[100자평] 우리에겐 절망할 권리가 없다

우리에겐 절망할 권리가 없다 - 김누리 교수의 한국 사회 탐험기
김누리 지음 / 해냄 / 2021년 10월

독일을 통해서 본 한국사회의 문제점, 희망, 미래

우리에겐 절망할 권리가 없다

우리에겐 절망할 권리가 없다 - 김누리 교수의 한국 사회 탐험기
김누리 지음 / 해냄 / 2021년 10월

김누리 교수의 글과 강연이 많은 사람들에게 주목을 받고 있다.독일의 사정에 밝은 김누리 교수는 한국사회의 문제를 날카롭게 지적하면서 독일 사회에 바탕을 둔 대안을 제시하고 있다.김누리 교수의 대안에는 의견이 갈릴 수 있어도 그 지적들이 한국의 아픈 부분을 찔렀다는 사실은 부인하기 힘들다.김누리 교수의 성찰은 한국 사회에서 살아가는 소시민들의 삶에 대한 걱정으로 이어진다.우리는 치열한 경쟁과 빠른 변화에 열중하느라 성찰을 할만한 기회가 많지 않았다.한국형 성장 전략은 성공적이었지만 그만큼 우리 사회에 많은 부작용을 남겼다.우리가 지금보다 더 나은 미래를 원한다면 김누리 교수의 의견에 귀 기울여서 합리적인 대안을 찾도록 노력해야 한다.

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역대 우리 정부는 비록 공과 과가 있다지만 항상 실망스러운 모습으로 퇴장했다.대통령이나 정당을 불문하고 정부가 국민들을 배신하는, 국민들의 지지에 부응하지 못하는 경우가 많았다.기업 역시 국가의 지원과 근로자들의 헌신 위에서 성장했음에도 시민들을 기만하는 경우가 많이 있었다.정부와 기업의 행태에 대한 비판은 시민들이 우리 사회의 미래에 대해서 좌절하게 만들었다.근대화의 성공과 급속한 경제성장은 물질적 풍요를 제공했지만 아직 행복한 사회와는 거리가 멀다.오히려 성장 과정에서 있었던 상처들이 우리 사회가 미래로 나아가는데 걸림돌이 되고 있다.그러나 절망만 하고 있을 수는 없다.한국 사회는 한국 시민들의 책임이기 때문이다.김누리 교수 역시 통렬하게 한국 사회를 비판하면서도 희망을 놓지 않는다.

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켜켜이 쌓인 한국 사회의 문제를 해결하고 희망을 찾으려면 우리 사회의 걸림돌을 치우고 대전환을 맞이할 준비를 해야 한다.그러려면 한국의 민낯을 직시하면서도 환멸에만 빠져있지 말아야 한다.사회덕 문제들에 대한 윤리적 기준을 다시 점검하고 소외되어 있는 사람들의 입장에서 사회를 볼 수 있어야 한다.혼돈스러운 시대에 통찰력을 가지는 일은 쉽지 않지만 김누리 교수는 그런 시도를 하고 있다.구조적 문제로 생긴 개인의 우울이 사회적 분노 그리고 변화로 이어질 수 있어야 한다.또 대학을 비롯한 학문적 영역이 금전적 문제에 휘둘리지 않고 객관성을 유지하면서 사회에 적극적으로 참여할 수 있어야 한다.한국 사회의 미래를 독일에서 배우고 싶은 사람들에게 이 책을 적극 추천한다.

*리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다

<우리에겐 절망할 권리가 없다> 서평

우리에겐 절망할 권리가 없다 - 김누리 교수의 한국 사회 탐험기
김누리 지음 / 해냄 / 2021년 10월

김누리 교수의 글과 강연이 많은 사람들에게 주목을 받고 있다.독일의 사정에 밝은 김누리 교수는 한국사회의 문제를 날카롭게 지적하면서 독일 사회에 바탕을 둔 대안을 제시하고 있다.김누리 교수의 대안에는 의견이 갈릴 수 있어도 그 지적들이 한국의 아픈 부분을 찔렀다는 사실은 부인하기 힘들다.김누리 교수의 성찰은 한국 사회에서 살아가는 소시민들의 삶에 대한 걱정으로 이어진다.우리는 치열한 경쟁과 빠른 변화에 열중하느라 성찰을 할만한 기회가 많지 않았다.한국형 성장 전략은 성공적이었지만 그만큼 우리 사회에 많은 부작용을 남겼다.우리가 지금보다 더 나은 미래를 원한다면 김누리 교수의 의견에 귀 기울여서 합리적인 대안을 찾도록 노력해야 한다.

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역대 우리 정부는 비록 공과 과가 있다지만 항상 실망스러운 모습으로 퇴장했다.대통령이나 정당을 불문하고 정부가 국민들을 배신하는, 국민들의 지지에 부응하지 못하는 경우가 많았다.기업 역시 국가의 지원과 근로자들의 헌신 위에서 성장했음에도 시민들을 기만하는 경우가 많이 있었다.정부와 기업의 행태에 대한 비판은 시민들이 우리 사회의 미래에 대해서 좌절하게 만들었다.근대화의 성공과 급속한 경제성장은 물질적 풍요를 제공했지만 아직 행복한 사회와는 거리가 멀다.오히려 성장 과정에서 있었던 상처들이 우리 사회가 미래로 나아가는데 걸림돌이 되고 있다.그러나 절망만 하고 있을 수는 없다.한국 사회는 한국 시민들의 책임이기 때문이다.김누리 교수 역시 통렬하게 한국 사회를 비판하면서도 희망을 놓지 않는다.

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켜켜이 쌓인 한국 사회의 문제를 해결하고 희망을 찾으려면 우리 사회의 걸림돌을 치우고 대전환을 맞이할 준비를 해야 한다.그러려면 한국의 민낯을 직시하면서도 환멸에만 빠져있지 말아야 한다.사회덕 문제들에 대한 윤리적 기준을 다시 점검하고 소외되어 있는 사람들의 입장에서 사회를 볼 수 있어야 한다.혼돈스러운 시대에 통찰력을 가지는 일은 쉽지 않지만 김누리 교수는 그런 시도를 하고 있다.구조적 문제로 생긴 개인의 우울이 사회적 분노 그리고 변화로 이어질 수 있어야 한다.또 대학을 비롯한 학문적 영역이 금전적 문제에 휘둘리지 않고 객관성을 유지하면서 사회에 적극적으로 참여할 수 있어야 한다.한국 사회의 미래를 독일에서 배우고 싶은 사람들에게 이 책을 적극 추천한다.

*리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다

[100자평] 알 게 뭐야, 내가 좋다는데

알 게 뭐야, 내가 좋다는데 - 모로 가도 뭐든 하면 되지
이해범 지음 / 들녘 / 2021년 9월

행복을 찾는 방식이 사람마다 다르다는 것을 보여주는 책

에세이 <알 게 뭐야, 내가 좋다는데> 서평

알 게 뭐야, 내가 좋다는데 - 모로 가도 뭐든 하면 되지
이해범 지음 / 들녘 / 2021년 9월

갈수록 세상이 빠르게 변화하고 복잡해지면서 정닥을 찾기 어렵워졌다.삶의 정답이 없어진 만큼 고민은 깊어지고 방황하는 사람들도 많아졌다.기성 세대가 정해놓은 길을 묵묵히 따라가는 사람들도 있지만 그 길은 안정적인 만큼 지루할 수 있다.다른 길을 찾아가는 사람들을 걱정스러운 눈으로 보는 사람들도 있지만 다른 길은 틀린 길이 아니다.이 책도 다른 길을 걷는 사람들의 이야기인데, 다양한 삶의 모습을 존중하는 마음으로 읽어보자.남들과 다른 삶이 행복하다면 그 길을 걷지 않을 이유가 없다.대입, 취업, 결혼과 같은 인생의 경로를 조금 이탈하더라도 행복하면 괜찮을 수 있다.저자는 행복한 삶을 산다고 한다.독자들도 책을 읽으면서 행복한 삶에 대해서 다시 생각해볼 수 있다.

어쩌면 방황 자체가 잘못은 아닐지도 모른다.방황하면서도 배움은 얻을 수 있다.이 책에서도 방황이 나오지만 그 방황은 꼭 잘못이라기보다 거쳐가야 되는 과정 혹은 당연한 과정일 수 있다.시간이 흐르면서 생겨나는 나이에 따라 해야 되는 일보다 진정으로 내가 하고 싶은 일을 하는 사람이 더 행복하다.방황은 그 행복을 찾는 과정이다.그러니까 방황은 행복에 있어서 필수적인 존재다.그런 방황은 직진하는 사람보다 삶의 속도를 다소 느리게 하지만 방향을 잘 잡도록 하고 진정성 있는 삶을 가능하게 한다.이 책에서 진정성이 느껴지는 이유는 저자 자신의 이야기라서도 있지만 저자가 스스로 선택한 길을 걷고 있기 때문이다.

*리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다