스님의 필사책

스님의 필사책 - 흐트러진 마음을 하나로 모아 주는 부처님 말씀
정운 엮음 / 유노북스 / 2026년 4월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.

"처음 필사책이 등장했을 때, 의아했다. 불교에서는 '필사'라고 하지 않고 '사경'이라고 하는데 2,000여 년 동안 수행의 하나로 실천되고 있었기 때문이다. 사경이란 경전내용을 그대로 베껴쓰는 것이다(4)."

이 책은 불교학자 정운 스님이 네 개의 경전인 <법구경>, <숫타니파타>, 아함부경전, <금강경>에서 100개의 구절을 필사할 수 있도록 선별했고, 스님의 에세이 10편을 덧붙였다. <법구경>, <숫타니파타>, 아함부경전은 석가모니 부처님이 살아계실 때를 포함하는 초기불교 경전이고, <금강경>은 대승불교 경전이다. <법구경>와 <숫타니파타>는 짧은 시 구절로 되어있고, 마음공부와 연관되어 있어 비교적 쉬운 반면, 대승 불교 경전인 <금강경>은 어려운 불교학과 신앙적 측면이 강하고, 한자를 번역한 것이어서 정운스님이 필사하기 쉽도록 재구성했다.

100편의 말씀은 마음을 고요히 하고, 모든 존재를 너그러이 보고, 지혜롭게 살아가고, 삶의 무게를 견디고, 오늘을 귀중하게 여기라는 5개의 주제로 나누어져 있다.

내용을 들여다보면, 세상사에 힘든 현대인의 마음을 위로해주기도 하고 제대로 살아갈 방법을 일러주기도 한다. 인간관계에서 내 마음을 다스리는 것이 쉽지 않을 때, 남과 비교하며 자신을 괴롭히지 말고, 내 욕망을 잘 다스리면서 자유를 찾으라. 세상의 모든 존재를 존중하고, 내가 행복을 추구하듯 그들도 그러함을 깨달아라. 인간관계에서 서로 상처를 주지도 받지도 말아라. 친구가 없다면 무소의 뿔처럼 홀로 가라. 누구의 칭찬을 받아도 비난을 받아도 휘둘리지 않고 마음의 평정을 유지하라. 삶의 행복은 나의 노력과 나의 의지로 이루어지는 것이므로, 타인에 의지하지 말아라. 과거를 쫓지 말고 미래를 염려하지 말고 현재를 살아라. 어찌 보면 개인주의적이지만 휘둘리지 않고 나답게 살아갈 수 있는 힘을 북돋는 말씀이다.

정운 스님의 에세이는 자신의 경험을 이야기하는데, 깨달음 끝에 깊은 울림을 준다. 특히 호스피스 병동에 무연고로 들어온 의식이 없는 스님에게 <반야심경>을 조용히 읽어드린 신부님 이야기는 존경스럽다. 의식은 없지만 노스님의 종교를 존중하고 노스님이 마지막에 들으면했을 불경을 읽어주는 마음이 감동이다. 그 신부님의 건강과 천주님의 은총을 기원하는 정운스님의 맺음말도 멋지다.

세상일에 치여 내 자신이 누구인지, 어디를 향해 가고 있는지, 인간관계에서 상처를 주거나 받아서 힘들다면, 정운 스님이 골라놓은 말씀을 필사해 보는 것도 좋겠다. 현재에 집중하고, 남이 아닌 내 마음에 집중할 수 있는 시간일 것이다.

당신은 더 잘 쓰게 된다

당신은 더 잘 쓰게 된다 - 스토리의 힘을 키우는 작법 수업
이기원 지음 / 오늘산책 / 2026년 7월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.

저자는 드라마 <하얀거탑>과 <제중원>을 쓴 경력 30년 차의 작가로 공대출신이다. 자신이 연구한 작법을 공식으로 소개한다. 공식은 다양한 작법서를 읽고, 영화와 소설을 분석하고, 직접 써가면서 만들었다. 현업에 있는 작가 장강명, 이낙준, 김태희의 애정어린 추천사와 저자 자신의 자뻑에 가까운 '작가의 말'이 읽기 전 기대감을 높인다.

책은 3개의 파트로 되어있다. 파트1은 서사의 나침반, 2는 서사의 엔진, 3은 세상의 모든 서사구조다. 1부 서사의 나침반에서 로그라인, 주제, 하이 콘셉트를 설명하고, 2부 서사의 엔진에서 주인공, 매력, 감정이입, 딜레마, 적대자/조력자/멘토, 케이스 스터디 1를 이야기하고, 3부 서사 구조에서 영웅서사, 케이스스터디 2, 패러다임 이론, 세이브더 캣, 트랜드를 설명한다.

스토리는 쓰면서 이어가는 것이 아니라, 쓰기 전에 미리 주제와 인물, 구조와 결말을 정해놓은 상태에서 살을 붙이고 배치를 하는 작업이다.

가장 인상적인 부분은 서사의 구조 소개이다. 저자가 말하는 '세상의 모든 서사의 구조'는 3막이다. 조지프 캠벨의 영웅서사는 기본이지만, 더 잘 쓰고 싶다면, 시드 필드의 패러다임 이론, 블레이크 스나이더의 BS2(The Blake Snyder Beat Sheet), 존 요크의 프랙탈 구조를 알 필요가 있다. 이들은 서사의 기본 3막 구조를 좀더 세분화한다. 영웅서사는 12단계, 패러다임 이론은 8단계, BS2는 15 비트, 프랙탈 구조는 프랙탈처럼 3막 아래에 원하는 만큼 3막 구조를 끊임없이 반복할 수 있다. 이 작법가들은 수많은 작품을 분석하고 공통점을 찾아냈는데, 저자는 다시 이들의 공통점과 차이점을 설명한다. 영웅 서사는 캐릭터의 여정이라는 관점에서, 패러다임 이론은 주제가 무엇인지를 중심으로, BS2는 대중의 눈에 재미있는 것을, 프랙탈구조는 완결된 이야기 단위를 중첩시킨다.

저자의 작법 노트를 보는 듯한 느낌이다. 소제목 아래에 하고자 하는 말을 한 줄로 요약해 두었다. '로그라인'은 개요나 간단한 줄거리를 의미하는데, '한 문장으로 세계관을 용약하는 법'이라고 적는다. 읽기 전 무슨 말을 할 것인지 예상하게 하고, 다 읽고 나서 머리에 남겨야 할 것이라고 알려준다.

낯선 용어를 쉽게 설명한다. 이해를 돕기 위해, 영화, 드라마, 애니메이션과 같은 다양한 장르의 작품을 예를 들어 설명한다. '하이 콘셉트'는 "당신의 작품은 어떤 작품과 비슷합니까(55)?"에 대한 답이다. 세상에 독창적인 작품은 없다. 작품은 이것과 저것을 섞은 것인데 무엇을 섞었는지 말해달라는 질문이다. 미드 <하우스>가 제너럴 호스피털이 셜록 홈즈를 만난 것이라는 저자의 설명에 바로 이해된다.

"나는 못 가르칠 자신이 없(13)"다는 저자의 자신감 넘치는 말 그대로 정말 작법의 핵심을 잘 가르치는 책이다. 이론을 번호를 매겨 설명하고, 다 설명한 후 도표로 깔끔하게 정리해서 보여준다. 무엇보다 친숙한 작품을 들어 이론에 따라 분석하고, 어디가 잘 되었고 어디가 약한지 판단한다. 또한, '톱스타와 동사무소 직원의 계약결혼'이라는 하나의 스토리를 만들어가고 다시 분석하는 부분이 인상적이다.

작가들에게 작법의 공식을 제공하지만, 그 작품을 감상하는 일반인에게도 작품의 아웃라인을 파악할 수 있도록 해주는 책이다. 작법을 공식으로 풀어냈으니 창작자는 보다 부담없이 창작을 할 수 있고, 소비자는 여러 작품을 깊이있게 즐길 수 있겠다. 좋은 책이다.

청소년을 위한 나의 두 번째 토론 수업

청소년을 위한 나의 두 번째 토론 수업 - 생각하는 십 대를 위한 다섯 가지 이슈를 디베이트하다 ㅣ 청소년을 위한 나의 토론 수업
홍진아 지음 / 슬로디미디어 / 2026년 7월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.

과거 TV 프로그램 중에 고등학생들의 디베이트 프로그램이 있었다. 4명의 학생이 두 팀으로 나뉘어 하나의 주제에 대해 찬반의 주장을 펴고, 서로 상대의 주장에 반박하는 날카로운 질문을 던지고, 변호사처럼 마무리 발언을 하고 끝낸다. 심판들이 여러 항목을 평가하는데, 주어진 시간에 많은 말을 하는 것 보다 논리적이고, 상대의 질문에 제대로 된 답을 했는지 체크한다. 지금은 이 프로그램을 볼 수 없지만, 팀을 이루어 머리를 맞대고 논리를 세워가는 디베이트의 매력은 강렬하다.

이 책은 청소년을 위한 디베이트 책이다. 저자는 기독교 국제학교에서 국어와 한국사, 전략적 글쓰기를 가르친다. 일반학교에서는 한 과목만 담당하는데 여러 과목을 담당하는 것이 독특하다. <청소년을 위한 나의 첫 토론 수업>에 이어 두 번째 책이다.

책은 5개의 파트로 되어있다. 기술과 윤리, 공정과 정의, 미디어와 사회, 환경과 책임, 개인과 공동체에 대해 홍쌤과 4명의 학생들이 자신의 주장을 주고 받는다. 한 파트의 주제는 다시 작은 주제로 나누어서 하나의 주제가 끝나면 홍쌤이 관련 이론을 정리하고, 원포인트 레슨으로 토론을 좀더 잘 하기 위한 방법을 조언하고, 논술대비를 위한 조언도 곁들인다.

인상적인 디베이트는 '기술과 윤리'다. 기술의 발전은 인간을 보호하고 평화를 지키는데 있어야한다는 묵자의 사상이 현대에 강한 설득력을 갖는다. AI를 장착한 자율주행차가 사고를 낼 경우 운전자가 책임을 진다. 제조사는 이익만 챙기고 책임을 회피하려는 것인가. 향후 AI가 인간의 통제를 넘어갈 때 기계가 인간에게 끼칠 위험은 더 높아지지 않을까. 기술의 발달은 기업의 매출과 이익보다 인간의 안전을 우선해야할 것이다.

토론 속에 깨달음의 포인트가 상당히 많다. 환경보호를 위해 일회용 컵 대신 텀블러를 산다는 것은 지구를 위하는 것이 아니다. 이는 그저 기업 마케팅의 일환일 뿐이다. 환경을 보호하려면 소비에 중점을 두기 보다 현재 사용하고 있는 물건을 수명이 다할 때까지 쓰는 '비소비의 가치'에서 바라볼 것을 조언하는데 날카롭다. 정신없이 알고리즘이 제공하는 쇼츠나 SNS를 보다가 잠시 '1초 멈추고 질문해보라'는 조언도 의미심장하다. 이 쇼츠가 왜 떴을까? 확증편향에 갇혀 타인의 생각을 들을 수 없는 것은 아닐까? 스스로에게 질문해본다. 나아가 뭔가 불편하지만 가볍게 웃고 넘기는 영상에 대해 '이건 아니지 않아'라는 정색이 필요하다. 계단에서 구르는 노숙인을 담은 영상에 '스트라이크'라는 자막을 보며 키득대고, 좋아요를 누르고, 높은 조회수를 올리고, 후원금을 주는 행위가 결국 혐오를 생산한다. 카운터 스피치(대항표현)로 '저분도 시민인데 영상은 인권침해가 아닐까요'라는 댓글을 달 용기가 필요하다는 말은 설득력있다.

디베이트 형식을 기대했다면 좀 아쉽다. 논쟁거리를 두고 찬반 양팀으로 나누어 각 팀의 주장을 던지고, 교차질의를 하고, 반론, 요약, 최종 변론의 순으로 진행되는 식이 아니다. 대화체로 되어 있고, 학생 4명이 각자의 의견을 제시하고, 홍쌤이 학생들과 함께 토론에 참여하며 설명을 덧붙이는 식이다. 다양한 의견이 나오지만 강력한 논리전개를 기대했다면 좀 아쉽다.

디베이트나 논술이 우리나라 교육과정 중에 들어갔으면 한다. 정답을 고르는 교육이 마냥 부정적이지만은 않지만, 혼자 공부해서 얻은 많은 지식을 자기 기준을 세우는 논쟁을 통해 더 강화시킬 수 있다. 상대의 주장을 듣고, 요지를 파악하고, 의문이나 논리적 모순이 있다면 반박한다. 학생들이 세상에 나와 정답이 없는 세상에서 발생하는 여러 문제를 해결하는 능력은 이러한 과정을 통해 길러지고, 자신의 기준으로 현상의 이면을 보고, 불편함의 이유를 찾아내고, 타인과 나의 관계를 좁히는 성숙한 어른이 될 것이다.

청소년은 물론 성인이 읽기에도 좋은 책이다. 자기만의 관점을 세우고, 스스로 생각하고, 질문하는 힘을 키우고자 한다면 일독을 권한다.

박정호의 기술예보

박정호의 기술예보 - 새로운 시장의 기회를 선점하는 넥스트 AI 테크 트렌드
박정호 지음 / 한빛비즈 / 2026년 6월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.

"어떤 기술이 다음 10년을 지배할 것인가? 어떤 나라가 기술 패권의 주도권을 쥘 것인가? 그리고 그 변화 속에서 개인은 어떤 선택을 해야하는가?" 14

팟캐스트 '손에 잡히는 경제'에서 한 꼭지를 담당하고 있는 박정호 교수의 책이다. 저자는 경제학 뿐 아니라 경영학과 산업디자인을 전공했다. 현재 명지대학교 실물투자분석학 교수이자 한국경제산업연구원 부원장이다.

"증기기관은 인간의 근육을 대체했지만, AI는 인간의 판단과 창의력가지 침범하고 있다(5)." AI는 이제 온라인 속에서 인간을 대신해 자율적으로 판단하고 창의력을 발휘할 뿐 아니라, 피지컬 AI의 모습으로 인간처럼 행동한다. 미래는 블록체인, 로봇, 도시, 에너지, 우주 산업 기술이 이끌어 갈 것이고, 이들은 서로 연결되어 움직인다. 저자는 AI와 암호화폐, AI의 활용, 도시와 공간의 미래, 에너지와 자원 전쟁, 우주와 국방 기술화를 다룬다.

암호화페인 스테이블 코인이 달러를 대체할 것이라는 예측은 놀랍다. USDC(서클)나 USDT(테너)와 같은 스테이블 코인은 준비금으로 미국달러와 국채를 보유해야 하므로 미국 통화와 긴밀하게 연결되어 있다. 이미 여러나라에서 스테이블 코인이 기관투자자, 개인투자자, 다국적 기업, 신흥국 거주자들에 의해 결제, 송금, 투자, 헤지 용도로 사용되고 있다. 이에 대응해서 브릭스 회원국들은 달러를 거치지 않고 브릭스 페이로 거래를 하거나, 디지털 화폐인 브릭스 유닛을 만들어 사용한다. 브릭스 회원국은 10개국으로 브라질, 러시아, 인도, 중국, 남아공, 이란, 아랍에미레이트, 이집트, 에티오피아, 인도네시아이다. 이들의 구매력은 G7을 넘어섰고, 이미 중-러 교역에서 위안화와 루블화 결제가 95-99.1%에 이른다. 그러나 유로화처럼 통합하기 위한 기술적 문제 외에도 인도-중국 갈등, 이란과 인도, 사우디의 불편한 관계, 민주국가와 공산국가간의 차이를 한계로 지적한다.

가장 의외였던 부분은 제약사들의 우주로의 진출이다. 일반적으로 우주에 위성을 쏘아서 위치와 시간을 알려주는 GPS나 위성항법시스템은 쉽게 이해된다. 그런데 우주의 미세중력 환경은 바이오 연구에서 공중에서 3차원 실험이 가능하고, 노화, 골다공증 근감소증과 같은 질병이 지상보다 빠르게 나타나기 때문에 짧은 기간에 관찰할 수 있어서 제약사들의 연구에 적합한 공간이다. 현재 발사와 귀환비용이 내려가고 있기 때문에 우주에 바이오 공장을 짓는 날이 멀지 않을 것이라는데 놀랍다.

기술 패권의 주도권을 쥐고 있는 나라는 역시 미국과 이를 바짝 쫓는 중국이다. 이 두 나라 뿐 아니라 세계 여러나라들은 새로운 기술을 받아들이는 데 있어서 블록화하면서 세력을 키우고 있다. 어디에도 속하지 않는 우리나라는 블록들 간에 실용적 관계를 유지하며 균형을 잃지 않아야 한다. 기술전환의 변화 속에서 개인들의 투자에 관한 조언은 구체적이지 않지만, 병목현상이 어디에서 발생하는지, 산업의 흐름이 어디로 향하는지를 설명하고 있으므로 이를 바탕으로 투자전략을 짤 수 있겠다.

사람이 서로 만나 교역하는 대신 온라인으로 결제하고, 온라인에서 AI는 인간을 대신해 판단내려주고 일을 해주고, 나아가 실물 공간에 로봇의 모습으로 우리 곁에 있어 준다. 인간이 사는 스마트 시티는 AI가 모든 것을 연결해 도시를 작동시킨다. AI를 작동시키기 위해서는 도시 주변에 거대한 데이터 센터와 이를 작동시킬 엄청난 양의 에너지 생산 공장이 들어설 것이다. 지구에서 하지 못할 일을 우주에서 시행하기도 한다. 깨끗하고 안전하고 자동화된 세상이 펼쳐지겠지만 그 기술에서 소외된 계층의 삶은 어떠할지 궁금하다. 마냥 행복하지만은 않을 듯 싶다.

책은 치밀하고 꼼꼼하다. 개념설명부터 역사적 흐름과 주요국의 현상황을 짚어주고, 현재 진행되고 있는 기술혁신의 장단점과 문제점을 놓치지 않는다. 앞으로 10년을 끌고 나갈 기술에 관심이 있다면, 세상이 어디를 향해 움직이고 있는지 알고 싶다면, 이에 따른 투자를 계획하고 싶다면 일독을 강추한다.

니체와 함께 지적 대화를

니체와 함께 지적 대화를
양원근 지음 / 리미트리스 / 2026년 6월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.

니체(1844-1900)는 독일의 실존주의 철학자다. 염세주의 철학자 쇼펜하우어의 영향을 받았다. '신은 죽었다'고 외치면서 종교가 더 이상 삶의 의미와 방향을 제시해 줄 수 없다고 주장했다. 쇼펜하우어가 욕망을 부정하는 금욕주의만이 고통으로부터 구원을 가져온다고 한 반면, 니체는 자신의 욕망을 발산하여 활력있게 사는 삶이 이상적이라고 주장했다.

이 책은 출판기획자인 저자가 니체 철학을 현실의 고민과 연결한다. 책은 5부로 되어있다. 1부 우리는 왜 이렇게 스스로를 괴롭힐까(도덕감과 죄책감), 2부 왜 우리는 타인의시선에서 자유롭지 못할까(원한과 비교), 3부 고통은 정말 피해야할 것일까(영원회귀와 삶의 긍정), 4부 나는정말 내가 원하는 삶을살고 있을까(힘, 선택, 자기 삶), 5부 우리는 어떻게 함께 살아갈 것인가(거리, 우정, 사랑).

니체는 '내 삶의 중심은 나이고 내 삶의 기준은 내가 정한다'고 말한다. 타인 혹은 사회가 정한 기준에 자신을 맞추지 못하더라도 괴로워하거나, 남과 비교하면서 스스로를 못살게 굴지 않는다. 성공과 실패는 모두 내 삶의 일부이므로 실패를 부정하지 않는다. 내가 원하는 삶을 내가 만들어간다. 타인과의 관계에서도 타인의 기대와 말에 일희일비하기 보다 내가 중심이 되어 흔들리지 않으면 건강한 관계를 유지할 수 있다. 특히 가족처럼 가장 가까운 사람들에게도 양해를 구하고 감사의 마음을 표현하라는 조언이 인상적이다.

저자는 생활 속에서 맞닥드리는 곤란한 상황에서 니체의 철학을 따라 행동한다. 돈을 잃어버린 곤란한 순간부터 타인과의 갈등, 타인에게 무시당했다는 느낌이 드는 순간, 사기를 당한 순간, 내가 원하는 삶대로 살고 있는지 회의가 드는 순간, 저자는 니체를 떠올리며 자기 중심을 잡는다. 판단의 중심이 자신에게 있다. 타인을 의식하고 타인의 기대에 져버리지 않기 위해 행동하지 않으려 한다. 니체를 회의주의자라고 하는데, 모든 것이 내가 중심인지 의심해보라는 조언이 자존감을 높여준다. 내가 만드는 삶에서 겪는 고통도 행복도, 성공도 실패도 모두 나의 삶이므로 내 삶으로 함께 가져간다.

여러 사상가들의 생각을 니체의 사상과 연관지어 비교하는 점도 흥미롭다. 푸코는 <광기의 역사>에서 광기 자체가 문제가 아니라, 통제되지 않는 사람이 문제임을 지적한다. 정상과 비정상은 사회가 붙인 기준이고, 그 기준에 맞지 않으면 비정상으로 간주하고, 병원, 학교, 감옥 같은 기관에서 교정과정을 거쳐 정상이 되도록 만든다. 이와 비슷한 논리로, 니체는 선과 악의 기준이 오랫동안 반복된 해석을 진리처럼 믿는 것이라고 지적한다. 사람들은 오랫동안 사회가 만든 기준으로 남을 판단하고, 스스로도 그 기준에 맞게 산다. 남들 속에서 안전하게 살기 보다 자기 욕망을 따라 자유롭게 살라고 조언한다.

니체의 중심사상을 소개하고 있다. 니체의 자아형성과정 3단계로 낙타, 사자, 어린아이를 설명하고, 운명을 사랑하라는 '아모르파티'에 대한 저자의 생각을 덧붙이고, 더러운 강물에 영향받지 않는 바다와 같은 초인을 이야기하고, 타임루프처럼 동일한 것을 영원히 반복하는 영원회귀, 기독교 기준 위에 세워진 모든것을 부정하며 내 삶은 내가 창조한다는 '신은 죽었다'와 같은 니체의 사상을 간략하게 이해할 수 있다.

저자가 언급한 니체의 책들은 <차라투스트라는이렇게 말했다>, <도덕의 계보학>, <비극의 탄생>, <우상의 황혼>, <즐거운 학문>, <선악의 저편>, <인간적인 너무나 인간적인>이다. 저자는 이 책을 읽고 소화한 후 일상에서 저자 자신의 행동을 바꾼다. 니체를 진정 사랑하지 않고서는 힘들어 보인다. 읽기 어렵다는 선입견을 깨고 한 번 시도해보고 싶게 만든다.

이 책은 니체의 사상을 자신의 일상에 녹여 낸 에세이다. 니체 철학의 굵직한 사상을 다루고 있어 니체를 공부하기 전에 입문서로 읽기에 좋겠다.