[서평] 오늘부터 여행작가

오늘부터 여행작가 - 여행하고 글쓰고 돈도 버는
박동식.채지형.유정열 지음 / 상상출판 / 2016년 3월

매번 좀 길게 쉰다 싶을 때마다 '여행'을 부르짖는 내가 언젠가 한번 생각만 해봤던 '여행작가'란 어떻게 준비를 해야하고, 어떻게 여행작가가 될 수 있는지를 낱낱히 알려주는 책 한권이 등장했다. 여러 나라로 여행을 하면서 돈을 버는 '여행작가'라는 직업이 마냥 부럽고 좋아보여 여행을 좋아하는 이라면 한번씩 꿈꿔봤을 직업이 바로 '여행작가'다. 다만 나는 내 스스로 글재주가 없음을 매우 잘 알고 있기에 아주 잠깐 생각만 해봤을 뿐이다. 글을 읽는 줄만 아는 사람과 글을 쓰는 사람은 다름을 알고 있기에 애초에 꿈을 꾸지 않았던 거였다. 하지만, 생각은 해볼 수 있었으니.. 나도 여행작가라면 얼마나 좋을까?! 라며 여행 에세이를 읽을 때면 한번씩 부러움의 한숨을 짓곤 했더랬다. 그런데.. 이 책을 읽고난 이후, 그마저도 부러워하지 않기로 했다. 내가 생각했던 여행작가와 실제 여행작가의 차이는 매우 크다는 걸 알아버렸기 때문이다. 

우선 제일 먼저 떠올릴 수 있는 금전적인 부분!!! 나는 여행작가는 출판사 혹은 어느 기업의 금전적인 지원아래 이루어지는 줄 알았더랬다. 그런데.. 알고보니 그게 아니었다. 모두 여행작가 본인의 자비로 여행을 하고 책을 출판하는 거였다. 물론 유명 여행작가 중엔 어느 정도 경비지원이 이뤄지긴 하지만 그건 극히 일부일 뿐이란다. 그렇게 여행을 다녀와서 책을 출판한다고 돈이 되는 것도 아니었다. 잘해야 여행다녀온 경비를 받거나 거기에 약간 더 받거나, 혹은 정말 뜻밖에 많은 사랑을 받아 추가로 돈을 더 받을 수 있는게 아니라면.. 대부분 수입은 많지 않았다. 이럴수가..!!! 뜻밖의 사실에 깜짝 놀랐다. 요즘은 여행작가들이 자신의 직업적 범위를 여러 방면으로 늘려가며 노력을 하고 있긴 하지만, 그럼에도 수입은 불안정한 상태임을 알 수 있었다.

여행작가는 다방면에서 지식을 가지고 있어야 하고, 손재주가 있어야 했다. 일단 글솜씨는 당연!!! 이에 어떻게 글을 써야하는지 글쓰기에 대한 강의가 이어진다. 읽으면서 역시.. 글을 쓴다는 건 참 쉬운 일이 아니라는 걸 새삼 깨닫는다. 창작의 고통이란!!! 또한 여행을 하면서 내내 그 장소와 어울리는 글은 어떻게 써야할지 머릿속에 생각을 해야하니.. 여행작가의 여행이란 진정 여행이 아닐 것 같다는 생각마저 들었다. 이어지는 사진과 포토샵에 대한 강의 또한 머리가 어질어질. 사실 이 부분에선 앞부분보다 더 열심히 봐지긴 했다. 평소 신랑에게 사진을 발로 찍는다는 구박을 좀 받고 있는터라 사진을 찍는 노하우를 좀 얻고 싶었더랬다. 그러자니 사진의 기능을 모두 파악하고 손에 익히는 것이 최대 관건이었다. 그간 전혀 모르고 있던 사진의 기능들을 하나하나 보는데.. 아.. 뭔가 눈이 핑글핑글. 실제로 찍어보지 않는 이상 차이를 확실히 느끼지 못하겠단 생각에 조만간 책대로 한번 찍어봐야겠다 생각을 하고 페이지를 넘겼다. 사진보정의 마술 포토샵. 포토샵에 관한 기술은 좀더 자세히 나와있는 책을 보는게 더 나아 보였다. ^^;; 

사진을 찍는 방법에서도.. 여행작가의 고된 노동이 드러난다. 여행지를 제대로 느끼기 전에 일단 여러 컷의 사진을 확보해야하니 말이다. 허허.. 이것이 진정 여행작가분들이 그간 해온 일이란 말이던가. 막연하게만 생각했던 '여행작가'라는 직업을 제대로 알 수 있었던 책이다. 하지만, 이런 단점들에도 불구하고 분명 '여행작가'는 매력적인 직업이 분명하다. 꾸준하게 늘어나고 있는 지망생들만 봐도 알 수 있는 '여행작가'의 매력은 무궁무진!! 그간 막연하게만 생각했고, 무턱대고 꿈을 꿔왔던 '여행작가'라는 직업을 좀더 자세히 알고 준비하고 싶다면, 이 책부터 만나보길 권한다.

[서평] 즐겁고 신나고 따뜻하게

즐겁고 신나고 따뜻하게 - 3천만이 울고 웃은 경리안의 행복사용지침서
경리안 지음 / 상상출판 / 2016년 3월

어린나이에 국제결혼을 하고 신랑을 따라 외국으로 건너가 살고 있는 파워블로거 경리안. 그녀의 유쾌함과 도전정신이 그대로 녹아있는 이야기는 단숨에 나를 그녀의 삶 속으로 끌어들였다. 별다른 생각없이 책장을 넘겼다가 순식간에 폭 빠져서 읽어버린 그녀의 이야기를 통해 누군가를 의지하고 사랑하고 함께 살아간다는 것, 내 삶을 사랑한다는 것이 얼마나 소중하고 의미있는 일인지를 느낄 수 있었다. 읽는 내내 웃음이 가득한 경리안 부부 모습은 보는 사람으로 하여금 함께 웃음을 짓게 만드는 매력이 있었다. 그녀의 진솔한 이야기 또한 마음을 끌어당기는 매력이 넘쳐 들렀다.

이야기를 읽고 있노라면, 사람의 인연이란 참 알 수 없는 작은 것에서도 시작한다는 게 신기했다. 단 한줄의 쪽지가 인연이 되어 부부가 되다니 말이다. 그래서 문득 내 친구가 떠올랐다. 아직 제 짝을 만나지 못한 내 친구.. 펜팔을 권해볼까? 하고 말이다. 하하. 암튼, 스마트폰으로 소통이 쉬워져버린 요즘과 달리 아직 스마트하지 않았던 시절에 이루어진 두 사람의 만남은, 그래서 더 애틋하게 느껴졌다. 나도 가끔은 아날로그가 그립다. 직접 손으로 써서 전달하는 진심, 직접 눈을 보며 말하는 진심. 그게 요즘은 카톡 한줄로 끝나버리는 경우가 태반이라 소통의 부족함과 감정전달의 아쉬움을 느낄때가 참 많다. 그래서 이 부부의 아날로그 시절의 만남은 부럽고 또 부러웠다.

무엇보다 단숨에 서로를 마음에 담았던 첫날. 그리고 이후 이어지는 2~3달에 한번씩 이어지는 만남, 거기에 이안의 1년간의 한국생활 선언 등 두 사람은 필연적으로 이어질 수 밖에 없었던 인연이구나.. 싶은 생각이 들만큼 서로 너무 아낌없는 애정을 주고받고 노력하는 모습이 너무 예쁘고 또 예뻤다. 두 사람의 러브 스토리는 읽는 내내 미소를 짓게 만들만큼 사랑스러웠다. 내가 결혼을 했기에 망정이지, 애인도 없는 상황에 이 책을 만났다면 여전히 깨소금 냄새기 진동할 것 같은 이 부부의 사랑스러운 모습에 너무 부러워서 배가 아팠을 것 같다. 뭐.. 그게 아니라도 좀 부럽긴 했지만.

결혼을 해서 이안의 나라로 건너간 후, 하나하나 도전하며 그곳에 정착하기 위해 애를 쓰는 그녀의 모습은 당차고 또 멋있었다. 이런 그녀의 모습을 누가 사랑하지 않을 수 있으랴. 긍정으로 매일을 에너지 가득 넘치는 하루로 만들어버리는 그녀의 이야기를 통해 지금의 내 모습을 비춰본다. 나는 지금 무엇을 목표로 무엇을 하고 싶은가. 내게 주어진 이 시간을 버리는 시간이라 여기지 않도록 그녀의 긍정적인 마인드와 에너지를 본받아 활력 넘치는 매일을 만들도록 노력해야 할 것 같다. 무엇보다 그녀의 이야기에 특히 공감이 가는건.. 사랑은 끊임없이 노력을 해야한다는 것 그리고 그것을 위해 서로에 대한 관심을 놓지 않는 것이었다. 이 부부가 예뻐보였던건 이렇게 노력하는 모습이 보였기 때문이기도 하다. 앞으로도 이어질 그녀의 긍정적인 매일과 경리안 부부의 사랑을 멀리서나마 응원을 보낸다. "화이팅!!!" 

사람은 그때그때 상황에 맞게 변하기도 하고, 굳게 믿었던 신념이 하루아침에 달라질 수도 있다. 아무리 눈빛만으로도 무엇을 말하는지 아는 부부라지만, 그것만 너무 믿어 서로의 세세한 감정을 놓칠 수 있는 것도 부부다. 그래서 우리는 끊임없는 노력의 쳇바퀴를 굴리며 살기로 했다. 대화도 많이 하고 서로가 지금 어느 위치에서 무슨 생각으로 사는지, 연애할 때보다 더 많은 애정과 관심을 주기로 했다. 사랑에도 노력이 필요하다. 내게 온 이 사랑을 늘 처음처럼, 아니 처음보다 더 뜨겁게 달궈나가는 것은 끊임없는 노력의 산물이다. 이것이 설렘보다 익숙함이 더 큰 우리 부부가 늘 신혼 같을 수 있는 이유다. ​ - P. 274

[서평] 흉가

흉가 ㅣ 스토리콜렉터 40
미쓰다 신조 지음, 현정수 옮김 / 북로드 / 2016년 3월

호러는 별로 좋아하지 않지만, 그럼에도 궁금했던 미쓰다 신조의 신간 '흉가'를 만났다. 흉가는 3부작 집 시리즈의 첫번째 이야기다. 미쓰다 신조의 책은 거진 다 모아놓고 정작 읽은건 손에 꼽는다. 그럼에도 자꾸 모으게 되는 건.. 그만큼 작품의 매력에 끌린다는 의미일터! 암튼, 이번 작품인 '흉가'. 읽은 이들마다 가독성이 좋아 순식간에 읽어버린다는 얘기가 들려왔다. 그 이야기를 듣고 읽은 나 또한 손에 집어들고 얼마 후 마지막 책장을 덮고 말았다. 이런 이야기였구나..!!!! 이 책을 집어들었을 때 얼마나 무서울까 솔직히 많이 걱정을 했었는데, 다행히도 예상했던만큼 공포스럽진 않았다. 혼자 있을 때 읽으면 무서울까봐 옆에서 신랑이 연속으로 재방송 해주고 있던 '태양의 후예'를 크게 틀어놓고 보고 있을 때 읽어서 그런가..?!ㅋ

'흉가'는 초등학생 히비노 쇼타가 지방에 있는 외딴 집으로 이사를 하면서 벌어지는 이야기다. 쇼타에게는 예지력이라고 해야할 것 같은 어떤 '안 좋은 느낌'을 통해 여러번 가족들을 위기에서 구해냈던 적이 있었다. 물론 가족들은 이런 사실을 인지하지 못하고 있고, 쇼타 또한 별다른 내색을 하지 않았지만. 어쨌든 쇼타는 그런 느낌을 받을 때면 조심해야한다는 것을 알고 있다. 그런데.. 이번에 새로운 집에 이사를 가는 도중, 여러차례 '안 좋은 느낌'을 받게 된다. 이건 대체 무슨 뜻일까? 쇼타는 좋지 않은 예감에 새집이 싫어지지만 다시 이사를 갈 수 있는 뾰족한 방법은 없었다. 결국 이사가 이뤄지고 얼마 후.. 쇼타만 느끼고 쇼타에게만 보이는 이상한 현상들이 일어나기 시작한다.

이대로는 가족이 모두 위험하다는 사실을 알고 있던 쇼타는 나름대로 이 집의 내력과 집이 위치한 산과 관련된 이야기들을 찾아보기로 한다. 그리고 그 과정에서 뜻밖에도 친구 한명을 사귀게 된다. 먼저 이 동네로 이사를 와 살고 있던 또래의 친구 코헤이에게서 여러 사실들을 알게 된 쇼타는 그가 겪고 있는 일들을 있는 그대로 말해준다. 누구든 쉽게 믿을 수 있는 이야기가 아닌 쇼타의 이야기를 코헤이는 단번에 믿어준다. 코헤이 또한 이 동네에 심상치 않은 일들이 벌어지고 있음을 느끼고 있었기 때문이다. 코헤이와 함께 차근차근 조사를 해나가던 어느날, 쇼타는 집주인 할머니 집에서 자기들이 이사오기 전에 살았던 여자아이의 일기장을 발견하고 읽게 된다. 그리고.. 그 아이의 일기장은 쇼타를 충격에 빠뜨린다. 자신과 똑같은 일들을 겪었기 때문. 그래서 이 아이의 마지막은 어떻게 되었지?!!!

쇼타의 여동생 앞에 나타났다는 '히히노'. 그 뒤로 차례차례 나타나는 존재들. 그 존재들의 정체는 무엇일까? 쇼타가 조금씩 진실로 다가갈때마다 섬뜩한 공포가 한번씩 온몸을 스쳐지나간다. 마침내 정체가 드러났을 때의 충격!!! 그리고.. 쇼타의 마지막 반전까지. 끝까지 손에서 놓을 수 없는 매력적인 이야기였다. 실제로 뱀신의 저주가 내린 흉가가 존재할 것만 같은 그런 느낌!! 은근한 섬뜩함을 느끼고 싶다면 주저없이 집 시리즈를 집어들기를. 두번째 이야길 만나게 될 집 시리즈는 어떤 공포를 선사해줄까? 벌써 다음 이야기가 궁금하다.  

[서평] 사신의 술래잡기

사신의 술래잡기 ㅣ 모삼과 무즈선의 사건파일
마옌난 지음, 류정정 옮김 / 몽실북스 / 2016년 3월

두번째로 만난 중국 추리 소설, 사신의 술래잡기. 몽실북스에서 내놓은 첫번째 책이다. 최근 눈여겨보기 시작한 중국 추리소설이라는 점과 실제 일어난 사건파일과 부검자료를 바탕으로 써내려간 이야기라는 점이 눈길을 끌었다. 새벽녘, 조금만 읽다가 잘까.. 하고 집어들었다가 끝까지 읽고서야 내려놓았다. 예상했던 것보다 재미졌다. 막힘없이 술술 잘 읽힌 덕에 금새 읽을 수 있었다. 그리고.. 충격 반전. 두둥. 이게 끝이 아니었다. 최악의 악당이 누군지 알아내려면 다음 시리즈를 기다려야 한다. 물론 읽으면서 모삼과 무즈선 콤비로 시리즈를 만들어도 되겠다는 생각을 하긴 했지만, 정말 시리즈로 이어질 줄이야!!! 그놈의 악당이 누군지 궁금한데! ㅜ0ㅜ

책에는 총 5개의 사건이 등장한다. 그 중 한 사건이 모삼에게 벌어진 끔찍한 사건이자 해결되지 않고 다음으로 이어질 사건이다. 나머지 4개의 사건은 모삼과 무즈선의 귀신같은 눈썰미와 빠른 두뇌회전으로 재빠르게 해결해 나간다. 그런데.. 여기서 의문. 이 이야기들은 어디까지가 진실일까?! 작가는 분명 실제 일어난 사건파일과 부검자료를 바탕으로 이야기를 썼다고 했다. 여기 등장하는 5개의 사건 모두.. 실제로 벌어졌던 사건은 아니겠지? 실제 사건에 작가의 상상력이 더해져 더 끔찍한 모습으로 탄생된 거겠지? 제발.. 그러길 바랄뿐이다. 등장한 사건들 모두 실제와 똑같이 벌어진 사건이라고 생각하고 싶지 않다. 특히 모삼에게 벌어진 사건과 상자 속 장갑 사건은.. 진짜 충격! 사람이 이렇게 잔혹할거라고 생각하고 싶지 않다. 귀신보다 살아있는 인간이 더 무섭다는 말, 세상에서 제일 잔인한 동물이 인간이라는 말을 제대로 실감할 수 있는 사건들이랄까? '실제'라는 말이 주는 무게감 때문에 더 섬뜩하고 더 충격적이었는지도 모르겠다.

과연.. 다음 이야기는 어떤 사건들이 등장할까? 모삼과 무즈선은 연달아 벌어지는 사건들을 어떻게 해결하고, 그들의 최대의 적수 'L'의 정체는 언제쯤 파악할 수 있을까? 'L'은 어떤 놈이길래, 어떤 목적을 지녔기에 이런 일을 벌이는걸까? 그저 자신의 뜻대로 움직일 수밖에 없는 이들의 움직임에서 희열을 느끼기 위해? 여러모로 다음 이야기를 궁금하게 만드는 '사신의 술래잡기'다. 초반 모삼이 큰 충격에 잃어버렸던 기억을 갑작스레 되찾는 장면은 살짝 부자연스럽게 느껴지긴 했지만, 예상치 못한 사건들이 빠르게 진행된 덕분에 그 느낌은 금새 지워져버렸다. 속도감 있는 전개에 가독성도 좋았던 중국 추리소설. 빠른 시일 내에 다음권이 나오길 희망해 본다.

[서평] 장자 (살림지식총서)

장자 - 진리를 찾아가는 길 ㅣ 살림지식총서 454
이기동 지음 / 살림 / 2013년 4월

공자에 이어 연달아 장자를 만났다. 그런데.. 앞서 만났던 세 성인과는 달리 장자의 말씀은 좀 난해하고 어렵다. 책은 좀더 쉽게 장자에게 접근할 수 있도록 했지만, 그럼에도 철학적인 그의 말은 좀체 눈에 들어오지 않는다. 무슨 말을 하고자 하는지는 느낌으로 알겠지만, 단번에 이해했다고 말하진 못하겠다. 다른 느낌의 성인을 만나니, 색다르기는 하다.

구별은 앎을 의미한다. 이거소가 저것을 구별할 수 있다는 것은 이것과 저것을 안다는 것이 된다. 감각작용을 통하여 분별력이 생겨나고 지각력이 형성되면, 이를 바탕으로 사고력이 생겨난다. 이 분별력, 지각력, 사고력을 의식이라고 한다. 그리고 의식이 형성되고 나서는 보고, 듣고, 말하는 감각 주체를 의식하게 된다. 즉, 보는 자이면서 듣는자, 또 말하는 자이기도 한 통일적인 주체로서의 '나'를 설정하게 되는 것이다.  - P. 18

'나'라는 존재가 생겨나면 '너'라는 존재가 생겨나므로 나는 너와 경쟁하게 된다. 따라서 인간사회는 사람들이 서로 경쟁하는 경쟁사회가 된다. 이렇게 되면 사람은 경쟁사회에서 끝없이 경쟁해야 하는 피곤한 존재가 된다. 그러나 이것으로 끝나지 않는다. 사람은 흐르는 세월에 따라 어쩔 수 없이 늙고, 또 때가 되면 죽어야 한다. 이것이 인간의 모습이다.  - P. 19

나비가 되어 날아다녔으나 깨고 나니 꿈이었다. 꿈을 꾸고 있는 동안에는 분명 나는 나비였다. 그런데 지금은 왜 아닐까? 꿈은 꾸기 나름이다. 스스로 나비 꿈을 꾸면 나비가 되고, 임금꿈을 꾸면 임금이 된다. 그러나 그것은 꿈을 꾼 것이지 사실이 아니다. 그것처럼 지금의 내가 '나'라고 규정한 것, 내가 '사람'이라는 것, 내가 '선생'이라는 것 등은 의식에서 만들어낸 거싱므로 꿈꾸고 있는 것과 다를 것이 없다. 이 꿈을 깨고 보면 나는 내가 아니고 나는 선생이 아니다. 그냥 하나의 자연이다. 물이 흐르는 것도 자연이고, 태양이 솟아오르는 것도 자연이다. 나비가 나는 것도 자연이고, 내가 아침에 일어나고 저녁에 자는 것도 자연이다. 이미 내가 아니고 자연물이다.  - P. 35-36

돈을 벌기 위해 노심초사하는 사람들은 언제나 돈에 끌려 다닌다. 그들은 돈의 노예다. 권력을 중시하는 사람들은 언제나 권력을 손에 넣을 목적으로, 그리고 손에 넣은 사람들은 그 권력을 유지하기 위해 노심초사한다. 그들 역시 권력이라는 괴물을 위해 살고, 괴물을 위해서 평생을 바치는 노예들이다. 권력이나 재물은 인간이 만들어낸 가공의 가치기 때문에 본래적인 것이 아니다. 인간이 가공의 가치를 만든 뒤 그것을 주인으로 모시고 스스로 노예가 되면 평생을 그것에 얽매여 헤어나기 어렵다. 가공의 가치를 만들기 이전의 갓난아기는 돈을 좋아하지 않고 권력자를 보아도 두려워하지 않는다. 또 죽음이 목전에 다다라 숨이 넘어갈 즈음이 되면 가공의 가치는 의미를 상실할 것이다. 노예의 삶에서 벗어나는 길은 인간의 의식 속에 만든 가공의 가치를 지우는 길 밖에 없다.  - P. 49

​장자는 과거로 갈수록 진리가 실현되었다고 말했다고 한다. 이것은 장자는 정신적 행복을 추구했지만, 육체적 행복을 등한시하고 문명을 받아들이지 않았다는 증거이기도 하다. 때문에 장자의 철학은 정신적 행복을 얻으면서도 문명을 받아들일 수 있는 방법을 만들지 않으면 가까이 하기 힘든 철학이다. TV를 보면 가끔씩.. 현대의 문명사회를 벗어나 산속으로 들어가 자신만의 도를 찾는 사람들이 있지만, 그런 이들은 극소수일 뿐이다. 그리고 그런 이들도 결국에는 생존에 있어서 문제가 생길 소지가 크다. 가까이 하기엔 아직 너무 먼 철학이라고 해야할까?

​장자 그 자신은 평생 죽을때까지 자연을 벗삼고 살았다고 한다. 가난했지만 가난하다 여기지 않고 그저 주어진 내에서 받아들이고 살았다는 장자. 정신적 행복을 위해 그런 삶을 추구하기엔 현대사회는 너무 많은 것들을 이미 소유하고 있고, 또 소유하고 싶게 만들고 있다. 이런 물질문명에 찌들어 있다보니 마음이 힘든 사람들이 많아졌다. 그래서 최근에는 정신적 행복을 찾는 이들이 늘어나고 있다고 한다. 때문에 장자의 철학이 필요한 시기임에도 그의 철학만 따르기엔 많은 무리가 따른다는 점이 참 애매하다. 앞으로 꾸준하고 활발하게 장자의 철학이 연구되고 현대사회에도 적용시킬 수 있도록 만들어져야 하는 시기가 아닌가 싶다. 혹은 각자 장자가 추구하고자 했던 삶과 행복에 대해 생각해보고 현실에서 실현이 가능한 만큼, 실천해보는 것도 괜찮지 않을까?