잇다. 경수로 지원 약속을 저버린 미국의 외교 전략은 되풀이 될 가능성이 크고, 지금 김정은과 트럼프, 대한민국 문재인 대통령, 이 세 나라의 이해관계의 중심에 서 있는 김정은 위원장은 자신의 입지를 다지기 위해서, 새로운 도전과 변화를 만들어가고 있으며, 이 책은 그 변화 과정을 자세히 들여다 볼 수 있다. 지금까지 봐왔던 북한의 사회와 다른 새로운 북한의 모습을 알 수 있다.


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토킹 투 노스 코리아 - 우리는 북한을 정말 제대로 이해하고 있는가
글린 포드 지음, 고현석 옮김 / 생각의날개 / 2018년 11월
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절판


미국은 경수로 지원 약속 이행을 진지하게 고려하지 않았던 것 같다. 미국은 북한 붕괴까지 시간을 벌 목적으로 제네바 합의에 거짓 서명했다. 미국에게 북한은 소려과 동구권 국가들 다음으로 무너질 도미노 블록이었다. 북한의 붕괴가 이들 국가들과는 달리 늦어지고 있었다면 그 속도를 늦추는 브레이크는 경수로 건설이었다. 클린턴 수석 협상역인 로버트 갈루치는 미국이 경수로 건설 약속을 지킬 필요가 없어진다는 전제 아래 움직였다. (p259)


이 책은 북한에 대해서 소개하고 있다. 국내의 관점이 아닌 미국의 이해관계에 따라서 쓰여진 책이 아니라 기존에 쓰여진 북한 저서와 다른 차이점을 보여주고 있으며, 객관적으로 북한의 현실을 들여다 보고자 한다. 특히 1989년 동구권 유럽 각국의 사회주의 체제가 무너지면서, 북한의 변화를 들여다 볼 수 있으며, 미국과 북한의 이해관계, 더나아가 남한과 북한을 둘러싼 이해 당사자들의 실체와 그들의 입장을 들여다 볼 수 있다.


일제 패망 이후 세계 강국의 이해관계에 따라서 한반도는 남한과 북한으로 쪼개지고 말았다. 구소련을 견제하려는 미국의 입장은 결국 대한민국의 분리되는 아픔을 겪게 된다. 여기에는 남한과 북한의 입장은 중요하지 않았으며, 북한에는 김일성이, 남한에는 이승만 정권이 들어섰으며, 제1,2차 세계대전 이후 수백만의 인명피해가 한반도에 자행되고 말았다. 역사에 만약이라는 가정이 없지만, 만약 남한과 북한이 북한 주도로 통일이 되었다면, 수많은 인명 피해는 나타나지 않았을 것이고, 한반도는 사회주의 체제로 진행되었을 가능성이 크다. 


이 책을 읽는 목적은 1990년대 이후 북한은 어떻게 바뀌고 있는지 분석해 보기 위해서다. 동구권 유럽체제가 무너지면서, 큰 위기감을 느낀 국가가 북한이다. 경제적인 지원이나 원조가 끊어지면서, 북한에는 굶어 죽은 주민들이 늘어나고 있었으며, 그 변화 속에서 북한의 김정일 체제는 새로운 위기에 봉착하게 된다.외세의 압박에도 불구하고, 북한은 붕괴되지 않았고 살아남았다. 북한 체제는 여전히 사회주의 국가로서  존재하지만, 그 안에 자본주의적인 형태의 장마당이 들어서게 된다. 김정일이 죽고 난 뒤 김저은 체제가 되면서 북한은 또다른 전환점에 놓여지게 되었다. 기존의 관습이 북한에 먹혀들지 않는다는 생각을 가지게 된 김정은은 때로는 유화적인 형태와 때로는 강인한 형태로 북한 내부와 외부를 압박해 왔다. 특히 평양을 중심으로 바뀌고 있는 북한 체제, 장성택 죽음 이후 김정은 체제는 굳건하게 돌아가고 있었다. 더 나아가 트럼프 미국 대통령이 나타나면서 북한과 미국의 관계는 새로운 변화가 놓여지고 있다. 하지만 북한은 과거의 역사를 잊지 않고 잇다. 경수로 지원 약속을 저버린 미국의 외교 전략은 되풀이 될 가능성이 크고, 지금 김정은과 트럼프, 대한민국 문재인 대통령, 이 세 나라의 이해관계의 중심에 서 있는 김정은 위원장은 자신의 입지를 다지기 위해서, 새로운 도전과 변화를 만들어가고 있으며, 이 책은 그 변화 과정을 자세히 들여다 볼 수 있다. 지금까지 봐왔던 북한의 사회와 다른 새로운 북한의 모습을 알 수 있다.


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Let’s 브랜드 전도 - 문턱을 낮추면 사람이 보인다
김성태 지음 / 교회성장연구소 / 2018년 11월
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말씀을 전할 때 가장 중요한 것은 그 안에 생명의 진리가 담겨 있어야 한다는 것이다. 흥미 위주의 말씀은 생명력이 없다. 말씀을 듣는 가운데 성도들이 하나님의 생명을 경험해야 한다

그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 밑에 거하면 참으로 내 제자가 되고 진리를 알지니 너희를 자유롭게 하리라 (요 8:31~32) (p160)


교회가 지역을 영적으로 장악하고 문화를 선도할 때 교회는 가고 싶고, 함께하고 싶은 곳이 된다. 교회가 지역에서 또한 사람들 사이에서 인정받게 될 때 사람들은 교회를 통해 그들의 미래를 얻을 수 있다고 여기게 된다. 이처럼 교회가 미래가 될 때 복음은 더 넓게 퍼지는 기회를 얻게 될 것이다. (p178)


책에는 뜨거운 전도 비전에 대해서 말하고 있습니다. 교회가 추구하는 가치를 드놉이고, 하나님을 향한 마음을 깊이 되세기는 건 우리 스스로 교회에서 더 많은 무언가를 얻기 위해서 입니다. 교회 안에서 예배를 드리면서 하나님에 대한 뜨거운 마음을 가지는 것은 그 무엇보다 중요합니다. 하나님에 대한 믿음이 내 삶과 밀접하게 연결되고 있을 때, 하나님에 대한 믿음이 나의 미래를 새로이 해 준다면 우리는 지금보다 더 나은 삶으로 발전할 수 있는 기회가 제공됩니다. 전도와 사역의 목적은 바로 여기에 있습니다. 교회가 바로 서야 하나님을 믿는 신도가 바로설 수 있다는 그 믿음을 잃지 않고 살아가면서, 따스한 마음으로 깊이 들어간다면, 새로운 변화를 맞이할 수 있게 되고, 우리는 새로운 변화를 마주하게 됩니다. 하나님에 대한 믿음이 바로 우리의 삶이 되는 겁니다.


우리에게 주어진 인생은 딱 한 번 뿐입니다. 하나님에 대한 믿음을 드러내고 표현하는 것도 딱 한번입니다. 다시 태어난다는 것은 우리에게 소중한 가치이지만, 그때 우리는 새로운 존재로 바뀌게 될 것이고, 그럼으로서 우리는 새로 무언가를 시작하게 됩니다. 책을 읽으면서 정작 나에게 필요한 가치는 무엇이고, 행복한 성도가 교회에 스스로 찾아오고, 하나님을 믿는 자로서 어떤 걸 해야 하는지에 대해서 알 수 있으며, 교회의 궁긍적인 목표와 지향점에 대해서 자세히 들여다 볼 수 있습니다.


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