로마 산책

로마 산책 - 이탈리아 문학가와 함께 걷는 ㅣ 이와나미 시리즈(이와나미문고)
가와시마 히데아키 지음, 김효진 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2019년 12월

이 책은 1927년부터 출간된 정평이 있는 일본의 이와나미문고의 시리즈 중 하나로 일본의 이탈리아 문학 전공 교수가 로마에 대해서 정리한 책입니다. 그런데 정리하는 방식이 딱딱한 설명 방식이 아니라 저자가 로마의 유적지를 돌아보며 과거와 현재를 이야기 하는 에세이 방식을 취하고 있어 로마에 대해서 쉽고 재미있게 읽고 배울 수 있는 책이라 생각합니다.

사실 이탈리아라 하면 가장 먼저 로마가 떠오릅니다. 기원전부터 형성된 도시국가인 로마가 전유럽과 아프리카 중동지역까지 영향을 미친 ‘로마시대’가 전 유럽의 기원이 되었고 현재에도 이탈리아의 수도이자 가장 크고 유물이 많은 도시이기 때문일 것입니다. 로마제국 당시 로마는 다른 어느 지역보다 발전되고 수십 만 명이 살았던 대도시였고, 살기 좋은 곳이었다고 할 수 있습니다.

저자는 이 책의 앞부분에서 태고에는 신역(神域)이었던 캄피돌리오 언덕에 서서 로마를 내려다보며 로마는 경이와 매혹이 가득한 도시라고 칭합니다. 그리고 소용돌이치며 지나가는 고대와 근대의 바람이 뼛속 깊이 느끼면서 로마의 세부적인 아름다움에 이끌리기 전에 켜켜이 쌓인 시대 전체를 바라볼 것을 권합니다.

크게 아홉 개의 부분으로 나누어진 이 책은 로마의 각 장소에서 로마에 머물던 경험과 풍부한 지식, 교양을 통해서 로마의 역사와 현재를 담아 우리를 생생한 로마의 거리로 안내합니다. 밀비오 다리를 건너면서는 전투에 패배하고 끝내 강물에 휩쓸려 목숨을 잃은 막센티우스 황제의 고사(312년)가 떠올리며, 그 후 콘스탄티누스 황제는 그리스도교를 공인한 사실을 이야기합니다. 또 밀비오 다리를 건넌 로랭, 푸생, 괴테, 스탕달, 안데르센 등 많은 여행자들이 일직선으로 뻗은 플라미니아 가도(지금의 플라미니아 거리)를 통해 성문(지금의 포폴로 성문)을 통해서 ‘영원의 도시’로 입성했다고 전합니다.

약 2,000년에 걸쳐 로마의 역사를 수호하는 중대한 구실을 한 아우렐리아누스 황제의 성벽 앞에서는 성벽과 성벽 안쪽의 거리와 광장에서 흘린 수많은 이들이 피를 떠올립니다. 이처럼 저자는 로마의 곳곳의 거리를 걷다 보면 저도 모르게 되살아나는 역사의 기억과 함께 포석 사이에 스며있는 피의 흔적을 떠올리게 된다고 합니다. 이 책은 로마의 과거와 현재를 오가며 거리마다 담긴 흥미롭고 오랜 이야기를 들려주는 든든한 로마 여행 동반자가 되어줄 뿐 아니라 요즘 쏟아지는 어느 여행 가이드에 못지않은 좋은 로마 역사 여행 가이드가 될 듯합니다.

불교 입문

불교 입문 ㅣ 이와나미 시리즈(이와나미문고)
사이구사 미쓰요시 지음, 이동철 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2019년 10월

우리에게 불교는 단순한 종교가 아닙니다. 1600여 년 전인 삼국시대에 불교가 전래된 이래로 건축과 미술 및 출판 그리고 사상과 음악 등에서 사실상 우리의 문화를 주도한 사상이자 문화경향이에요. 천 년을 그렇게 우리 삶 구석구석에 영향을 미쳐왔기에 조선시대 유학자들이 고려 쇠망의 원인으로 불교를 들고 숭유억불로 철저히 탄압을 했음에도 불교는 왕실에서 천민에 이르기까지 계속 지배적인 삶의 방식으로 남아 있었습니다.

이 책은 이러한 불교를 일본 불교학자인 저자가 붓다의 불교 창시부터 종교와 철학으로서 사람들 삶에 자리 잡고 문화를 꽃피우기까지 인도 불교를 중심으로 한 역사를 들여다보는 책입니다. 크게 3부로 나누어진 이 책에서 저자는 불교는 무엇을 어떻게 말하였는가를 둘러싸고 논의를 전개하는데, 주요한 불교 기본 용어와 개념에 대해 문헌적 근거를 바탕으로 명확하게 분석하여 설명하고 있습니다.

또 불교 전체를 시대별, 지역별, 주제별로 체계적이고 종합적으로 서술하며, 동시에 서양의 여러 사상과의 비교도 시도하고 있습니다. 제게 가장 흥미로운 부분은 제3부의 ‘각지의 불교’ 편으로 1장의 남전불교에서는 스리랑카를 비롯해서 태국 및 캄보디아와 라오스 등 동남아로 퍼진 소위 소승불교에 대해서 설명하고 있습니다. 2장에서는 대승불교라고도 불리는 북전불교를 다루는데 우리나라를 비롯해서 중국과 일본 티베트 불교가 여기에 해당합니다.

여기서 저자는 한국불교는 해동불교라고 불린다고 하며 불교가 전래된 삼국시대부터 고려시대의 고려대장경 개판과 조선의 숭유억불 그리고 현재 한국의 조계종까지 간략한 역사를 기술하고 있습니다. 또 하나 흥미로운 부분은 ‘미륵’의 기원인데, 미륵의 원어인 마이트레야는 미트라라는 말에서 유래하며 미트라는 이란의 미스라신(神)이나 인도 일반의 미트라신(神)과 이어진다고 합니다.

또한 보통명사인 미트라는 친구를 의미하고, 이 말에서 파생한 보통명사인 마이트라라는 말은 우정·친절을 나타내며 마이트리와 함께 ‘자(慈)’의 원어에 해당된다. 마이트레야도 그 유의어로서, 자씨(慈氏)로 한역된 사례도 있으며, 이 미륵불은 미래불(未來佛)로서 간주되며 현재는 일찍이 석가불이 머물렀던 투시타(도솔천)에 산다고 전해진다고 설명합니다.

이 책은 권위 있는 이와나미 시리즈 중 한 권으로 불교에 대한 다수의 저서를 출간하기도 한 일본 최고의 불교학자가 쓴 불교 입문서입니다. 이 책에는 붓다가 성장한 인도의 사회 배경, 그의 출신 및 포교 활동과 사상의 변천을 서양 사상과의 비교하고 불교가 각지에 파급되어가는 양상도 구체적으로 알려주고 있습니다. 중국, 한국을 거쳐 일본으로 건너갔으며 각 나라의 문화 형성에 지대한 영향을 미치고 아시아 문화의 한 축을 담당한 인도 불교에 대해서 배워보기에 좋은 책으로 일독을 권합니다.

중국 5대 소설 삼국지연의 서유기편

중국 5대 소설 삼국지연의.서유기 편 ㅣ 이와나미 시리즈(이와나미문고)
이나미 리쓰코 지음, 장원철 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2019년 8월

어느 책에서 읽었는데, 문학에 대해서는 가장 많이 팔린 1791년에 출간된 중국의 ‘홍루몽’이라고 합니다. 물론 성경과 코란 그리고 마오쩌뚱의 어록을 제외하고 문학에 한해서 이기는 합니다만, 그만큼 많은 사람들이 홍루몽을 읽었다는 것을 알 수 있습니다. 그리고 그에 못지않게 수호전이나 금병매도 많이 읽혔고 우리나라에도 완역본들이 계속 나오는 스터디셀러이기도 합니다.

이 세 중국 소설은 사실 남자들에게 유비 관우 장비로 아주 유명한 ‘삼국지연의’와 손오공 저팔계 사오정과 삼장법사 등으로 널리 알려진 ‘서유기’와 함께 중국 5대 소설 또는 5대 백화 장편소설로 불리며 중국 문학사에 큰 족적을 남겼습니다. 특히 삼국지연의와 서유기는 우리나라에서 가장 인기가 있는 중국 고전 소설이고 각종 패러디나 만화 그리고 유명작가들의 다양한 완역본으로도 출간이 되어 있습니다.

이 책은 중국 5대 소설 중 우리나라에서 대중들에게 독보적인 위치를 차지하고 있는 삼국지연의와 서유기 이 두 소설에 대해서 자세히 기술하고 있는 책입니다. 이 책이 독특한 것은 이 두 소설을 단순히 소개하는 수준에서 그치지 않고 이 두 소설 간의 상호불가분 관계를 파악하여 세분해서 그 내용을 제시한다는 점에 있습니다.

역사적 사실을 기반으로 한 『삼국지연의』와 마음껏 환상의 이야기를 펼쳐놓은 『서유기』는 이야기 세계의 양상이 전혀 다름에도 이 두 작품은 시점을 두는 방식이나 특징적인 인물 묘사의 방법 면에서 공통하는 바가 있다고 합니다. 저자는 이러한 공통점에 유의하면서 『삼국지연의』와 『서유기』 각각의 이질적인 재미를 부각하고 있으며, 아울러 다종다양한 요소를 받아들인 중국의 백화 장편소설이라는 갈래, 나아가 소설이라는 표현 양식 자체에 대해서도 기술하고 있습니다.

사실 삼국지연의에 열광한 이유 중 하나는 이 책의 인물들이 단순히 소설 속의 가공의 인물이 아니라 역사상 실존 인물들이라는 점이 아닐까 합니다. 이 책에서 거의 완벽에 가까운 인물로 제갈량을 들 수 있는데 실제 제갈량은 정치가이자 행정가로서 그는 초일류의 능력의 소유주였다고 합니다.

촉나라 왕조가 수립된 후에 승상이 된 제갈량이 정치와 경제 체제를 정비하고 든든한 기반을 구축해놓았기 때문에 변변치 않은 후주 유선이 통치하면서도 그가 사망한 뒤에도 약 30년 동안이나 촉나라는 존속할 수 있었다고 합니다. 『삼국지연의』에서도 제갈량이 뛰어난 행정가로서 얼마나 탁월하게 촉나라 백성의 마음을 사로잡았는가를 이 또한 역사적 사실을 토대로 해서, 초현실적인 마술사인 동시에 예리한 현실 감각을 지녔던 군사 책략가이자 정치가였다는 식으로인 일인다역으로 무엇이든 할 수 있는 이상화된 슈퍼맨과도 같은 존재로 묘사해내고 있습니다.

예전에 여러 권으로 된 삼국지연의 완역본을 며칠을 세며 읽어 본 적이 있습니다. 이제 그 기억도 가물가물해지고, 더 오래 전에 읽었던 서유기는 더 기억이 나지 않습니다. 이 책을 통해서 중국인들에게 가장 많이 읽힌 고전을 다시 한 번 되새겨 볼 수 있었고 다시 한 번 용기내서 이 두 소설의 완역본에 도전해 보려고 합니다. 완역본에 도전하기 전에 또 도전한 후에 읽어볼 책으로 이 책을 추천합니다.

확신은 어떻게 삶을 움직이는가

확신은 어떻게 삶을 움직이는가 - 불확실한 오늘을 사는 우리가 놓치고 있는 확신의 놀라운 힘
울리히 슈나벨 지음, 이지윤 옮김 / 인플루엔셜(주) / 2020년 1월

이 책에 대해서 이야기하기 전에 먼저 저자와 저자의 전작들에 대해서 말하지 않을 수 없겠습니다. 카를스루에 공과대학과 베를린 대학교에서 물리학과 출판학을 전공하고, 현재 독일 최대 종합 주간지 《디 차이트DIE ZEIT》에서 25년 넘게 학술 부문 편집인으로 일하고 있는 저자는 《디 차이트》와 과학월간지 《게오GEO》 등에 종교와 의식 연구에 관한 흥미로운 기사들을 게재해왔고 1997년 공동 집필한 《세계는 머릿속으로 어떻게 들어오나? : 의식 연구가의 작업장 순례기》가 베스트셀러가 되었으며, 2008년에 출간된 《종교는 왜 멸망하지 않는가》는 그해 ‘올해의 과학책’으로 선정되기도한 언론이자 유명 작가이기도 합니다.

특히 2010년에 출간한 《아무것도 하지 않는 시간의 힘》은 한국에서도 베스트셀러이자 스테디셀러로 자리매김했고, 2015년에 출간한 《웃음의 가격은 얼마인가》도 좋은 반응을 얻고 있다고 합니다. 이 책도 저자의 전작들의 연장선에서 한 치 앞도 내다보기 힘든 불안과 위기의 시대를 살아가는 우리가 확신의 힘을 새로이 발견하고 계발할 수 있도록 다양한 사례와 학문적 발견 그리고 최신 연구 결과를 제시하며 돕는 책입니다.

사실 우리 주변에도 고도 성장기 이후 IMF와 성장정체기를 거치면서 미래에 대한 기대 없이 매일 불안해하고 두려워하는 사람들이 많아지고 있습니다. 심지어는 초등학생들마저 자신들의 꿈으로 공무원이나 빌딩 임대업자를 거론하는 현실입니다. 이처럼 경제위기와 사회해체 등 앞날을 가늠하기 어려운 상황이지만, 이 책의 저자는 뇌과학, 심리학, 철학 등을 통해 우리는 삶의 의지를 되찾고 동력을 얻어서 이러한 상황을 타개할 수 있다고 주장합니다.

크게 일곱 개의 장으로 나누어져 있는 이 책에서 저자는 상황을 타개할 방법으로 '확신'을 갖고 키워야 한다고 지적합니다. 저자는 외부 상황보다 중요한 것은 내적인 성취, 즉 내가 진정한 확신을 제대로 따라가고 있는지 알아야 하며, 삶의 불확실성을 끌어안고 내 존재가 어떤 식으로든 의미 있다는 확신을 얻기만 한다면 삶에 대한 올바른 태도를 가질 수 있다는 것입니다. 바로 이 책의 부제이기도 한 ‘불확실한 오늘을 사는 우리가 놓치고 있는 확신의 놀라운 힘’이 아닐 수 없습니다.

저자에 따르면 결국 확신적 삶의 태도란 ‘내 삶에 의미를 부여하는 일’인데, 이를 위해서 하루하루 복잡하고 불확실한 시대에서 우리는 이제 질문하는 방식을 바꿔야 한다고 합니다. 즉 삶의 이유를 묻기보다는 “내 인생에 어떤 의미를 부여할 것인가?”라는 삶의 질문에 답하는 태도를 가져야 한다고 합니다. 이 책에서 말하는 ‘확신을 갖고 키우는 방법’은 결국 이와 맞물려 있다. 인간으로 태어난 우리는 분명 존재의 의미가 있다. 확신적 삶의 태도는 그 존재의 의미를 지키고 유지하는 과정이다. 이러한 삶의 태도를 지켜나갈 때 우리는 삶의 마지막까지도 희망을 유지할 수 있다고 강조합니다.

밀레니얼은 왜 가난한가

밀레니얼은 왜 가난한가 - 불평등에 분노하는 밀레니얼, 사회주의에 열광하다
헬렌 레이저 지음, 강은지 옮김 / 아날로그(글담) / 2020년 1월

“요즘 애들은 참 버릇이 없어.” 젊은이들의 행동이 마음에 들지 않을 때 어른들이 늘 하는 말입니다. 수천 년 전 고대 이집트의 파피루스에도 ‘요즘 젊은 것들은 버릇이 없다’고 적혀 있었다고 하니 동서고금이 따로 없는 모양입니다. 그런데 지금까지 이름 붙여졌던 세대 중 혁신적이라는 말을 들었던 ‘X세대’조차 이제 평범한 어른이 돼 버린 지금 이들과는 또 완전히 차원이 다른 ‘새로운 세대’가 등장했는데 바로 이 책의 제목인 ‘밀레니얼 세대’입니다.

밀레니얼 세대는 사전적으로 1980년대 중반부터 2000년까지, 즉 천년이 끝나고 새로 시작하는 전환점에 태어난 이들이자 인터넷 네트워크를 기반으로 한 디지털 환경을 누리고 지배해온 세대를 말한다고 합니다. 미국에서는 1982년부터 2000년 사이에 태어난 20~30대를 모두 밀레니얼 세대라고 통칭하지만 한국에서는 조금 더 범위를 좁혀야 할 필요가 있다고 봅니다. 즉 1990년 이후 태생을 중심으로 2008년 글로벌 경제위기 이후 성인을 맞은 지금의 20대를 한국의 ‘밀레니얼 세대’라고 말할 수 있다고 분석하고 있습니다.

밀레니얼 세대는 2020년 이후 세계 노동인구의 35%를 차지하고 소비력 부문에서도 지난 세대를 뛰어넘을 것으로 예상되어 명실상부한 '세상의 중심', 경제의 주도권 세대로 떠오르는 셈입니다. 2018년 조사 기준으로는 밀레니얼 세대가 전 세계 인구의 4분의 1 수준인 18억 명에 달합니다. 그러나 이렇게 부각된 이슈들과 달리 밀레니얼 세대는 극심한 취업난을 겪으며 사회의 불공정과 불합리 속에서 어려움을 겪는 세대로, '부모보다 가난한 최초의 세대', '지난 100년을 통틀어 가장 가난한 세대'는 밀레니얼을 부르는 또 다른 표현들이 되었다고 합니다.

이 책은 기존의 밀레니엄 세대를 다루는 책들과는 달리, 사회주의 이론을 통해 젊은 세대가 겪고 있는 문제들을 설명하는 책입니다. 호주의 라디오 진행자이자 마르크스주의자인 저자는 마르크스식 사회주의가 사회주의 자체에 대한 해설이라기보다 자본주의를 이해하기 위한 도구에 가깝다고 말합니다. 따라서 마르크스의 사회주의 이론을 살펴보면 밀레니얼 세대가 가난해질 수밖에 없는 이유를 알 수 있고 나아가 지금 밀레니얼 세대가 겪고 있는 모든 문제의 원인과 해결책을 마르크스주의에서 찾아볼 수 있다고 주장하고 있습니다.