[사계절]아직도 마녀가 있다고?

아직도 마녀가 있다고? - 편견과 차별이라는 오래된 인류의 전염병, 마녀사냥 ㅣ 사계절 지식소설 12
이경덕 지음 / 사계절 / 2016년 9월

사계절	2016.11.08
아직도 마녀가 있다고? 이경덕 지음

이 책엔 6가지 이야기가 나온다.

사건과 등장인물은 다 다르지만 마녀사냥의 희생자들에 대한 이야기다.

최초의 마녀사냥의 기원은 언제이며 왜 발생하게 되었을까?

중세시대엔 마녀재판이 절정을 이루는데 중세시대 이후엔 마녀사냥은 사라졌을까?

아니면 마녀사냥은 변형되어 계속 진행되고 있는가?

첫 번째 이야기는 1351년 프랑스의 마농이 겪은 이야기로 백년전쟁과 페스트로 절망과 공포에 빠진 마을 사람들이 주술과 마법을 믿는 이교도인 마리 아주머니에게 역병을 퍼트렸다며 의심하고 몰아세우다 결국 군인에 의해 살해당하는 이야기다.

이 이야기는 5번째 이야기인 1923년 일본의 관동대학살과 유사하다. 14세기엔 백년전쟁과 페스트로 많은 인구와 가축들이 죽어나가 유럽은 공포와 절망이 만연했는데 백년전쟁에 패한 프랑스는 전쟁의 영웅 잔다르크를 희생양 삼아 마녀로 화형에 처하게 하거나 주술과 마법을 사용하는 이교도인들에게 천재지변이나 역병을 만든 사람들이라고 뒤집어 씌워 정치권력자가 수습해야 할 사회의 불만과 분노를 잠재웠다.

1923년 일본 관동대지진은 40만명의 사상자를 발생시키는데 이런 자연재난의 혼란수습을 일본에 살고 있는 조선인을 희생양 삼아 조선인이 우물에 독을 타서 사람들을 죽였다는 음모론을 대대적으로 퍼트려 자경단을 조직해서 재난으로 공포에 떠는 사람들의 불안감을 이용해 조선인들을 잔혹하게 때리고 고문하여 죽였다.

마녀사냥의 교본 바이블인  [마녀의 망치]는 중세시대 마녀로 많은 여성들을 낙인 찍어 잔혹하게 고문하고 화형에 처하는 공식을 만들어낸 책이기도 하다. 이런 악명 높은 책이 금서가 아닌 대중도서였으며 출간되어 500년이 넘게 사람들이 보고 지금도 찾아 볼 수 있는 책이다.

실제 일어났던 역사적 사건에 작가의 상상력을 가미한 6가지 짧은 이야기를 연대기적 순으로 펼쳐 마녀사냥의 배경과 기원 진행과정 및 변형을 통해 살펴볼 수 있다.

이야기 끝엔 그 이야기의 실제 역사적 사건과 배경을 보충설명하며 작가의 철학적 생각이 들어있다