왜 추세추종전략인가?

왜 추세추종전략인가 - 월가 최고의 수익률, 최적의 투자전략
마이클 코벨 지음, 박준형 옮김 / 이레미디어 / 2014년 5월

“주식시장을 이기는 작은 책”을 통해 미스터 마켓의 변덕스러운 성격을 알았고, 그의 변덕스러운 성격을 꺾을 수 있는 사람도 없다는 것을 배우게 되었다.

비록 미스터 마켓은 가치투자에 관한 필요성을 이야기한 책이지만, 그의 성격을 통해 ‘추세매매’의 중요성을 깨닫게 된다.

“신이 자연을 만들었다면 네덜란드인은 네덜란드를 만들었다”라는 이야기는 인간의 위대함을 말하는 것이지만, 그의 본질 속에는 인간은 자연으로부터 항상 약자일 수 밖에 없다라는 전제가 깔려있다.

주식시장에서 추세는 바로 대자연과 같다.

추세를 거슬려서는 절대로 수익을 얻을 수 없다.

어쩌다가 한 두 번은 이익을 날 수 있겠지만, 개인이 시장을 이길 수 없는 법이다.

자신이 거대한 자본력을 보유하고 있고, 시장을 조종할 수 있다고 믿고 있는 순간부터 파멸은 나를 향해 마지막 1초로 달려가는 시한폭탄과 같다.

따라서 항상 추세를 따르고 절대로 시장의 추세에 역행하여 매매를 하지 않는 습관을 길러야 한다.

여기서 중요한 단어는 “시장추세의 역행”과 “매매 습관”이라는 단어이다.

시장의 추세를 따른다는 말은 쉽지만 실전에서 내가 시장의 추세를 따르고 있는지 아니면 역행을 하고 있는지를 알기란 매우 힘들다.

여기 꼬불꼬불 미로처럼 만들어진 숲이 있다고 가정하자.

그 숲을 먼 발치에서 바라볼 때는 입구와 출구를 찾는 것이 쉽지만 막상 숲 속에 들어가면 그길을 찾기란 매우 어려운 일이다.

특히, 자신이 예측하지 못한 상황이나 다급해지는 순간이 오면 ‘내가 과연 옳은 길을 가고 있는가?’에 대한 심각한 의문이 오기 쉽다.

그렇다면 어떻게 해야 할까?

원칙을 세워야 한다.

숲속에서 올바른 방향을 찾기 위한 원칙(가설)을 세우고 이를 수정하는 과정 속에서 자신만의 기법을 만들어야 한다.

추세추종의 대가로는 전설적 트레이더 ‘제시 리버모어’를 손꼽을 수 있다.

그는 윌스트리트 역사상 가장 위대한 개인투자자로 이름을 날렸지만, 가정불화와 우울증으로 63세의 나이에 권총자살로 인생을 마감한 전설적인 투자자이다.

그는 “자신이 기준으로 삼고 있던 시점까지 인내하고 자신이 원하던 시점에서 거래할 경우에는 열 번의 거래 중 7~8회에서 돈을 벌 수 있지만 인생심의 부족과 주가의 사소한 등락까지 모두 이용하여 돈을 벌고자 잦은 거래를 함으로써 결국을 손해를 본다”고 말했다.

그는 주식시장에서의 성공은 단기매매기법이 아니라 추세매매기법을 익히는데 있다고 하며 추세추종매매와 인내심이 주식시장에서 성공의 길임을 역설하고 있다.

“왜 추세추종전략인가?”라는 이 책에서는 추세추종에 대한 많은 사례와 성공자들에 대한 이야기가 있는데, 이들이 결국 우리에게 말하고 싶은 바는 인내심과 자신만의 투자기법.

이 2가지가 반드시 필요하다는 것으로 크게 요약할 수 있다.

대나무는 거대한 고목에 비교하지 못할 만큼 작고 약하다.

그러나 대나무가 거대한 태풍을 이겨내는 것은 자연을 거스르는 것이 아니라, 그것에 순응함으로써 생존할 수 있음을 기억해야 할 것이다.

스티커빌리티

스티커빌리티 - 생각을 바꿔 부자가 되는 비밀
그렉 S. 리드 지음, 박상욱 옮김 / 처음북스 / 2014년 4월

“당신도 나처럼 부자가 될 수 있습니다. 얼마의 시간만 투자하시면 금방 10억의 자산가로 만들어 드립니다.”

경제가 호황이든 불황이든 인터넷과 신문에는 절대 실패할 리 없는 ‘부자가 되는’ 기법에 관한 책들을 선전한다.

경기가 호황일 때는 주식으로 , 내일의 전망이 확실치 않을 때는 부동산으로, 불황일 때는 경매로 말이다.

서로 자신들의 아이템과 아이디어가 최고라고 주장하지만, 결국 비슷한 이야기이다.

그렇다면 책에 있는 말 그대로, 정말로 쉽게 부자가 될 수 있을까?

결론은 “아니올시다.”

그렇게 쉽게 부자가 될 수 있었다면 세상에 가난한 자는 하나도 없었을 것이다.

그렇다면 왜 그들은 부자라는 목표에 도달하지 못했을까?

바로 장애물 때문이다.

어떤 목표를 달성하기 위해서 인생의 마라톤을 달릴 때는 반드시 장애물을 만나게 된다.

우리가 반드시 맞닥뜨려야 할 이 장애물은 결코 호락호락한 것이 아니다.

그러나 부자가 되기 위한 기술을 알려주는 많은 책들은 이 부분을 간과하고 있다.

왜 그럴까?

부자가 된 지금 시점에서 과거를 살펴보니 역경을 넘었던 경험이 별로 어렵게 느껴지지 않아서 일까?

아니면 부자가 되기 위해서 넘어야 할 어려운 역경을 밝히면 책이 잘 팔리지 않아서 일까?

혹시, 저자들조차 이 역경에 도달하지 못한... 진정한 부자가 아니기 때문은 아닐까?

‘놓치고 싶지 않은 나의 꿈 나의 인생’의 저자 나폴레온 힐은 몇 백 페이지에 걸쳐 부자가 되기 위해 우리가 가져야할 태도와 실패의 이유, 원인, 사례들을 밝히고 있는데 이 책에서는 그것을 크게 3가지로 압축시켜서 이야기 한다.

우리가 성공하지 못하는 것은 3가지 때문인데...

첫째는 다른 사람과 어울리는 능력이 없기 때문이며, 둘째는 쉽게 포기하는 습관, 마지막으로는 일을 미루는 습관 때문이다.

어울리는 능력이 없다.

성공의 축배는 혼자 마실 수 있지만, 결코 혼자서는 성공할 수 없다.

나 혼자서 성공시킬 수 있는 일은 매우 한정적이다.

따라서 성공을 위한 많은 기회를 갖고자 한다면 반드시 타인의 도움을 받아야 한다.

다른 사람이 나늘 좋아하게 만들어야 한다. 만약 이것이 매우 어려운 일이라면 어떻게 해야 할까?

사람들이 자신을 좋아하게 만들기 위해선 자신이 먼저 그들을 좋아해야 한다.

상대방에게 상냥한 미소와 진심을 보여야 한다.

2. 쉽게 포기하는 습관.

성공하는 사람은 쉽게 포기하지 않으며, 쉽게 포기하지 않는 사람은 성공하지 않을 수 없다.

누구나 살면서 한 번쯤은 포기하지 말라는 말을 들었을 것이다.

그것도 가장 가까운 부모님이나 사랑하는 사람 또는 친한 친구...등으로부터 말이다.

그러나 그 꿈이 내가 반드시 가져야할 나에게 맞는 목표라면, 힘든 상황을 벗어나려 하지 말고 결과에 집중하고 인내해야 한다.

이 책은 이러한 인내력에 대해서 가장 많이 지면을 할애하고 있다.

3. 일을 미루는 습관.

일을 미루는 것은 오늘 해야 할 것을 게으름으로 미루는 것만을 이야기하는 것은 아니다.

단호한 결정을 내려야 할 때, 그 결정을 불안함으로 내리지 못하고 차일피일 미루는 것도 포함한 광범위한 것이다.

큰 기회를 바로 알아차리고 그 자리에서 결단하는 것은 굉장한 지식과 센스를 요구한다.

이러한 결단은 자신을 믿고 신뢰할 때 내릴 수 있는 것이다.

만약 어떤 목표를 놓고 힘에 겨워 포기하고 싶다면, 이 책을 읽기 바란다.

이 책을 통해 위로와 용기를 얻었으면 한다.

성공은 포기하지 않는 자의 선물이기 때문이다.

나는 내가 제일 어렵다(나도 모르는 내 마음...)

나는 내가 제일 어렵다 - 남에겐 친절하고 나에겐 불친절한 여자들을 위한 심리학
우르술라 누버 지음, 손희주 옮김 / 문학동네 / 2014년 4월

노력을 해도 춤이 잘 안춰지는 사람. 박자나 리듬, 율동 등이 맞지 않고 어설픈 사람을 가리켜 몸치라고 한다.

몸치라는 말을 잘 살펴보면 그 뒷면에는 ‘내 마음은 생각대로 움직이는데, 몸만 움직이지 않는다’라는 뉘향스를 풍긴다.

그런데 정말로 내 마음은 내 생각을 항상 잘 따를까?

아니다. 그렇지 않다.

내 마음은 내 마음인데, 내 마음대로 되지 않는다. 힘차게 움직이다가도 어느 날 갑자기 툭하면서 우울해 진다. 그게 솔직한 내 마음이다.

세상을 살면서 직장일도 어렵고 사랑도 힘들지만, 사실 언제나 가장 어렵고 힘든 대상은 바로 나 자신인 것 같다.

이유가 뭘까?

이 책에는 그러한 고민에 대한 이야기가 있다.

그 고민은 어디서 왔으며, 어떻게 다루어야 할까? 무엇보다도 그것을 꺼내는 일부터 시작해 보자.

“룸펠슈틸츠헨”

허풍쟁이 방앗간 집 주인에게는 예쁜 딸이 있었다.

어느 날 방앗간 주인이 왕을 만난 자리에서 딸이 밀짚을 가지고 황금실을 만들수 있다고 거짓말을 하였다.

이 말이 사실인지 궁금한 왕은 방앗간 집 딸을 독방에 가두고 그녀에게 황금실을 만들라고 명령한다.

“황금실을 만들어 보아라, 내일 아침까지 금실을 만들지 못하면 넌 죽음 목숨이 될 것이다.”

아버지의 거짓말로 난처한 상황에 빠진 그녀는 어떻게 해야 좋을지 몰라서 엉엉 울게 된다.

바로 그때 그녀의 앞에 나타난 난쟁이가 나타난다.

“내가 금실을 만들어주면 뭘 줄테냐?”

그녀는 금실을 만들어주는 댓가로 목걸이와 반지를 준다.

그 다음날, 황금실에 욕심이 난 왕은 다시 그녀에게 더 많은 황금실을 만들 것을 요구한다.

“만약 내일까지 황금실을 만든다면, 나는 너를 내 신부로 맞이할 것이다.”

그러나 더 이상 줄 것이 없는 그녀는 나중에 왕비가 첫 아이를 낳으면 그 아이를 난쟁이에게 주기로 약속하고 난쟁이의 도움을 다시 받는다.

난쟁이의 도움으로 왕과 결혼한 방앗간 집 딸은 1년 후 아이를 낳게 되자, 난쟁이가 찾아와 아이를 줄 것을 요구한다.

아이를 주지 않는 그녀에게 난쟁이는 4일 안에 자신의 이름을 맞추면 아이를 주지 않아도 된다는 조건을 걸고 사라진다.

결국 여왕은 하녀의 도움으로 난쟁이 이름을 알게 된다.

난쟁이의 이름은 “룸펠슈틸츠헨.”

이 사실을 알게 된 난쟁이는 화를 참지 못하고 죽게 된다.

이 동화를 분석해보면 방앗간 집 딸과 현실 세계에서 여자들이 겪는 일 사이에 유사점을 발견하게 된다.

동화 속의 방앗간 집 딸과 마찬가지로 우리도 일상생활에서 밀짚으로 금실을 만들려고 노력한다. 불가능해 보이는 과제와 도전에 응하고 스스로에게 불가능한 일을 요구하기도 한다.

방앗간 집 딸은 아버지의 말이 거짓임을 왕에게 이야기 할 수도 있었다.

그러나 그녀는 아버지와 왕을 실망시키지 않을려고 노력했다.

우리 역시 그렇다.

불가능하다고 이야기 하려 하지 않는다.

주어진 일을 해내서 최대한 주변 사람들을 만족시키려고 노력한다.

회사에서는 커리어 우먼, 집에서는 사랑받는 아내와 자상한 엄마로, 또한 부모님을 잘 공경하는 며느리 등등...

그 결과로 오늘날 여자들은 수많은 임무와 책임이라는 이중적 고통에 가득 찬 삶을 살고 있다.

슈퍼맘이라는 칭호를 받기 위해선 정말 눈코 뜰 새 없이 바뻐야 한다.

슈퍼맘... 정말로 자랑스러울 만 하다.

그런데 과연 내 마음도 그럴까? 내 마음도 슈퍼맨처럼 강할까?

유감스럽지만 그렇지 않다.

슈퍼맘의 내면에는 다음과 같은 감정이 숨겨져 있다.

‘내가 잘하고 있는 것일까?’

‘나 같은 사람이 엄마라서 내 아이가 불행해 지진 않을까?’

‘내가 주변사람들을 제대로 뒷받침하지 못하는 건 아닐까? 그로인해 사람들이 힘들어 하는 것은 아닐까?’

‘내가 이일을 해내지 못하면 주위의 사람들로부터 사랑받지 못하는 것은 않을까?’

주변의 요구사항이 많아지고 그로 인해 불안감이 커질 때 마다, 그것을 해결하기 위해 스스로에게 가혹하고 무리한 요구를 하게 된다.

문제는 이러한 압박이 지속적으로 될 때, 스트레스 호르몬인 코르티솔과 아드레날린이 상시 분비되어 여자의 몸은 지속적인 경보 발령사태에 놓인다는 것이다.

이 상태에서는 여러 가지 질병이 유발 되는데 그 대표적인 것이 우울증이다.

우울증은 참으로 무서운 병이다.

요즘 TV를 보면 자살사건을 많이 보게 되는데, 이는 우울증이 그 원인인 경우가 다반사다.

우울증을 해소하는 방법 중에 하나는 자신이 하고 싶은 말을 하는 것이다.

쉬운 것 같지만 많은 이들이 그렇게 못하고 있다.

‘어려운 것을 어렵다.’ ‘불가능하는 것을 불가능하다’고 이야기 하지 못하는 것의 내면에는 ‘착한여자 콤플렉스’가 있는 것이 아닌가 싶다.

착한여자 콤플렉스는 ‘나는 언제나 모든 사람들에게 착하게 보어야 해’라는 강박관념에 사로잡혀 자신의 마음을 드러내지 못하고 무조건적으로 순종하고 받아들이는 정신적인 증상을 일컫는 말이다.

누구나 많은 사람들에게 사랑받고 싶어 하는 마음에 거절을 잘 못하기도 하지만 이게 도를 지나쳐 소통이 안 되는 경우가 되면 병으로 진행되는 것이다.

내 마음이지만, 내 마음대로 되지 못하는 나.

그 이면에 숨겨진 나를 찾아 좀 더 행복한 삶을 살았으면 한다.

창업했다면 일단 살아남아라...

작은 회사가 돈 버는 4가지 비결
모리타 켄타로 지음, 이석제 옮김 / 성안북스 / 2014년 3월

사업가가 되길 원하나?

많은 사람들이 창업을 시작한다.

내가 원해서 시작할 수도 있지만, 어쩔 수 없이 창업을 해야 하는 경우도 있다.

어쨌건 창업을 하기로 마음먹었다면 그대에게 한 가지 묻고 싶다.

왜 창업을 하려는가?

돈을 많이 벌기 위해?

직장 상사로부터 벗어나기 위해?

나의 자유로운 시간?

창업을 해야 하는 목적이 무엇이든지 그것을 이루기 위해선 시작한 사업을 하루빨리 자리 잡아야 한다. 만약 그렇지 못한다면 “따르릉~”하며 울리는 거래처의 수금전화 소리를 두려워해야 할테니 말이다.

누구나 대박을 꿈꾸며 창업을 하지만, 모든 이가 대박을 터트릴 수는 없다.

오히려 현실은 창업을 한 사람 중 극히 소수만이 살아남는 다고 말한다.

살아남아야 한다.

강한 자가 사는 것이 아니라, 살아남는 자가 강한 것이다.

“작은 회사가 돈버는 4가지 비결”은 살아남기 위한 책이다. 아등바등 거리며 살아남는 것이 아니라 여유를 만끽하며 살아남는 방법을 담은 책이다.

이 책의 지은이는 ‘모리타 켄타로’.

일본인이 쓴 책은 일본인 특유의 필체가 있다. 디테일하고 아주 작은 부분까지 세밀하게 이야기는 스타일이다.

이 책에는 소규모의 사업체 경영자가 소홀하기 쉬운 경영 원칙들을 꼼꼼하게 담아 있다.

사업을 시작했다면... 그리고 그 기준을 피터드러커, 마쓰시다 고노쓰케, 잭 웰치...등 경영의 대가로부터 아직 찾지 못했다면... 너무 멀리 바라본 시선을 가깝게 당겨보는 것도 좋은 방법일 것이다.

독립 전에 점검해야 할 것들, 생산성의 향상에 대한 의식, 투자의 우선 순위방법, 캐쉬 플로어...등등 짧지만 깊은 경험담이 담겨 있다.

참고할 점 :

일본 기업가가 일본에서 기업 활동을 하면서 자신의 경험을 쓴 책이다. 따라서 아무리 멋지게 번역을 했더라도 우리나라 법률과 맞지 않는 부분이 있다.

예를 들면 ‘특수지배동족회사의 임원 급여의 손금불산입’이나 ‘유보금 과세’와 같은 것이다.

특수지배동족회사의 임원 급여의 손금불산입은 회사의 이익과 임원 보수를 더한 금액이 일정 금액 이상인 경우 법인세 이외에도 세금을 더 내야 하는 법률이고, ‘유보금 과세’는 법인세를 지출하고 2,000만 엔 조금 더 남았다면 남은 유보금이 2,000만 엔 이상이기 때문에 저금한 금액에 또 세금을 부과하는 법률이다.

우리나라에는 없는 법률이지만... 이런 차이점이 있음을 기억해 두어야 할 것이다.

단, 2013년에 ‘적정수준의 사내 유보금을 초과하는 금액에 대해 법인세를 부과하는 법인세법 개정안’에 대한 논의가 있었다.

‘특수지배동족회사...’, ‘유보금 과세’와 같은 것은 일본세법이었지만, 우리나라에도 일반적으로 대표이사들이 간과하고 있는 법률이 꽤 많다. 이런 것들에 대한 중요성을 다시 깨닫게 해주는 좋은 계기가 되었다.

하버드의 생각수업

하버드의 생각수업 - 세계 최고의 대학에서는 무엇을 가르치는가? ㅣ 세계 최고 인재들의 생각법 1
후쿠하라 마사히로 지음, 김정환 옮김 / 엔트리(메가스터디북스) / 2014년 3월

“대학의 필요성 좀 알려주세요. 사실 취업할 때 유리한거 빼고는 도무지 대학교를 왜 가야하는지 모르겠는데, 논리적으로 설명 좀 부탁드립니다.”

어느 학생이 대학의 필요성에 대해서 인터넷에 질문을 올렸다.

채택된 답변을 요약하면 다음과 같았다.

“‘졸업장병’ 이론이 가장 유력합니다.

일반적으로 학력이 높은 사람이 성공의 확률이 더 높습니다. 그렇기 때문에 사람들은 졸업장을 취득하기 위해 공부를 합니다.

우리나라에서 구직자들이 남들보다 조금이라도 좋은 학점, 좋은 학력, 더 많은 자격증을 취득하기 위해 피나는 노력을 하는 것에는 이러한 일들이 더 좋은 미래를 가져다준다고 생각하기 때문입니다.“

대학을 지식의 상아탑으로 부른 적도 있었다. 그러나 이는 과거의 이야기이다. 대학이 취업학교로 변질 된지는 이미 오래 전의 이야기이다.

연구논문에 대한 평가보다는 졸업생의 취업률이 대학 평가 순위에 바로미터가 되었다.

기초학문(특히 인문학의 기초)을 다루는 학과는 인기가 없다는 이유로 폐강되고, 오직 취업을 위한 실무위주의 학과만이 문전성시를 이룬다.

이것이 지금의 현실이다.

우리나라 대학이 일반학원과 다른 점은 도대체 무엇이 있을까?

많은 사람들과 기업체들은 우리나라의 대학 인재보다는 해외 유수한 대학의 인재들을 탐낸다.

왜 그럴까?

그들의 뛰어난 인맥 때문일까?

아니면 지식이 많기 때문일까?

세계적인 명문대학 하버드를 통해 그 이유를 찾아보자.

하버드에서는 대학생활을 통해 독립적인 인격체를 형성하게끔 도와준다.

여기서 독립적인 인격체라고 하는 것은 경제적인 독립뿐만 아니라, 자아의 독립, 사회적인 독립을 모두 포함한다.

1. 자아의 독립.

내가 누구인가에 대한 가치관을 정립하게 한다.

자신이 원하는 것이 무엇인지, 꿈꾸는 바가 무엇인지 정확하게 정립 되어 있지 않으면 주위의 환경에 휘둘리기가 매우 쉽다. 따라서 때로는 부정직한 것에도 양심의 가책을 느끼지 못하는 경우도 나온다.

따라서 나의 가치관을 확고하게 정립시킨 다는 것은 단지 나와 타인을 구별한다는 의미가 아닌, 인생의 진정으로 목표를 정하게 하는데 있다.

2. 경제적인 독립.

돈과 경제는 사람이 살아가는데 떨어뜨릴 수 없는 것이다. 내가 살아감에 있어 실제로 우리의 삶을 좌지우지 하는 돈과 경제, 그리고 자본주의가 무엇인지 정확하게 알아야 그것에 대해 대응할 수 있다. 이에 대한 개념을 배운다.

3. 사회적인 독립.

국가는 무엇인가? 어떤 존재인가?

과연 국가는 필요한가? 또한 국가가 개인의 자유를 제한하는 것은 옳은 것인가?

어디까지 허용되어야 하는가...등등 때로는 상충되기도 하며 때론 보완적인 관계에 대해서 고민하게 만든다.

하버드대학에서는 이러한 독립성을 길러줌으로서 개인을 정의하고 이해하며, 개인을 통해 국가와 사회, 미래에 관한 필요성과 진지한 고민을 하게 만들어 준다.

단순히 취업생이나 똑똑한 지식인을 하나 배출하는 것이 아닌 하나의 완전한 인격체를 만드는 것이다.

하버드의 명성은 바로 여기에서 시작되는 것이다.

고등학교 7학년이란 말이 있다.

비록 대학까지 졸업했지만 아직까지 철이 들지 않은 우리나라 대학생들을 뜻한다.

성인이 된 대학생들을 자기 줏대가 있는 인격체가 아닌 철없는 학생으로 남겨둔 채 졸업시키는 대학을 보면 저절로 혀를 칠 수밖에 없다.

우리나라 대학등록금은 OECD 국가 중 4번째로 높다고 한다.

그러나 등록금 대비 만족도는 형평 없다.

세계화 시대에 앞서 등록금만 세계 수준으로 쫓아갈 것이 아니라, 커리큘럼 또한 그것을 따라가야 할 것이다.