아트 스피치

김미경의 아트 스피치 - 대한민국 말하기 교과서
김미경 지음 / 21세기북스 / 2010년 5월

현대는 자기 PR시대라고 한다. 그만큼 자기자신을 잘 표현할 줄 알아야 한다. 속에

들어있는 것이 많아도 그것을 잘 끄집어 내어서 표현하고 나를 알리는 일은 쉽지 않

다.

한 때 TV에서 김미경 원장이 강의하는 것을 들었던 적이 있다. 그것을 들으면서 참 말

을 구수하게 잘 하는 달변가로구나 정도로만 생각했었다. 그러나 책을 읽으면서 보니

그것은 저자의 부단한 노력의 결과라는 것을 알게 됐다.

 

연세대 작곡가 출신 답게 스피치를 음악에 접목시켜서 '아트 스피치'라는 영역을 개

발해 내었고 이것은 말을 할 때 음악의 악상기호에 맞게 스피치도 그렇게 하라는 것

이다. 음악에도 기호가 있듯이 말에도 이렇게 보이지 않는 기호를 붙여서 더 리듬감

있게 표현하고 몸의 기호인 제스처까지 덧 붙이면 훌륭한 아트 스피처가 될 수 있다

는 것이다.

 

여자라는 이유로 한 때 잘 나서지도 않고 내가 알고 있는것도 입을 다물고 표현하지

않던 적이 있었다. 사람들이 대화할 때 알고 있는 내용인데도 말을 하지 않고 있으면

점차 밀려나게 된다. 아무리 많은 지식을 머리속에 채우고 있어도 그것을 말로 표현

해서 다른 사람에게 들려지게 하지 못하면 아무 소용이 없다. 내가 하는 말이 다른 사

람의 귀에 들려져야 비로소 제대로 된 말을 했다고 볼 수 있다. 말,스피치에 관한 책

을 찾으려고 도서관에서 책을 찾은 적이 있다. 그런데 소수의 사람과 대화하는 법이

라든지 말에 관한것 ,이를테면 말을 잘하는 기술에 관한것은 나와 있어도 이렇게 대

중을 상대로 해서 스피치를 실용적으로 잘 알려주는 책은 드물었다.

 

현대인들에게 꼭 필요한 책이다. 요즘은 어디서나 자신을 표현하려면 말을 비껴갈 수

없다. 회사 면접이나 심지어 초등학생들의 반장 선거에서조차도 자신을 알릴 수 있는 말을 잘 해야 한다.이 책은 실전용으로서 뒷 부분에는 직접 스피치를 잘 할 수 있도록 교본식으로 나와

있어서 언제든 필요하면 펼쳐보고 직접 연습하며 자신이 하는 스피치 중에서 어디가 어떻게 잘못 되었는지를 직접 교정할 수 있다는 점에서 매우 유익한 책이다.

 

책 내용중에서 '귀명창' 이라는 말이 참 마음에 와 닿는다. 자신의 주변에 자신의 말

을 코치해 주고 수정해 줄 수 있는 '귀명창'을 두라는 조언인데 참 중요한  일인것 같

다. 자신이 하는 말을 어디가 잘못 되었는지 습관적으로 하는 말은 없는지를 귀명창

으로 옆에 둔 사람의 조언을 통해서 듣고 고쳐 가라는 것이다. 이런 지적을 불편하게

듣거나 기분 나빠하지 말고 귀담아 듣고 고쳐 나간다면 자신의 말이 한층 더 빛을 발

할 수 있을 것이다.

김미경 원장이 회사 CEO나 리더의 위치에 있는 사람들에게 말을 잘 할 수 있도록 가

르치는 일을 전문적으로 하고 있어서 이책은 더 의미가 있다. 스피치를 갈고 닦아서

자신을 더 잘 표현 할 수 있을 것이다. 어디서나 말을 해야 할 위치에 있는 사람들에

게 참 좋은 책이다.

이 책을 거울 삼아서 자신이 하는 말을  한번 점검해 보기 바란다.

엄마와 함께 읽는 그림성경

엄마와 함께 읽는 그림 성경
아담 홈스 지음, 랄프 볼츠 그림 / 성서원Kids / 2010년 4월

엄마, 하늘은 어디서 생겨났어?

사람은 어디서 나왔지?

꽃은 왜 있을까?

하나님은 어디 있지?.....

 

아이들이 가끔씩 묻는 엉뚱한 (?) 질문들이다.

대부분 대답하기 쉬운 것 보다는 대답하기가 곤란한 것들이 더 많다.

이때  엄마들은 귀찮아 하지 말고  어린이가 이해하기 쉬운 언어로 설명을 해 주어야

하는데

그런 아이들의 호기심을 잠재우는 방법은,  아이에게 책을 많이 읽어 주는 것이다.

 

믿음을 가진 엄마들은  일반 동화책 보다도 성경 이야기를 더 많이 들려 주어야 한다.

성서원에서 어린 아이들을 위해서 나온 이 그림성경책은, 아이들 중에서도 영유아기

의 아이들

특히 0세에서부터 4,5세까지의 아이들이 적당할것 같다. 영아기의 아이들은 엄마가

읽어주고

조금 더 큰 아이들은 혼자 스스로 읽을 수 있을 것이다.

 

성경의 내용을 모두 다루지는 않았지만  유아들에게  맞는 분량이다.

5분 이상을 집중해서 듣기 어려운 아이들이기 때문에 그것을 감안해서 아주 짧으면

서도

 함축적인 내용을 담았다.

 

그림 역시 시각적인 효과를 고려해서 큼직해서 눈에 잘 들어오고

주인공은 항상 그림이 더 커서 아이들의 눈에도 쉽게 각인된다.

 

사람의 모습도 복잡하게 그리지 않고 단순하면서도 기억하기 쉬운 그림으로 그려졌

는데

배경 그림이 너무 화려하거나 복잡하면 아이들의 시선이 중심그림에  집중할 수가 없

기 때문이다.

배경도 단순화 했다.

 주제에 맞는 이야기 그림을 더 확장해서, 크고 단순하게 할 필요가 있는데

이 책은 그런점을 고려했다.

 

종이는 하드보드라, 여러번을 엄마의 손때가 묻어도 괜찮고 아이들이 자라서도 얼마

든지

 다시 펼쳐볼 수 있을만큼 탄탄한 재질이다.

 

"하나님이 말씀하시자 빛이 생겼어요"

"이집트에 아주 나쁜 왕이 있었어요"

 

      

 

.......

'어느날 하나님이 요나를 부르셨어요"

 

몇개 안되는 짧은 이야기들이지만 아이들이 자꾸 듣다 보면 머리속에

 하나님과 연관된 인물들을 오래도록 기억할 것이다.

 

 

       

 

잠자리에서 엄마의 다정한 목소리로, 자장가 대신 들려주는 이야기.

아이가 편안하게  눈으로 하나님을 느낄  수 있는 이야기.

 

듣지 않는것 같아도 아이의 머리 속에는  모두 저장되고 있기 때문에

 성경의 이야기들을 매일, 계속해서, 자주 들려 주어야 할 필요가 있다.

 

       

 

그림의 인물들이 평면그림이 아니고 입체그림이라  하나의 인형처럼 다가온다.

엄마의 목소리, 그 앞에서 귀를 쫑긋 세우고 재미있게 이 이야기를 듣고 있을 아이들

을

생각하면 기쁨이 솟아난다.

 아이가 세상에 태어나서 가장 먼저 듣는 이야기가 하나님에 관한 이야기라면 

그 아이는 축복 받은 아이다.

 

아이의 정서발달을 위해서도,신앙의 주춧돌을 놓기 위해서도

이 책은 엄마의 손에서 놓지 말아야 할 귀중한 책이다.

추천한다.

 

 

 

하나님 감사해요

하나님 감사해요 - 감사와 기도가 즐겁게 느껴지는 책
홀리 데이비스 글, 벨레리 쇼콜로바 그림 / 성서원Kids / 2010년 4월

 

 

 <하나님  감사해요>

 

네가 아침에 깨면 ....

어디 숨어 있는지 침대시트 밑을 살짝 들여다볼 거야.

 

나무 사이로 쏟아지는 햇살을 볼 거야.

                  

네가 셔츠 위로 머리를 내밀면

네게 윙크하면서 "까꿍!"하고 말할 거야.

 

<하나님 감사해요>는

이렇게 유아들의 언어로 쓰여진 깜찍하고 앙증맞은 기도책자다.

 

그림은 엄마 다람쥐와 아기 다람쥐의 그림이지만 이 내용의 주체는 바로 하나님이시

다.

'까꿍'하고 말하시는 분도 침대 시트밑을 들여다 보시는 분도 모두 하나님이시다.

 

폴짝폴짝... 뱅글뱅글.... 깡충깡충.....  풀밭.......  흙냄새.....  공기냄새......

 예쁘고 아름다운 언어들이 꽃밭에 수를 놓듯이

옹기 종기 모여 앉아 도란 도란 이야기를 하는

느낌이다.

 

 

 

 

고사리 같은 손을 모으고 하나님께 이렇게 예쁜 기도를 드리고 있을 아이를 생각해

본다.

하나님이 보실 때 얼마나 귀엽고 예쁘실까?

 

2세 정도부터 4세정도까지 이 책자로 아이들에게 기도하는 법을 가르쳐 준다면

기도가 어렵지 않고 그냥 일상생활이란걸 아이들이 깨우쳐 갈 것이다.

 

장난감을 갖고 놀 때, 아침에 일어나서의 느낌, 졸음이 올 때 조차도 기도할 수 있다

는걸

아이들 스스로 알아 갈 수 있게 감사기도의 모본을 제시하고 있다.

 

몇개 안되는 기도문이지만 아이들에겐 반복이 중요하다.

매일 매일 읽고 또 읽어 주다 보면 언젠가는 이 책에 의지하지 않고도

스스로 하나님께 기도의 입을 열 수 있을  것이다.

 

이책 역시 하드보드로 만들어진 책이다.

가장 중요한 것은 기도의 주제가 '감사'라는 것이다.

멋진 날을 보낸것, 재미있게 놀 수 있는것.  맛있는 음식을 주신것,  입을 옷을 주신것

.

멋진 아침을 주신것...등 등 이 모든것이 감사의 주제가 된다.

 

어른들의 기도문처럼 ".....되게 해주세요" 라든가 "........하게 해 주세요"가 아닌

감사의 기도문이라는 것이 가장 중요하다.

 

이렇게 멋지고 아름다운 기도문을 올리고 있는 엄마와 아이가

이 세상에서 가장 행복한 모자,모녀가 될 것이다.

 

이 기도문에 엄마의 사랑을 담고, 하나님의 사랑을 담아서

들려줄 때 아이는 훌륭하게 커 나가리라 생각한다.

 

하나님의 가장 사랑받는 자녀로

하나님이 잊지 않고 기억하시는 자녀로

세상에서 가장 아름다운 꽃으로 피어날 것이다.

 

이 책이 '이와무라 카즈오'의 '생각하는 개구리' 이상으로

신앙의 어머니들과 아이들에게 많이 읽혀지는 책이 되었으면 좋겠다.


 

믿음과 맹신의 차이

믿음은 그런 것이다 - 신념과 맹신과 광신의 차이를 말하다! ㅣ 온전한 삶 시리즈 1
송태근 지음 / 포이에마 / 2010년 5월

믿음,맹신,획일화란 단어를 생각하면서
 자동선반대에 올려져  가지런히 줄을 맞춰,  한치 오차도 없이 빠른 속도로  나오는 신문을 생각해 본다. 자동생산 방식의 제품처럼 믿음이 어떤 틀에 맞춰 정형화 될 수 있을까?란 질문앞에 곤혹 스러워진다. 믿음이 뿜어내는 열정과 방식은 사람마다 다르다.  연약한 것을 먹을 믿음이 있는가 하면  단단한 것을 먹을 수 있는 믿음이 있는것은  사람마다 각기 다른 인격체로 만드셨기 때문이다. 그럼에도 강단에서 때로는 획일화된 믿음을 강요하는 말씀을 듣게 되면, 듣는 나 자신은 너무 괴롭다. '이 사람의 믿음이  이랬으니 당신도 그렇게 해라'라는 말씀은 믿음이 아닌 행위를  바라보게 만들고 하나님이 아닌 사람을 추앙하게 만든다.
과연 믿음의 상한선이 사람에게서 끝나는 '여기까지' 밖에 되지 않는걸까? 아니라고 생각한다.

 

믿음은 출발은 내가 서 있는 자리 밑바닥에서 부터 하나님이 계신 저 하늘보좌까지 연결 되어 끝나야하고 그 중간에는 아무것도 끼어들 수 없어야 한다 .진정한 믿음은 오직  하나님만 바라보게 하고 그마저도 오직 하나님의 은혜로만 가능하다.

오늘, 교회가 믿음 있는자를 치켜 세우고 믿음에 대한 줄세우기를 강요하고 있다. 전도 잘하는 교인,헌금 많이 하는 교인,봉사 많이 하는 교인,기도 많이 하는 교인 등 등..그러나 이것은 사람들의 눈에 비친 믿음있는자의 모습일 뿐이다. 이들의 열심이, 이들의 물질이, 저들의 봉사가 하나님의 자리를 대신 차지해야 높임을 받을 수 있다. 믿음이 들어서야 할 자리에 신념과 맹신이 자리하고 있고 그 곳에는 단지 인간의 열심만 녹아 있을 뿐이다.

 

이것은 사회의 모습이지 참다운 기독교의 모습은 아니다. 최고를 가리고 잘난 사람을 가리는것이 교회에도 일반화 되어 있는데  교회는 사회의 한 기관이 아니다. 실적만을 강조하는 게시판을 바라보며 일주일에 몇번씩은 사회인이 되는 느낌을 받는다. 저들의 인간적인 열심 앞에 낙오된 자가 되어 그렇지 못한 자신은 믿음이 없는 자인가를 자문하게 된다. 그러나 송태근 목사님의 글을 읽으며 그래도 아직은 믿음이 설 자리가 남아 있다는 안도감을 갖게 된다.

 

이 책은,  모든것은 하나님이 주관하고 이끄신다는 대명제를 관통하고 있다. 그것이 자신에게서 나온것 같은  믿음일지라도 말이다. 노아의 사역과 그의 의로운점이라든가, 아브라함이 믿음이 조상이 된것이라든가, 신약에 이르러 사도 바울의 사역과 환란의 이김도 모두 하나님의 은헤의 기둥위에 기초하고 있다는 사실을 보여준다. 원어를 풀어 가면서 또 우리가 피상적으로 알고 들어왔던 내용을 뒤집으면서까지 믿음의 진의를 끝까지 추적하고 있다. 그렇다. 나에게서 나온  믿음조차도
 항상,언제까지나 그 믿음이 하나님이 주인공이 되어야 함을 수십 수백번 강조해도 지나치지 않다.

 

우리는 지금까지 성경을 보면서, 설교를 들으면서 아브라함의 믿음에 대해서나  야곱이 천사와 겨뤄 이긴 믿음에 대해서, 다윗같은 믿음,바울같은  열정을 이야기하면서 그들을 본받아야 한다고 수차례 들어왔다. 그러나 믿음은 이들을 본 받는것이 아니다.  그들의 일과 행적에만 촛점을 맞추게 되면 그것은 하나님을 바라보는 대신, 그 사람과  행한 일에만 몰두하게  될것이고 그럼으로 하나님의 사랑과 은혜는 설 자리를 잃게 된다.

 

성경의 수 많은 믿음의 영웅들이 있고 히브리서 11장에서 이들의 믿음을 열거하고 있지만 정작 우리가 보아야 할것은 이들의 믿음을 믿음되게 한 하나님의 은혜를 볼 줄 아는 눈을 가져야 한다는 것이다.  충성하는 자가 믿음 있는자가 아니다.  사람들에게 보여지는 교회의 행위로 믿음을 재단해서는 안된다. 예수님이 다시 오실 때 '내가 세상에서 믿음있는 자를 보겠느냐?'란 말씀을 떠 올려 볼 때 그만큼 하나님이 인정하시는 믿음을 보여 주기가 여려움울 알아야 한다.

 

믿음 있는 자란, 나의 삶에서 일어난 모든 순간 순간의 일들이 하나님이 하신 사역임을 인정하고 '내가~'로 설 자리를  하나님의 '은혜'로 대체하는 사람이다.
신념과 맹신의 차이도 하나님이 인정하신 믿음을 갖고 이것을 구별해서 볼 줄 아는 자만이 가려낼 수 있을 것이다. 지금은 맹신이 믿음으로 뒤바껴서 오히려 진실한 믿음이 가짜 취급을 받는다.
 '믿음은 곧 충성'이라는 공식을 뒤집어 버릴 수 있는 결단이 필요한 때이다.

 

 

 

하나님 편에 서라

하나님 편에 서라 - 하나님나라의 군사는 하나님과 세상 사이에서 갈팡질팡하지 않는다 ㅣ 스펄전 Sword 시리즈 4
찰스 H. 스펄전 지음, 배응준 옮김 / 규장(규장문화사) / 2010년 5월

하나님 나라의 군사는 하나님과 세상 사이에서 갈팡질팡하지 않는다.

회색지대에서 어슬렁 거리는 자여!

지금 즉시 그 위험한 자리를 떠나 하나님 편에 서라!

아이들이 놀면서 서로 네 편 내 편 가르는 것을 본게 된다. 아이나 어른이나 편가르기

를 하며 세상을 살아가는것 같다. 하나님도 하나님의 자녀인 우리를 당신의 품 안으

로 품으시려 그 안으로 들어오라고 말씀하신다. 청교도 신앙의 거성 스펄전 목사님의

<하나님 편에 서라>는 가히 폭풍같은 음성으로 들려지는 멧세지였다.

 

호렙산에서 모세가 하나님의 얼굴을 뵈올 때 "네 신을 벗으라"고 명하신 것은 세상의

신을 벗고 하나님 편에 서라는 말씀이었을 것이다. 우리 모두는 하나님 편에 서든가

아니면 세상의 편에 서든가 둘중 하나를 선택해야 한다. 중간지대란 없다.

 

자신의 유익을 구하지 않고 조카를 위해서 좋지 않은 것을 선택했던 아브라함.

오직 나와 내 집은 하나님만 섬기겠노라고 담대히 선포했던 여호수아.

풀무불에서 건져 내지 않을지라도 금 신상에게  절하지 않겠다던 사드락과 메삭과 아

벳느고.

은전 30냥의 재물을 선택했던 가룟유다, 세상을 사랑해서 떠났던 데마

세례요한의 충성심과 빌라도의 우유부단함, 사도 바울의 결단과 아그립바의 어리석

은 선택.

이들의 행적을 보면서 우린 무엇을 선택해야 하는지 그 결말을 보게 된다.

 

오늘날의 시대는 성경의 시대보다 더 강력한 선택이 요구된다. 세상이 더 악해졌고

보고 듣고 하는모든것들이 갈수록 영혼을 혼탁하게 만들기 때문이다. 스펄전의 시대

나 지금의 시대나 악의 모앙과

습성은 같다. 우리 시대를 이끌고 있는 유행이나 체면, 안일과 자신의 유익을 위해서

양심에 위배되거나 이율배반적인 행동을 하게 된다. 그러나 하나님은 다행히 우리에

게 양심, 마음이라는 깨끗한 선물을 주셨기에 선택에 있어 일절 변명을 할 수는 없다.

 

책을 읽다가 이 말씀에 얼마나 강한 전류가 부닥쳤는지 알 수 없다.

'여호수아의 태도 중에서 특별히 내 마음을 끄는 것은 그가 자신의 '영적 소재지'에

대해서 백성 중 그  누구도 의심하지 않게 했다는 사실이다. 자기가 영적으로 지금 어

디에 서 있는지 백성들에게 명확하게 밝혔다는 사실이다. '

 

우리 중  이렇게 당당하게 자신의 '영적 소재지'를 떳떳하게 밝힐 수 있는 사람이 과

연 얼마나 될까?
우리는 누구인가? 하나님의 군사이다./ 우리는 누구의 싸움을 싸우는가?하나님의 싸

움이다./우리의 살아가는 목적은 무엇인가? 하나님을 영화롭게 하는 것이다/
그렇다면 어떤 선택과 결단을 해야 할지 분명해진다.

 

결단의 이유는 하나님이 합당하시기 때문이다. 본이 되지 못하는 믿음 그 이중적이

마음을 회개하라는 하나님의 요구이기도 하다.

"하나님이 하나님이거든 하나님을 섬겨라."

"진리가 누더기를 입고 있더라도 사랑하라"

이 짧은 몇마디의 말을 통해서도 스펄전의 외침이 얼마나 불같이 날선 검인지를 알

수 있다.

 

신앙은 교회도,목사도,그 어느것도 추종하지 않는 것이다.오직 살아계신 하나님의 말

씀 그 정로를 걸으려 그 길을 선책하는 것이다.   도처에  우리를 미혹하고 힘들게 하

는 '작은 느부갓네살'들이 많을지라도 담대히 물리치고 하나님 편에 서야 한다. 신앙

의 원칙을 굳게 잡고 단호하게 선한영향력을 끼칠 수 있어야 한다. 그래야 세상도 마

귀도 우리가 하나님 편에 서 있다는 것을 알게 된다.

 

주님이 오늘 내게 베드로에게 하셨던 질문 "네가 정말 이 사람들보다 나를 더 사랑하

느냐?"라고물으신다면 아주 자신있게 "네, 주님 그렇습니다. 내가 주님을 이 사람들

보다 얼마나 더 사랑하는지 주님이 아십니다"라고 당당하게 대답할 수 있기를...... 간

절히 사모하는 내  마음이 뜨겁게 불타 오른다.


청교도의 글들은 강한 결단과 회개를 촉구하는 내용이 많다. 이 책도 마찬가지다.
오늘날의 말씀은 반쪽의 십자가- '사랑'에 치우친 경향이 있지만, 청교도들은 그들의

핵심 가치인 신앙을 타협하지 않고 세상을 역류하며, 말씀에 뿌리를 둔 온전한 십자
가의 말씀- 아모스가 외쳤던 공의의 하나님과 요한이 전했던 사랑을 동시에 전했다.
오늘 우리에게 필요한 것도 바로 이런 가치있는 삶을 세상에 보여주는  일이다.
덥지도 차지도 않은 회색지대에 서 있는 사람들에게 이 책은 결단을 촉구하도록 도울
것이다.