[서평] 시추에이티드 : 의지, 노력, 끈기를 성공으로 연결하는 사람과 장소의 힘

시추에이티드 - 의지, 노력, 끈기를 성공으로 연결하는 사람과 장소의 힘
앤절라 더크워스 지음, 신솔잎 옮김 / 비즈니스북스 / 2026년 11월

※ 본 도서는 출판사로부터 제공받아 읽은 후 주관적으로 쓴 후기입니다.

책을 읽고 인사이트를 받는다는 건 억지로 이해하는 개념이 아닌 자연스러운 깨달음을 얻는 순간에 찾아온다. <시추에이티디>는 저자의 첫 저서이자 베스트셀러가 된 <그릿> 이후 10년 만에 나온 신간이다. 성공하려면 의지력을 갖고 임해야 한다고 하지만 그것만으로는 충분하지 않다. 상황을 바꿔놔야 더 나은 생각을 하게 되고 더 나은 반응을 이끌어낼 수 있기 때문이다. 세 박스 모형을 우리 삶에 그대로 대입시켜 보면 애초에 잘할 수밖에 없는 환경에 있을 때 저절로 생각과 반응이 따라온다는 것이다. 주변 환경과 사람들을 보며 자극을 받고 목표는 더욱 또렷하고 분명해진다. 지금까지 일련의 교육과정을 돌이켜보면 행동을 교정하기 위해 상황을 바꿀 생각조차 하지 않았던 것 같다. 의지력과 노력이 부족하다며 개인을 탓하기에 바빴다. 

감명을 받은 부분도 바로 그 지점이다. 강요와 충고, 질책만으로 결코 습관을 바꿀 수 없다는 점이다. 더 나은 생각과 반응을 보일 수 있도록 상황을 바꿔 유도해야 한다. 상황이 동기부여가 되어서 저절로 할 수밖에 없도록 만드는 것이다. 결국엔 주변 환경이 핵심이며, 의지력을 발휘하기보단 주변 환경을 바꿀 때 비로소 원하는 행복하고 건강한 삶이 찾아온다는 깨달음이다. 어디서나 적용될 수 있는 인사이트인 것이다. 건강한 삶을 위해 시골로 거쳐를 옮겨 직접 텃밭에 유기농으로 키운 각종 채소와 과일을 먹고 좋은 공기를 마시는 등 아예 환경을 바꾼 사람들은 그 생활에 적응하며 산다. 환경에 따라 생활 방식이 저절로 따라가는 것이다. 주변 환경이 그런 조건들로 채워져 있으면 억지로 시키지 않아도 우린 상황에 맞춰 생각하게 되어 있다.

무엇보다 읽기 재밌고 소소한 이야기들이 머릿속에 쏙쏙 잘 들어오는 책이다. 문장은 설득력으로 가득 차 있으며, 읽는 것만으로도 충분히 동기부여가 된다. 모든 잘잘못을 개인에게 돌릴 것이 아니라 더 좋은 상황을 만들기 위한 노력이 긍정적인 결과물을 얻을 수 있다는 것을 이 책에서 사례를 통해 증명해 내고 있다. 성공한 사람들의 성과에 집중하기보단 그 사람들의 주변 환경과 상황이 어떤 동기부여를 제공했는지를 봐야 한다. 물론 개인의 노력과 끈기도 중요하지만 목표를 이루기 위한 환경과 조력자의 도움이 결정적인 역할을 할 때가 있다. 우리가 놓치고 있었던 성공의 절대공식을 이 책을 읽으면서 깨달음과 영감을 얻을 수 있었다. 자신의 상황을 바꾸기만 해도 이미 성공을 향해 나아갈 준비가 되어있는 것이다. 열심히 노력하면 된다는 말에 지친 모든 이를 위한 필독서이다.

[서평] 부의 흐름 : 세계를 움직이는 30가지 경제 패턴

부의 흐름 - 세계를 움직이는 30가지 경제 패턴
이형준 지음 / 미래문화사 / 2026년 11월

※ 본 도서는 출판사로부터 제공받아 읽은 후 주관적으로 쓴 후기입니다.

이 책을 읽은 후 받은 인상은 참고서보다 핵심만 열거한 요약본에 가깝다는 것이다. 상세하게 설명하는 방식이 아닌 원인과 결과에 초점을 맞췄다. 부의 패턴을 파악하는 얼개는 대략 이렇다. 현재 보도된 경제 소식을 전하고 이와 비슷한 사례의 몇몇 역사적 사건을 열거한다. 과거에 일어난 비슷한 사건을 보아하니 일정한 패턴이 보이는데 각 장 말미에 요약해서 정리한다. 우리가 이 패턴으로 어떤 교훈을 얻을 수 있는지 알아보고 반복되는 심리를 한 문장으로 요약하는 방식이다. 이 책을 읽음으로 부의 흐름을 손바닥 보듯 다 파악할 수 있다고 보기는 어렵다고 생각한다. 역사적인 사건을 패턴화시켜 정리해놨을 뿐 복잡하고 점점 예측이 불확실해지는 시대에 모두 이 패턴을 따른다고 볼 수 있을까라는 의문이 든다.

또한 이 책으로 부의 흐름을 알았다고 해서 반드시 부를 얻을 수 있는 것은 아니다. 대응을 어떻게 하라는 것만 있을 뿐이다. 패턴이 보이려면 뉴스에 밝아 수많은 축적된 데이터가 쌓여있어야 가능하다. 결과론적인 얘기일 수도 있겠다는 생각이 드는데 역사를 단순화시켜 보는 것은 지양해야 하지 않을까 싶다. 무엇이든 맥락과 흐름이라는 것이 있고 미래에 어떻게 될지는 현재에 사는 우리는 역사를 통해 예측해 보는 것이 전부이기 때문이다. 강대국, 돈, 기술혁명, 한국으로 30가지 경제 패턴을 알아보고 에필로그에서는 30개 패턴이 8개의 원리가 반복해서 작동한 걸과 값이라며 어떤 뉴스가 나오더라도 이 안에 모두 포함된다는 것이다.

원리 1. 공포가 문을 닫게 만든다.

원리 2. 과신이 버블을 만든다.

원리 3. 패권은 천천히 이동한다.

원리 4. 부채는 천천히 쌓이고 빠르게 터진다.

원리 5. 화폐는 신뢰를 먹고산다.

원리 6. 혁신은 예상보다 넓은 범위를 바꾼다.

원리 7. 인구는 되돌릴 수 없게 경제를 바꾼다.

원리 8. 규제는 시장을 이기지 못한다.

이 원리가 작동하는 일정한 신호가 나타나며 독립적이지 않다고 한다. 이 연결을 알고 나면 뉴스를 볼 때도 예측이 아닌 어느 원리가 활성화되고 있는지를 읽을 수 있게 된다는 것이다. 패턴을 찾는 세 가지 질문인 '이 행동의 동기는 무엇인가?', '이 동기가 작동한 선례가 있는가?', '지금은 그 선례와 무엇이 같고 무엇이 다른가?'로 매일 보는 뉴스 속에서 구조를 알게 되면 경제가 어떻게 흐르는지 보인다고 한다. 부의 흐름도 전체적인 시장 상황과 국제 정세를 통해 발 빠르게 대응하며 남들보다 앞서갈 때 지킬 수 있는 것이다. 핵심은 8가지 원리를 이해하는 것이고 뉴스 속에 반복되는 패턴을 알아챌 때 부의 흐름도 보일 것이다.

[서평] 인간을 위한 공간 : 인간의 감정과 행동을 조율하는 공간의 원칙

인간을 위한 공간 - 인간의 감정과 행동을 조율하는 공간의 원칙
다비데 루촌 지음, 김경일 외 옮김 / 포레스트북스 / 2026년 9월

※ 본 도서는 출판사로부터 제공받아 읽은 후 주관적으로 쓴 후기입니다.

이 책을 읽으면서 느낀 점은 일반인이 읽고서 이해하기에는 난해한 데다 내용 전달이 제대로 되지 않고 있다는 느낌을 받았다. 대학 전공 서적처럼 현학적이고 기초적인 개념을 설명하는데 치우쳐서 진입장벽을 높이고 있다. 본론에 들어가기에 앞서 서론을 길게 늘어놓는 느낌이라 저자가 무슨 얘기를 하고 싶은 건지 모르겠다는 생각도 들었다. 사회적으로 도시 속에 살아가는 인간과 건축을 기대했다면 '1장 공간을 느끼는 몸'부터 쉽지 않다는 걸 직감적으로 알게 되었다. 왜냐하면 현실 속에서 이 일과 아무런 관련 없는 사람에겐 굳이 알 필요도 없고 실질적으로 와닿지 않기 때문이다. '2장 행동을 이끄는 공간'도 마찬가지였다. 수많은 개념과 전문용어가 등장하고 설명을 하고 있지만 의미를 이해하고 받아들이기엔 구체적이지 않기 때문이 아닐까 싶다.

이미 우리는 경험적으로 알고 있는 사실이 있다. 사람은 주변 환경에 영향을 받으며 성장하고 사고한다는 것이다. 또한 어떤 공간에서 무엇을 하느냐에 따라 그 목적에 맞는 활동의 효과는 극대화된다. 인간에게 공간이 가지는 의미와 동기부여는 매우 크다고 할 수 있다. 예를 들어 공부하거나 독서에만 신경 쓸 수 있는 독서실, 작가들이 글쓰기에만 집중할 수 있는 집필실, 기술자들이 예술 작업 활동에만 몰입할 수 있는 작업실이나 공방이 필요한 것처럼 말이다. 공간을 어떻게 배치하고 어느 공간에서 사느냐에 따라 인간이 느끼는 편안함과 안정감은 차이가 날 수밖에 없다. 저자는 현대 사회에서 공간에 대한 이해도가 떨어지는 건축물이 늘어나는 것에 따른 경고를 하고 있다. 공간은 결국 삶과 직결되는 일이고 인간을 알고 건축을 해야 한다는 것이다.

"건물 안에 여러 공간 구성이 존재한다면, 각자의 경험적 요소가 만들어 내는 3차원적 관계를 조율할 비율과 순서가 필요하다. 이러한 공간 구성은 단순히 물류 창고의 컨테이너처럼 나열해서는 안 된다. 위상학은 공간의 시학이다. 위, 아래, 앞, 뒤, 왼쪽, 오른쪽, 부분적으로 또는 완전히 겹치는 관계, 중심과 주변이라는 공간적 관계 모두 시적인 의미를 지닌 설계 전략이다."

'3장 아름다움의 생리학'까지 난해하다는 느낌을 받았다면 '4장 빛과 형태, 리듬과 비례'와 '5장 인간을 위한 공간의 원칙'은 책이 전달하고자 하는 메시지가 분명히 드러났다. 예전에는 아파트를 닭장으로 비유하며 단조롭고 전형적인 형태의 주거 공간일 뿐이었다면 지금은 입주민을 위한 공간을 아파트 내에 배치하고 있는 추세다. 헬스장과 수영장은 기본이고 쉴 수 있는 공원이나 입주민들끼리 교류하는 공간을 마련하고 있다. 도시에선 더더욱 건축 설계를 할 때 모든 공간 사이의 관계를 고려하여 실제 생활하게 될 사람들을 이해하며 조감도를 그려야 한다. 그래서 인간을 위한 공간은 건축을 완공하는 것으로 끝나지 않는다. 이 책을 읽으면서 초반은 진도를 내기가 버거웠지만 4~5장에선 우리가 살아가는 공간이 보이기 시작했다.

[서평] 수저 인문학 : 고고학자가 파헤친 숟가락과 젓가락의 2만 년 연대기

수저 인문학 - 고고학자가 파헤친 숟가락과 젓가락의 2만 년 연대기
오승환 지음 / 창해 / 2026년 9월

※ 본 도서는 출판사로부터 제공받아 읽은 후 주관적으로 쓴 후기입니다.

익숙한 듯 당연하게 여겨온 생활 도구에 관한 이야기도 인문학적으로 풀어내면 얼마나 재미있을 수 있는지를 알려준 책이었다. 인문학은 으레 지루하고 어려울 것이란 선입견과는 거리가 멀고 읽다 보면 얻게 되는 지식은 흥미롭다. 일단 수저는 숟가락과 젓가락을 함께 부르는 말로 우리에겐 꽤 친숙하다. 밥상에서 항상 빠지지 않는 식기류가 수저이기 때문이다. 그리고 식사 도구로 보는 음식문화권 분포도를 보면 모두 그 나라에서 먹는 음식과 연관되어 있다는 점에 절로 고개가 끄덕여졌다. 잘 생각해 보면 식사 도구는 음식을 잘 먹기 위해 필수적으로 갖춰야 할 도구라는 점을 고려할 때 서로 많은 연관이 있다. 국과 찌개류를 주로 먹고 찰진 쌀로 된 밥을 먹는 우리에겐 숟가락이 없으면 음식 먹기가 불편했을 것이고, 스테이크처럼 고기류를 먹는 서양에서 포크와 나이프가 없으면 썰어서 먹기가 불편하다. 더운 나라에선 숟가락을 사용하는 것이 그들에겐 편한 식사 법인 것과 같은 이치다.

신기했던 건 중국과 일본도 같은 음식문화권이지만 젓가락만 발달했고, 숟가락은 모양 자체가 다르고 선택적으로만 쓴다는 점이다. 숟가락은 어디까지나 국물을 떠먹기 위한 용도로 쓰일 뿐이다. 우리나라 숟가락은 둥근 술이 깊지 않고 테두리가 얇아 밥과 국물을 동시에 먹는 다용도로 쓰이는 것과 달리 쓰임새부터가 구분된다. 비빔밥과 국물 요리가 발달한 우리나라에선 숟가락으로 밥과 국물을 먹어야 먹기 편하다. 그리고 이렇게 숟가락과 젓가락을 한 벌로 쓰는 문화는 우리나라가 전 세계에서 유일하다고 한다. 사실 이것만 알아도 충분히 흥미로운데 언제부터 숟가락과 젓가락을 쓰게 되었는지 역사 속으로 빠져들면서부터 우리가 생각하는 것보다 상당히 오래전부터 쓰였다는 사실이다. 고구려 오녀산성에서 출토된 숟가락은 왕실과 귀족층을 중심으로 숟가락 식사법이 퍼져나갔다고 알려졌는데 중국 집안과 북한 평양 일대에서 활발한 조사가 이뤄져야 확실하게 밝혀질 것으로 보인다.

고대 젓가락도 백제에서 이음 젓가락이 쓰인 데서 힌트를 찾을 수 있는데 통일신라시대에 이르러서는 주거 환경이 바뀌고 당나라의 식사 법인 숟가락과 젓가락을 함께 쓰는 음식 문화가 넘어오면서 밥상 문화도 점점 변화를 맞이했다는 것이다. 왕실과 귀족층은 꽤 오래전부터 숟가락과 젓가락을 밥상 머리에서 사용해왔다는 것이 밝혀졌다. 고고학적으로 아직 정확한 연대를 알려면 밝혀져야 할 미스터리들이 많다. 하지만 분명한 것은 밥상머리 예절은 배우며 숟가락과 젓가락을 줄곧 사용해왔다는 점이다. 그 형태와 모양은 시대에 따라 점점 달랐는데 조선 후기에 와서야 우리가 알고 있는 같은 크기와 재질로 된 수저 한 벌이 널리 보급되었다. 이렇듯 인문학 책은 우리 주변에서 늘 사용해왔던 사물들도 그 기원을 거슬러 올라가다 보면 당연한 것이 아니라 오랜 역사와 문화로 자리 잡은 것이라는 사실이다. 이 책을 읽으면서 숟가락과 젓가락을 함께 사용한 음식문화권이라 다행이라고 생각했다.

[서평] 실험하는 고고학자 : 고대 인류 문명의 모습과 소리, 냄새, 맛을 재현하는 과학자

실험하는 고고학자 - 고대 인류 문명의 모습과 소리, 냄새, 맛을 재현하는 과학자들
샘 킨 지음, 이충호 옮김 / 해나무 / 2026년 8월

※ 본 도서는 출판사로부터 제공받아 읽은 후 주관적으로 쓴 후기입니다.

고고학자는 땅속에 오랫동안 묻혀있던 지구와 인류 역사의 수수께끼 같은 흔적을 찾고 연구하는 사람들이다. 유적 발굴은 기본이고 역사 복원, 기록과 분석, 전시와 홍보 등으로 후대 사람에게 알려주는 매개체와 같은 역할을 담당한다. 반면 실험 고고학은 한 발 더 나아가 고대 인류 문명의 기술을 완벽하게 재현해서 소리, 냄새, 맛까지 그 모습 그대로 복원한다. 고대인의 일상을 현실 세계로 가져와 구현한다는 것은 놀랍고도 멋진 일이라는 생각이 든다. 박물관 속 고대의 유물로만 남겨두는 것이 아니라 똑같이 만들어낸다는 건 다른 의미로 인간의 역사를 실증함으로써 고대 문명 기술에 대한 이해의 폭을 넓혀주기 때문이다.

이 책은 독특하게도 논픽션과 픽션을 버무려 엮어놓음으로써 생동감 넘치는 방식으로 이야기를 풀어나갔다. 단지 먼 과거 속에 살았던 사람들이 아니라 그 시대로 시간 여행을 떠난 기분이 들게 만들었다. 또한 당시 기술을 재현하는 데 있어서 상상력의 폭을 넓혀주기 때문에 더 기억에 오래 남도록 했다. 이 책에는 7만 5천 년 전의 아프리카부터 남아메리카, 튀르키예, 이집트, 폴리네시아, 로마, 캘리포니아, 바이킹 시대의 유럽, 알래스카 북부, 중국, 1500년경의 멕시코까지 11곳의 문명을 담았다. 각 지역마다 등장인물도 다르고 어떤 유물이 있으며 이야기에 대한 호기심을 불러일으키는 부분이 인상 깊었다.

고대 문명에 대한 자료와 발굴 영상을 보다 보면 결코 뒤처지지 않을 불가사의한 유물들에 경외감을 느낀다. 현재 고도로 발달한 과학 기술로도 풀어내지 못할 만큼 정교하고 제작 기법이 궁금해지는 유물들도 많다. 그 미스터리를 풀어내는 건 영원한 숙제로 남을 것 같다. 실험 고고학의 괴짜 과학자들은 고대 방식대로 직접 실험해 보고 결과물을 만드는 과정은 결코 쉽지 않은 일이었을 텐데 보통 사명감을 가지고는 해낼 수 없는 작업이다. 그 시대를 살았던 인류가 남긴 유물에는 많은 단서가 있는 것 같아도 밝혀내는 일은 후대 사람들의 몫이다. 평소 고고학에 관심을 가지고 있다면 분명 만족스러울 만큼 흥미로운 책이다. 무겁지도 않고 유쾌하게 살아 숨 쉬는 듯 풀어내는 이야기에 빠져들게 될 것이다.