[서평] 세계에서 가장 행복한 덴마크 사람들 : 그들과 함께 살아본 일 년

세계에서 가장 행복한 덴마크 사람들 - 그들과 함께 살아본 일 년
헬렌 러셀 지음, 백종인 옮김 / 마로니에북스 / 2016년 4월

'세계에서 가장 행복한 덴마크 사람들'은 '마리끌레르'의 편집인이자 저널리스트인 저자가 취업 에이전시로부터 새로운 일자리를 제안받은 남편을 따라 영국 런던에서의 생활을 모두 정리하고 덴마크로 건너가 겪은 일 년간의 이야기를 담은 책이다. 솔직히 한국에서의 현실과 대비되는 덴마크를 알게 될수록 진심으로 부러웠다. 50%의 세금을 내고 1년 중 절반이 춥다는 건 별 문제가 되지 않았다. 레고 본사에서 일하는 남편(별칭 레고맨)은 9시에 출근해서 4시 정도 퇴근한다. 그보다 사정이 있는 사람은 더 일찍 퇴근한다고 한다. 일과 삶의 균형을 중요시 하는 덴마크에서는 야근을 강요하지도 않고 자신만의 시간을 충분히 가질 수 있다. 우리나라만 해도 야근하지 않으면 안되는 회사 분위기와 과도한 스트레스로 인해 삶의 사이클링이 회사에 맞춰서 살고 있다. 일과 여가가 분리되지 않고 모든 스케쥴은 회사 다음이다. 

부러웠던 건 직업으로 사람을 평가하지 않는다는 것이다. 직업의 귀천이 없고 그가 무슨 직업을 가졌든지 상관없이 똑같이 대한다는 점이다. 덴마크는 전반적으로 신뢰를 기반하는 통용되는 사회다. 서로를 신뢰하는 사회가 스트레스를 덜 받고 불필요한 과정을 생략할 수 있게 한다. 덴마크에서의 평등은 기본적으로 중요한 부분인데다 당이나 정권에 좌우되지 않는다. 스포츠클럽도 부나 권력과 상관없이 누구나 가입해서 즐길 수 있다. 세금은 거의 절반을 떼갈만큼 많이 부과하지만 사회적인 혜택은 정말 좋다. 포괄적인 사회보장 시스템, 무료 건강보험, 대학교 학비를 포함한 전 국민 무상 교육, 양육비 보조, 실직 후 2년 동안 임금 80% 보장해주는 실업 보험 등으로 인해 덴마크는 빈부 격차가 가장 적은 나라로 손꼽힌다. 무료급식을 하면 포퓰리즘으로 매도당하고 반값등록금을 해주기 싫어서 말 바꾸기를 하는 우리나라와는 차원이 다르다.

일과 삶이 균형을 이뤄야 가정이 건강하고 이는 곧 업무효율성에도 영향을 끼친다. 근데 그걸 간과하고 너무 잦은 야근, 철야와 과도한 스트레스는 이제 직장인들의 만성이 되버렸다. 계층 간 차별이 존재하며, 상명하복은 사회 전체에 잔존해있다. 행복지수가 낮은 건 어쩌면 당연하지 않을까? 사회 곳곳에서 차별과 부당함하고 억울한 일이 많은데 어떻게 행복하다고 할 수 있을까? 저자가 수시로 사람들과 만나 인터뷰를 하면 대개 10점 만점에 8~10을 댈만큼 자신의 생활에 만족하며 충분히 행복하다고 한다. 휘게 문화와 가구, 디자인에 신경쓰는 덴마크에서 잠시 살아보고 싶기도 하다. 끝으로 덴마크식으로 사는 데 필요한 열 가지 팁을 소개하고자 한다. 이 책을 읽으면서 스칸디나비아 반도의 한 축인 덴마크라는 나라의 사회 시스템이 너무나도 부러웠고 언제쯤이면 일과 삶의 균형을 중시하고 계층 간 차별이 존재하지 않으며 사회보장 시스템이 잘 갖춰진 나라가 될 수 있을까? 모두가 직업 앞에 평등하고 기본적으로 신뢰를 바탕으로 서로를 믿는 사회는 올 수나 있을까? 

[ 덴마크식으로 사는데 필요한 열 가지 팁 ]

1. 신뢰(그 이상)

2. 휘게에 들어가라.

3. 몸을 움직여라.

4. 미적 감성을 깨워라.

5. 선택권을 단순화하라.

6. 자랑스러워하라.

7. 가족을 존중하라.

8. 남녀가 하는 일을 똑같이 존중하라.

9. 놀이

10. 나누어라.

[서평] 어설픈 모자의 좀 모자란 터키여행

어설픈 모자의 좀 모자란 터키여행
김정희 지음 / 더블:엔 / 2016년 5월

책 제목은 본인들을 어설프고 모자르다고 하지만 내용은 전혀 부족함이 없었다. 전문 사진작가가 찍었다고 할 정도로 생생한 현장의 느낌이 살아있다. 글도 재미나게 쓰는 재주가 있어서인지 이질감을 느낄 새 없이 두 모자의 일거수 일투족을 함께 한 기분이 들었다. 물론 여행 떠나기 전에 계획을 세우며 꼼꼼하게 준비하겠지만 아무래도 직접 현장에서 부딪히는 건 다른 얘기다. 내가 갔어도 어설프면 어설펐지 잘해내리란 보장도 없으니 말이다. 아뭏튼 보는 내내 부러울 지경이다. 서로 티격태격 의견 충돌도 있지만 살아 생전 이렇게 멋진 곳도 여행할 수 있으니 그 시간만큼은 무엇으로도 바꿀 수 없는 여행일 것이기 때문이다. 형제의 나라인 터키는 페르시아 제국과 오스만 제국이 지배하던 지역이라 문화유적지도 풍부하고 카페트의 최대 생산지라 고풍스런 이미지가 있다.

터키는 워낙 땅이 넓어서 버스를 이용할 경우 멀티미디어 기기가 장착되어 있어서 TV나 영화, 게임까지 즐길 수 있는데다 간식까지 제공된다는 점이 독특했다. 카파도키아에서는 환상적인 열기구 체험을 할 수 있다는 건 정말 장관이었다. 어디서든 쉽게 경험할 수 있는 특별함이 있다. 아마 실제 타면 그 감동으로 벅차오를 것만 같다. 이스탄불에서 시작해 시계방향으로 브라사, 에페소스, 이즈미르, 셀측, 파묵칼레, 데니즐리, 페티예, 안탈리아, 괴레메, , 카파도키아앙카라, 사프란볼루, 이스탄불을 한 바퀴 도는 일정이다. 워낙 광활한 영토를 가진 터키이기에 주요 관광지만으로도 갈 곳이 참 많다. 페리예에서 페러글라이딩을 타는 짜릿함도 경험하고 현지인 집에 머물면서 주요 관광지를 다니는 등 평생 갈 체험을 한 것 같다.

여행에세이는 그들이 어디서 무얼 했는지에 대한 기록이다. 그들만의 에피소드가 있고 현장의 느낌을 살린다는 점에서 매일매일 기록하느라 디지틀 장비를 그렇게 챙겨가는지 모르겠다. 일반 여행객이 해외를 몇 달 다녀왔다고해서 생방송 아침마당에 출연할 일이 없는데 다녀온 여행에 대한 기록을 차곡차곡 모아 책을 출간했기에 주목을 받는지 모르겠다. 지금까지 읽은 수많은 여행 관련 책 중에 입담이 화려했으며 정말 터키라는 곳을 눈으로 여행을 다녀온 듯한 느낌을 주었다. 재미는 덤이며, 아름다운 터키의 소중한 문화유산을 볼 수 있었다. 언제가 기회가 닿으면 꼭 가보고 싶은 곳이 터키인데 이렇게나마 대리만족을 느끼며, 두 모자 덕분에 지루하지 않은 여행을 떠난 것 같다.

[서평] 한국인, 우리는 누구인가 : ‘나’라는 물음 끝에 다시 던져진 질문

한국인, 우리는 누구인가 - ‘나’라는 물음 끝에 다시 던져진 질문 ㅣ 플라톤 아카데미 총서
권수영 외 지음 / 21세기북스 / 2016년 5월

같은 땅에 태어났어도 그들이 보이는 행동을 도무지 이해하지 못할 때가 종종 있다. 같은 한국 사람이라도 "저 사람은 왜 저러나?" 싶을 때가 있다는 얘기다. 한국인에게 나타나는 공통적인 특징은 정이 많다고 한다. 정이 많기 때문에 감수성이 풍부하고 감정으로 치우치기도 한다. 그래서 쉽게 분노감정을 표출시키고 자신의 감정을 억제하지 못한다. 너와 내가 아닌 우리라는 감정이 지배적이라 서로 모르는 사이여도 금새 친해지기도 하고 동질감을 느낀다. 화를 참지 못하는 것만큼이나 한이 많은 민족이기도 하다. 그만큼 억울한 일을 많이 당해왔고 누구에게 하소연 할 길 없이 힘없는 민초들은 희생양이 된 경우가 많았기 때문이다. 지리적으로 삼면이 바다인 지형에서 살고 사계절을 모두 누릴 수 있는 기후조건이라 적응력이 뛰어나다. 한국인은 누구인가라는 질문은 우리의 태생적 근원을 찾아가는 문제이기 때문에 이 책을 읽으면서도 순간순간 공감도 많이 되었고 8가지 인문학적인 고찰과 각 분야의 지성인들이 분석한 걸 보면 또 나는 영락없는 한국인임을 새삼 확인하게 되었다. 우리가 월드컵 때 온 거리로 뛰쳐나가 목 놓아 응원하고 골을 넣었을 때 모르는 사람끼리 얼싸안고 흥분을 주체하지 못했던 이유도 바로 그 때문인지도 모른다. 유독 국가끼리 맞붙는 시합에서 보이는 남다른 애국심은 국민이 서로 똘똘 뭉치는 힘이기도 하다.

이것은 바로 한국에서 태어나고 자라면서 가족 내에서 부모님과 친척들로 예절 교육을 받고 학교에서도 동급생끼리 어울리면서 자연스레 몸 안으로 내재화된 것이다. 이렇게 주변 환경으로부터 한국 문화를 학습받고 어울려지내는 과정 속에서 한국인만의 정체성을 확립시켜 나간다. 우린 오랫동안 공동체를 갖고 있었다. 경사스런 일이든 힘든 일이든 이웃과 함께 나누었고 연대감을 형성시키는 지역 문화를 갖고 있었다. 급격한 산업화과 근대화로 인해 점점 공동체는 무너지고 지역 이기주의와 천민 자본주의가 급속도로 퍼져나가면서 서로 나누고 지낸 문화가 사라질 위기에 놓여있다. 일제강점기를 전후로 근대문물이 들어오면서 한국인의 생활습관과 습성에 큰 변화를 가져온다. 짧은 시기에 강제적인 근대화가 이뤄지다보니 많은 부작용을 낳고 보신주의와 한탕주의가 판을 치게 된다. 아마 조선시대의 한국인과 지금의 한국인은 많이 다를 것이다. 시대적 조류는 민족성에도 큰 영향을 주고 대를 이어 학습되기 때문이다. 같은 한국인이라도 좋은 점만 있을 수는 없다. 지금까지 한국인에 관한 많은 책들에서도 지적되었지만 질서의식, 법 준수는 아직도 선진국으로 가기엔 걸림돌이다. '우리가 남이가?' 정신이 끊임없는 부패를 낳고 도덕과 양심을 희미하게 가린다. 

이 책은 한국인을 이해하기 위해 다각도로 파고든 의미있는 책이었다. 정치, 역사, 교육, 사회, 종교를 아우르며 누구나 이해하기 쉽도록 씌여져서 재미 또한 느낄 수 있을 것이다. 지금의 한국인이 있기까지 다양한 관점에서 다뤘고 한민족이라는 이데올로기가 타 민족에게 배타성을 띄는 위험한 요소임도 알게 되었다. 해방 후 짧은 시기에 이만큼의 경제성장을 이뤘음에도 정당한 룰이 깨진 상황에서 구축되었기에 앞으로도 그 휴유증과 악순환의 고리는 한동안 이어질 것 같다. 지금 세대가 한국인의 패러다임을 바꾸고 더 좋은 국가와 시스템을 만들 수 있는 날이 올지 모르겠지만 헬조선이 아닌 21세기를 이끌어갈 국가로 거듭나길 바래본다.

[서평] 약보다 울금 한 스푼 : 당뇨, 암, 고혈압, 비만, 소화불량까지 만병이 낫는 비책

약보다 울금 한 스푼 - 당뇨, 암, 고혈압, 비만, 소화불량까지 만병이 낫는 비책
서재걸 지음 / 비타북스 / 2016년 4월

커리(카레)의 주 원료인 강황가루에 대해서는 많이 들어봤을 것이다. 보통 강황은 인도, 중국, 대만 중남부 등 아열대 지방에서 재배되며 울금은 우리나라에서 재배되는 작물이다. 저자는 진도에서 재배되는 울금을 최상으로 친다. 울금은 국내산이 되고 강황은 수입산으로 보면 구분지으면 된다. 울금가루 3g을 하루 세 번 복용하면 당뇨나 비만, 고열압, 소화불량, 암에 효과를 톡톡히 주는 슈퍼푸드로 소개된다. 직접 체험해보지 않으면 체감할 수 없을텐데 첫 장을 열자마자 추천사가 꽤 많다. 이들은 울금으로 효과를 봤기에 적극적으로 추천한 것은 아닐까? 책 구성도 1장은 저자가 8년 전 울금을 먹고난 후 효과를 보고 주변 사람들에게 권하는 이야기에 관해서 썼다. 울금이 왜 좋은 지 어떤 효과가 있는 지에 대한 것이라 2장은 울금으로 건강을 되찾은 다양한 사람들에 대한 에피소드들이다. 

3장은 소화장애부터 암 치료까지 탁월한 효능을 보이는 울금을 집중적으로 다뤘고 과학적으로 입증된 울금의 효능 10가지를 짚어봤다. 4장은 실질적으로 울금을 어떻게 복용하면 될 지에 대한 방법에 관해서 썼다. 울금가루, 울금가루차, 해독울금오일을 제조법과 복용법 외에도 4주간의 프로그램까지 설계해주고 있다. 5장은 질환별, 증상별로 울금 처방전을 다뤘고 울금의 효과를 상승시키는 운동법도 깨알같이 소개해주고 있다. 6장은 이제 본격적으로 울금을 활용한 각종 레시피를 소개해줘서 다양한 방법으로 울금을 먹고 싶은 사람들에게 도움이 될 것 같다. 전반적으로 울금을 먹으면 좋다는 것이다. 세상에 만병통치약은 없다고 생각하면 무조건적은 맹신은 금물이라 내 체질에 맡는지부터 검토한 다음에 체계적으로 4주 프로그램을 운용하면서 천천히 복용하면 좋을 것 같다.

혹시 울금가루가 궁금해서 알아봤는데 진도산 울금이 300g에 16,000원 정도 한다. 하루 9g을 먹는다고 했을 때 한 달은 먹을 수 있는 양이다. 생강류 작물은 울금은 뿌리 식물로 언뜻 보면 생각과 모양이 닮았다. 누구든 내 몸의 체질개선을 위해 하나의 대안이 될 수 있는 것이 울금인 듯 싶다. 우선 비만과 고열압, 당뇨에 효과적이라니 저자가 제안한 복용법대로 실천해봐야 할 것 같다. 

[서평] 혼자 행복해지는 연습 : 혼자의 힘을 키우는 9가지 습관

혼자 행복해지는 연습 - 혼자의 힘을 키우는 9가지 습관
와다 히데키 지음, 박선영 옮김 / 예문 / 2016년 4월

스스로의 삶을 나답게 살아본 적은 있는가? 곰곰히 생각해보면 집단에서 개인행동을 하는 사람은 별로 못 본 것 같다. 온전히 주어진 시간을 자신을 위해 쓰지 못하고 무리에 끼여 우르르 몰려다니는 집단주의 성향이 강한 동양권에선 혼자는 곧 외톨이로 취급받는다. 무리로부터 소외받지 않으려고 그들의 관심사를 맞추고 어울리느라 자신의 시간을 소비한다. 세상의 기준은 절대 기준이 될 수 없음에도 사회와 타인의 시선이 못내 신경쓰인다. 내 생각이 아닌 다른 사람은 어떻게 생각하는지 늘 고민하면서 살기 때문일까? 인생의 주인공은 나 자신인데도 주인공처럼 나를 소중하게 대하지 않고 살았다. 이것은 우리 주변에서 흔히 목격되는 상황이다. 엄친아나 엄친녀라는 기준도 남을 더 높게 평가하는 성향때문에 정작 나에 대한 부분은 빠져있던 것이다. 그들과 내가 결코 같은 사람일 수 없는데도 그들보다 못하면 구박받는다.

그런 이유로 줏대없이 다른 사람이 하는 걸 그대로 따라해야 안심이 된다. 미움받지 않기 위해 다른 사람의 반응 따위에 신경쓰나라 시간을 허비하면서 살았다. 타인 지향적으로 살아온 사람이라면 이 책을 읽고 무릎을 탁 칠 것이다. 기존에 읽었던 자기계발서와 다르게 간결하고 명쾌하게 저자는 설명해주고 있기 때문이다. 확실한 동기부여는 왜 혼자를 선택해 행복해져야 하는 지에 대한 타당성과 이유이기도 하다. 남이 시켜서 하는 것보다 내가 움직여서 하는 것이 훨씬 재밌고 질리지도 않는다. 내가 주도적으로 목표를 설정하면 반드시 완수하기 위해 어떤 노력이든 다할 것이다. 하지만 사회는 조직 속에서 수동적인 움직임만을 강요당한다. 일정한 틀에 사람을 끼워맞추고 있는 것이다. 그렇게 우리는 일상과 학교, 군대, 회사라는 조직에서 훈련받아 왔다. 이래서야 창의적인 생각이나 발상이 나올 수 있을지 의문이다.

"인생에서 타인은 손님, 주인은 나 자신이다. 나에 대해 잘 알아야 인생을 장악할 수 있다." 

내 인생의 주인을 나라고 생각하고 있는가? 이 관점을 잘 생각해보면 누구도 내 생각을 강요하거나 재단할 수 없다. 손님은 그냥 왔다갈 뿐 머물지 않는다. 인생은 남이 대신 살아주지 않기 때문에 홀로 즐거움을 누릴 수 있는 걸 찾아야 한다. 오히려 무리로부터 떨어져 있을 때 생각을 더 깊게 할 수 있고 남들에게 휘둘리지 않으며 자기 주장을 강하게 내세울 수 있다. 그동안 주변 눈치를 보느라 자신의 목소리를 내지 못하고 자신만의 생각을 갖지 못했던 것이다. 옳고 그름에 대한 판단 기준도 남들은 어떻게 생각할까가 아닌 내가 그 상황이라면 무얼 해야할까로 생각을 전환시켜야 한다. 주도적인 학습, 주체적인 삶을 강조하면서도 일일이 선택하고 챙겨줘야만 했다. 어릴 때부터 선택권은 부모에게 있었기 때문에 생애 첫 선택에서 좌절을 맛봤고 앞으로 뭘 하고 싶은지 별로 고민하지 않았다. 이제는 혼자일 때 더 행복해지는 연습을 하며 인생의 중요한 기준을 다시 생각해보는 시간을 이 책을 통해 가진다면 더 의미있는 삶을 살 수 있을 것 같다.