언제까지 일만 할 것인가?

언제까지 일만 할 것인가?
백만기 지음 / 이담북스 / 2013년 11월

언제까지 일만 할 것인가라는 질문에 대한 답은 준비된 것이 없다.일을 해야 먹고 사는 것이 해결되는 현실에서 우리는 언제까지 라는 단서앞에 희망이 보이지 않는다.누구나 미래를 준비하고 싶다.굳이 무엇을 어떻게 하라는 방법론을 제시하지 않아도 말이다.고령화 사회의 깊숙한 곳에 내가 서있다면 그 내용은 달라진다.은퇴 후에 남은 시간을 생각해 보았는가! 많은 것들이 떠오른다.



이렇다 할 대안이 없다면 이 책을 권하고 싶다.은퇴를 준비해야 하면 어떤 것이 필요할까!그리고 인생의 후반기를 설계해야 한다면 하는 일의 중요성을 말하고 있다.은퇴후에 내가 꿈꾸는 삶이 있다면 어떤 방법으로 해야 할까에 대한 그리고 어떤 죽음을 맞이 해야할까에 대하여 이 책은 말하고있다.퇴직은 인생에서 끝이 아니다.또 다른 나의 시작이고 인생의 후반기의 첫출발인 것이다.



좋아하는 것을 생각해보자.직장생활에서 하지 못했던 여러가지 중에서 퇴직하면 해볼만한 것들을 메모해 놓자.우리나라 경제가 가파른 성장세를 타고 있던 1977년 겨울, 대학을 졸업한 나는 금융회사에서 첫 사회생활을 시작했다. 대한민국의 샐러리맨이라면 누구나 그렇듯 정신없이 앞만 보고 달려도 삶은 그리 녹록지 않았다.그저 직장과 가정을 쳇바퀴 돌듯 오갔다.



밀려드는 업무 외에 다른 무언가를 생각할 여유는 없었고,그러다 어느새 마흔이 되었다. 열정과 희망으로 들끓던 청춘은 간데없고 벌써 마흔이 되었다는 생각이 들자 일순간 알 수 없는 허무가 밀려들었다.언제까지 직장생활을 해야 할까? 아니, 언제까지 할 수 있을까? 수많은 의문이 머릿속에 맴돌았다. 그렇게 한동안 깊은 고민을 하다가 나는 50세에 은퇴를 하기로 결심했다고 저자는 말하고 있다.



전쟁터 같은 직장에서 치열한 생존경쟁을 거치며 앞만 보며 달려온 우리네 아버지들은 어느새 집에 와 보니 가족이 낯설다.아버지라고 왜 고민이 없겠는가? 과도한 업무, 실업에 대한 공포,직장 내 관계로부터 오는 스트레스,자녀와의 대화 단절,부모님에 대한 죄책감 등 이루 말할 수 없는 삶의 무게를 짊어지고 있지만 다만 가장이라는 책임감 하나로 묵묵히 버텨냈다.



저자는 은퇴후의 생활들을 이런 방식으로 찾자고 말하고 있다.수고한 가장들에게 은퇴 후는 인생의 새로운 시작이다. 남 몰래 간직해 온 꿈이 있다면 생각만 하지 말고 꿈을 실현할 수 있는 방법을 찾아 실천해 보자. 평생교육원이나 동호회를 활용할 수도 있고,시니어 창업스쿨과 미래에셋은퇴연구소등에서 상담이나 교육을 받을 수도 있다.은퇴 후 마음이 헛헛하다면 봉사활동을 통해 주변을 돌보는 건 어떨까?



소외된 이웃들과 마음을 나누다 보면 삶의 진정한 가치는 내가 대접받는 데 있는 것이 아니라 타인과의 나눔에 있음을 깨닫게 된다고 저자는 말한다.호스피스 봉사를 통해 누구보다 죽음을 가까이서 목도한 저자는 자신만의 사전의료의향서를 통해 죽음에 대한 남다른 철학을 밝히고,죽음은 고통만 줄일 수 있다면 결코 두렵지 않으며,세상과 편안한 이별을 하기 위한 준비를 늘 하고 있어야 한다고 강조한다.

뇌력혁명

뇌력혁명 - 뇌피로가 풀려야 인생이 풀린다!
이시형 지음 / 북클라우드 / 2013년 11월

뇌는 우리몸에서 대단히 중요한 것이다.심장은 뛰고 있지만 뇌가 기능을 하지 못하면 식물같은 인간이다.뇌는 우리몸에서 에너지를 20%나 소비하는 중요한 곳이다.그러나 뇌가 피곤을 느끼면서 몸의 활력이나 생동감은 사라지고 있다.저자는 이런 뇌의 활력을 넘치게 하기 위한 힐링의 책을 펴냈다.언젠가부터 온몸에 기운이 없고 머리가 묵직하며, 집중도 잘 안 된다.

늘 무기력하고 뭔가에 쫓기는 듯 불안하고 우울하다. 기분은 항상 저기압 먹구름, 몸은 천근만근. 주말에 맘먹고 하루 종일 쉬어도 피로감은 쉽게 가시지 않는다.도대체 왜 이러는 걸까?흔히 한국 사회를 피로 사회라고들 하지만,이건 몸이 아니라 실은 뇌가 피로한 것이다.하지만 사람들은 뇌피로와 그 위험성에 대해 잘 알지 못하고 있다. 분명한 것은,이대로 계속 갈 순 없다는 것이라고 이 책은 말하고 있다.

뇌력혁명 듣기는 생소하지만 책을 읽으면서 느끼는 것은 뇌의 과학적인 해법을 저자는 제시하고 있다.신체적인 피로는 확실한 자각이 있다. 스트레스 역시 불편하고 긴장되는 자각증상이 있다. 그러나 뇌피로는 그런 자각증상이 확실치 않다.하지만 그대로 방치했다간 큰일 난다. 뇌피로가 만병의 근원이라면 믿겠는가? 뇌피로의 심각성에도 불구하고 사람들은 그에 대해 잘 인식하지 못하고 있다고 지적한다.

뇌피로가 우리의 몸과 마음에,내 삶에 어떤 영향을 미치고 있는지도 잘 모른다.체력이 강하면 남보다 몸의 피로를 느끼지 않듯,뇌력이 강하면 뇌의 피로도 덜 느낄 수 있다고 한다.더 늦기 전에,지치지 않는 뇌 관리 비결을 통해 활력을 되찾고 활기찬 인생으로 만드는 법을 배워야 한다.이젠 좀 뇌를 약게 써야 한다.뇌가 피로해선 안 되고,만일 피로하면 빨리 복원해야 한다.

뇌력을 최대한 효율적으로 쓰기 위해선 먼저 뇌를 정확히 알고 영리하게 잘 써야 한다.잠을 잘 때도 뇌는 쉬지않고 일을 하고 있다.그렇다면 어떤 스트레스가 뇌를 가장 피곤하게 만들까? 뭐니 뭐니 해도 5감에의 불쾌한 자극이다. 외부로부터 들어오는 모든 스트레스성 자극이 5감을 통해 뇌를 자극하기 때문이다. 특히 청각, 시각, 후각 등의 불쾌한 자극으로 가득 찬 도시 환경은 그 자체가 뇌피로의 주범이 된다.

복잡한 대인관계에서 오는 스트레스도 빼놓을 수 없는 만만찮은 뇌피로의 요인이다.일이 안 될 땐 내일 맑은 정신에 생각하자. 내일은 풀릴 거야! 하며 툭 털고 일어나야 한다. 산책을 하거나 한숨 자는 것도 좋다. 안 되는 일을 책임감 때문에 억지로 끌어안고 버틸수록 뇌만 피로하고 성과는 없다.


이제 일을 놔줘라.당신의 뇌피로도 풀린다.기계도 쉬지않고 돌리면 고장이 나듯 뇌도 쉬어야 한다고 이 책은 말하고 있다.

청춘인문학

청춘인문학 - 우리 시대 청춘을 위한 진실한 대답
정지우 지음 / 이경 / 2012년 4월

청춘이 우리에게 남기는 건 모호한 기억, 모호한 자아,모호한 열정뿐이다.일찍이 취업 전선에 뛰어 들어 스펙 쌓기에 모든 걸 다 바치거나 고시에 뛰어든 이들만이 그래도 무언가 뚜렷한 걸 했다는 기억을 가진다.그래서 무엇을 해야 할지 모르는 이들이 대학 시절에 남는 것은 오직 고시와 스펙뿐이라고 하며,그러한 일들에만 갈수록 점점 더 몰두하고 있다고 말하고 있다.



우리가 자기 안에서 현실과 삶을 구분하는 것으로 시작한다.우리 시대는 거의 모두가 내면에서부터 현실에 사로잡혀 있다.그래서 대안을 생각할 때도 오직 현실적 관점에서 현실적 논리로 밖에 생각할 수 없다.그것은 이 시대 청춘 담론들이 가지고 있는 공통점이면서 문제점이기도 하다.저자는 대신 우리가 삶의 관점을 회복해야 한다고 말한다.삶의 우위는 우리에게 남다른 열정과 집중력을 준다.

삶의 우위,삶의 집중 속에서는 모든 것이 보다 선명해지고 풍부해진다.의미 없게 흘러가던 시간은 삶에게 포획당한다.매년 똑같았던 일상은 삶에 대한 집중력으로 해체당한다.삶을 복권한 자에게는 현실 속에서 삶에 투자하는 시간이야말로 진정한 쾌락의 시간이며,진정한 집중력의 시간이며, 진정으로 삶과 자아가 선명해지는 시간이다.우리들에게 진정한 의미에서의 현실감을 주는 시간이다



끊임없이 현실감을 갈구하는 우리는 왜 우리는 우리 자신의 인생의 주인이 되어서 우리의 영혼을 스스로 이끌고 갈 수 있는 삶을 살 수 없는가? 왜 우리는 근본적으로 자신의 삶을 쥐고 삶이 어떠해야할지 엄밀하게 성찰하고 실행할 수 있는 힘이 없는가? 왜 우리는 매일 어딘가로 휩쓸려가는 듯 하며, 세월은 빠르고 시간은 없어지는 것처럼 느끼는가?



그것은 우리의 근본적 힘이 되어야 할 욕망, 에너지가 끊임없이 다른 데로 새어나가고 있기 때문이다.분명 남부럽지 않은 청춘을 보내고 싶은 열정이 한편으로 있지만,무엇을 하든 간에 취직이나 현실적인 성공으로 연결되지 않으면 모두 쓸모없는 짓 취급을 받는다.현 시대에서는 무슨 일을 하든 사람들의 눈에는 그것이 과연 사회적 성공으로 이어질 수 있는가,돈으로 이어질 수 있는가,



청춘은 인문학의 원천이다.불같은 청춘을 불사르는 아름다운 젊음이다.현실의 극복은 진실한 이미지, 혹은 진실한 언어개념,자아,정체성로만 가능하다.그러나 지금의 청춘은 분열된 이미지와 모호한 언어만을 가지고 있을 뿐이다. 국 그런 상황 속에서 얼마간 헤매다 보면,현실, 즉 생존을 걱정해야 할 시간이 다가오고,너나할 것 없이 취업 준비에 몰두하게 된다.이 책은 그런 젊음에게 아름다운 조언을 하고 있다.

파더십

파더십 - 아이의 인생을 빛나게 하는 힘
강헌구.강봉국 지음 / 북클라우드 / 2013년 11월

아이는 아빠에 대하여 어떤 생각을 할까! 아이의 인생을 빛나게 하는 힘은 무엇일까! 바로 지금이 내 아이에게 아빠가 필요한 시간인지 아는가! 나는 이 책을 보면서 많은 생각을 하고 있다.말로만 사랑을 외치면서 진정 있을 곳에 있어야 할 아빠가 없다면 가족의 구성원에 빠져 있으면 하는 생각을 해본다.아버지의 자리가 점점 쫍아지고 혼자 외로워하고 배란다가 내가 서있는 곳이라면....,



아빠가 왜 있는지 모르는 세상 현실의 매서운 한파는 마음까지 얼어붙게 한다.한 때는 멋진 아빠요,멋진 남편,훌륭한 가장이었다면 지금은 찬밥이라고 생각하는가! 이 책의 저자는 그 잃어버린 나의 위치를 다시 찾으라고 이 책은 말하고 있다.바로 지금이 내 아이에게 아빠가 필요한 시간,아빠학을 공부할 때! 아이를 키우는 일은 아빠와 엄마 모두의 몫이다.



직장에선 능력 있는 직원, 집에만 오면 서툰 아빠들을 위한 파더십 실천 지침서가 이 책이다.엄마 혼자서 아무리 노력해도 아빠의 관심과 참여가 없다면 반쪽짜리 아이가 되고 만다. 아니 오히려 엄마보다 아빠가 자식의 행복과 정서 안정에 더 큰 역할을 한다는 연구 결과도 있다. 미국 코네티컷대학 로날드 로너 박사팀은 연구 결과 아빠와 함께 놀거나 대화를 많이 한 아이들의 성격이 더 긍정적이라고 밝혔다. 



아이들의 말을 경청하고 적절한 대답을 해 주는 것도 애정의 언어다. 귀로 하는 스킨십인 셈. 아이는 아버지가 자신의 이야기를 들어 주거나 뭔가 질문을 던져 주고 말을 걸어 주기를 기다린다. 질문하지 않으면 아무 말도 하지 않는 아이도 있다. 그런 아이는 적절하게 말을 걸어 주면 이런저런 말을 한다.연신 고개를 끄덕이며 “그래서?” 아니면 “그런데?” 하고 반응을 보이면 아이는 자기를 향한 아버지의 사랑에 깊은 신뢰를 느낀다.




질문하고 경청하고 반응해 주는 사랑의 신호가 길지 않아도 된다.10분이나 20분이면 충분하다. 아이들과 20분만 대화해도 아이가 하고 싶은 말을 충분히 했다면 하루 종일 아빠와 함께했다고 느낄 것이다라고 이 책에서는 말하고 있다.학교 성적이 나쁘다고 국영수를 못한다고 다그치지 말자. 성적이 나쁘다는 이유로 아이에게 부정적인 태도를 보이는 것은 금물이다. 아이에게 열등감을 심어 줄 수 있다.




열등감은 어린 시절의 거절감에서부터 연유한다. 아이들은 격려받을 필요가 있다.하지만 많은 아이들이 집에서 부모가 이 바보야. 넌 그것도 모르니?라고 야단치는 소리를 듣고 자란다.그런 경험들로 많은 아이들이 정신적인 난쟁이가 된다는 사실은 정말 슬픈 일이다. 그런 식으로 자신을 깎아내리는 표현을 듣고 자란 아이들은 자기가 정말 바보나 천치라고 생각할 수 있다.



아이들은 자신감을 잃고 자신의 능력을 향상시키려는 마음의 자세를 잃어버리게 된다.아빠가 꼭 필요한 현실에 살고 있는 아이들 그들에게 필요한 것은 스마트폰이 아니라 전자 오락 게임이 아니라 진정한 아버지의 따뜻한 사랑인 것이다.

아웃런

아웃런 - 뉴욕 파슨스대 최고 명강의
에린 조 지음 / 한국경제신문 / 2013년 11월

경험과 상식을 뒤집어라! 아웃런은 바로 이런 혁신을 디자인 하는 책이다.혁신은 아이디어가 필요하다.



이를 위해 우리가 이제껏 가장 많이 사용했던 방법은 소비자에게 묻는 것이었다.의미는 소비자가 만들어 부여하는 것이고, 기업은 소비자가 부여한 의미를 찾아내기 위해 노력해왔다.곧 브랜드 혁신의 아이디어를 위해 소비자를 이해하고 관찰해 그들이 상품군에 부여하는 의미를 찾아내고 강조하는 것이 중요하다는 전제였다.



소비자가 현재 어떤 상품을 쓰는지, 어떤 방식으로 구매를 결정하는지,소비 방향에 영향을 주는 요소가 무엇인지 관찰하면 제품의 기능성, 활용성을 크게 높일 수 있기 때 문이다. 그러나 이런 방법은 급진적 혁신으로 시장 우위를 쟁취하는 데에는 별 도움이 되지 못한다.혁신은 소비자를 위한 것이다.사실 이런 접근은 점진적 혁신에서는 아주 중요한 요소다.



저자는 창의성의 시작은 경계를 없애는 것이라고 말하고 있다.



소비자는 아는 것만 말하고 아는 대로만 행동한다. 그리고 아는 것은 이미 과거의 일이다.과거의 연장은 급진적 혁신과는 상반되는 개념이다. 급진적 혁신을 통해 마켓 리더십을 쟁취하기 위해 가장 먼저 강조해야 할 점은,소비자에게 혁신 아이디어와 방향을 구하는 기존의 혁신 프레임을 버려야 한다는 것이다.아직 보지 못하고 경험하지 못한 것을 소비자가 어찌 알 수 있겠는가?브랜드는 혁신이 필요하다.




혁신의 아이디어를 위해 빈 도화지에 그림을 그린다는 마음으로 가정과 전제 없이 시작해 보자.누구도 시도하지 않은 창의적인 그림을 그리고자 한다면,스케치와 채색이 어느 정도 이루어진 뒤에 어떤 색이 추가돼야 더 아름다울지 통념에 따라 그림을 완성해서는 안 된다.무엇이든 그릴 수 있는,어떤 방향으로든 나갈 수 있는, 어떤 해석이라도 가능한 백지의 가능성에서 기회를 엿봐야 한다.



우리가 어떤 의사 결정을 할 때 가정을 앞세우는 것은, 그게 더 쉽고 덜 두렵기 때문이다.우리의 사고방식은 이전의 사고와 경험을 바탕으로 조금씩 나아가는 데 익숙하다. 하얀 도화지에서 시작하기가 너무 어렵다면, 기존 그림을 한번 뒤집어보라.그림은 가끔 거꾸로 볼 때 더 잘 보이는 법이다.불확실성에 두려워하지 말고 도전하라고 이 책은 말하고 있다.아웃런 정말 좋은 책이다.