셜록 홈즈하면 떼어 놓을 수 없는 관계가 바로 아서 코난 도일이다. 셜록 홈즈를 읽어 보지 않은 어린 아이들도 일본 애니메이션 코난 때문에 매우 잘 알고 있다. 만화 코난의 모티브가 바로 셜록 홈즈 시리즈이고 가장 많이 읽힌 추리소설이 셜록 홈즈 시리즈가 아닌가 생각한다. 개인적으로 고전 추리소설의 거장을 손꼽으라면 애거서 크리스티와 아서 코난 도일이 아닌가 생각한다. 셜록 홈즈가 청소년을 위한 소설이라면 애거서 크리스티의 추리소설은 장년층을 위한 소설이 아닌가 한다. 셜록 홈즈 시리즈만 해도 장편 4편에 단편 56작으로 이루어져 있으니 말이다. 일설에 의하면 셜록 홈즈 마지막 시리즈 마지막 인사로 인하여 광팬들에게 아서 코난 도일이 많이 괴롭힘을 당했다고 들었다. 셜록 홈즈 시리즈는 나도 초등학교때 읽어 볼 정도로 유명했으니 더 이상 무슨 말이 필요 하겠는가? 아서 코난 도일의 첫 번째 그리고 셜록 홈즈의 첫 번째인 주홍색 연구는 장편이면서도 셜록 홈즈의 등장에 의해서 그 재미가 가장 높다고 개인적으로 생각한다. 셜록 홈즈의 생활 습관에 얼마나 많은 감동을 받았는지 나도 모르게 사람들을 주의 깊게 관찰하고 그 사람이 어떤 사람인지 무슨 생각을 하는지 어디서 왔고 무슨 일을 하는지 혼자서 생각하고는 한다. 물론 아서 코난 도일이 가상으로 만들어낸 인물이지만 그 완벽함이 많은 독자를 열광하게 했고 그 중에 나도 포함 되는 것이다. 주홍색 연구만 벌써 몇 번을 읽었는지 모른다. 펭귄 클래식에서 새로이 출판한 주홍색 연구는 또 다른 재미를 주는 것 같다. 다른 출판사의 셜록 홈즈는 왓슨의 비중에 적은데 비하여 펭귄 클래식의 셜록 홈즈는 철저하게 왓슨의 눈으로 셜록 홈즈를 바라본다. 그래서 그런지 내가 왓슨이 된 듯한 감정이입이 더욱 강렬한 것은 틀림 없는 것 같다. 이야기는 아프가니스탄 전쟁에서 후송되어온 왓슨의 회고로 시작 된다. 보통 사람과 완전히 다른 그리고 자기분야에서만큼은 천재적이지만 그 외의 분야에서는 전혀 문외한인 셜록 홈즈. 그는 범죄 연구와 수사를 위해 태어났다고 해도 과언이 아니다. 19세 말의 암울한 영국 런던에서 펼쳐지는 살인극을 중심으로 아무도 예측하지 못하고 눈 여겨 보지 않은 증거들을 찾아내는 셜록 홈즈. 그리고 비극의 중심에 설수 밖에 없었던 범인의 이야기. 추리소설의 고전이 되었고 많은 소설과 영화의 모티브가 된 주홍색 연구는 읽는 독자로 하여금 셜록 홈즈 다른 시리즈를 더욱 궁금하게 하는 매력이 있다. 과연 홈즈는 범인을 어떻게 밝혀 낼 것이며 그리고 범인은 어떤 사연으로 살인을 저지르게 되었을까? 왓슨이 곧 내가 되어 셜록 홈즈의 추리를 따라가다 보면 마지막 페이지를 덮게 될 것이다.
그래도 희망의 역사는 역사에 대한 나의 짧디 짧은 소견과 지식을 확 바꿔 놓게 된 중요한 책이다. 이 책의 첫 표지를 봤을 때 도무지 내용을 짐작할 수 없었다. 하지만, 마지막 장을 덮을 때는 이 책을 만난 것이 앞으로 얼마나 중요할지 새삼 느끼게 되었다. 내가 생각해온 역사란 과연 어떤 것일까? 학창시절 배운 국사나 세계사? 그리고 다른 어떤 책들보다 관심을 가지고 보던 옛 이야기? 각 시대를 풍미하다간 영웅들의 이야기? 이 정도로만 알았을까? 남들이 왜 역사에 관심을 가지냐고 했을 때 나는 무엇이라고 대답 했을까? 역사는 거울입니다. 역사를 알아야 앞으로 살아감에 있어서 도움이 됩니다. 이렇게 이야기 했을까? 아님 재미있잖아요. 이런 대답이었을까? 아마도 이 책을 읽기 전까지는 그랬던 것 같다. 하지만 지금은 조금 달라졌고 앞으로도 달라질 것 같다. 역사라는 본질을 조금이나마 더 깨닫게 된 것이 아닌가 한다. 총 8장으로 이루어진 이 책은 인간과 역사와의 관계, 인간이 바라보는 역사에 대한 시선, 과거와 현재 그리고 미래, 역사는 규칙적으로 변화하는가? 역사는 앞으로 나아가고 있는가? 역사의 주체는 누구이고 현재의 역사는 어떠한가를 차근히 순서적으로 설명하고 있다. 비교적 어려운 내용일 수 있으나 역사에 조금이라도 관심이 있는 사람이면 이해하기 수월하다. 세상에는 우연도 있지만 역사에는 우연이란 없다. 나폴레옹이 영웅이 될 수 있었던 이유는 그의 능력이 뛰어남도 있지만 사회적 배경이 그를 영웅으로 만들었다. 그리고 로마제국은 단 하나의 이류로 멸망한 것이 아니라 복합적이 사회구적의 역할로 무너져 내렸다. 우린 얼마나 많은 역사적 편견을 가지고 있는가? 아직도 미국이나 서구 유럽의 영향으로 이슬람권을 야만이라고 생각하며 동양을 미개하다고 생각하는 것이 우리의 역사다. 그리고 우리나라의 역사 또한 얼마나 많이 왜곡 되었던가? 역사는 승자의 것이라고 한다. 하지만 후대에서는 그 승자의 역사 이면에 숨겨진 패자의 역사도 연구하고 있다. 과연 우리는 이러한 역사를 어떤 시선으로 바라보고 또 이해해야 할까? 이 책은 의문을 던지고 명쾌한 해답을 내려준다. 19세기 산업혁명이 그냥 일어났을까? 그냥 과학이 발달하고 자연스레 산업이 발달 했을까? 역사를 알면 이야기가 달라진다. 영국에서 일어난 산업 혁명은 다른 나라에서도 일어날 수 있었지만 사회의 복합적 작용이 없어서 영국에서 먼저 일어난다. 석탄과 철강 같은 풍부한 자원 그리고 자연스런 노동자의 유입 그리고 산업 발전으로 생긴 새로운 계층 부르주아의 발현과 식민 열강에 불타오른 영국 정치가 복합적으로 어우러졌기 때문에 일어난 일이다. 하나의 사건만 보자면 간단하지만 세상의 일 혹은 역사는 그리 간단하지가 않다. 참으로 짧은 지식으로 역사를 이야기했구나 하는 생각에 부끄러워진다. 지금이라도 이 책을 읽어서 다행이라는 생각이 든다. 현재도 역사가 만들어지고 있고 앞으로도 역사는 만들어지고 있다. 우리가 어떤 역사를 써갈지. 그리고 어떻게 역사를 바라볼지 항상 생각하고 또 생각해야 하는 것이다. 역사에 대한 새로운 눈을 뜨게 해준 그래도, 희망에 역사에 감사한 마음을 전해 본다.
365일 유머 넘치는 긍정력 사전은 한마디로 표현 하자면 정말 좋은 책이고 내 인생에서 가장 필요할 때 나에게 다가온 책이며 누구에게나 선물하고 싶은 책이다. 그리고 나는 평소에 웃는 걸 좋아하며 웃기는 것을 좋아하는 편이다. 세상을 살아가는 사람에 있어서 많은 유형이 있다. 항상 즐거워하는 사람, 항상 남을 즐겁게 해 주는 사람, 항상 힘들어하고 고민하는 사람, 이와 같이 많은 사람이 존재하지만 나는 과연 어떤 부류에 속해 있는 사람인가? 유머와 위트가 넘치는 사람이 되기 위해서는 먼저 자신을 즐겁게 해줄 수 있어야 한다. 얼굴을 찡그리며 유머를 날려 보아야 웃어 줄 사람은 아무도 없다. 내 마음이 즐겁지 않은데 어찌 남을 즐겁게 할 수 있을까? 두 번째는 남을 웃게 만들 줄 알아야 한다. 유머러스함이 타고 나는 사람도 있지만 후천적 노력에 의하여 생기는 사람도 많다. 기업체의 리더이든 어느 모임에 소속되어 있든 남에게 나를 가장 알리기 쉬운 방법이 바로 유머스럽게 분위기를 이끌어 가는 것이다. 이런 관계 속에서 원만한 대인관계가 나타나는 것이다. 물론 유머라고 해서 다 같은 유머가 아니다. 자신이나 남을 비하하면서 웃기는 것은 오히려 독이 된다. 왜 이런 유머와 위트가 필요할까? 바로 살아감에 있어서 긍정의 힘을 얻기 위해서이다. 나는 안돼. 이건 불가능한 일이야. 내가 그렇지. 이런 부정적인 생각을 하는 사람과 나는 무조건 할 수 있어. 세상에 불가능은 없어. 나니까 할 수 있는 일이다. 라고 긍정적으로 생각하는 사람은 과정에서도 그렇지만 결과에서도 엄청난 차이를 보이게 된다. 나도 자주 느끼는 것이지만 부정적으로 생각한 일들은 꼭 부정적인 결과를 불러 오고 긍정적으로 생각한 일은 긍정적인 결과를 불러 오는 것을 경험했다. 그래서 요즘 시대에 자기계발서에 대부분 긍정의 힘을 주장하고 있는지도 모른다. 아무리 꿈이 대단하고 노력을 한다 하여도 긍정적인 마음가짐과 생활이 없이는 아무런 행복도 주지 못하는 것이다. 365일 유머 넘치는 긍정력 사전은 안 좋은 생각이 들 때마다 그리고 힘들고 지칠 때 마다 읽기에 정말 좋은 책이다. 365가지의 유머와 그리고 저자의 짧은 글이 담겨 있는데 유머에서 그치지 않고 더 많은 생각을 하게 해서 좋은 것 같다. 사람들은 같은 유머를 들어도 반응은 다르게 한다. 그냥 웃고 넘기는 사람이 있는가 하면 그 유머에 숨어 있는 해학을 이해하기도 하고 또 남에게 응용하여 유머를 하기도 한다. 과연 나는 그리고 당신은 어떤 사람인가? 지금부터 나를 돌아보자. 과연 나는 다른 사람에게 호감을 주는 사람인지 비호감을 주는 사람인지를 말이다.
단숨에 읽는 세계 박물관은 제목 그대로 편안하게 읽을 수 있는 책이다. 많은 사진이 수록되어 있어서 지루한 역사책을 읽는 것보다 쉽게 세계의 문물들을 만나 볼 수 있다. 세계 5대 박물관인 루브르, 대영 박물관, 메트로 폴리탄, 에르미타슈, 자금성은 세계의 모든 문물들이 모여있다고 해도 과언이 아니다. 고대부터 현재까지 이르는 인간의 역사와 그리고 각종 미술품들이 있다. 특히 다빈치 코드라는 책과 영화로 유명해진 루브르 박물관은 세계에서 첫 번째로 손꼽히는 박물관이다. 프랑스 파리에 갈 일이 있다면 꼭 들러보고 싶은 박물관이다. 방대한 전시물과 넓은 전시관을 대충 보는 것만으로도 며칠이 걸린다고 하니 얼마나 대단한가? 이 박물관의 유물들 한 점 한 점들은 돈으로 환산 할 수 없을 정도로 대단한 가치를 지니고 있다. 세상에 얼마나 많은 유물과 예술품들이 부자들에 의하여 개인 소정 되어 있을까? 언젠가는 모든 사람들이 공유 할 수 있도록 박물관에서 전시 되었으면 하는 것이 나의 개인적인 바램이다. 이런 밝은 면이 있기는 해도 박물관의 전시물은 전쟁 혹은 경제적 선진국들이 빼앗은 유물들이 대부분이다. 인간의 피와 아픔이 묻어 있는 유물이라고도 할 수 있다. 역사의 어두운 면을 보여주는 것이 아닌가? 우리나라의 많은 문물들도 외적의 침입이 있을 때마다 많이 수탈되곤 하였다. 한편으로는 강대국들이 빼앗아 갔다고 할 수 있지만 오히려 강대국들의 보호를 받고 있다고 생각하면 좋지 않을까? 한 나라의 입장으로 보면 아픔의 역사이지만 전 인류적으로 보면 문화유산이 보호되고 있음에 고마워해야 할지도 모르겠다. 세계 5대 박물관에는 고대 유물, 미술품이 많이 소장되어 있다면 다른 박물관들은 전문성을 살렸다고 할 수 있다. 오스트리아의 무기 박물관, 말레이시아의 군사 박물관, 바티칸의 카톨릭 박물관, 네덜란드의 목간신발 박물관들은 각각의 주제에 맞게 구성되어 있다. 세계 5대 박물관에서는 그 규모와 전시품들에 놀란다면 각각의 전용 박물관은 그 주제에 맞는 역사를 더욱 깊이 알 수 있다. 우리나라에는 한국민속박물관이 대표적인 예이다. 물론 한국민속박물관이 있지만 우리나라는 박물관에 대한 인지나 운영이 미흡하다는 것은 사실이다. 세계 5대 박물관은 아니지만 개인의 인식이 바뀌고 기부문화에 대한 사회적 흐름이 바뀐다면 우리나라도 언젠가는 그런 박물관을 갖추게 될 것이라 생각한다. 단지 아쉬운 부분은 박물관의 전경이 사진으로 없어서 아쉽다. 인터넷으로 충분히 검색해 볼 수도 있지만 자세한 설명 글에 박물관 전시실이나 건물 외형 사진이 있었으면 더욱 좋은 책이 아니었을까? 하는 개인적인 아쉬움을 뒤로하고 책을 덮어야겠다.
납으로 만든 선인장은 작가 전 경환씨의 철학적 생의 방식을 네거티브한 사진과 글로 독자들에게 무엇인가를 전하고자 한다. 그 전하고자 함은 무엇인가? 인간이 만들어 놓은 만물들은 인간을 편하게 하고 좀더 나은 삶을 영위하고자 만들어 졌지만 지금의 작태는 인간 본질을 잊어 버리고 물질만 바라보는 흑백 세상이 되어버렸다. 사물들 혹은 생각을 철학적으로 하기 때문에 쉽게 이해하거나 공감할 수는 없다. 이 부분에서야 말로 궁합이라는 말이 생각난다. 내가 사색에 잠기고 삶 자체의 본질을 이해하고자 할 때는 이 책이 좋은 양분이 되겠지만 심각한 우울증이나 무기력증에 빠져 있을 때는 이 책이 오히려 독이 되지 않을까? 제목에서도 느낄 수 있듯이 삶은 무엇이고 나 자신의 욕심이 무엇인지 다시 한번 생각하게 하는 책이다. 총 여섯 장으로 구성된 납으로 만든 선인장은 무너져 내림의 현상, 망상의 신경, 욕망의 망상적 지배, 신경적 지배자의 마음, 신경을 가르는 망상, 먼저 녹아 내리는 현상으로 구성되어 있다. 각 파트의 제목을 보고 있노라면 지금 살고 있는 우리의 삶에 얼마나 많은 거짓 즉 망상으로 얼룩져 있으며 그 망상에 빠져 허우적 거리고 있는 우리의 모습을 다시 생각해 봐야 한다고 전한다. 철학이 밥 먹여주나? 라고 생각할지 모르겠지만 사색과 자기 고찰은 더 나은 정신세계를 구축하는데 일조를 하고 그 일조는 좀더 인간적인 좀더 사람 냄새 나는 세상으로 가는 밑 거름이 되는 것이다. 열심히 돈 벌고 좋은 집에 좋은 차를 타고 하는 물질적인 풍요로움이 내 인생의 목표라면 이미 삶의 망상에 찌들어 버린 것이리라. 저자는 세상을 일반인의 눈으로 보지 않는다. 촘촘히 들어선 주택들 사이로 가로지르는 전봇대와 전기선들은 인간의 삶 자체의 군상을 의미한다고 보기도하고 쉽게 버려지는 읽히고 버려지는 신문에서 조차 인간의 삶을 비교 한다. 욕심을 버리거나 내려 놓으라고 한다. 우리는 얼마나 많은 욕심을 가지고 살고 있는가? 그 욕심으로 인하여 채워지지 않는 배고픔에 우리는 항상 불행하다고 생각한다. 오죽하면 인간은 죽어야만 행복해 진다고 하였던가? 저자의 사진이나 글처럼 매사 인생을 부정적이거나 네거티브하게 바라볼 필요는 없지만 그래도 한번씩은 사색에 잠기고 자신의 인생을 뒤돌아보며 눈앞에 펼쳐진 사물들은 다른 관점에서 생각해 볼 필요도 있다. 이것이 바로 철학이고 인간이 좀더 나은 삶으로 가기 위한 시도가 아닌가 생각한다.