판도라의 딸들 여성 혐오의 역사

판도라의 딸들, 여성 혐오의 역사 - 세상에서 가장 오래된 편견
잭 홀런드 지음, 김하늘 옮김 / ㅁ(미음) / 2021년 7월

"여성 혐오는 만연해 있고 끈질기며 유해하고 변화무쌍하다"

<판도라의 딸들, 여성 혐오의 역사> 세상에서 가장 오래된 편견이라는 부제답게 저자는 여성 혐오의 기원을 호기심을 참지 못했던 그리스의 판도라에게서 찾는다. 고대 그리스, 로마에서부터 오늘날까지 종교, 철학, 문학 등에 나타나는 여성 혐오의 역사를 짚어본다.

판도라는 여성의 유약함이 불러온 불행과 인류의 타락을 이야기하는 대명사다. 판도라 신화는 '여성이 오기 전에 인류는 신들의 친구가 되어 더할 나위 없는 행복 속에서 자주적인 삶을 누리며 슬픔과 괴로운 노동 없이/ 질병이란 속박 없이 살았다.'라고 전해진다. 제우스는 불을 숨겨 인간이 짐승처럼 날고기를 먹도록 벌을 내리려 했으나, 인류의 창조자인 프로메테우스가 하늘에서 불을 훔쳐 땅으로 가져오자 화가 난 제우스는 '기쁨을 선사할 사악한 것'으로 판도라를 인류에게 선물로 보낸다. 판도라는 '모든 것을 주는 이'라는 뜻으로 여신의 비견할 만한 아름다움을 지녔는데, 신들은 교활한 태도와 암캐의 마음을 주었다. 판도라는 프로메테우스의 동생과 결혼하며 가져온 절대 열어봐서는 안되는 입구를 봉한 커다란 상자에 대한 호기심을 참지 못한다. 그녀의 행동으로 인류는 노동을 해야 하며, 나이 들고 병들어 고통 속에서 죽을 운명을 맞이하게 되는 고통과 악을 인간 사이에 흩뿌려놓았다는 이야기다.

판도라에 비견되는 신화의 여인은 기독교의 하와 이야기다. 『성경』의 창세기에 등장하는 첫 인간인 '아담'은 자주적인 존재로 에덴동산에서 행복한 삶을 살고 있었다. 그러나 혼자 있는 모습이 보시기에 흡족하지 않았던 신은 아담의 뼈로 '하와'를 만들어 아담이 크게 좋아하는 모습을 보고 보시기에 좋았다고 기록되어 있다. 훗날 하와가 선악과나무를 따먹지 말라는 신의 명령을 어기면서 인류는 죄의식과 함께 헐벗고 있음에 대해 수치심을 느끼고, 노동과 출산의 고통이라는 인생의 업을 받게 되었다. 아담과 하와에게 선악과를 왜 따먹었냐 질책하자 아담은 "하나님이 내게 주신 여자가 내게 주어서 먹었나이다"라고 하와 탓을 하고 하와는 태연히 "뱀이 나를 구슬렸기에 먹었다"라고 고백한다. 아담의 고백은 최초의 찌질이 남성이라는 오명과 함께 인류의 불행과 고통을 하와, 여성의 탓으로 돌린다. 이는 그리스 로마 시대 상이 녹아있을 수 있으나 기독교가 여성 혐오의 역사로부터 자유로울 수 없음을 이야기한다.

흑사병이 유럽을 뒤흔든 이후에 악마가 존재한다는 증거가 없으면 신이 존재한다는 증거도 있을 수 없다며 불확실성이 대두된다. 이에 악령이 여성들과 육체적인 관계를 하며 인간과 교류한다는 명목하에 마녀사냥이 시작된 것이다. 여성이라는 이유로 박해당하며 수많은 여성의 생명을 앗아간 여성 혐오의 결정판과 같은 충격적인 사건이 아닐 수 없다.

<판도라의 딸들 여성 혐오의 역사>는 이외에도 셰익스피어의 문학 작품 속에 녹아있는 남성의 여성에 대한 시선, 전시 강간 등 여성을 열등한 존재로 여기는 남성 우월주의의 역사를 둘러보며 여성 혐오가 만연한 세상에 대해 고발한다. 여성의 권리가 신장되었다고는 하나 여성성을 숨기고 사회에 나오는 여성들은 여전히 연봉과 처우에서 차이를 받고 있음을, 여성 혐오는 동서양을 막론하고 수천 년간 지속되온 아직도 해결되지 않은 숙제임을 상기시킨다. 남성의 시선으로 여성 혐오에 대한 글을 사랑하는 딸과 소통하며 객관적으로 써 내려간 글에 놀라웠다.

에피쿠로스 정원

에피쿠로스의 정원
아나톨 프랑스 지음, 이민주 옮김 / B612 / 2021년 7월

프랑스의 혁명부터 프랑스의 격변기를 살아낸 아나톨 프랑스는 사회 정의 구현을 위해 싸운 소설가다. 그의 19세기 프랑스 사회상이 녹아있는 작품 <펭귄의 섬>의 노벨문학상 수상 100주년을 기념하며 아나톨 프랑스의 명상록 <에피쿠로스 정원> 국내 최초 번역본이 출간되었다.

"향긋한 숨을 내쉬는 그리스 정원은 꽃피우는 지혜의 초록빛 그늘로 나를 감싸네."

-베르길리우스 별록 중 『시리스』 제3구와 제4구

베르길리우스의 문장으로 시작하는 <에피쿠로스의 정원>은 그리스 쾌락주의 철학자 에피쿠로스가 철학을 논하며 지혜의 향연을 펼치던 에피쿠로스 정원에서 착안했다고 한다. 저자 아나톨 프랑스가 고통을 줄이고 쾌락을 많이 얻는 삶을 추구했던 금욕하는 쾌락주의자 에피쿠로스의 소박하면서 우정을 나누는 철학 공동체를 흠모했던 게 아닐까 싶다. 저자는 사회 정의를 위해 싸운 소설가답게 정치, 사회, 과학, 종교, 철학, 여성 등 다양한 분야에 대해 이야기하면서 플라톤부터 아리스토텔레스, 소크라테스, 에피쿠로스, 헤겔 등 수많은 철학자들을 소환하여 에피쿠로스의 정원을 재현해냈다.

"예술가는 삶을 사랑해야 하고, 그 아름다움을 우리에게 보여주어야 한다. 그렇지 않으면 우리는 틀림없이 삶이 아름다울 수 있다는 가능성 자체를 의심하게 될 것이다."p.33

여성이 세상의 주권자이며 여성은 남성에게 위대한 교육자와 같다고 말하는 저자는 당시 남성 우월주의의 시대상과는 다른 여성관, 우리는 책을 본인이 원하는 대로 읽고, 책은 모든 것을 상상에 맡기기 때문에 세련되지 못한 대다수의 사람은 독서에 그다지 관심을 두지 않지만, 연극은 모든 것을 눈으로 볼 수 있으며 여지를 남기지 않기에 많은 이가 좋아한다라고 말한다.

책이란, 작은 기호들이 늘어서 있는 공간이기 때문에 그 형태와 색채, 감정을 읽어내는 것은 독자의 몫이라는 것이다. 제아무리 영감이 충만한 예술가의 손길에서 지혜를 담아낸다 할지라도 영혼의 음은 독자의 내면의 악기에 달렸다는 그의 해석은 책을 좋아하는 사람으로서 그냥 지나치지 못하게 만든다. 또한 과학은 인간이라면 본능적으로 필요하다고 느끼는 쾌락을 외면하게 만든다고 한다. 미지의 세계에 끊임없이 부딪히게 해서 우리의 무지를 깨닫게 하며, 도무지 만족이 불가능한 우리의 호기심을 자극해서 절망에 빠뜨리기 때문이다.

"아파한다는 것, 이 얼마나 신비롭고 신성한가!

우리가 가진 모든 것은 다 고통이다.

고통이 있기에 자비의 마음이 있고

용기가 존재하며 모든 미덕이 있을 수 있다." p.47

저자는 '우리의 정원을 가꾸자'라는 볼테르의 명문장을 인용하면서도 기저에 깔린 인간의 본능적인 필요를 채우고 고통을 최소화하는 쾌락주의자 에피쿠로스의 사상은 다소 모순이 있어 보인다. 그러나 우리는 무엇도 제대로 알 수 없는 존재이며 우리가 사랑할 수 있고 가슴 아파할 수 있으면 그것으로 충분하다고 말한다. 격변의 시기를 살아온 저자의 인생관이 녹아있는 <에피쿠로스의 정원>에서 아나톨 프랑스는 어느 정도의 무지가 행복의 비결이라고 말하는 것 같다.

누워서 과학 먹기

누워서 과학 먹기 - 비전공자도 아는 척할 수 있는 과학 상식
신지은 지음 / 페이스메이커 / 2021년 8월

'인터스텔라'나 '마션'같은 영화를 재밌게 보았지만 한편으로는 과학 문외한인 나에게 과학의 벽이 높음을 실감하게 했다. 그러나 '아이언맨'이나 타임슬립류의 영화를 보면 인류의 언젠가가 아닐까라는 공상에 빠지기도 한다. <누워서 과학 먹기> 비전공자가 읽어도 과학 좀 아는 사람으로 만들어주는 과학 상식 책으로 호기심을 자아내는 챕터들이 꽤 있다.

남들이 잘 땐 자야 하는 과학적인 이유는 무엇인지, 아이언맨의 '아크 원자로'는 가능한 일인지, 빛에 브레이크를 걸면 해리 포터의 투명 망토가 완성되는지, 인류는 정말 전염병으로 멸망할까?

저자는 최초의 생명체부터 시작해 만유인력, 상대성이론 등의 물리학을 다루고, 우주계와 인간에 대해 마지막으로 과학이 가져올 미래에 대해 이야기한다.

남들이 잘 때 우리가 자야 하는 이유는 무엇인가?

저자는 우리 몸에는 생체시계가 유전자가 있기 때문에 남들이 잘 때는 자야 한다고 한다. 간 속 생체시계 유전자가 돌연변이를 일으키면 비만이, 췌장 속 생체시계 유전자가 변이를 일으키면 당뇨가 생긴다. 또한 새벽에 늦게 깨어 있으면 체온이 떨어지고, 인공조명 아래에서는 밤의 호르몬인 멜라토닌 분비가 억제되어 수면 장애를 유발할 수 있다. 따라서 놀 땐 놀고, 잘 때는 자야 건강을 유지할 수 있고 시간 활용을 잘 할 수 있다.

영화 소재로 많이 쓰이기도 하지만 도무지 이해가 안 가는 양자역학

양자역학은 아주 작은 입자들의 움직임을 연구하는 학문인데, 파동 성과 불연속적인 입자성을 가진 어려운 학문으로 양자역학의 불완전성을 증명하는 '슈뢰딩거의 고양이'예시가 유명하지만, 아인슈타인조차 부정했다고 한다. 이해하기 쉽게 영화 <앤트맨>을 소개한다. 앤트맨의 주인공 신체 크기를 개미처럼 작게 만들기도 하고 키우기도 하는 원리가 바로 양자 역학의 특징을 녹여낸 것이다. 그런데 양자역학은 원자핵과 전자 사이가 비어있어야 크기 조절이 자유로운데 실질적으로 불가능하고, 질량보존의 법칙에 따라 개미처럼 몸집이 작아졌다고 한들 개미가 인간의 무게를 감당할 수는 없기에 영화 속 장면은 상상에 불과함을 알 수 있다. 비록 양자역학을 이해하지는 못할지라도, 영화 속 '앤트맨'은 실현되기 어려움을 알 수 있다.

마지막으로 우리의 미래를 대비하는 과학의 모습을 보여준다. 현재 특정 애플리케이션으로 해리 포터의 투명 망토를 입고 사진을 찍으면 몸이 투명해진다고 하는 망토를 아마존에서 판매하고 있다고 한다. 빛이 음굴절하는 메타물질이 발견되었다고 하니 머지않아 메타물질로 만든 투명 망토를 구매할 수 있을지도 모른다는 상상만으로도 신기하다.

이 밖에도 전염병에 몸살을 앓고 있는 우리는 박쥐가 바이러스의 매개체라 박쥐를 바이러스의 원인으로 보지만, 실제 이유는 무분별한 산림 채취로 인한 박쥐의 삶의 터전을 빼앗고, 박쥐 고기마저 먹는 인간의 이기심을 되돌아보아야 함을 이야기한다. 우주 어딘가에 또 다른 외계 생명체가 살고 있을지 모르겠다는 호기심과 함께 화성과 달나라 탐사에 이어 우주여행이 상용화되고, 다른 행성으로 이주해서 사는 날이 언젠가 올 것 같다는 기대감이 든다. 여전히 달을 선점하기 위한 미국과 중국의 신경전이 한창이지만, 광활한 우주 앞에서 우리는 작은 먼지에 불과함을 기억했으면 좋겠다. <누워서 과학 먹기>를 읽고 나니, 과학 상식이 느는 것은 물론이고 과학과의 친밀도가 한결 상승한 거 같다. 이미 일상 속에 깊숙이 들어온 과학을 만끽하며 즐겨봐도 좋을 것 같다.

미래의 부

미래의 부 - 인공지능 시대, 돈은 어떤 모습으로 다가오는가
이지성 지음 / 차이정원 / 2021년 7월

인공지능, 5g, 메타버스, 자율 주행, 드론과 같은 4차 산업시대 용어들이 이제는 어색하지 않을 정도로 우리는 생활 속에 자리 잡아가고 있다. 눈앞에서 빠르게 세상이 변화하고 있는데 자신은 미래를 위한 준비 또한 변화해야 하는 게 맞는다고 생각한다. 그렇다면 자신의 미래를 어떻게 준비해야 하는가?

꿈꾸면 반드시 이루어진다는 R=VD라는 공식으로 유명한 <꿈꾸는 다락방>으로 베스트셀러에 오른 이지성 작가가 3차 산업 시대와는 다른 새로운 인공지능 시대에는 새로운 부의 흐름을 타야 한다고 한다고 <미래의 부>라는 책으로 돌아왔다.

저자는 과거에 우리가 알고 있는 노후준비 부동산, 연금으로는 미래에 편안한 노후를 보장받기 힘들다고 한다. 코로나19로 인해 과거 부르는 게 값이었던 강남역, 홍대, 청담동과 같은 주요 대표적인 상업 부동산들이 공실이 폭발적으로 늘었다고 한다. 또한 재택근무의 확산으로 사무실의 축소 또는 중심지역 이전 현상도 동시에 이루어져 상업 부동산에 대한 시장이 흔들리고 있다. 이러한 현상은 코로나19로 인한 일시적인 현상이 아니라 4차 산업 변화 속의 새로운 변화 속의 자연스러운 흐름이라는 것이 더 큰 문제이다. 그래서 미래에는 더 이상 부동산으로 월세를 받는 구조가 안정적인 노후수단이 되지는 못할 것이라고 한다. 그리고 다음은 연금이다. 대한민국이 고령화 사회에 들어섰다. 그 말은 평균수명 늘어남에 따라서 국민연금 공단이 마법을 부리지 않는 이상 언젠가는 연금이 감당 못할 시기가 온다는 것이다. 통계청에서는 연금이 2045년이면 고갈될 것이라고 한다.

기존에 우리가 생각했던 방법으로는 노후준비가 어렵기에 이지성 작가는 노후준비의 원동력을 미국 우량 주식 장기투자에서 찾았다고 한다. 장기투자의 기준은 사람마다 다르겠지만 저자는 최소 30년 이상을 말한다. 이 책에는 워런 버핏의 최선호 주인 코카콜라의 장기투자 이야기가 나온다. 당신이 1919년에 돌아가서 코카콜라 1주 40달러를 사서 100년이 흐른 뒤인 2019년 40달러는 35만 9332달러로 불어 난다. 여기에 100년간 배당금을 재투자했다면 40달러가 1030만 달러 이상으로 한화로 123억 원 이상으로 늘어난다. 이것이 미국 우량 주식 장기 복리 투자의 기적이며 미국의 장기 투자 시스템이다.

앞으로 우리가 노후를 여유 있게 보내기 위해서는 과거의 코카콜라 같은 주식을 사서 수십 년간 배당을 받으며 투자한다는 생각을 가지고 투자해야 한다. 저자는 4차 산업 선도 섹터인 반도체, 테이터센터, 클라우드, 5G, 자율 주행, 헬스케어, 등에서 미래의 부를 창출하는 곳으로 보고 있다. 미래의 코카콜라를 찾아서 복리의 마법을 누리며 인생의 노후준비를 시작해야겠다.

서재의 마법

서재의 마법 (특별판 리커버 에디션) - 지식 세대를 위한 좋은 독서, 탁월한 독서, 위대한 독서법
김승.김미란.이정원 지음 / 미디어숲 / 2021년 7월

독서에 진심인 사람들의 로망은 자신의 서재를 갖는 것이다. 자신의 책장에 책이 넘쳐나 책을 쌓을 수 있는 공간이라면 어김없이 책이 쌓여있게 된다. 나 역시 카테고리별로 분류 가능했던 책장이 감당할 수 있는 책의 양을 넘어서면서 방의 한 면이 독립서점처럼 변해가고 있다.

<서재의 마법>은 2만여 권을 소장한 저자가 인생의 마법은 나만의 서재에서 시작된다고 말한다.

"책을 읽지 않는 사람들에게는 책을 읽는 것을 강조하고 책을 읽는 사람들에게는 어떤 책을 읽느냐가 중요하며, 책을 잘 선별하여 읽는 사람들에게는 책을 통해 얻은 지식을 어디에 사용하느냐가 중요합니다."p.45

독서를 일정 기간 동안 지속하다 보면, 수평적으로 행하던 모든 독서의 시간이 높이로 바뀌게 된다고 한다. 비록 성장 곡선이 더디고 눈에 띄지 않더라도 꾸준히 책을 읽어서 임계치를 돌파하면 읽었던 시간과 독서량 노력의 크기가 통찰의 빅뱅을 경험하게 된다는 것이다. 단, 본질을 추구하는 독서를 통해 질문을 도출하고 현실에 적용하는 실용적인 독서가 습관이 되어야 한다. 본질을 추구하는 연습이 습관화되었을 때 비로소 다양한 사고의 융합이 일어나기 때문이다.

책 선정할 때, '많은 이가 읽고 있어서 혹은 베스트셀러니까 나도 읽어야지'라고 하기보다 주도력을 가지고 선택하는 안목을 키우는 연습도 필요하다. 저자는 신문에서 시대의 흐름을 읽고 트렌드를 살피면서 읽을 도서를 선정한다고 한다. 지식에도 트렌드가 존재하기 때문이다.

저자는 일상에서 발견한 소스들을 목록화하여 폴더에 정리해 가상의 공간에 차곡차곡 인생의 이야기를 정돈한다. 그가 추구하는 서재 구성의 방식이자 지식 세대에게 권하는 서재 구성의 원칙이라고 한다. 도서를 읽고 자서 하면서 정리하는 것은 생각보다 많은 시간이 소요된다. 그래서 스태그 플래그를 붙여놓고 다음에 해야지.. 하고 만 책이 많은데 <서재의 마법>을 읽으면서 조금씩 다시 정리하기 시작해야겠다고 다짐해 본다.

저자처럼 도서관 같은 서재를 갖추기는 어렵겠지만, 내게 휴식을 주고, 사고의 원천이 되는 나만의 서재를 꾸며보아야겠다. 독서 임계치에 도달해 빅뱅의 효과가 나타나는 날이 언제일지는 모르겠지만, 독서는 평생토록 함께할 가장 좋은 습관이라는 생각에는 변함없을 것 같다. <서재의 마법>에서 소개한 시간 활용 및 본질 추구 독서법을 꾸준히 실천해 봐야겠다.