소크라테스 성공법칙 - 일터의 고민이 해결되는 순간 인생의 문제도 풀린다
데이비드 브렌델.라이언 스텔처 지음, 신용우 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2022년 11월
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좋았던 점

생각, 대화, 창조 단순하지만 이 세 가지 과정이면 최고의 성과를 낼 수 있다.

생각 - 한발 물러서서 속도를 늦추고 신중하게 생각하기

대화 - 선입견 없이 열린 자세로 질문하며 의견 주고받기

창조 - 가치 있는 것에 중심을 두고 새로운 해법 찾기

즉, 일단 멈추고 생각하라. 그리고 대화하라. 끝내 창조하라.

'심리적 안정감'을 주는 조직이 성과를 낸다.

구글에서 밝힌 최고 성과를 내는 팀의 비밀은 '심리적 안정감'에 있다.

심리적 안정감은 편안한 상태를 말하는 것이 아니다.

'어떤 생각, 의견 등을 말했을 때 처벌받거나 굴욕을 당하지 않을 것이라는 믿음이다'

"사람들이 편하게 지내며 자신을 표현하는 분위기'가 바로 '심리적 안정감'이다.

실수를 저질러도 산으로 가는 아이디어를 내더라도

난처해지거나 처벌받지 않는다고 확신할 수 있어야 한다.

다르게 표현하면 개방적 대화로 방향을 제시하기 위해 생각할 시간이 필요하다.

상처를 받겠지만 능동적으로 소통(대화)을 시도하고 그 안에서 해답을 이끌어 낸다.

둘 다 승리할 수 있는 방법을 찾고 실행한다.

대화를 할 수 없다면 그 안에 숨겨진 보물도 발견하지 못하게 된다.

생각 없이 말했다가는 존중과 심리적 안정감은 먼 세상 이야기가 된다.

우리는 소크라테스처럼 반대하는 이들에게도 웃는 얼굴로 맞이할 용기가 필요하다.

그렇게 끊임없이 생각하고, 말하고, 창조하다 보면 어느새 강한 사람으로 거듭 재탄생하게 된다.

새가 알이라는 세상을 깨고 나오듯이 과거의 보이는 대로 살던 태도를 부수어야 비로소 창조자가 될 수 있다.

인상깊은구절

현대 물리학은 측정하는 방법에 다라 빛이 입자 혹은 파동이 될 수 있다는 교훈을 줬다. 마찬가지로 인간의 활동도 보는 관점에 따라 다양한 방법으로 측정할 수 있다. p14

헤밍웨이는 도덕성에 대해 '하고 나니 기분이 좋아지는 일'이라고 정의했다. p49

개방형 질문, 배려하며 듣기, 힘 있는 대화에 기초한 능동적 탐구는 뇌에서 집행 기능을 촉진하는 전두엽의 가장 중요한 기능이다. 지혜, 사회 지능, 공감과 함께 인간관계 및 문제 해결에 관한 관점을 열어준다. p129

직원들에게 체육관의 회원권을 주거나 매일 걸음 수를 확인할 수 있는 웨어러블 기기를 주기도 하며 간혹 목표를 달성하면 보상을 주기도 한다. p148

응용수학 경제학의 선구자인 프리드먼은 1970년에 "기업의 사회적 책임은 수익의 증가다'라는 제목으로 노골적인 글을 썼다. p185

"지난 백 년간의 심리학 연구에 관해 이야기해 달라고 요청하셨는데요. 이 문장으로 요약할 수 있습니다. 사람들은 대체로 자신이 생각하는 자기 모습대로 변해갑니다. 좋은 밤 되십시오." p254

총평

≪소크라테스 성공법칙≫에서 말하는 심리적 안정감이 무엇보다 중요하다.

"직원이 자신의 인상, 지위, 경력에 부정적인 결과가 미칠까 걱정하지 않고 나서서 보여줄 수 있는 상태'가 바로

심리적 안정감인 상태다.

일단, 우리 조직은 아니다. 마음이 아프다. 만약 관리자가 된다면 소크라테스 생각, 대화, 창조 성공법칙을

적극 활용하여 구글이 말하는 심리적 안정감을 형성하고 즐겁게 직장을 다니며 성과도 내는 꿈의 팀을 만들고 싶다.

일터도 '사람'이다.

일보다는 인간관계 때문에 힘들고 지친다.

결과에 집중되고 수치에 목매달다 보니 마음도 기계가 되어 버린 지 오래다.

서로에게 관심이 사라지고 자기 일만 하는 로봇이 되어버리다 보니 생각을 언제 했는지도 모른다.

어제 무엇을 먹었는지도 생각이 안 난다. 언제 직원들과 건설적인 이야기를 나누었는지 고민해야 한다.

'통보식이 아니라 또는 팔짱 끼고 말해봐!'라고 말하기보다는 따뜻하고 어떤 아이디어 등 신나게 받아주는 소크라테스가 되고 싶다. 사람 냄새가 나는 사람부터 되어야겠다.

열린 자세가 되기 위해서는 일단, 생각부터 하자. 긍정적인 대화를 하자. 모두 다 수긍할 수 있는 방안을 찾자.

생각하기 위해서는 먼저 속도를 늦추라고 말하고 있다.

대화를 하기 위해서 또는 해결하기 위해서 '하고 나니 기분이 좋아지는' 것인지 먼저 생각하고 움직여야겠다.

속도를 늦추라는 이유 중 하나는 시간이 해결해 주는 문제가 참 많고,

한발 물러서서 보면 근시안적 관점에서 벗어날 수 있다.

언제나 바쁘고 일에 쫓겨서 생기는 스트레스가 자유로운 시간과 참된 대화를 방해한다.

지치고 미친 세상 속에서 능동적 탐구 결핍 장애는 우리 삶의 일부가 되었다.

미국에서 5번째로 주요한 사망원인이 '직장'이다.

생각만 하지 말고 글로 써보자. 일단 '멈추고 늦추기'만 해도 전두엽은 활성화되고 능동적인 사고가 증가한다.

더불어 백지상태와 같은 열린 마음으로 대화에 접근해 보자.

우리는 종종 대인관계에 따른 욕구나 무의식이 종종 비합리적이고 감정적인 선택을 한다.

이성보다 감정이 소비하게 하고 선택을 내리게 되는 버튼인 셈이다.

고로, 생각하고 말하고 창조하는 과정을 연습하지 않으면 우리는 보이는 대로 살게 된다.

모든 선택은 나 자신이 한다.

소크라테스 성공법칙은 나 자신에게 질문하고 또 질문하고 끊임없이 생각하고 자신에게 말하고 방법을 찾으라고 말하고 있다. 단순하지만 해보면 안다.

답은 외부에 있지 않고 내부에 있다는 사실을 깨닫게 된다.

이룰 수 있다고 믿는 것, 생각할 수 있는 힘이 내 안에 존재하고 상대방과 대화로 긍정적인 방향을 이끌어 내며 이를 통해 새로운 곳으로 이끌어 갈 수 있다고 자신을 받아들인다면 우리는 어제보다 나은 오늘의 한 걸음을 밟을 수 있다.

무언가 하나라도 바꾸려면 먼저 내가 할 수 있다는 걸 반드시 믿어야 한다.

소크라테스는 대화가 서로 싸워 내가 이기는 것이 아니라,

서로 동의하고 공감하게 만들어 함께 이길 수 있는 행위가 바로 '대화'라고 한다.

소크라테스가 말하는 '대화'는 긍정적인 말하기 이외 많은 메타포가 숨겨있다.

우린 굳이 상대방을 가르칠 필요가 없을지도 모른다.

질문을 통해 상대방으로 하여금 그가 의식을 못하지만 이미 알고 있는 것을 다시 재발견하게 만드는 것만으로도

성공은 우리 가까이에 있다.

숫자(손해)에 빠지거나 어딘가에 현혹되어 정작 필요한 것을 바라보지 못할 때,

소크라테스 생각, 대화, 창조인 문제해결 방법이 고민을 해결해 줄 것이다.

책이 나에게 하는 질문

능동적 탐구를 통한 인간성 확보 p284

셰익스피어의 ≪햄릿≫에 나오는 오필리아 대사 중

"우리는 우리가 누구인지 알지만, 어떤 사람인지는 모른다."고 말한다.

능동적 탐구는 도덕과 윤리적 가치에 달려 있다.

개방형 질문을 주고받는 대화에 존중과 품위가 있어야 하며

경청하며 상대의 스트레스를 줄이고 자존감을 높이며 긍정적인 일터로 나아가야 한다.

즉, 내가 누구인지만 알아도 현대의 많은 문제들은 능동적 탐구 과정을 통해 해결할 수 있다.

한두 번 능동적 탐구를 한다고 해서 이룰 수 없다.

생각도 강화하고자 한다면 주의를 기울이고 연습해야 한다.

≪1만시간의 재발견≫책처럼 마냥 열심히 하면 안되고 의식과 목적을 가지고 해야 한다.

앉아 있는 동안, 잠깐 서 있는 동안 3초 이상의 호흡과 멈춤, 능동적 탐구를 거쳐 개방형 질문들로 존재해야 한다.

너무 잘 하려고 할 필요도 없고 완벽하기보다는 일단 내가 누구인지 나의 행동에 따라 어떤 변화가 생길지 생각한다면 사람 냄새나는 사람이 될 것이다.


'동양북스'출판사로부터 도서를 제공받아서 읽고 작성했습니다.

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한번 써봅시다 책이 뭐라고 - 일상이 콘텐츠가 되는 하루 30분 프레임 책 쓰기
신선수 지음 / 청림출판 / 2022년 11월
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좋았던 점

책 읽기를 넘어 "책을 써야 인생이 바뀐다"고 말하는 저자에게 동기부여가 받을 수 있다.

하루 30분 프레임 책 쓰기를 실천하면 6개월 안에 책 한 권을 만들 수 있다.

'생각 더 하기'로 요점을 정리해 주는 부분이 좋았고,

'왜 책을 써야 하는지'에 대한 설명도 고개가 절로 끄덕여진다.

책 쓰기 위해 주제 잡기부터 시작하여 투고하고 계약 후 해야 할 일들을 전반적으로 소개하고 있어

책을 쓰고자 하는 이들에게 큰 도움이 될 것이다.

'자석인간'처럼 주제에 맞게 끌어당김의 법칙과 매일 글쓰기를 통해 퍼스널 브랜딩 하는 저자를 보며

≪한번 써봅시다. 책이 뭐라고≫처럼 도전할 수 있는 힘을 선사한다. 진입장벽을 낮추는 계기가 된다.

인상깊은구절

"왜 나의 노후는 준비되어 있지 않을까' ≪사기≫에 보면 "인생의 빠르기는 흰말이 달리는 것을 문틈 사이로 보는 것과 같다."라는 말이 나온다. 나이가 들면서 점점 공감되는 표현이다. 앞으로의 시간도 그럴 것이다. p21

영국의 한 조사에 따르면 독서를 7분 이상 하면 스트레스가 67% 줄어든다고 한다. 즉 독서를 통해서 스트레스를 낮출 수 있다. p33

책을 읽는 목적은 단순히 읽는 데 있지 않고 읽은 내용을 삶에 적용하여 더 나은 삶을 살기 위함이다. p52

대한민국 직장인의 삶에는 육체적으로나 정신적으로나 다른 일을 할 수 있을 만큼의 여유가 사실 없다. 그렇다고 아무것도 시도하지 않으면 인생은 변하지 않는다. p110

출간 기획서에 저자 소개를 비롯해 저자가 책을 내는 의도, 다른 경쟁 도서와의 차별성, 향후 마케팅 계획까지 포함하면 편집자에게 효율적으로 어필할 수 있다. p134

평범한 사람도 책을 쓸 수 있나요? '매일 글을 쓰면 작가이고, 매일 그림을 그리면 화가이다.' p197

책을 쓰기 위해 이 책 한 권만 읽어도 충분하다고 말하고 싶지만 그건 사실이 아니다. 적어도 50권의 책을 읽어보길 권한다. 50권을 다 구매하더라도 컨설팅 받는 비용의 10분의 1 정도이고, 이 돈도 아깝다면 도서관에서 무료로 대여해서 볼 수 있다. 이런 과정을 통해 돈 한 푼 안 들이고도 전문가로 거듭날 수 있다. p208

책 한 권을 대략 250페이지로 잡아보자. 원고를 한글 프로그램으로 작성한다면 기본 설정(글자 크기 10포인트)으로 A4 용지 100페이지 정도를 쓰면 된다. p209

책을 많이 읽기 위해서 책을 쓰라고 말하고 싶다. p254

총평

프레임만 갖추면 하루 30분만 글을 쓰면 6개월 만에 한 권의 책을 완성할 수 있도록

클러스터 기법, 로직 트리, 유사 항목 그룹핑, 자투리 시간 초고 작성법, 퇴고, 투고, 출판 계약 등

전반적인 내용이 담겨 있다.

작가가 되기 위한 동영상 강의도 들어보고, 책 출판 관련 책을 여러 권 읽어 본 경험으로써

≪한번 써봅시다. 책이 뭐라고≫은 진입장벽을 낮추고 '일단 해봐!'라고 동기부여해 주는 실용서다.

현실에서 맞춤형 멘토를 찾기란 어렵다.

이에 많은 부와 성공을 이룬 분들은 '독서'를 통해 인생을 바꾸라고 말한다.

또한 모든 독서광이 부자는 아니지만 모든 부자는 독서광이기도 하다.

성공한 사람 중 50% 이상은 일과를 시작하기 3시간 전에 기상하여 미라클 모닝을 실천 중이고,

이루고 싶은 꿈을 생각만 하는 것이 아니라 글로 적고 매일 말하며 시각화하고 실천으로 옮긴다는 것이다.

책은 읽는 것보다는 쓰는 것이 더 몰입도가 높고 체화될 수 있다.

내게 맞는 멘토를 찾기 위해 서점으로 당장 뛰어가라는 저자에 말에 공감이 간다.

투자 공부를 계속하는 방법으로 '책 쓰기'를 제안하고 있다.

마냥 경매 공부해야지 하는 생각으로 하는 태도와

이왕 하는 김에 경매 꼭 성공해서 책 한 권에 담아 출판해야지라고 행동으로 옮기는 것은

결 자체가 다르다.

투자 공부를 좀 더 효과적으로 하기 위해서는 책 쓰기를 병행해서 한다면 이룰 수 있다.

'유명해서 책 쓰는 게 아니라 유명 해지기 위해 책 쓰는 것'이라는 말에 용기를 얻었다.

백종원, 김난도 교수 등 많은 사람들이 유명해지 전에 책들을 냈다.

책쓰기가 바로 생산자 또는 가치를 창출해 주는 도구이다.

'하루 30분 프레임 책 쓰기 방법'

잘하는 일과 좋아하는 일 중 어떤 주제를 선택할지 정해야 한다.

클러스터 기법(중심이 되는 단어를 가운데 적고 자유연상으로 생각을 펼쳐나가는 방법)으로 주제를 쪼갠다.

유사 항목으로 그룹핑하고 논리적 순서로 배열한다.

로직 트리로 정리하고 목차를 만들고 다듬는 작업을 한다. (MECE 원칙 활용, 중복 없이, 누락 없이)

나열한 꼭지 50~60개를 하루에 하나씩 쓰기만 하면 된다.

자투리 시간을 최대한 활용한다.

처음 책 쓰는 사람은 초고를 완벽하게 쓰지 말고 퇴고할 때 60%는 채운다고 생각하고 써야 한다.

우리의 목적은 '내 돈 안 쓰고 출판하기'이다.

책 쓰기는 선택이 아니라 필수로 익혀야겠다는 사색을 했다.

전문가로 인정받는 것도 중요하지만 책쓰기가 변화의 시작점이 될 수 있다는 사실을 많은 책을 통해 깨닫게 된다.

변화기 위해서는 그 힘이 지속적으로 유지되어야 하는데 계속하기 위해서는 책 쓰는 과정에서 얻게 되는 보상이 큰 힘으로 작용한다.

그까짓 거 일단 한 문장부터 시작하자.

책 쓰기든 글쓰기든 실력이 향상되기 위해서는 많이 쓰는 것이 중요하다.

저자처럼 자료조사도 많이 하고, 독자가 읽고 싶어 하는 글 주제로 생각도 하고 트렌드도 잘 파악해야겠지만

가장 중요한 것은 하루 30분만 꾸준히 쓴다면 저자처럼 책 한 권을 만들 수 있다.

늘 숨을 쉬듯, 양치질을 하듯 책에 몰입하는 저자는 결과보다 과정을 더 즐겁게 받아들였고,

결과는 하늘에 맡기듯이 잘 되기를 희망하며 고민할 시간에 읽기 좋은 문장을 만들기 위해 점심시간에도 퇴고를 수시로 하는 태도를 본받고 싶다.

책이 나에게 하는 질문

독서와 책 쓰기는 함께 하면 금상첨화

일반적인 독서는 책을 읽고 밑줄을 긋고 내용을 느끼며 즐기는 것이라고 한다면,

책 쓰기는 몰입하는 것이다.

여기서 더 한 발 더 나가면 책을 읽는 궁극적인 목표인 '삶에 적용'하는 것이다.

신선수 저자는 책 쓰기는 바로 내게 더 투자하는 바람직한 태도라고 말한다.

무작정 시간이나 즐거움을 보내기 위해 움직이는 것이 아니라,

나의 글감과 생각이 삶과 어떤 부분에서 활용될 수 있는지 기록하는 습관을 가져야 한다.

생각을 기록하면 마음이 바뀌게 된다. 마음이 바뀌면 행동이 바뀐다. 행동이 바뀌면 습관이 바뀐다. 습관이 바뀌면 인격이 바뀐다. 인격이 바뀌면 운명이 바뀐다. 운명이 바뀌면 인생이 바뀐다.

≪한번 써봅시다. 책이 뭐라고≫ 책 쓰기를 위해서 자투리 시간만 잘 활용해도 책을 쓸 수 있는 말에 용기가 생긴다.

독서를 더 깊이 있게 하기 위해서는 책을 쓰는 작업이 병행되어야 함을 느끼게 된다.

습관에 몰입하고 성공을 디자인해야겠다.

책 한 권을 만드는 과정에서 우리는 조금 더 좋은 방향으로 나아갈 것이다.


'청림출판'출판사로부터 도서를 제공받아서 읽고 작성했습니다.

평소 관심 있는 분야의 도서만 신청하여 서평하고 있습니다.



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근대 사물 탐구 사전 - 우리와 함께 했던 그때 그 물건
정명섭 지음 / 초록비책공방 / 2022년 10월
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좋았던 점

≪근대 사물 탐구 사전≫ 시간과 속도 그리고 변화, 영원한 것은 없다.

우리와 함께 했던 그때 혁신을 타고 온 물건들

전차, 무성 영화, 성냥, 재봉틀, 인력거, 풍로, 축음기, 고무신

지금은 사라진 한국인의 필수품 근대 문물의 명암을 추적하는 책이다.

사라진 사물을 통해 근대를 이해하는 시간을 가지게 된다.

의미 없이 사라진 것이 아니라 우리가 누리고 있는 과학기술의 미래가 어떤 형태로 전개될지 가늠해 볼 수 있다.

근대화 물건이 들어오면서 세상은 편리해지고 실용적이었지만

이면에는 기존에 있던 일자리나 물건이 사라지고 빈민층으로 전략하는 사람들이 발생한다.

처음에는 상류층이 신는 고급품이었지만 나중에는 낮춰보게 되는 물건으로 가치가 하락하기도 한다.

말도 없이 달리는 전차는 세상을 바꾸게 되고

무성영화는 변사라는 날개를 달고 날아오르지만 10년 동안 변화지 못한 변사는 사라지게 된다.

전차와 버스 사이에 틈새시장을 노린 '인력거'

프로메테우스가 준 '불'이 손안에 들어오게 되는 '성냥'

부엌 문화를 바꾸게 해준 혁신 '석유풍로'

할부라는 개념을 알게 해준 '재봉틀'

소리로 근대를 느끼게 해준 '축음기'

임금이 신던 신발에 민족의 애환이 담겨 있는 '고무신'

인상깊은구절

재봉틀과 성냥의 발명으로 생활은 편리해졌지만 인간의 삶이 더 나아졌는지는 의문이다. p6

시간이 지날수록 문제 해결의 기미는 보이지 않고 조선인이나 일본인 할 것 없이 노면 전차에 대한 불만은 커져만 갔다.(독점)......이런 소란 속에서 영원할 것 같던 노면 전차 사업에 균열이 가는 일이 벌어졌다. 애물단지가 된 전차를 대신할 새로운 운송체계가 등장한 것이다. 바로 버스이다. p40

연쇄극은 대충 이런 형태다. 무대에서 배우가 연기를 펼치다가 갑자기 한 명이 무대 밖으로 도망친다. 그러면 남은 한 명의 배우가 당황한 척 연기를 하며 뒤쫓는다. 두 배우가 모두 무대에서 사라지면 호루라기 소리와 함께 무대 스크린이 내려온다. ... 영상이 나오고 무대에서 사라진 두 배우가 차를 타고 쫓고 쫓기는 추격전이 벌인다. p68

성냥이라는 단어는 '석류황'에서 비롯되었다. 석류황에서 석뉴황을 거쳐서 셕냥, 셩냥이라고 불리다가 성냥으로 정착된 듯하다. p93

싱거는 여기서 탁월한 아이디어를 생각해낸다. 바로 할부제도이다. 할부 제도는 즉 재봉틀 대금을 한꺼번에 받지 않고 매달 나눠서 받는 것이다. 신용카드가 없던 시절 돈을 여러 번 나누어 낸다는 아이디어는 매우 혁신적이었고 당장 큰돈이 없어도 재봉틀을 구매할 수 있다는 사실에 주부들은 열광했다. p137

고무신은 그야말로 혁신적인 신발이다. 한때 성냥과 바늘, 석유램프와 함께 대체 불가능한 박래품이기도 했다. 그럴 수 있었던 이유는 고무라는 재료 덕분이다. p256

총평

전차가 생기고 사람들이 원하는 시간에 장소로 이동할 수 있게 됨에 따라 서구의 사상이 함께 들어오게 된다.

서양에는 큰 건물마다 시계가 달려 있는 이유는 노동자가 정확한 시간에 출근할 수 있도록 만든 것과 같다.

양반이 전차를 하인에게 잡게 했으나 서구의 문물은 신분을 떠나 기다려 주지 않는다.

전차라는 교통수단 하나만으로 서구의 속도와 시간으로 사람들의 일상이 크게 변화가 된다.

즉, 전차는 조선인에게 시간과 속도라는 개념을 확실히 각인시켜주는 선구자 역할을 한다.

기업도 사람도 그 어떤 것도 멈춰 있지 않고 계속 성장하거나 변화되어야 한다.

전차도 최고의 신랑감이었던 '변사'도 지금은 찾아볼 수 없다.

사람은 점점 많아지는데 독점으로 늘릴 생각을 안 하는 전차 회사,

10년 동안 변사 해설에 별다른 변화가 없었으니 얼마나 불만이 많았을까.

변사들은 외국어를 익히거나 지식을 쌓는 대신 말장난만 늘어 놓다가 소리까지 나오는 영화가 나오자

무너지게 된다.

변화되지 않고 안주하다 보면 새로운 혁신 그 무언가가 그 자리를 차지하게 된다.

숱한 비판과 비난에도 영화에 날개를 달아주던 '변사'처럼

악플에 시달리는 연예인이 가장 무서워한다는 것이 바로 '무관심'이라고 말한 것처럼

이목을 끌고 혁신이라는 말에 올라타기 위해서는 세상 흐름에 맞게 변화되어야 하고 지속적인 관심을 가져야 한다.

세상에 갑자기 혁신적인 물건이나 가치가 나타난 것이 아니라 가랑비 옷 젖듯이 나도 모르게 세상은 이미 변해있다.

미리 트렌드나 가치에 대해 준비해두지 못하면 따라가기 힘들 정도로 과학이 발전하는 시간과 속도는 우리에게 위협적이다. 편리한 만큼 부작용도 계속 발생되고 있다.,

근대 사물이 혁명을 일으킨 것처럼 홍보도 혁신적이다.

싱거사는 바느질을 빨리할 수 있는 기계를 사는 것이 아니라 새로운 문명을 받아들이자는 식의 광고를 전개했다.

옷을 직접 만들어서 입어야 나라가 부강하고 산업이 발전하여 함께 부자가 된다고 말이다.

세상도 바꾸는 힘이 있을 것 같은 '싱거' 재봉틀도 세상 흐름을 못 이기고 없어지게 된다.

근대에서 산업사회인 현대로 넘어가는 시절에 사물은 노동자들의 열악한 환경을 상징하는 대상으로 바뀌기도 했다.

영원한 것은 없다.

그때 그 시절 '주인'이었든 그 사물들은 시대 변화에 따라 좋고 나쁨으로 변했고 가치를 남겼다.

근대 사물 탐구 사전≫에서 혁신을 맞이하는 다양한 생을 맞이할 수 있다.

거절하는 분류와 기회라고 적극적으로 활용하거나 이도 저도 아닌 무관심으로 세상을 받아들이는 사람들 이야기 속에서 행운과 불행은 함께 온다는 진리를 깨닫게 된다.

이제는 쉽게 볼 수 없고 만져볼 수 없는 그때 근대 사물을 바라보며

그 시절 영원할 것 같았던 것 물것도 세대교체 당하고

황제처럼 고가였던 물건이 가난에 상징이 되기도 하면서도

우리의 삶을 더 풍성하게 만드는 불쏘시개가 되었다는 생각을 하게 된다.

사람 사는 이야기 속에 그 시절 필수 아이템이었던 근대 사물들을 바라보며 내가 몰랐던 가치를 발견하고

사소하면서도 깊이감 있게 근대 사물의 역사적 의미를 이해하게 된다.

근대 사물이 가진 사연과 사람들의 삶이 서로 엮어가는 느낌에서

세상에 풀 한 포기도 쓸데없이 나는 경우는 없다는 사색을 했다.

세상에는 너무 소중한 것들만 있어서 풀 한 포기만 보아도 저절로 눈물이 나는... 고로 가치 없는 사물도 없다.

책이 나에게 하는 질문

가지지 못한 자에게 신이 준 '불'은 화가 된다.

인류가 지금까지 살아남을 수 있었던 것은 바로 '불' 때문이다.

불이 없었다면 원시시대 때 짐승들에게 잡혀 먹힐 수밖에 없었을 것이며,

잠도 안정적인 보금자리도 만들 수 없었을 것이다.

성냥이 나오기 전까지는 아궁이에 불이 꺼지지 않도록 계속 신경 써야 하는 일이었지만

휴대할 수 있는 성냥이 나오면서 우리나라 화재가 늘어나기 시작했다.

또한 담배가 크게 보급되면서 흡연에 대한 문제점도 대두가 되었다.

성냥에서 라이터로 변화되면서 활활 불태우고 꺼진 성냥처럼 자취를 감추게 되었지만

앙심을 품고 산에 불을 내거나 방화를 하는 이들도 늘어난 만큼

가지지 못한 자에게는 특히 독으로 작용했다.

불을 편리하게 사용함으로써 세상은 많이 바뀌게 된다.

우리의 삶의 방식도 긍정적으로 변화되었지만 불에 가치를 기억하고 잘 사용하는 것이 우리에게 남은 과제이다.


'초록비책공방'출판사로부터 도서를 제공받아서 읽고 작성했습니다.

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하루 15분 리더를 위한 인문학 수업 - 세상을 간파하고 움직이는 리더가 되는 법
임성훈 지음 / 유노북스 / 2022년 10월
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좋았던 점

문학, 역사, 철학 25강 강의를 한 권에 책에서 만나볼 수 있다.

≪일리아스≫, ≪오디세이아≫, ≪아이네이스≫, ≪변신 이야기≫, ≪신곡≫, ≪파우스트≫, ≪걸리버 여행기≫, ≪캉디드 혹은 낙관주의≫, ≪데미안≫, 페르시아 제국 건설, 테르모필레 전투, 아테네의 전성기와 펠로폰네소스 전쟁, 로마 제국의 첫 번째 황제, ≪사기≫, ≪삼국지≫, 몽골제국 건설, 조선의 해전, 소크라테스 이전 철학자들, ≪소크라테스의 변론≫, ≪국가≫, ≪명상록≫, ≪군주론≫, ≪차라투스트라는 이렇게 말했다≫, ≪논어≫, ≪장자≫

수천 년의 이야기 속에 나만의 답이 숨겨져 있다.

10분 독서와 5분의 사색으로 제갈량의 머리, 단테의 가슴, 칭기즈 칸의 발을 가질 수 있다.

세상을 간파하고 움직이는 리더로 거듭날 수 있게 하루 15분이면 충분하다.

인상깊은구절

헤르만 헤세는 ≪데미안≫에서 "운명과 마음은 하나의 개념에 대한 이름들이다"라고 하였다. 운명은 결국 나의 마음, 성격, 가치관에서 만들어진다. 어떤 가치를 지킬지 결정하는 데에서 운명이 달라지는 것이다. p30

≪파우스트≫ "지혜의 마지막 결론은 '자유도 생명도 날마다 싸워 얻는 자만이 누릴 자격이 있다'는 것이다." p76

크세노폰≪키로파에디아≫, "사람은 복종하는 것이 자신에게 이익이 된다고 믿을 때 즐거운 마음으로 복종한다." p125

≪주역≫에 '황룡유회'라는 말이 있다. '하늘에 끝까지 오른 용은 후회한다'는 말이다. 권력을 얻고 높은 자리에 올라가면 욕심을 덜어 내야 한다. 더 큰 욕심을 부릴수록 위태로워진다. 사람들은 탁원한 리더에게 호감을 주기도 하지만 시기심을 갖기도 하기 때문이다. p159

남의 평가에서 벗어나 자신의 길을 가라. "밖에서 도움을 구하지 말고 남들이 주는 안식도 구하지 말라. 그대는 스스로 똑바로 서야 하지, 똑바로 세워져서는 안 된다. 삶에 필요한 모든 것을 자신 안에 가지고 있지 못한 자는 거지다." p252

니체, ≪이 사람을 보라≫ "모든 결정적인 것은 '그럼에도 불구하고' 나타난다는 나의 신조를 증명이라도 한 것같이 나의 '차라투스트라'는 바로 이 겨울, 그러한 악조건 속에서 탄생하였다." p283

총평

변화와 혁신에 가속도가 붙은 이 시대들은 위해 ≪하루 15분 리더를 위한 인문학 수업≫으로 통찰력을 길러보자.

운명이나 미래를 예측하기는 어렵다.

우리가 할 수 있는 것은 해야 할 일을 하며 자신의 운명을 담담하게 받아들이는 것

즉, 내가 할 수 있는 것을 하나하나 해 나가는 것이다.

운에 기대지 말고, 고난을 통해 충분히 단련해야 한다.

세상에는 공짜라는 것이 없다 필히 대가를 받아 갈 것이기 때문에

갑자기 얻은 행운은 때로 독약이 될 수도 있다.

25가지 인문학 강의로 인생을 '철학'해 보자.

≪일리아스≫부터 ≪장자≫까지 리더처럼 생각하자.

하루 15분, 수천 년의 통찰을 내 것으로 만들 수 있다면 급변하는 시대에서 중심을 잡을 수 있다.

짧은 시간을 투자해서 풍부한 인문학적 지식을 가질 수 있고 주요 흐름과 뼈대를 알 수 있다.

임성훈 저자는 ≪하루 15분 리더를 위한 인문학 수업≫을 통해

'인간다움'을 이야기하고 있다.

타인에게 의존하지 않고 나만의 관점을 가지고 스스로 생각하고 행동하는 것

즉, 고전의 저자 혹은 역사적인 주인공의 삶을 이해하게 되면 세상이 달라져 있을 것이다. 나로부터 말이다.

인문학이라고 해서 현실 문제의 구체적인 답을 알려주지는 않는다.

단, 삶에 인문학을 허용한다면 분명히 탁월한 관점으로 세상을 바라보고 자기 삶의 주인으로 거듭날 수 있다.

성과를 중시하는 리더, 관계를 중시하는 리더, 상황을 중시하는 리더 등 여러 리더십이 있지만

못한다고 자신을 평가 절하하지 말고 잘한다고 오만하지 말자.

각자의 삶은 오직 자기만이 평가할 수 있고 평가하기 이전에 내 삶의 주인이 되어야 한다.

영원한 것은 없다. 변화는 항상 진행형이다.

의존하는 마음보다는 자신에게 긍정적인 씨앗을 심어야 한다.

'경제적 자유', '일하지 않고 즐기는 삶', '소확행' 마저 시대에 따라 달라질 것이다.

자신만의 시선으로 세상을 바라볼 수 있는 자신만의 가치와 철학이 필요한 시대이다.

현실을 있는 그대로 바라볼 수 있고 변화와 경쟁에 휩쓸리지 않는 방법을 내 안에서 찾아야 한다.

내면을 찬찬히 다시 살펴보고 끊임없이 왜 사는지 질문해야 한다. 생각해 봐야 한다.

해답은 아닐지라도 여러 가지 최선의 답은 내 안에 숨겨져 있기 때문이다.

정신의 성장에는 한계가 없다.

칭기즈 칸처럼 경계를 허물고 좋은 것을 받아들이는 태도를 가져보자.

칭기즈 칸은 글을 읽거나 쓰지도 못했고 자신이 가진 것이 많지 않다는 것을 알고

부족한 것을 남의 좋은 점을 적극적으로 받아들여 인류 역사상 최대의 제국을 세우게 된다.

자기의 장점을 극대화할 수 있는 태도가 있었고 그 시절 신분을 떠나 능력 위주로 사회를 개편했다.

자신이 가진 강점은 최대한 효과적으로 발휘하기 위해 고민했고

단점은 과감하게 버렸다. 남의 장점을 적극적으로 받아들이고 배움을 실천했다.

항상 자기 것으로 만들기 위해 항상 머리를 말랑말랑하게 유지하며 안주하지 않고 도전하는 삶을 산 칭기즈 칸처럼 안주하지 말자. 자기만의 성벽을 만들고 그 안에만 있지 말자.

멈추지 말고, 변화하고, 움직이고, 실천하자.

책이 나에게 하는 질문

≪군주론≫의 핵심 키워드 중 하나는 '포르투나'이다. p271

포르투나는 '행운'과 어원이 같지만 단순한 행운이라기보다는 행운과 불운이 모두 모함된 '운명'이라는 개념이다.

행운과 불행은 하나다. 우리가 편하고자 구분했을 뿐

고난 속에서 기회가 오기도 하며, 기회 속에서 고난을 맞기도 한다.

즉, 우리는 '균형'있게 살아가기 위해 애써야 한다.

세상을 살다 보니 가장 불행할 때 그 속에는 행복의 씨앗이 자라고 있음을 뒤늦게 깨닫곤 한다.

궁금해야 이해할 수 있고 불편해야 편해지기도 한다.

자신을 변화시키기 위해서 또는 성장시키기 위해서 엄청난 '포르투나'를 노리지 말자.

작은 것, 아니 그보다 더 작은 것, 나를 계속 불편하게 했던 습관부터 고쳐보자.

≪탈무드≫ 행운과 불행의 신은 함께 다닌다는 말처럼

우리는 중도를 지키며 살아갈 때 가장 알맞은 행복을 누리는 리더가 될 수 있다는 사색을 했다.

각 리더마다 선택에 따라 그 해답을 풀어가며 자신만의 색깔을 만들어 가는 것을 즐기기를.

도망치지 말고 그 자리서 멈추거나 방향을 바꾸어 마주 보며 에너지가 고갈되지 않도록 동기부여하자.

고통 쪽을 자극하면 우리의 평형 상태는 쾌락 쪽으로 다시 맞춰지는 것처럼

고통도 쾌락도 어느 한쪽으로 중독되지 않도록 주의하자.

리더는 균형을 찾는 사람이어야 하며 절제하는 힘을 가지고 있어야 한다.


'유노북스'출판사로부터 도서를 제공받아서 읽고 작성했습니다.

평소 관심 있는 분야의 도서만 신청하여 서평하고 있습니다.



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월든에서 보낸 눈부신 순간들 - 그래픽노블로 만나는
존 포슬리노 지음, 강나은 옮김, 헨리 데이비드 소로 원작 / 알에이치코리아(RHK) / 2022년 10월
평점 :
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좋았던 점

헨리 데이비드 소로가 전하는 ≪월든≫를

이그나츠 상을 수상한 바 있는 존 포슬리노 '그래픽노블'로 만날 볼 수 있다.

≪월든에서 보낸 눈부신 순간들≫ 에서

우리는 삶을 대하는 나의 마음이 중요하다는 사실을 사색하게 한다.

자급자족하며 살던 헨리 데이비드 소로는

자신이 생각하는 삶의 방식,

나만의 속도와 방향, 자연이 주는 시간들을 마음껏 썼다.

특히, '돈' 없이 살 수 있지는 않을까? 고민을 많이 했으며

오히려 우리는 많은 것을 가졌기에 가난해 진것은 아닌지 생각하게 된다.

어떤 이는 집을 마련하고 그 집 때문에 부자가 된 것이 아니라 실은 더 가난하게 되었는지도 모른다고 말이다.

우리는 왜, 왜?, 왜!

아등바등하며 살아가는 것인가?

돈을 벌고자 사업을 시작하려고 애쓰고,

욕망을 채우기 위해 대출을 받고 빚을 갚으려 고생하고,

몸이 상하도록 일하면서 훗날 건강을 대비하여 돈을 모으는 모순된 행동을 하는지.

지금 내가 가지고 있는 희망적인 생각이 잘못된 착각이 아닐까!

적게 가지고도 만족한다면 행복할 수 있다는 의미를 전달해 주고 있다.

헨리 데이비드 소로가 전하는 철학은 읽고 인생을 풍요롭게 만들어보자.

존 포슬리노가 전하는 선과 면으로 사색해 보자.

우리의 삶이 아무리 초라해도, 그 삶을 마주 보고 살아가자!

인상깊은구절

소로, "우리 삶에서 가장 필요한 것들만을 남긴다면, 단순한 방식으로 자연과 조화를 이루어서 살아간다면, 열정에 따라 삶의 방향을 정한다면, 우리는 보통의 경우에는 기대하지 못하는 성공을 얻을 수 있습니다." p14

단순하고 현명하게 살아간다면 세상에서 자기 삶을 건사하는 일은 고난이 아니라 즐거움이라는 것을, 나는 신념과 경험을 통해 확신하게 됐다. p41

내가 지닌 가장 뛰어난 기술은 원하되 적게 원하는 것이다. 나는 사랑이나 돈이나 명성보다는 진실을 원한다. 진정한 부를 즐길 수 있는 빈곤함을 원한다. p72~73

나는 누군가에게 강요받기 위해 태어나지 않았다. 나는 내 식대로 살아갈 것이다. 나보다 더 고귀한 법을 따르는 사람들만이 나에게 강요할 수 있다. 자신의 특별한 재능을 끝없이 속삭이는 진실한 제안에 귀 기울인다면, 우리는 극단이나 무모함에 이르는 것이 아니라 더 큰 결의와 성실함으로 자신만의 길을 걷게 될 것이다. p89

"인간은 꼭 필요해서가 아니라 즐기기 위해서, 음식을 자주 먹고 싶어 하게 되었다." p121

총평

법정 스님이 사랑하는 책들 중 ≪월든≫을 만났고 그 뒤로 꼬리를 무는 독서를 했다.

버락 오바마와 헤르만 헤세도 애정 하는 책을 그래필노블로 만나볼 수 있다.

책을 읽는 데 30분~50분 사이에 읽을 수 있지만 안에 담긴 ≪월든≫의 정수는 결코 가볍지 않다.

삶을 단순하게 유지하기 위해 노력해야 한다는 사색을 했다.

나 자신의 삶을 단순하게 만들려는 미미한 시도들이 모든 면에서 빈곤하고 결핍된 삶이 아닌

풍요로운 삶을 살 수 있는 기회를 제공한다는 것을 깨닫게 한다.

단순하게, 더욱 단순하게 지금 이 순간에 집중하며 살아보자.

물질이 아니라 나 자신의 삶을 위해, 더 중요한 가치들에 집중하기 위해 단순해지자.

적게 먹고, 적게 가지고, 적게 벌고, 적게 쓴다고 세상은 부족해 지지 않는다.

우리는 꼭 필요한 것보다 더 많은 물건들을 소유하고 있기에 불행이 찾아오는 것이다.

헨리 데이비드 소로는 숲속에서 자신과 마주하는 고독의 시간을 보내면서도

가끔은 사람이 있는 도시로 나가 사람들과 함께 일하며 깨달음은 얻는다.

자신이 있는 작은 오두막에 사람들이 오는 것을 환영하고 자연과 사람들과 '공생'하기 위해

즉, 조화를 이루며 살아간다.

그래픽노블에서 담아내는 ≪월든≫은 선과 단순함이 오히려 많은 생각을 가져다주면서 내 생각과 조화를 이룬다.

≪월든에서 보낸 눈부신 순간들≫ 소로는 적은 것으로 만족하는 법을 배우기 위해 숲속으로 들어가 2년 2개월 생활을 보낸다. 그래픽노블에서 보는 주인공은 여행자에 모습이다. 새로운 것을 몸소 느끼고, 자급자족하며, 호기심에 웃고, 자연과 함께 하기에 절대 외롭지 않다.

'빠른 여행자란 자기 발로 가는 사람'이라는 사실을 몸소 실천하는 모습에 감동받게 된다.

간소하게, 단순하게 살기 위해 행동하고 나 자신의 삶을 마주해야 한다.

열 가지 일은 두 가지나 세 가지로 줄이고, 두 가지나 세 가지 일은 한 가지로 줄이자.

왜 우리들은 쫓기듯이 인생을 낭비하며 살아가는 걸까.

더 가지려고 노력하고 오히려 그것의 노예가 되는가.

모든 곤충들은 유충 상태에서는 많은 음식을 먹지만 성충이 되어서는 적은 음식으로 생활한다.

구더기도 파리가 되어서는 한두 방울의 꿀이나 그 밖의 단물로 만족한다고 한다.

더 많은 것을 얻으려고만 노력하지 말고, 때로는 더 적은 것으로 만족하는 법을 배워야 한다.

글이 그림이 되는 순간을 즐겨보시기를 희망한다.

책이 나에게 하는 질문

소로, 자연이 들려주는 이치란?

'비우기 때문에 채워지고, 채워지기 때문에 다시 비워야 하는 자연의 이치'처럼

균형 있게 살아가야 한다.

우리는 행복하기 위해서는 가져야 한다고 생각하지만 자연은 오히려 비워야 채워진다는 사실을 알고 있다.

인생을 살다 보니 달콤한 것보다 쓰디쓴 것들이 약이 되고,

풍요보다 결여가 오히려 성장에 도움이 된다는 사실을 느끼게 된다.

때론, 움켜쥐고 있는 것보다 폈을 때 오히려 우리에게 많은 것이 다가온다.

니체가 '망각은 새로운 것을 받아들이기 위해 의식에 빈자리를 마련한다'고 말한다.

머릿속에 욕망과 욕심으로 가득 차 있다면 모든 삶의 순간이 우리에게 전달하는 메타포를 인지하지 못하게 된다.

삶이라는 게 무언가를 내게 채우고자 한다면 '먼저 비워야 한다'고 말한다.

헨리 데이비드 소로는 자연이 주는 양면성을 생각하며 비우는 것이 채우는 것이고 채움이 곧 비움이라는 사실을 깨닫고 자신만의 '비움'으로써 행복을 찾아가는 모습이 내게 큰 동기부여를 선사한다.

식물과 자연도 모두 똑같지 않듯이

같은 것을 배워도 같은 길을 가지 않고,

함께 길을 떠나도 같은 장소에 서지 않으며,

같은 장소에 있다고 똑같은 성과를 내지 않는다.

'주변 사람들과 발걸음을 맞추지 않는 이가 있다면, 그의 귓가에는 다른 박자가 들리기 때문일지도 모른다. 그가 자신에게 들리는 음악에 맞춰 발 디디도록 내버려 두라. 그 박자가 어떻건, 얼마나 멀리서 들려오건.' p43~44 문장처럼 누구도 똑같은 인간은 없다. 자신의 길을 찾아보자.

지금 이 순간에도 자연이 보내주는 진리, 눈부신 순간들을 알아차리자.

결과나 결론만이 중요하지는 않다.

그 결과나 결론에 이르기까지 겪어온 여러 과정을 포함한 모든 것이 바로 '나'다.


'RHK'출판사로부터 도서를 제공받아서 읽고 작성했습니다.

평소 관심 있는 분야의 도서만 신청하여 서평하고 있습니다.



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