시작하지 않으면 아무 일도 생기지 않아!

시작은 언제나 옳다 - 망설이지 말 것, 완벽을 기다리지 말 것, 행복을 미루지 말 것
전제우.박미영 지음 / 21세기북스 / 2018년 3월

불교에서는 '무지'가 행복하지 못한 이유라고 한다.

아마도, 앞으로 무슨 일이 펼쳐질지 누구도 모르기 때문에 

인생의 모든 결정과 길마다 각각의 고뇌가 있다는 말이 아닐까 해석해본다.

게다가 자신이 선택한 것이어도 남들의 그것과 비교하는 '마음'이

나의 선택과 그 결과에 대한 가치를 깎아내리고 만족을 막는 경험이 많았다.

'시작'은 누구에게나 두렵다.

'끝'과 '과정'이 어찌 될지 몰라서, 보다 안전하고 예측가능한 미래를 위해

'가이드라인'과 '성과표'를 찾아보게 된다.

자연히 남들과 다른 선택을 하려고 할 때 주춤거릴 수 밖에 없게 된다.

<시작은 언제나 옳다>의 저자 전제우와 박미영은 이런 면에서 독특하다.

자유로운 히피와 평범한 사람(피플)의 중간쯤을 추구하는 히플이라고

스스로를 소개하는 이들 부부는, 대기업을 박차고 나와 세계일주를 감행했다.

이들이 이런 선택을 할 수 있었던 것은 직업적 특성이 크다.

디지털 노마드의 삶을 살 수 있는 IT 업계에서 일하고 있기 때문에

사무실에서 9to5으로 일하지 않아도 되는 업무유연성을 가지고 있다.

그러나, 모든 IT업계의 사람들이 이들 같은 삶을 사는 것은 아니다.

못 할 이유는 찾으면 끝이 없다.

자식이 있어서, 집을 이제 사지 않으면 끝도 없이 오르니까,

언제고 젊지는 않으니까, 부모에게 재정적 지원을 받지 못하니까,

할 이유 역시 찾으면 끝이 없다.

못 할 이유가 반대로 할 수 있는 이유가 되기도 한다.

즉, 이유는 자기가 찾는 것이고 늘 일의 시작은 '

그럼에도 불구하고'로 가능해진다는 것을 

이 부부의 결혼부터 집구하기, 여행 떠나기, 여행에서 만난 사람들의 이야기,

여행 후 자신의 경험과 삶을 소재로 소득을 얻게 되는 과정을 따라 읽으며

절절히 느꼈다.

이렇게 용감한 부부도, 여행을 가서 평소처럼 습관대로 살며

스스로를 옭아매는 실수를 하기도 했다. ^^

역시 사람들은 비슷비슷한 부분이 많다. ㅋㅋㅋ

이런 이야기를 읽으며 역으로, 

나도 이들과 비슷비슷하게 살 수 있다는 생각도 들었다.

어차피 계획대로 되는 것이 인생은 아니므로!

가이드 라인 안에서 누릴 수 있는 것이 있는만큼

밖에서 누릴 수 있는 것이 공평하게 있다.

우리는 그저, 둘을 동시에 가지려는 욕심을 내려놓으면 된다.

세상엔 나와 비슷한 사람도 많기 때문에 

내 눈에 좋은 것을 마찬가지로 좋아할 사람도 얼마든지 있으므로

평균/기준이라는 선에서 벗어난 선택도 꼭 손해로 이어지지 않는다.

모두가 자기 삶의 주인은 자신이라고 하지만

정말 나는 내 삶의 주인으로 살고 있는지 곰곰히 생각하게 한 책이었다.

+ 마음에 와 닿은 꼭지의 제목들

-참견 속에서 중심 잡기

-인생에 하이라이트만 있을 수 없다

-내 삶은 나만의 것이 아니다

-각자의 삶이 주는 영감

-기대로 불안을 지우는 법

착함은 호구됨이 아니다. 그럼에도 착함이 좋은 사람들의 필독서

착하게, 그러나 단호하게 - 당신의 착함을 이용하는 사람들에게 먹이는 한 방!
무옌거 지음, 최인애 옮김 / 쌤앤파커스 / 2018년 4월

요즘 출판사는 다들 제목짓기 천재가 된 것 같다.

수없이 쏟아져 나오는 책들 중, 독자들의 시선을 끌기 위한 1차 허들인걸까?^^

제목이 눈을 확 끌고 공감하게 만드는 새 책 [착하게, 그러나 단호하게]는

다른 힐링책과는 다른 독특함을 가지고 있다.

독자에게 '착하게 살지 마!' 라고 말하지 않고 

이런저런 모든 '거지같음'과 '호구됨의 위협'에도 불구하고

'착하게'를 선택하는 사람들에게 주는 방패이자 무기를 준다.

관계가 가까울 수록, 매일 마주칠 수록, 소중할 수록

상대에게 독하고 차갑게 굴 순 없기 때문이다.

그리고 '착한 것' 주는 평화로움과 오지랖도 분명히 존재하므로,

진정한 선량함이 무엇인지 책을 읽으며 확실하게 짚어나가며 깨닫게 된다.

결국 '착함'으로 뭉뚱그려진 가해자나 피해자가 되지 않는 것이

오래가고, 궁극적인 해결책으로 남게 된다. 

책에는 각종 '착함'의 예시가 펼쳐진다.

일정부분 모두가 그런 '착함'의 상태/행위를 경험해보았을 것이다.

책을 읽으며 착함을 이용해먹는-_- 나쁜 사람들의

뻔뻔함과 무신경함, 염치없음과 은혜를 모르는 것에 분노하고 공감했던 반면

착한 행동이자 배려를 했음에도 그것을 귀찮아하거나 깨닫지도 못하는 

나쁜 사람들의 뻔뻔함과 무신경함과 은혜를 모르는 것에, 역시 분노하다보면,

과연 '착함'이 무엇일지에 대해 다시 곰곰히 생각해보게 된다.

낮은 자존감이나, 주목받고 인정을 얻고 싶은 욕구

'착함'을 이용하여 남들에게 빚을 지워 마음대로 다루려 하는 욕심과

진정한 선량함을 혼동해서는 안된다.

결국, 당신은 어떤 종류의 선량한 사람이 될 지에 대해

반드시 깊이 고민하고 생각해봐야한다는 결론을 얻었다.

1. 인생은 타협할 수 있는 것이 아니다. 타협할수록 당신의 공간은 줄어든다.

2. 스스로의 자리를 지나치게 낮게 둘 이유가 없다. 

  -하기 싫은 일을 억지로 하지 말고, 여태 참아왔다고 계속 참지도 마라

3. 다른 사람이 함부로 한계선을 넘도록 내버려 두지 말라.

  - 스스로의 나약함을 인정하기 싫어 '착함'을 택하지 말라.

p. 9

그럼에도 불구하고, 착함을 선택하는 사람들을 위해!

이 세상에 똑같은 인생은 존재하지 않는다.

사람은 누구나 자신만의 인생을 살아가며, 

혼자서 인생이라는 과제를 완성해야만 한다.

경험해봤기에 이해할 수 있다. .... 

부디 성장하기를 그치지 말고, 지금까지 그랬듯이 앞으로도 계속 선량하라.

p. 243

전쟁터에서 자신에게 이야기를 건 철학자 황제

명상록 (그리스어 원전 완역본) - 철학자 황제가 전쟁터에서 자신에게 쓴 일기 ㅣ 현대지성 클래식 18
마르쿠스 아우렐리우스 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2018년 4월

고전의 힘을 보여주는 명작 <명상록>을 오래간만에 읽어보았다.

책의 홍보문구인 "하버드대, 옥스포드대, 시카고대 필독 고전!" 이나

1년에 두 번은 꼭 읽는다는 빌 클린턴 전 미국대통령의 말없이도,

<명상록>은 그 제목 자체로도 사람들을 끌어당기는 힘이 있다.

<명상록>의 저자, 황제이자 스토아 철학자인 마르쿠스 아우렐리우스는

12세부터 철학에 깊은 흥미를 보이고 (벌써 싹이 다르다!)

스토아 철학에 입문하여 유수히 많은 유명한 스승들로부터 교육을 받았고

특히, 에픽테토스의 담화록을 배운다.

<명상록>은 일기의 형식으로 되어 있지만

자기 자신과 대화를 나누듯 서술되어 있는 것도 그 영향을 받았기 때문이다.

사실 <명상록>이란 명칭은 17세기에 와서 붙여진 것이고

그 전에는 <그 자신에게>라는 명칭으로 불리었다. 

2권과 3권은 황제가 게르마니아 원정을 보여주는 표제들을 붙여놓아

'전쟁터에서(까지도!) 자신에게 쓴 일기'라는 명성도 얻었다.

이 엄청난 대작을 쓴 목적은, 그러나 매우 소박하다.

누군가에게 새로운 지식을 설명/전달하거나 자신의 위업을 자랑하거나, 

혹은 황제로서 자신의 뜻을 설파하기 위해서가 아니라, 

철저히 '삶'에 집중한 자연인이자 철학자의 담론을 잊지 않기 위해 

적어놓은 '비망록'이다.

책을 읽으며 황제가 끝까지 탐구하고 추구했던 것을 나름 요약해보면,

1. 자신의 내면 깊은 곳의 생각들을 살펴보기

2. 지금 이 상황에서 어떻게 사는 것이 최선의 삶인지 스스로에게 충고하기

때로는 운명의 여신 운운하며 삶의 덧없음을 이야기하기도 하지만

그럼에도 불구하고 사람이 힘써야 할 것에 대해 말하는데, 뭉클했다.

그것은 정의로운 생각, 공동체의 유익을 위한 행동, 거짓 없는 말

모든 일어나는 일들은 우리 자신과 동일한 기원과 원천에서 나오는

필연적이고 우리에게 친숙한 일들이라는 것을 알고서

기꺼이 환영하는 품성이다.   p.81

무소불위의 권력을 휘두를 수 있었던 황제에게서

저런 이야기가 나오다니!

자기의 권력에 취해 정의와 공정, 공동체의 유익을 잃어버린 사람들,

그리고 나 스스로도 그런 적은 없었는지 돌아보게 되었다.

또한 현대의 힐링책에 버금가는 문구들도 발견하는 재미가 있다. 

마음을 달래주고 위로하며 용기를 북돋는 말들도 많이 담겨있어, 

읽는 내내 행복한 마음이 들었다.

전쟁을 겪으며, 권력 투쟁으로 왕좌를 지키기 위해 싸우며, 

자신의 철학적인 지식과 신념을 다른 철학자들과 나누어 가며

가정생활을 비교적 행복하게 했던 (드문) 왕가의 남자로서 살아가며

내면의 평화와 사색, 명상을 깨뜨리는 외부 환경을 버텨낸 

자신의 경험이 투영된 글들을 읽을 수 있어 좋았다.

우리를 지배하는 이성을 사용하여 정신을 통제하고,

정신으로 하여금 육신을 통제해서 미덕의 삶을 삶으로써

'행복과는 무관한 것들'에 최고의 가치를 부여하지 않겠다는 

철학자로서의 황제가 남긴 <명상록>

과연 매 년 읽을 때마다 느낌과 감상이 다를, 고전이다.

대화협상력을 높이는 자기계발 방법

나는 왜 사람들 앞에 서면 말을 못 할까? - 하는 일보다 더 인정받는 사람의 스마트한 스피치
진성희 지음 / 라온북 / 2018년 2월

제목이 곧 내 맘 같은 책들이 있는데, 이 책 제목 역시 그렇다.

<나는 왜 사람들 앞에 서면 말을 못할까?>

제목이 일단 시선을 잡아당기고, 부제와 카피문구도 매력적이다.

-하는 일보다 더 인정받는 사람의 스마트한 스피치

-말 떼기 두려운 당신을 위한 굿바이 울렁증 프로젝트!

동양의 '겸양' 사상 때문인지, 자기 PR 시대에 맞추어 사회는 점점 변해가는데

자기가 해놓은 것을 과대포장하기는 커녕, 쑥스러움과 울렁증 때문에

제대로 전달하지 못해서 손해를 본 기분은 누구나 있을 것이다.

"이렇게까지 얘기하면 좀스러워 보이지 않나?" 에서부터

"사람들의 시선이 나에게 꽂히는 것을 인지한 순간, 머리가 하얗게 되었다"까지

직장과 사회에서의 공적인 스피치를 하는 것은 부담스럽고 어려운 일이다.

이 책의 저자 진성희씨는 KBS의 88서울올림픽 메인앵커를 맡았을만큼

직장에서 인정받은 아나운서였다.

전국민을 상대로하는 생방송의 방송에서 

말을 똑부러지게, 전달력있게 잘 하는 노하우를 누구보다 잘 알고 있으리라는

믿음을 주는 타이틀이다.

독특하게도 '내면에 대한 치유 글쓰기'를 통해 

'말과 글'로 마음챙김이 가능하다는 경험을 한 후

직장인에게 말을 가르치고, 마음을 다스리는 법을 알려주는 '말선생'이 되었다.

총 6장으로 구성된 목차를 보면

간결하고 핵심을 짚어, 자신이 필요한 부분부터 골라 읽을 수 있게 해두었다.

물론 처음부터 차근차근 읽는 것을 더 추천한다.

겉으로 드러나는 '말'에 '태도'와 '격'을 담아

내 말을 듣는 사람들의 눈높이를 맞추고 종국에는 마음을 사로잡는 방법을

자신에 대한 진단을 시작으로하여, 차근차근 설명해두었다.

직장인들에게 꼭 필요한 보고와 상황별 PT 방법들은 

저자의 사회/회사 경험을 적절하게 녹여낸 스토리텔링 스타일로 

이해하기 쉽고, 바로 적용할 수 있을만큼 효율적이다.

마지막으로 생각지도 못했던 작가의 개인적인 이야기를 접했던, 

그래서 인상깊게 남았던 6장 소통 부분.

어쩌면 객관적인 거리를 둘 수 있는 사회/회사 사람들보다 더 어려운

내 가족들과의 통하는 듣기와 통하는 말하기는 앞서 익힌 방법론보다

더 핵심적이고 더 근본적인 '소통'방법을 다룬다.

내 안의 힘을 키우는 사고와 행동, 태도의 변화의 중요성을 인지하고

가정, 회사, 사회에 적용시키며 나의 협상력을 높이는 자기계발방법을

흥미로운 사례들을 통해 익히고 싶은 사람에게 권하고 싶은 책이다.

진정한 자기계발, 정중함!

무례함의 비용 - 막말 사회에 더 빛나는 정중함의 힘
크리스틴 포래스 지음, 정태영 옮김 / 흐름출판 / 2018년 4월

제목을 읽자마자 떠오르는 유명인들의 얼굴이 있다.

삼남매가 골고루 무례함의 비용을 제대로 치러야 할 모재벌가.

사람들은 그네들의 언행에 눈쌀을 찌푸리고 분노를 토로하는 것을 넘어,

청와대에 청원까지 넣어가며 사회에서 퇴장할 것을 요구하고 있다.

이렇듯, 무례함과 막말은 개인의 정신 세계를 파괴할 뿐 아니라

회사에서의 시스템과 실적에도 영향을 엄청난 영향을 미치고

사회 전반적으로도 화와 분노, 멸시 및 혐오같은 부정적인 감정을 팽배시킨다.

<무례함의 비용>은 엘리트 운동선수 출신인 저자 크리스틴 포레스가

대학을 졸업하고 들어간 글로벌 스포츠 브랜드에 입사한 뒤 

'생산성 향상'과 '긴장감 형성'이라는 이름 아래 겪게 된

막말과 무례함이 인간과 조직에 미치는 영향에 대해 쓴 글이다.

위에서 예로 든 무례를 넘어서 '포악함'에 이르는 사례가 워낙에 강렬해서

'나는 그런 사람이 아니야' 라고 생각하며 책을 읽다가 멈칫했다.

직원 250명의 이름을 전부 대야만 연말 보너스 중 20%를 받을 수 있다는,

덧붙여 한 명이라도 모든 직원의 이름을 대지 못하면 

누구도 보너스를 받을 수 없다는 미국 투자전문회사의 조건.

나는 함께 일하는 동료들의 이름을 알고 있는가? 

물론 나와 같은 사무실에 근무하는 사람들의 이름은 알고 있지만

몇몇 사무실을 건너갈 수록 점차 이름과 얼굴을 매치하기 어려워졌다.

'정중함은 기본부터 챙긴다'는 소제목이 무척 무겁게 다가왔다.

내가 정신이상에 가까운 막말과 무례함에 익숙해지고 둔감해진 나머지

기본조차 못 지키고 있음을 깨달았다.

이렇듯, 정중함은 감수성이다.

민감하리만큼, 자기 자신을 객관화시켜, 

무심코-몰라서-친하니까-의례-바빠서 의 이유를 물리치고

어느 상황에서나 기본을 지키는 정중함의 매너를 갖추는 것이

생각보다 쉬운 일은 아니었다.

아래의 테스트는 몇 페이지에 걸쳐 있다.

내가 무례한 인간이라고 스스로를 생각해본 적은 별로 없는데

벌써 첫페이지에서 덜컥 한 개가 걸려버렸다.

스피드와 효율성, 경쟁이 만연한 조직문화 탓을 해본다.

무례함이란 전염병처럼 퍼지며, 그로 인해 우리 내면에 독성을 심어준다는

작가의 말에 공감했고,

따라서, 정중함이라는 예방주사를 다같이 맞아 무례함의 속도만큼 

정중함을 퍼뜨려야 한다는 주장에 마음이 갔다.

그 방법은 어렵지 않지만 꽤 도전적이다.

경청하기, 미소 짓기, 말 끊지 않기. 같은 '사소한' 일들이 그것이다.

의외로 기본적인 예의에 대한 생각도 제각각이므로

구성원이 정중함이란 구체적으로 무엇을 뜻하는지 나누고

일상적인 무례한 행동의 사례를 공유하고

평정심을 유지하는 요령을 배우며

감정적으로 어려운 상황에서 정중하게 행동하도록 실습하는 기회 (p.260)가

우리에겐 필요하다.

리처드 브랜슨의

'주위 사람들을 존중과 품위로 대하자. 풍요롭게 성장할 것이다.

무례하게 대하지 말자. 시들어 바스라질 것이다'라는 말에서 보이듯

무례함이 주는 위험신호를 예민하게 포착하는 CEO는

채용, 코칭, 평가, 점검과 실행의 4가지 단계를 통해 

회사에 친절과 존중이 빛나는 조직 문화의 이로움을 퍼뜨릴 수 있다.

CEO가 아니더라도, 변화의 시작은 바로 나라는 생각으로

개인의 성장과 자기계발을 위해 스스로를 돌아볼 수 있는 

실질적인 포인트를 짚어준 실용적인 책이다.