성경에 뿌리내린, 가장 균형 잡힌 십일조 안내서

십일조의 복음 - 성경에 뿌리내린, 가장 균협 잡힌 십일조 안내서
김지찬 지음 / 생명의말씀사 / 2025년 7월

요즘 십일조 논란이 있는 것은 워낙 돈에 민감한 시대가 되었기 때문이라고 한다. 그리스도인도 예외없이. 성경에서 마지막 날이 가까워오면 사람들이 자기를 사랑하고 돈을 사랑한다고 했다. 확실히 우리는 마지막 때를 살아가고 있는 것 같다.
 
  
이 책을 펴면서 십일조와 헌금을 하는 수치에 놀랐고, 십일조에 대한 성경 본문이 이렇게 많다는 것에 놀랐다. 사실 십일조를 드리고 있는 나도, 십일조에 대해 잘 몰랐던 것 같다. 구약 뿐만 아니라 신약에도, 예수님의 비유 안에서도 십일조의 이야기를 찾을 수 있다.
   
    
p. 97 십일조를 드리겠다는 것은, '여호와를 자신의 하나님으로 받아들이고, 베개 삼은 돌을 하나님의 집으로 삼아 예배'하는 것 가운데 하나이다. 그러므로 신앙 고백과 예배와 예물이 하나로 어우러져야 비로소 한 사람이 진정으로 하나님의 사람이 되는 것이다.
  
  
십일조는 자신의 소유의 일정 퍼센트를 하나님께 드리는 이상의 일이다. 십일조를 드림으로써 하나님을 하나님으로 받아들이고 예배하겠다는 고백을 하는 것이다. 내게 주신 모든 것이 하나님께서 주신 것이라는 그 신앙 고백과 예배, 그리고 예물을 하나로 드러내는 장치인 것이다.
감사하게도 부모님의 신앙의 유산 덕분에 십일조에 대한 고민없이 하고는 있다. 하지만 나는 과연 하나님 앞에 얼마나 그 고백을 삶으로 드리고 있는가. 해야한다니까, 당연하다니까 습관적으로 하고 있던 모습도 있지 않았나 돌아보게 된다.
   
   
  
하나님께서는 십일조를 사랑하는 분이 아니시다. 하나님 앞에 즐겨 내는 자를 사랑하신다. 하나님을 사랑함으로, 하나님에 대한 내 삶의 고백으로 즐겨내는 자를 원하신다. 내가 비록 적게 드리거나 가끔은 늦게 드릴지라도, 하나님 앞에 내 삶의 고백으로 즐거이 드릴 수 있기를 소망한다.
    
    
   
하나님의 은혜와 사랑을 선포하고 그에 대한 반응으로 헌신과 예물을 표현할 것을 권면하고 가르쳐야 한다. 말씀을 선포함으로 프레임 전쟁을 멈추고 순종으로 나아가야 한다. 무엇보다 모든 것이 주님께로부터 왔음을 기억하자. 그리할 때 우리의 드림은 의무가 아니라 기쁨의 예배가 될 것이다. 주님을 향한 사랑의 고백이 될 것이다.
   
        
p.433 무엇보다 십일조의 복음을 경험하도록 하나님의 은혜와 사랑을 더 강하게 선포해야 한다. 십일조가 복음으로 경험되지 않는다면 십일조는 율법으로 남게 될 것이고, 성도들의 마음에 진정한 기쁨을 느끼지 못하게 만들기 때문이다.
   
   
  
십일조에 대해 고민해본적이 있는 분, 혹은 십일조에 대해 잘 모르면서 습관적으로 내고 있는 분,  성경에서 말하는 십일조의 의미에 대해 궁금하신 분, 십일조와 헌금에 대해 올바르게 가르치고 싶은 교사들과 부모님, 사역자들에게 이 책이 도움이 될 것이다.
   
   
   
#십일조의복음 #김지찬 #생명의말씀사 #북서번트서평단 #도서협찬

인생의 모든 것을 합력하여 선을 이루시는《하나님의 레시피》

하나님의 레시피 - 평범한 인생에 특별함을 더하신 은혜의 레시피 행전 ㅣ 간증의 재발견 10
민찬양 지음 / 세움북스 / 2025년 9월

- 평범한 인생에 특별함을 더하신 은혜의 레시피 행전


📗 p.20 정말이지 하나님께서는 우리 각자를 위해 가장 좋은 레시피를 가지고 계시며, 그 특별한 레시피에 어울리는 재료들을 정확하게 사용하십니다. 그 완전하신 섭리 가운데서 우리 삶의 그 무엇도 버리지 않으십니다.

이 책의 제목을 보고 요리사의 간증인가 생각했다. 하지만 ‘하나님의 레시피’는 저자 목사님의 인생이 녹아 들어 있는 고백이다. 하나님께서는 우리 각자를 위한 가장 좋은 레시피를 가지고 계시며 우리 인생의 무엇도 버리지 않으시고 그것을 사용하셔서 가장 맛있는 것을 만들어 내신다. ‘모든 것이 합력하여 선을 이룬다’는 말씀(롬8:28)이 생각났다. 하나님은 그렇게 하실 수 있는 전능하신 분이시고, 하나님의 섭리와 계획은 완전하시고 완벽하다.

그러나 저자의 삶은 녹록지가 않았다. 어린 시절 개척교회 목사님의 아들로 넉넉하지 않은 형편 속에서 자라났고, 자신이 목사가 되어서도 그러했다. 두 번, 그러니까 3대에 걸쳐 나온 쥐 이야기를 볼 때면 정말.. 마음이 아프면서도 그 길을 그렇게 잘 알면서도 또 그 길을 가고 계신 것이 더 대단하다고 생각했다. ‘악뮤의 DINOSAUR’ 라는 노래가 딱 그런 상황이라 생각이 났다. (아는 분들은 다 아시겠지만 악뮤도 PK, MK) 어린 시절 그런 일을 겪고서 하나님의 사랑을 전하는 목회자가 되기도 하고 아주 창의적인 가수가 되기도 한다. 세 분 다 아주 존경스럽다. 어떤 인생을 살아가든지 하나님과 동행하며 하나님의 그 완전하신 레시피를 만들어가는데 나와 우리 가정이 온전히 맡겨지길 소망한다.



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하나님은 높이시기도 하시고, 낮추시기도 하신다. 때로는 아주 힘든 성도들을 바라보며 마음 아프지만 그저 기도하며 축복하는 것만 할 때도 있다. 하지만 하나님께서는 그런 것 또한 사용하신다. 우리가 실질적으로 큰 도움이 못 되더라도 하나님의 마음을 가지고 하는 작은 것들을 기쁘게 받으신다. 축복할 수 있는 것 자체가 기쁨이고 복이다. 나는 참 건조한 편인데 저자 목사님처럼 사람에 대한 눈물과 연민을 가지고 있는 사람이길 간절히 소망하게 되었다. 그래서 이 책을 읽으면서 축복의 말과 기도를 많이 해야겠다는 생각이 들었다. 지금의 나는 기다려 주신 분들 덕분이니까, 나도 누군가를 잘 기다려줘야 하는데 쉽지가 않다. 그래서 이 문장을 오래도록 기억하고 싶다.

p.161 기다림은 제 것이 아니었습니다. 성도들의 것이었고, 하나님의 것이었습니다. 기다려 주신 모든 이에게 깊은 감사와 존경의 마음을 전하고 싶습니다. 덕분에 지금의 제가 있습니다. 덕분에 지금 이렇게 또 한 걸음 나아가고 있습니다.




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최근 1세기 기독교 이야기를 다룬 책에서 그리스도인들을 '신자', '성도'라 부른 이유에 대해 읽었다. 우리는 믿는 자들이다. 우리가 누구를, 어떻게 믿는지에 대한 것이 삶으로 나타날 수밖에 없다. 그런데 그 이름에 걸맞지 않은 이들의 얘기를 듣고 보면 위염에 걸린 듯이 속이 따갑고 아팠다. 그런데 이 책은, 저자의 삶은, ‘별식’과 같다.

이 책에 많은 이야기가 나오지만, 나는 ‘별식’이라는 제목의 짧은 에피소드가 마음에 많이 남는다. 작은 아이를 존중하고 대접하는 예수님을 닮은 마음, 나이가 드셔도 여전히 그리하고 계시는 어느 권사님의 삶... 그 겸손한 사랑과 섬김을 닮고 싶다. 나도 누군가에게 주님의 사랑을 가득 담은 별식처럼 살아가고 싶다.



애써 만들어주신 귀한 마음들이 모여서 책을 읽을 때 더 마음이 몽글거리는 것 같다. 이 책도 유독 그렇다. 책 한 권에 한 사람의, 아니 여러 사람의 인생과 하나님의 이야기가 녹아들어 있다. 그 이야기들은 하나같이 어떠한 상황 속에서라도 하나님과 함께, 하나님 나라를 향해 가는 걸음들이다. 그래서 너무나 귀하고 가치가 있다.




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달리기도, 인생도, 단체 종목 《시티 보이즈》

시티 보이즈 ㅣ 창비청소년문학 138
정보훈 지음 / 창비 / 2025년 7월

📙 p.76 "좋은 육상선수가 될 겁니다. 그래서, 육상이 개인 종목이 아니라 단체 종목이란 걸 보여 주려구요, 전국체전 계주 1등으로!"


육상이, 그것도 달리기가 단체 종목이라고 생각해 본적이 없다. 계주가 있는데도 말이다. 희재는 아버지를 먼저 떠나보낸 아픔 속에서 아버지의 말씀을 기억하며 그렇게 달리게 된다.

희재의 도전은 아버지의 친구인 코치 도철과 진우, 정민 등을 흔들어 깨운다. 저마다의 아픔과 상처를 함께 달리며 이겨낸다.




📙 p.156 "최선을 다했는데 1등 못 하면, 그럼 실패한 거야? 정말 그렇게 생각해?"


달리기도, 인생도, 결과만큼이나 과정이 중요하고 소중하다. 우리는 우리의 최선을 다하고, 나머지는 하늘에 맡기자. 그 과정 자체에서 우리 모두는 살아갈 힘을 이미 얻는다. 최선을 다했는지는 자기 자신이 가장 잘 알기 때문에. 자신을 속이지 않는 사람이 되는 것은 실로 쉬운 일이 아니다.



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잠시 주저 앉았을지언정 포기하지 않고 꿈을 향해 달려가는 청소년들의 땀과 눈물, 우정과 풋풋한 첫사랑을 담은 이야기를 어찌 아니 사랑할 수가 있을까. 읽는 내내, 열 하고도 여덟인 청춘들의 땀과 푸르름이 고스란히 전달되어 기분 좋은 이야기이다. 거기에 인기 드라마의 극본에 참여한 작가님의 보너스 트랙으로 시나리오 스타일의 장면들이 스토리의 감초 역할을 한다.




📙 p.154 "아니. 1등 안 했어도 네가 자랑스럽지 않았던 적 없다. 넌 아무리 힘들어도 포기하지 않았잖아. ...(중략)... 그냥 나는, 코치로서도 아빠로서도 너의 성장을 더 보고 싶다. 믿기 어렵겠지만...... 그게 나의 가장 큰 즐거움이니까."


달리기도, 인생도, 단체 종목이다. 가장 막막하고 힘든 순간에 선뜻 손 내미는 누군가를 만나기도 하고, 가장 나를 힘들게 했던 이가 동료가 되기도 한다. "힘들어도 포기하지 않는 네가, 거기서 조금씩이라도 자라는 네가, 자랑스럽다."라고, 주변에 있는 우리 서로에게 말해주자. 진우와 도철처럼, 말하지 않으면 오해하고 모를 때가 많으니.



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모든 시선을 주님께《그리스도인의 생각 사용법》

그리스도인의 생각 사용법 - 모든 생각을 사로잡아 그리스도께
카일 아이들먼 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2025년 8월

이 시대를 휘어잡은 다섯 가지 생각 패턴인 불안, 주의 산만, 분노, 쾌락, 절망 중 '불안'이 가장 먼저 나온 이유가 있다고 생각한다. 많은 이들이 쉽게 그리고 자주 불안에 빠진다. 우리를 옭아매는 불안의 패턴은 주로 타인의 시선을 지나치게 신경을 쓰거나 남들과 비교해서 자기 자신을 비하하거나 부정적이고 비판적인 자기 대화에 빠지는 것이다. 어쨌든 그래서 '시선'이 중요하다.가장 중요한 그분의 시선으로 나를 바라볼 때 불안이 내 안에서 떠나가게 된다. 진리인 말씀으로 나를 바라보자. 그분은 나를 사랑하신다. 내가 한 일이나 하지 않은 일 때문이 아니라 하나님의 자녀이기 때문에 나는 가치있는 존재라는 것을 늘 기억하자.


📗 p.117 사랑과 인정에 관한 하나님의 말씀을 당신 마음의 새로운 사운드트랙으로 삼으라.



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또 한 가지 심각한 문제를 고르라면 나는 '쾌락'을 꼽겠다. 쾌락에 대한 챕터를 많은 분들이 읽었으면 좋겠다고 생각했다. 기독교 기관 뿐 아니라 수많은 세상 기관들의 연구 결과에서 보듯이 쾌락과 행복을 목표로 삼는 것은 오히려 빨리 불행해지는 길이다. 쾌락이라는 말이 좀 거북할 수 있겠다. 많이들 쓰는 힐링이라는 말로 대체해도 비슷할 것 같다. 힐링을 추구하는 이들에게 남는 것은 더 많은 힐링, 더 큰 힐링, 또다른 힐링을 추구하는 것이다. (물론 쾌락/힐링이 필요할 때가 있다. 여기서는 그것을 목표로 삼고 그것을 쫓는 삶을 이야기한다.) 그러면 우리는 어떻게 살아야 하는가.


📗 p.187 세상은 행복이 쾌락을 좇는 데 있다고 말하지만 하나님은 그분을 추구할 때 행복을 얻는다고 말씀하신다. 하나님은 우리가 행복하기를 원하시는데, 이 행복은 그분을 찾고 아는 데서 비롯한다.


하나님은 우리의 행복의 수단이나, 우리의 행복을 위해 무언가를 제공하는 분이 아니시다. 그분을 알고 그분을 가까이하는 것 그 자체가 참된 행복이다. 하나님을 추구할 때 얻는 행복을 느껴본 적이 있는가? 그분을 아는 기쁨을 누려본 적이 있는가? 그것을 아는 사람은 그 이전의 삶으로 돌아가지 못한다. 그것은 세상이 줄 수 없는 기쁨이며 무엇으로도 대체할 수 없는 행복이다. 그것은 상황과 소유에 따른 기쁨과 행복이 아니다. 오히려 상황이 어떠하더라도 하나님으로 인해 감사하기에 가질 수 있는 기쁨과 행복이다. 그래서 우리는 감사를 선택하기로 하자. 더 감사할수록 감사할 것이 계속해서 늘어나는 기적 또한 맛볼 것이다.




📗 p.281 원치 않는 생각들이 우리 안에 침입하려고 우리 마음 문을 세차게 두드린다. 하지만 그것들을 안으로 들일지 말지는 우리 스스로 '선택할' 수 있다.


내 안에 떠오르는 생각을 그대로 두면 안된다. 모든 생각을 사로잡아 그리스도께 드리자. 생각을 정찰하고 주의를 기울여 하늘의 시각으로 다시 보자. (생각 일기는 그것을 도울 것이다.) 그리고 말씀 선포로 내 안의 거짓을 깨뜨리고 아침을 주도해, 하루 하루의 방향을 잘 정하고 살아가자. 나의 아침도 조금 더 달라지길 소망한다. 그리고 모든 순간, 영원을 생각하며 살아가자.


📗 p.358 우리의 생각이 바뀌면 우리의 삶이 바뀌며, 우리가 "위의 것" 보다 더 많이 생각해야 할 것은 없다.



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이상하고 아름다운 《기독교, 로마를 뒤흔든 낯선 종교》

기독교, 로마를 뒤흔든 낯선 종교 - 이상하고 위험하고 매력적인 1세기 그리스도인을 만나다
니제이 굽타 지음, 박장훈 옮김 / IVP / 2025년 8월

1세기 초대 교회의 모습은 지금도 우리 모든 교회의 워너비 모델이다. 그들은 이상했지만 매력적이었고 호감을 사서 많은 사람들을 교회로 오게 만들었다.

당시의 세계는, (여전히 오늘날과 같이) 종교의 세계이자 신들의 세계였다. 지금도 이 먼 나라의 아이들이 로마를 '그리스 로마 신화'로 먼저 아는 것과 같이 로마에는 많은 신들이 있었다. 그러나 기독교는 '유일신'을 얘기한다. 연기, 피, 제사장, 신상, 예배당이 없는 종교, 모든 사람들을 하나님의 형상으로 대하여 신분과 계층도 무시하는 희한안 종교이다. 현실 세계에서 중요해 보이지 않는 것이 중요하다며 가치를 두는 종교이다. 유일한 신을 사랑하는 것도 이상한데, 그 사랑으로 모든 다른 사람들을 사랑으로 섬기는 모습 또한 이상했다. 하지만 그것은 곧 사람들을 감동시켰고 매력있었다. 그래서 그 거대한 사회를 변화시킬 힘이 있었다.

📘 p.81 하나님이 당신을 사랑하고 돌보신다. 당신도 그분을 공경하고 또한 사랑해야 한다. 그것은 실로 매우 이상한 가르침이었다. 기이했다. 위험했다.



당시의 기독교가 완전했다는 말은 아니다. 하지만 '기독교'에 대한 인식이 지금과는 사뭇 달랐다. 너무 슬프지만 이상하지만 가까이 하고 싶은 사람들 vs 이상해서 가까이 하고 싶지 않은 사람들이 아닐까.



💙
그러니 우리는 그들의 모습 중 아름다운 모습을 우리에게로 가져올 필요가 있다. 그리고 그들과 같이 여전히 '아직' 오지 않은 '하나님의 나라'를 위해서 우리의 사명을 기쁨으로 감당해야 할 것이다. 예수님에 대한 언급없이는 대화를 나눌 수 없었던 그들처럼, 모든 것이 주님께 속한 '이상하고 아름다운' 우리가 되길 소망한다.



📘 p.203 유대인들은, 다시 말하지만, 기도하는 백성이었고, 성전 밖에서 기도하는 것이 제한되지 않았다. 그들은 언제 어디서나 기도할 수 있었다.

📘 p.227 그리스도인들은 권력이나지위를 위해서가 아니라 하나님의 형상대로 지음받고 그리스도의 형상으로 새롭게 빚어진 참된 인간이 되기 위해 하나님을 기쁘시게 하고 하나님을 닮아가는 삶을 추구했다. 이는 그리스도의 성품, 그의 겸손, 사랑, 의로움, 순결함을 본받는 것을 의미했다.



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