4대강 사업은 국민을 속인 사기극이다!

위대한 강의 삶과 죽음 - 금강요정 4대강 취재기
김종술 지음 / 한겨레출판 / 2018년 7월

사람은 자기중심적 사고를 한다는 것에 대해 다시 한번 깨달았다.
8월 초 금강하굿둑에 있는 서천군 조류생태전시관을 다녀오며 녹조로 인해 초록색으로 변한 금강을 보았다. 내 눈으로 처음 보는 광경에 이런 사태를 초래한 사람을 원망과 저주하는 것 외에는 내가 할 수 있는 게 없었다. 생각해보니 부모님이 계시는 대전에서도 이 금강물을 이용해 식수로 사용하는데도 말이다. 난 의정부에 살고 있으니 금강을 비롯한 4대강의 비극은 남의 일이라고 생각했다. 그런데 책 내용 중에 2016년 한강에서 수질오염 최악 지표종인 실지렁이가 발견되었다는 내용을 보며 남의 일이 아님을 느꼈다. 역시 나란 사람도 다른 사람과 별반 다르지 않구나! 하는 자괴감이 들었다.

녹조는 사실 독이다.
녹조는 부영양화된 호수나 유속이 느린 하천에서 부유성 식물플랑크톤이 대량 증식하는 현상인데, 수면에 쌓여 물색을 현저하게 녹색으로 바꾼다. 녹조 속에는 '마이크로시스틴'이라는 간에 치명적인 독성물질이 포함돼 있다. 농산물에 이런 물을 주어 재배한다면 미량이지만 독성물질이 축척된다. "낙동강 녹조물을 2리터 먹을 경우 사람도, 동물도 사망한다"
아무리 정수 시설이 잘 되어 있는 선진국일지라도 이 녹조의 독서를 완벽하게 제거하지 못한다.
영산강의 마이크로시스틴 농도는 196ppb, 금강은 310ppb, 한강은 386ppb, 낙동강은 434ppb가 측정되었다. 세계보건기구의 음용수 기준치는 리터당 1마이크로그램, 즉 1ppb이다.
1996년 브라질에서 마이크로시스틴에 오염된 물을 사용한 131명 중 52명이 사망했다는 보고도 있다. 쉽게 말하면 검출만 되어도 건강에 위협이 된다는 뜻이다. 결국 4대강 사업은 '물그릇'을 키운 게 아니라 '독극물 그릇'을 키웠다. 그런데 환경부에서 발표하는 4대강의 수질은 2급수라는 발표가 이어진다.
2급수는 사람이 음용할 수 있는 물이다. 그런데 과연 환경부를 믿고 잘 정수된 수돗물을 마시는 사람이 얼마나 될까? 이 책의 작가는 환경부의 발표를 곧이곧대로 믿고, 금강물을 떠서 1년에 3~5차례 마시는 생체 실험을 진행했다.
2014년 4월 공주보 상류에서 물을 떠 비릿한 냄새를 풍기는 금강물을 마셨다.
창자가 끊어지는 아픔과 함께 식은땀이 흐르고, 몸속에 있는 모든 것을 토해 낸 후에야 숨을 쉴 수 있었다. 2015년에는 금강물을 마신지 1~2분 만에 배탈이 났고, 피부질환과 두통이 함께 동반되었다. 그런데 그가 마신 금강물은 충청남도 서북부 도민들의 식수원으로 하고 있다.
2급수가 아니라 썩은 물이다. 결국 환경부가 지정한 수생태 최악 수질인 4급수 오염 지표종 붉은 깔따구 유충이 발견되었다.

자, 이렇게 4대강으로 인해 죽어가는 강을 어떻게 하면 좋을까?
4대강 사업에 투자된 우리 세금이 수조원에 이른다.
처음에 나 역시 투자한 원금이 아까워 그대로 두고 다른 방법을 찾아보자는 쪽이었다.
그런데 4대강 사업의 장점을 주장한 사람들이 국민을 상대로 사기를 쳤다면?
이로 인해 수질 개선, 오염 저감, 수돗물 정수 비용이 천문학적으로 지속적으로 투자되어야 한다면?
우리는 안다. 자연은 스스로 치유할 수 있는 힘을 가지고 있다는 것을.
더 이상 고철 덩어리일 뿐인 4대강의 보를 철거하여 강을 원래대로 되돌려야 한다는 것을.
강이 죽으면 연쇄적으로 많은 생명채가 끔찍한 죽음을 맞이한다. 이들이 죽고 나면 결국은 우리가 죽어야 할 차례다. 우리는 죽음을 기다릴 것인가? 아니면 작은 실천과 노력으로 자연을 살릴 것인가? 과연 우리의 선택은 무엇인가?

4차 산업혁명은 우리의 미래를 어떻게 바꿀까?

세상에서 가장 쉬운 4차 산업혁명 100문 100답
연대성 지음 / 책들의정원 / 2018년 8월

매스컴에서 블록체인, 비트코인, 가상현실 등을 이야기하며 심심치 않게 4차 산업혁명이 운운된다.

4차 산업혁명. 흠... 4차 산업혁명에 대해 설명하려 하니 왠지 뜬구름을 잡는 것 같다.

 

4차 산업혁명을 딱 한 문장으로 줄이면?
IT 발전과 기술 간 융합이 일상에 변화를 가져오는 과정이다.

그런데 4차 산업혁명에 대해 공부할수록 4차 산업혁명이 무엇인가에 대한 근본적 질문에 대한 답이 어려워진다.
솔직히 일반 대중에게 4차 산업혁명에 대한 개념은 두리뭉실 모호하다.
거기에 서로 자기가 개발하는 기술이 4차 산업혁명을 주도할 것이라고 주장한다.
4차 산업혁명은 누구를 위한 것인가?
기존의 산업혁명은 소비자를 위한 것이었다면, 4차 산업혁명은 공급자가 곧 소비자가 되는 시대이다.
개별 공급자는 그들끼리 선순환 구도를 만들기 위해 노력하고 있다.
4차 산업혁명이란 거대한 흐름 속에서 헤매기보다는 직접 해당 기술을 써보고 이용자 측면에서 불편사항을 정리해 보자.
'세상에서 가장 쉬운 4차 산업혁명'이라는 제목으로 책이 출판되었지만,
솔직히 일반인이 이해하기는 무척 어렵다. 아니 이게 무슨 말인지 이해가 안 된다.
블록체인, 가상현실, 사물 인터넷...... 과연 이것들이 우리 삶을 어떻게 변화시킬까?
기존의 산업혁명은 대량의 실업으로 인한 빈부격차를 초래했기에 불안감과 두려움이 더 크다.
그래서인지는 몰라도 '4차 산업혁명'이라는 말을 들을 때마다 두려움과 거부감이 드는 건 사실이다.
공상 과학 영화에서도 로봇이 일을 도맡아 하며 인간을 통제하는 환경을 부각시켜 보여주고 있다.
그렇다고 이렇게 부정적인 시각만 있는 것은 아니다.
인터넷과 휴대전화가 보급되며 우리 삶이 많이 편하게 바뀌었다는 긍정적인 모습도 있다.
아무도 가보지 않은 미래, 과연 기술의 발전이 우리의 삶을 어떻게 바꿔줄까?
그리고 우리는 미래를 어떻게 준비해야 할 것인가?

사랑은 다 주는거야

을의 연애 - 늘 버티는 연애를 해온 당신에게
을냥이 지음 / 생각정거장 / 2018년 8월

사고방식이 다른 남자와 여자가 사랑을 하게 될 때 생기는 사랑의 차이입니다.
남자는 자신이 좋아하는 여성이 자신의 것이라는 확신이 생길 때까지 사랑을 하게 됩니다.
하지만 여자는 이런 남자가 자신의 마음 한구석에 들어온 다음부터 사랑을 하게 됩니다.
이렇게 사랑의 시기가 다르니 여자는 남자가 변했다고 하고, 남자는 여자를 숨 막혀 합니다.

그 애가 연락도 줄고 나랑 만나려고도 안 해. 마음이 식은 걸까?
- 글쎄, 사랑하는 사람의 행동은 아닌 것 같아.
생일을 챙겨 주던데..... 왜 헷갈리게 하는 걸까?
- 사랑하면 헷갈리게 하지 않아. 네가 그걸 내게 묻는 자체가 그 애의 마음이 식었다는 말이지.
왜 단정하는 거야?
- 하나만 묻자. 왜 나한테 그의 사랑을 확인하는 거야?
- "사정이 있을 거야"라는 말을 듣고 싶겠지만 그건 잠깐의 위로 밖에 안돼.
하지만 나는 아직 좋은 걸 나더러 어떡하라는 거야?
- 사실 우리는 이미 끝났다는 걸 안다. 나 혼자 매달리고 있었다는 사실을 외면하고 싶었던 것이다.

마음 가는 대로 표현하면 "을"이 되어버리는 현실이 슬프다.
을의 연애는 이별이 더 견디기 힘들다. 9번 울더라도 1번 웃는 것도 좋다고 한다.
차라리 곁에서 우는 편이 맞다고 생각한다. 바보 같고 억울하지만, 이게 "을의 사랑"이다.

연애는 쇼핑이 아니야. 날 장바구니에 넣고 더 나은 사랑 없나 여기저기 둘러보지마.
스스로를 소중하게 생각하지 않으면 상대도 당신을 소중하게 대하지 않아.
사랑은 시소 같아서 더 많이 좋아하는 사람이 내려가게 되어있다.
연인으로 오래가려면 서로에게 판사가 되지 말고 변호사가 되어주자.

어린애처럼 죽고 못 살듯 서로 걱정하고, 서로를 소중히 여기고, 우선순위로 대하는 게 유치한 거면
그냥 어린애처럼 사랑하는 게 100배 났다.

솔직히 을의 연예를 하는 사람은 가슴에 분노가 쌓인다.
하루에도 이별을 몇 번씩 결심하지만, 상대의 작은 관심에 또다시 사르르 녹는다.
사랑은 남을 위해 하는 것이 아니라 나를 위해 사랑하는 것이다.
서로에 대한 배려와 이해가 없다면 자신을 학대하지 말고 더 좋은 사람을 만나러 떠나자.
갑, 을 관계가 아닌 서로를 배려하는 그런 사랑을 해 보자.

한번 저질러 보자

그럼에도, 내키는 대로 산다
이유미 지음 / MY(흐름출판) / 2018년 7월

헬조선에서 직장맘으로 산다는 것은 과연 어떤 삶일까?
전통 유교사회의 인습에 따른 며느리, 엄마, 여자의 삶에 현대의 경제인으로써의 책임까지 감당해야 하는 직장맘. 내가 누군지 모르는 곳에서 다른 사람이 해 주는 밥을 먹으며 하루만이라도 보냈으면 좋겠다는 소박한 꿈을 꾸는 직장맘들.
이런 버거운 현실을 버텨내고 있는 직장맘들은 과연 행복할까?
자신이 바꿀 수 없는 현실이라면 누가 뭐라하든 내 맘대로 살아보는건 어떨까?
남의 시선을 무시하고 한번 저질러보자!

 

누군가 그랬다, 사회생활이 재미있고 즐거우면 돈을 줘야지 왜 돈을 받겠냐고. P.80

맞는 말이다.
우리는 누군가에게 우리의 노동력과 시간을 저당 잡히고, 이에 합당한? 아무튼 돈을 받는다.
이 월급이 족쇄가 되어 다람쥐 쳇바퀴 돌듯 일상을 살아간다.
이것이 인생이란 것을 깨달은 사람은 쳇바퀴에서 뛰어내려 자신만의 길을 가는 것이고,
죽을 때까지도 이것을 깨닫지 못하는 사람은 평생을 자신을 속인채 살았을 것이다.
다른 사람에게 잘보이기 위해 가식과 허세를 벗어보자.

사대는 했지만 실리 외교로 간도를 확보한 태종

조선왕조실록 2 : 정종·태종 - 피와 눈물로 세운 나라의 기틀 ㅣ 조선왕조실록 2
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2018년 7월

조선왕조를 망친 유학자들의 딜레마를 소개한다.
"조선의 유학자들은 중원의 명나라와 청나라를 상국으로 보고 사대했지만,
명나라나 청나라에게 조선은 그저 귀찮은 동이족 국가의 하나였다."
이렇게 서로를 바라보는 시각의 차이를 조선의 유학자들은 알기는 했을까?
이들이 일방적으로 떠받드는 상국을 향한 짝사랑이 조선을 망치게 하지는 않았을까?

§ 왕이었지만 왕의 대접을 받지 못한 정종
태조에 이어 대위를 물려받은 정종. 
그는 자신의 힘으로 왕위에 오른 것이 아니기에 태종과 세종 그리고 유학자들은 그를 기생한 임금으로 평가했다.
임금이 세상을 떠나면 3년 국상을 치러야 하는데, 정종의 경우는 하루를 한 달로 대체하는 역월제를 시행했다.
또 세종은 한 달을 하루로 계산해 13일 만에 소상을 치르고 길복(상을 마치고 갈아입는 보통 옷)으로 돌아갔다.
뿐만 아니라 정종 사후에 실록도 편찬하지 않았다. 태종실록을 편찬하기 위해 어쩔 수 없이 정종실록을 편찬했다.
거기에 정종에게는 시호도 내려지지 않아 '공정왕실록'이라 이름 붙였고, 묘호도 정해지지 않아 종묘에 신위를 모시지도 않았다. 
세종은 왕통의 정당성을 알리는 용비어천가에서도 정종은 건너뛰고 바로 태종으로 넘어갔다.
묘호가 정해진 것은 정종이 세상을 떠난 지 무려 50여 년 뒤인 성종 6년 때의 일이다.
하지만 정종은 이렇게 무력한 임금은 아니었다. 백성들의 고통에 가슴 깊이 아파한 애민 군주였고, 무역의 군주였다.
어진 임금으로서의 면모를 보여준 정종이 태종을 대신해 왕으로 남았다면 역사는 어떻게 되었을까?

§조선의 경계는 철령~공험진까지이다.
고려 북방 강역 중 동쪽의 경계는 공험진이다. 세종실록 지리지에 따르면 공험진은 두만강 북쪽으로 688리 떨어진 지점으로, 통상
두만강 북쪽 700리라고 말한다. 두만강 북쪽부터 공험진까지 고려 강역은 한때 원나라에 빼앗겼다가 99년 만인 공민왕 재위 5년의 북강회수운동 때 다시 되찾았다. 이후 고려에서는 압록강~두만강 북쪽 지역에 지방관을 파견해서 관할했다.
태종 이방원은 비록 명나라에 사대주의 외교를 자행했지만 압록강~두만강 이북 영토를 명나라에 양보하는 것은 아니었다.
태종 재위 4년(1404) 5월 19일, 예문관제학 김첨과 왕가인을 명나라 수도 남경에 보내 조선과 명나라의 국경선을 획정할 것을 요구했다. 태종은 이 지역을 계속 조선령으로 유지하기 위해서는 중요한 전제조건이 있다고 생각했다. 바로 이 지역에 사는 여진족 문제였다. 이 지역에는 삼산(북청) 천호 이역리불화 등 여진족 10처 인원이 살고 있었다. 이화영이란 조선 이름도 갖고 있는 이역리불화는 조선 개국 1등공신이자 이성계의 의형제 이지란의 아들이기도 하다. 태종은 이들이 조선에서 벼슬하고 있으며, 부역도 바치는 조선 사람이라고 설명했다. 그리고 철령과 공험진까지 모두 조선 강역이라는 연혁을 담은 국서와 지역의 지형을 그린 지도까지 가지고 남경으로 가게 했다. 명나라 수도 남경에 갔던 김첨이 돌아온 것은 다섯 달 정도 지난 태종 4년 10월 1일이다. 
"상주하여 말한 삼산 천호 이역리불화 등 10처 인원을 살펴보고 청하는 것을 윤허한다. 그래서 칙유한다."
이로써 조선과 명나라는 철령과 공험진을 국경으로 결정했다. 다시 한 번 강조하지만, 조선 초기 국경선이 압록강~원산만까지였는데, 세종이 4군 6진을 개척함으로써 압록강~두만강까지 확대되었다는 것은 일본인 식민사학자들이 조작한 내용이다.
태종은 대명 사대외교로 평화 체제를 구축하고, 전쟁 없이 조선의 강역을 철령~공험진까지로 확대하는 실리 외교의 성과를 거두었다.

500여 년을 이어온 조선왕조. 개국에서 나라의 기틀을 세운 태종까지 실록을 읽었습니다.
중원을 꿈꿨던 태조 이성계. 하지만 그릇된 자식 사랑으로 그 꿈이 깨져 악귀로 변한 그의 노후.
아버지를 따라 무수한 전장을 누비며 민초의 생활을 깨달은 애민 군주 정종. 하지만 자신의 힘으로 이룬 왕위가 아니기에......
정몽주, 정도전을 척살하고, 이복형제뿐 아니라 친형도 제거하고, 마지막으로 개국 군주인 아버지도 제거한 태종 이방원.
그는 왕위를 얻었지만, 억울하게 죽어간 사람들의 원혼의 저주가 그의 자식들과 손자들에게 그대로 이어진다. 
역사를 통해 우리는 무엇을 배워야 하는가?