5년 후 당신은

5년 후, 당신은 - 불가능해 보이는 목표를 이뤄줄 행동과학의 비밀
그레이스 로던 지음, 최소영 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2022년 1월

꿈을 꾸는 사람과 꿈을 이루는 사람의 차이는 실행력에 있다는 사실을 누구나 알고 있다. 그러나 목표가 작심 3일에 그치는 이유는 꾸준하지 못하기 때문이다. 저자는 <5년 후 당신은>에서 단기적 성과에 급급하기 보다 장기적인 관점에서 바라보며 점진적인 변화를 얻는 행동 설계를 하기를 권한다.

<5년 후 당신은>에서 저자는 불가능해 보이는 목표를 이루기 위해 인생을 변화시킬 핵심 요소로 목표, 시간, 자기 자신, 타인, 환경, 회복력 6가지를 살펴보며 행동과학적 통찰을 소개한다.

우리가 자기 삶의 결과를 바꿀 수 있음을 일깨워주면서 정신적 구속으로부터 자유로운 ME+의 비전을 가지라고 권한다. ME+에 도달할 거시적인 목표를 설정하는 데 도움이 될 행동과학적 통찰 10가지는 다음과 같다.

1. ME+는 어떤 일을 하고 있을까?

2. ME+는 어떤 기술을 보유하고 있을까?

3. 필요한 기술을 습득하라.

4. 현직에도 기회는 있다.

5. 새로운 인맥은 경계를 넓혀준다.

6. 배움은 지속적으로

7. 짧게라도 몰입하라.

8. 돌아보는 자가 성공한다.

9. 매주 최소 90분을 투자하라.

10. 가까운 이들의 방해는 치명적이다.

<5년 후, 당신은>은 목표 달성을 위한 통찰 외에도 타인의 편향에 맞닥뜨리게 될 경우 유용한 통찰, 업무의 효율성을 높여줄 환경 개선 방법, 회복력을 높이는 행동과학적 통찰 등 행동과학적 성찰을 제시함으로써 우리가 실생활에서 적용하기 쉽게 돕는다. 또한 ME+를 향한 여정은 단거리 경주가 아니라 마라톤임을 명심하고 숨고를 시간을 가져야 한다고 강조한다.

우리가 인생에서 이뤄낸 모든 결과는 행운과 노력의 산물이다. 단기간에 성과가 없다고 조급해하지 말고, 중장기적인 안목으로 조금씩 발전하며 목표에 도달하는 계획을 수립해 실천한다면 성장하는 자신을 발견할 수 있을 것이다. 각 챕터별 성찰 방법에서 하나씩만 실천해도 5년 후 나의 모습에 많은 변화가 생기지 않을까?

<5년 후, 당신은>은 꿈을 향해 나는 무엇을 하고 있는지 질문한다. 나의 현재 상태를 점검하고, 미래를 위해 어떠한 노력을 할 것인가 고민해 보면서 자기 성찰을 하고, 인생에 변화를 줄 요소들의 특성과 인사이트를 파악하여 실천에 옮기기를 권면한다. 5년 후 나의 모습은 어떤 모습일지 기대하는 마음으로 내일, 아니 지금 당장 실천할 사항을 꼽아본다.

내일 당장 실천할 성찰 요소로는 낭비하는 시간을 점검해서 버려지는 시간을 유익한 시간으로 사용하는 것이다. 시간이 부족하다고는 하면서 정작 소모적인 시간을 줄였나 되돌아보려고 한다. 저자는 15분 단위로 분할해 시간 좀벌레가 어디에 숨어있는지 세부적 위치를 확인하라고 한다. 24시간을 15분 단위로 점검하면 생각보다 많은 시간을 활용할 수 있을 것 같다.

다음으로 오늘 당장 실천할 요소는 회복력을 높이기 위해 충분한 수면하기와 작은 승리에 기뻐하며 감사하는 마음 갖기 그리고 나를 행복하게 하는 것들에 집중하는 것을 꼽아본다. 인생을 살아가면서 가장 중요한 요소 중 하나가 회복탄력성이라고 생각한다. 인생의 크고 작은 위기의 순간들로부터 나를 굳건하게 지켜주는 것이 바로 회복탄력성이기 때문이다. 회복력을 높이는 통찰 10가지는 무조건 실천각이다.

마지막으로 효율을 높이기 위해 조금 더 공간을 깔끔하게 정리하고, 소유효과에 유의하는 삶을 살아가야겠다고 다짐해 본다. 조금만 방심하면 어지러워지기 쉬운 일상이기에 소유물에 정서적 애착을 버리고, 몰입을 방해할 요소들을 줄여나가는 것이다. 앞으로 나의 작은 실천의 시간들이 모여 인생의 지향점에 도달하기를 바라본다. 많은 꿈을 꾸면서 목표 달성에 어려움을 겪는다면 <5년 후, 당신은> 일독을 권한다.

인생을 빛내는 탐욕의 원칙

인생을 빛내는 탐욕의 원칙
이시다 히사쓰구 지음, 이수경 옮김 / 세개의소원 / 2022년 1월

<3개의 소원 100일의 기적>의 작가 이시다 히사쓰구의 신작 <인생을 빛내는 탐욕의 원칙>은 프롤로그를 읽는 순간 나도 모르게 미소 짓게 만든 책이다.

"지금부터 48시간 안에 대단한 일이 일어납니다"

"여러분은 행복해지기 위해 이 책에 끌린 것입니다.

여러분의 뇌가 '인생은 점점 좋아진다'라는 진실을 알아차렸기 때문이지요.

솔직히 말하면 이 책이 여러분의 눈에 띈 시점부터 이미 여러분의 행복은 결정되었고,

그 시점에서 목적도 달성되었습니다."

'행복'이라는 단어는 들어도 들어도 설렌다. 지금 행복한 순간을 살고 있음에도 앞으로도 행복한 나날을 살고 싶다는 갈망은 누구나의 소망일 것이다. 저자는 '신의식'이라는 새로운 인식 방법을 소개하며 인생은 점점 좋아진다고 말한다.

<인생을 빛내는 탐욕의 원칙>의 메시지는 3가지다.

하나, 신은 있다는 것,

둘, 인생은 점점 좋아진다는 것.

마지막으로 한 번뿐인 우리 인생, 이왕이면 탐욕스럽게 살자는 것

저자는 의식의 3층 구조인 잠재의식, 초의식, 현재 의식에 위기에서 벗어나고 인생을 원하는 방향으로 속도를 내는 감각 신의식을 더해 새로운 인식 방법을 소개한다.

현재 의식은 말 그대로 소원을 나타내고, 잠재의식은 현재 상태를 유지하고 안전을 지키고자 하는 욕구가 강하다. 현재 의식보다 힘이 2만 배 정도 강해 보통의 욕구로는 소원을 방해하는 안전의 힘을 깨뜨리기 어렵다. 따라서 인생을 바꾸려면 잠재의식을 변화시킬 어떤 계기가 필요하다. 초의식은 자신을 점점 성장시키는 것을 의미하며, 점점 좋아진다는 목표를 향해 나아가도록 하는 감각이 신의식이다.

정리하면,

먼저 우리는 어떤 소원을 꿈꾼다.

이것은 현재 의식이 하는 일이다.

하지만 잠재의식은 안심과 안전을 지키려고 하기 때문에

변화, 즉 소원을 이루는 일을 일단 방해한다.

그러다가 어느 순간 잠재의식이 잠을 잘 때가 있는데, 그때 초의식이 얼굴을 내민다.

초의식은 우리를 성장시키기 위해 때로는 뜬금없는 요구를 하기도 한다.

하지만 최종적으로 인생은 점점 좋아질 것이므로 뜬금없는 요구라도 그냥 해버리면 된다.

이것이 신의식이다.

즉, 신의식에 이어짐으로써 모든 일이 잘 풀린다는 이야기다. p.77

저자는 '신으로서', '위기는 기회다', '어차피 좋아진다' 세 가지 주문이 신의식에 이어져 인생은 점점 좋아질 것이며 이것이 인생을 좋은 쪽으로 가속시키는 비결이라고 말한다.

이제까지 절대적이고 초월적이던 구세주로서의 신의 패러다임이 바뀐다는 것은 500만 년 인류의 역사에서 가장 거대한 사건이다. 변화의 기로에서 신의식이 거론되니 크리스천으로서 마음이 가볍지만은 않다. 그러나 우주에서 나를 돕는 에너지를 '신'으로 여기고 탐욕의 긍정적인 면을 부각시켜 '대단하다'라는 말이 일상이 되고 몸과 마음이 가벼워진다는 점은 매력적이다.

자신이 주인이 되고자 함을 경계하는 크리스천에게는 다소 마음이 무거워질 수 있겠으나, 인생을 스스로 개척해 나가야 하는데 자신을 믿고 긍정적으로 살아가는 에너지원이야말로 진정 필요한 요소가 아닐까. 원래 상태의 자신감으로 돌아가 솔직하고 당당하게 원하는 것을 말하고, 꿈꾸며 꿈을 이루는 즐거운 인생을 위해 욕망하라는 저자의 주장에 관심이 간다. 게다가 실천하면 인생이 점점 좋아진다는데 마다할 필요는 없을 것 같다. 매일매일 웃으며 더 많은 기적을 끌어당기고 '대단하다' 말하는 일상이 되기를 바라본다.

개인주의를 권하다

개인주의를 권하다 - 스스로를 사랑하지 못하는 당신에게 ㅣ 내 인생에 지혜를 더하는 시간, 인생명강 시리즈 5
이진우 지음 / 21세기북스 / 2022년 1월

살아가는 데 필요한 인생의 지혜를 짚어주는 '인생 명강'시리즈의 다섯 번째 도서 <개인주의를 권하다>는 니체 철학의 권위자 이진우 교수가 스스로를 사랑하지 못하는 이들이 잃어버린 자아를 되찾고 삶의 기준을 나로 세우는 법에 대해 이야기한다.

우리 사회에 '주권적 개인'은 보이지 않는다.

<개인주의를 권한다>는 한국 사회에는 개인이 없다는 진단에서 출발한다. 개인화는 거스를 수 없는 시대의 흐름이 되었지만, 정작 우리는 개인화의 영향을 제대로 모른다고 지적한다. 진정한 개인이 되기 위해서는 혼돈의 세계에서 삶의 중심을 잡고, '나는 개인주의자다'라고 당당하게 말할 수 있어야 한다고 당부한다.

저자는 21세기를 관통한 시대정신이자 우리 시대의 고유한 질병을 '나르시시즘'으로 규명한다. 이는 나이를 불문하고 심리적 생존에 대한 과도한 자기 염려에서 비롯되었으며, 환경이 바뀌는 속도보다 내가 발전하는 속도가 더 느리면 심리적으로 불안해지기 때문에 현대인들은 항상 심리적으로 긴장상태에 있다고 설명한다.

나르시시즘의 기원인 나르키소스 이야기는 단순히 자신의 외모에 반해 자신과 사랑에 빠졌다는 이야기가 아니다. 물에 비친 자신의 모습을 인식하지 못했기 때문에 자기 자신과 자신의 환경 사이의 차이를 생각할 수 없음을 이야기한다. 따라서 자신을 성찰하지 않으면 자신을 사랑할 수 없다는 사실을 강조하는 것이다.

그렇다면 진정한 개인이란 무엇인가? 진정한 개인은 권리의 주체로서 사회적 책임의식을 가진 사람이다. 그와 더불어 건강하고 개성을 가진 개인이 탄생하려면 자기 성찰의 과정이 반드시 필요하다.

자기 인식 > 자기 분석 > 자기 통제 > 자기표현

우선 자기 인식 단계로 스스로에게 '나는 누구인가?'라는 질문을 끊임없이 던져야 한다. 자기 분석 단계에서는 '나는 무엇을 원하는지' 진정한 성공을 원한다면 스스로 무엇을 원하는지 분명히 알아야 하기 때문이다. 자기 통제의 단계에서는 '나는 무엇을 해야 하는가?' 질문하며 내가 원하는 것을 실현하기 위한 구체적으로 판단해 본다. 마지막은 자기표현의 단계로 앞의 단계를 거치며 궁극적으로 나는 어떤 사람이 되고자 하는지 고민해 보는 것이다.

지금 이 시기에 개인주의를 권하는 이유는 아마도 국가를 비롯한 그 누구도 우리를 지켜줄 수 없기 때문이 아닐까. 내가 속한 국가가 나를 책임져주지 못하면 개인은 자기 자신을 스스로 책임져야 한다. 그러나 기억해야 할 것은 우리의 지향점은 '이기적이지 않은 개인주의'라는 점이다. 저자의 말처럼 타인의 인정을 통한 자기 인정, 자기 인정을 바탕으로 한 타인의 인정 이 두 가지가 호혜적인 관계를 유지할 때 비로소 건강한 개인주의가 탄생하기 때문이다.

저자는 개인주의를 발전시키기 위한 실천 전략 네 가지를 제시한다.

하나, 개인은 반드시 차별화를 통해 생성된다.

둘, 차별화는 모든 것을 스스로 할 때 생겨난다.

셋, 이런 자율적 행위가 개성을 창조한다.

넷, 이런 개인들이 모인 사회는 더욱 풍요롭고 다채로워진다.

<개인주의를 권하다>는 독자에게 나를 사랑하는지, 나를 드러내며 살아가고 있는지, 개인주의자인지, 이기주의자인지, 쓸모 있는 사람인지 등의 질문을 던지며 나를 그리고 삶을 사랑하기 위해서는 개인주의자가 되어야 한다고 강조한다.

자신을 신뢰하고 사랑하는 나만의 취향을 가진 독립적인 인격체는 자기 성찰에 기반함을 기억하고, 이기적이지 않은 이타적인 개인주의자라고 당당하게 말하는 내가 되기를 바라본다.

'인간에게 대지와 삶은 무겁다. 그리고 중력의 영이 그러길 바란다. 그러나 가벼워지고 새가 되기를 바라는 자는 자기 자신을 사랑해야 한다. 나는 그렇게 가르친다.' -니체

후안흑심

후안흑심 - 승자들의 이기는 본능, 두꺼운 얼굴과 시커먼 마음의 힘
친닝 추 지음, 함규진 옮김 / 월요일의꿈 / 2022년 1월

아시아 비즈니스 전략 최고의 권위자이자 명나라의 태조 주원장의 후손인 친닝추는 <후안흑심>에 에이브러햄 링컨, 로널드 레이건, 마하트마 간디, 한신, 주원장 등의 삶을 두루 살펴보면서 교활하고 음흉한 세상으로부터 나를 지켜내고 내 뜻을 이루는 승자의 비법인 후흑의 정신에 대해 이야기한다.

후안흑심(厚顔黑心)

두터운 얼굴과 시커먼 마음

"얼굴이 얇아 비난 앞에 쉽게 흔들리고

마음이 맑아 의중을 숨기지 못하는 자는

홀로 스러져 분을 삼키며 슬피 울리라."

즉, 타인의 비난 앞에서는 얼굴이 두꺼워야 하고 마음은 어둡게 해 의중을 보이지 않아야 잔인한 세상으로부터 나를 지켜내고 내 뜻을 이룰 수 있다는 것이다.

마키아벨리 <군주론> 이후 처세 철학서 중 가장 중요한 책으로 꼽혔다는 냉혹한 전사의 철학 '후안흑심'은 후흑의 힘을 활용하는 사람이면 누구나 자신의 진짜 운명을 직시할 수 있고, 각자 생긴대로 살면서 성공할 수 있으니 타인의 시선에 급급하지 않고, 자신의 신념에 따라 행동을 취할 것을 권한다.

먼저 후흑을 이룬다는 것은, 먼저 우리 자신의 진정 자연스러운 상태를 회복한다는 것을 의미하며 후흑의 준비로 고정관념을 없애는 11가지 원칙을 소개한다.

1. 내적 이미지와 외적 표준을 깨트려라.

2. 내면의 확신을 모색하라.

3. 떡갈나무처럼 굳세게, 풀처럼 부드럽게

4. 너 자신을 알라.

5. 성공의 두려움도, 실패의 두려움도 벗어버려라.

6. 환상과 실제의 본질을 이해하라.

7. 미덕과 허영의 차이를 파악하라.

8. 두려움을 극복하라.

9. 공포를 피하고 쾌락을 추구하는 것, 그 이상의 길

10. 자기 자신을 믿는 용기

11. 후흑은 세상을 만들어가는 원칙이다.

"물질적 풍요를 위해 신께 기도할 필요는 없다. 세상의 풍요는 그것을 자신의 당연한 권리라고 주장하는 사람에게 무상으로 제공된다."p.197

저자는 제갈공명이 설명하는 위대한 리더는 후흑의 실천자와 매우 흡사하다며 제갈공명의 병법에서 리더십을 찾는다. 리더십 유형이나 리더십 자질, 리더십의 신조 등 참고해야할 사항이 다수 수록되어 있는데 우리의 실상에서 유용한 사람의 본성을 꿰뚫어보는 법에 눈길이 간다.

1. 인생관을 알기 위해 토론을 해보라.

2. 마음의 변화를 보기 위해 말로 시비를 걸어보라.

3. 지혜를 측량하기 위해 병법을 논해보라.

4. 어려움과 위험이 있음을 일깨움으로써 용기를 시험하라.

5. 술에 취하게 하라. 그러면 진짜 본성이 나온다.

6. 돈을 쓰는 모양을 지켜보라. 그의 품성을 알 수 있다.

7. 일을 맡겨보라. 그 역량을 잴 수 있다.

우리가 사는 세상은 더이상 참는 게 미덕인 시대가 아니다. 가만히있다 가마니되고, 호의를 베풀다 호구가 되는 눈뜨고 코베이는 세상이다. 오랫동안 중국에서 금서로 지정되었던 철학서 <후안흑심>은 후흑의 본질을 이해함으로써 세상을 꿰뚫어 보는 지혜에 대해 이야기한다. 자신의 인식이 불완전함을 인정하고, 선한 일을 하려는 욕구와 새로운 가능성을 터득해 내적인 조화를 이뤄 세상에 얽매이지 않는 초연함의 경지에 이르면 자신이 원하는 모든 것을 얻게 된다는 것이다.

자신의 모든 부정적 성향을 활용해서 스스로를 지키는 웜뱃처럼 어떤 상황에서도 초연함을 잃지 않는 승자의 비밀을 알려주는 책 <후안흑심>은 지피지기 백전불태이듯, 세상으로부터 나를 보호하고 지키고 싶은 사람이라면 누구나 일독하길 권한다. 수단과 방법을 가리지않는 승부사의 이기는 본능과 나를 지키는 힘을 배울 수 있을 것이다.

모래알만 한 진실이라도

모래알만 한 진실이라도 (여우눈 에디션) - 박완서 에세이 결정판
박완서 지음 / 세계사 / 2022년 1월

이름만 들어도 마음이 따뜻해지는 작가가 있다. 박완서 작가는 내게 그런 사람이다. 박완서 타계 10주년을 맞아 출간된 에세이 <모래알만 한 진실이라도>가 눈이 내리는 겨울날이지만 따스한 느낌이 드는 여우눈 에디션으로 돌아왔다.

<모래알만 한 진실이라도>는 1970년부터 2010년까지 작성한 660편의 에세이 중에 36편을 엮은 에세이로 그녀의 소소한 일상을 엿보는 재미가 있다. 그녀는 타고난 이야기꾼답게 일제강점기와 6·25 그리고 근현대사를 살아온 그녀의 일상을 에세이에 녹여내 담백하면서 따스한 문체로 풀어 나간다.

하늘의 별이 된 그녀의 글이 아직도 사랑받는 것은 그녀의 꾸밈없는 미소처럼 글에 녹아있는 지극히 인간적인 면모가 돋보이기 때문이 아닐까. 나는 그랬다. 위로가 필요할 때 우연히 펼쳐들었던 <나의 아름다운 이웃>의 담담한 문체에 매료되어 <그 많던 상아는 누가 다 먹었을까>, <그 남자네 집> 등 잔잔하게 위로하는 그녀의 작품을 읽게 되었다. 에세이 <모래알만 한 진실이라도>는 박완서 작가의 삶을 압축해 놓은 듯 어린 시절부터 노년의 박완서를 두루 만나볼 수 있는 작품이라 박완서를 기억하는 이라면 호기심이 갈만한 책이다.

"남의 좋은 점만 보기 시작하면 자기에게도 이로운 것이, 그 좋은 점이 확대되어 그 사람이 정말 그렇게 좋은 사람으로 변해 간다는 사실입니다. 믿을 수 없다면 꼭 한번 시험해 보기 바랍니다."p.134

"예사로운 아름다움도 어느 시기와 만나면

깜짝 놀랄 빼어남으로 빛날 수 있다는 신기한 발견을 올해의 행운으로 꼽으며, 안녕" p.141

"어렸을 적에 늙은 사람을 보면 저렇게 늙어서도 사는 재미가 있을까 의심했었는데

사는 재미란 죽는 날까지도 있게 마련인가 보다. "p.177

"딸의 일을 위해서 내 일을 희생하느냐 마느냐로 나는 심각하게 고민했다. 가정을 가진 여자가 일을 갖기 위해서 딴 여자를 하나 희생시켜야 한다는 걸 뒤늦게 깨달은 느낌은 매우 맥 빠지고 낭패스러운 것이었다. 결국 나는 나의 일을 희생당하지 않기 위해 저자는 뭐니 뭐니 해도 가정을 잘 지키고 아이 잘 기르는 게 가장 행복한 삶이라는 쪽으로 그 문제를 해결했다." p.201

죽을 때까지 현역 작가로 남는다면 행복할 것 같다던 그녀는 행복한 사람이다. 사실 일제 치하에서 공부한 신여성의 삶을 산 성공한 인생이지만, 가만 들여다보면 남편과의 사별 그리고 아들을 먼저 앞세운 여인으로 결코 녹록지 않은 인생이었다. 그러나 죽고 싶은 순간을 견뎌낸 그녀의 아픔이 글에 스며들어 많은 이의 마음을 어루만져 주었을 테니 작가로서 이보다 더한 행복은 없지 않을까 싶다.

마치 할머니와 도란도란 담소를 나눈 듯한 기분이 드는 <모래알만 한 진실이라도>는 마음이 따스해지는 에세이다. 하루하루를 행복하게 사는 게 곧 성공한 인생이라는 저자의 말처럼, 지금 내게 주어진 하루를 소중하게 여기고 행복하게 살아나가기를 바라본다.

행이나 불행이란 잣대로는 잴 수 없는 내 유년기의 완벽한 평화는, 그러나 언제고 거길 떠날 수밖에 없다는 상실의 예감에서 비롯된 것이 아니었을까. 마치 요람 속의 평화처럼. p.271