도파민 디톡스

도파민 디톡스 - 쾌락과 고통에 지배당한 뇌를 되돌려라
애나 렘키 지음, 고빛샘 옮김 / 흐름출판 / 2024년 10월

재작년 서점가에 엄청난 반향을 일으켰던 화제의 베스트셀러 도파민네이션의 후속작이 우리 곁으로 다가왔습니다. 전작에서 도파민이 무엇인가에 대해 심도있는 이야기를 전해주었다면 이번 도파민 디톡스에서는 본격적으로 어떻게 도파민의 노예 상태에서 벗어날 수 있는지에 대한 실제적인 이야기를 전해줍니다.

현대인들 중 중독 상태에 놓이지 않은 사람을 찾으라면 아마 온 도시를 뒤져도 몇사람 찾아내기가 쉽지 않을 것입니다. 우리는 거의 대부분 도파민의 노예로 살고 있습니다. 다양한 종류의 쾌락과 스마트폰, 알콜 등. 어쩌면 우리 하루의 주인은 내가 아닐지도 모릅니다.

도파민은 뇌에서 분비되는 보상 신경전달물질입니다. 원론적인 해석만 보면 도파민은 꽤 좋은 녀석 같아보이기도 합니다. 하지만 실제로 도파민에 대해 깊이 알아갈 수록 이 녀석은 우리의 기대와는 전혀 다른 결과값을 전해준다는 사실을 깨닫게 됩니다.

우리의 뇌는 균형을 유지하려는 성향이 있기 때문에 즐거움을 주는 행위를 경험하고 나면 반대 방향으로 뇌가 균형을 맞추기 때문에 곧 일상으로 돌아오게 됩니다. 그러면 사람은 다시금 이전의 즐거움을 회복하기 위해 또다른 쾌락을 추구하게 되고 이 과정이 불필요하게 반복되면 우리의 뇌는 정상과는 다른 기준을 가지게 되고 쾌락에 집착하게 됩니다.

뇌가 정상과 다른 기준을 가지게 된다는 건 무슨 뜻일까요? 이 책에서 저자는 당신에게 강력한 보상을 가져다 줄 것으로 생각되는 그 행동, 혹은 물질이 정말 그 결과를 가져다 주었냐고 묻습니다. 당연히 그것을 해야만 그 결과를 얻을 수 있다고 답하는 사람이 있을지도 모르겠습니다만 실제로 우리가 얻는 것은 결과가 아니라 주관적인 느낌입니다. 그게 꼭 필요하고 그것을 통해서만 결과를 얻을 수 있을 것지만 실제로 분석해보면 기대한 수준의 목표를 달성하지 못하는 게 대부분입니다. 저자는 주관적 현실과 객관적 현실의 간극에 대해 지적합니다.

이쯤에서 자신은 정말로 결과를 얻었다고 반문하는 독자가 있을지도 모르겠습니다. 물론 그럴 수도 있습니다. 우리의 행동이나 특정 물질이 실제로 우리에게 좋은 무언가를주었을 수도 있습니다. 그런데 여기서 또 문제가 발생합니다. 그 행위나 물질이 이후에도 계속해서 같은 수준의 결과를 제공해줄 수 있느냐는 문제입니다. 인간은 적응의 동물이기에 이후에도 같은 수준의 도파민을 기대한다면 이전보다 더 많은 행동 혹은 더 많은 물질을 필요로 하게 됩니다. 꼭 나쁜 것이 아니더라도 우리는 도파민을 주는 무언가에 얼마든지 중독될 수 있는 이유입니다.

그렇다면 어떻게 하라는 건가요? 즐거움을 끊어내고 살라는 말입니까? 이 책은 절제, 더 나아가 자기구속이라는 낯선 개념을 제시합니다. 우리는 느낌이나 감정이 아닌 우리 자신이 정한 기준으로 자신의 주인이 될 수 있습니다. 좋은 느낌이 들었다고 그게 정말 나에게 좋은 것은 아닙니다. 느낌은 느낌일 뿐입니다. 우리는 이것을 구별해야 합니다.

앞서 쾌락을 통한 행동에 대해 뇌가 보상으로 균형을 맞추려 한다면 반대로 고통을 통한 행동에 대해서도 뇌는 보상으로 균형을 맞추려 할 것입니다.

고통스러운 생각이나 상황을 무조건 피해서는 안 되는 이유입니다. 즉각적으로 만족을 주지 않고, 피하고 싶은 일일지라도 우리는 앞서 배웠던 도파민의 함정을 이해하고 이를 역으로 적용해보아야 합니다. 좋은 느낌이 든다고 반드시 나에게 좋은 것은 아니듯이, 나쁜 느낌이 든다고 그것이 나에게 꼭 나쁜 것은 아니란 겁니다.

이 책은 도파민과 뇌에 대해 의학적이고 어려운 분석을 전해주지만 그 어떤 책보다 실제적인 행동지침에 대해 많은 이야기를 전해주기에 누구나 필요에 따라 쉽게 읽어나갈 수 있다는 장점이 있습니다.

우리가 무엇에 묶여 있는지, 왜 나는 감정의 노예로 살아가기만 하는지 답답하고 막막해하는 분들께 이 책, 도파민 디톡스를 추천해 드립니다.

우리는 우리 자신을 통제할 수 있습니다. 감정과 느낌을 넘어 나를 통제할 때 느껴지는 또다른 쾌감의 세계를 꼭 만나게 되시길 바랍니다. 도파민 디톡스로 새로운 나를 만나보세요. 이 책이 여러분의 내일을 바꿔줄 것입니다.

본 리뷰는 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

마음의 품격, 자기자비 심리학

마음의 품격, 자기자비 심리학
정유리.손소망.이예지 지음 / 미다스북스 / 2024년 5월

여러분이 가장 많은 이야기를 나누는 사람은 누구입니까? 부모님인가요? 직장 동료인가요? 연인인가요? 사실 우리가 가장 많은 이야기를 나누는 상대는 다름 아닌 나 자신입니다. 우리는 24시간 365일 원하든 원치않든 내 목소리를 들어야 합니다. 여러분 자신에게 건네는 마음의 소리는 상냥한가요? 날카롭고 잔인한가요?

이번에 출간된 신간 마음의 품격, 자기자비 심리학은 나를 대하는 태도에 대해 이야기하는 심리 에세이 서적입니다. 이 책은 일반인들에겐 조금은 낯선 자기자비라는 개념을 전해줍니다.

SNS의 발달과 미디어의 영향으로 우리는 과거의 그 어떤 시대보다 더 남을 의식하며 살게 되었습니다. 어느 순간부터 오직 남에게 인정받고 평가받는 객체로서의 나만 남은 것은 아닌가 하는 생각이 들기도 합니다. 나를 위한 나는 어디에 있을까요? 다른 누구를 위한 삶이 아닌 진정으로 나를 위하는 삶을 산다는 건 어떤 걸 의미하는 걸까요?

이 책은 자신과의 관계를 개선하기 위한 첫걸음을 내딛어 볼 것을 권합니다. 포기하고 싶고, 도망가고 싶은 순간에 자신을 비난하고 다그치는 것이 아니라, 충분히 잘 해줬다고 칭찬하고 격려하고 인정해 준다면 우리는 이전과는 다른 새로운 삶을 살게 될지도 모릅니다.

이렇게만 보면 여느 자기계발서적과 유사한 이야기를 하는 책이 아닌가 하는 생각이 들기도 하지만 이 책은 그보다 더 깊은 이야기로 파고 들어 갑니다.

자기비하를 일삼는 이에게 자기자비는 분명 최고의 치료제입니다. 높은 자존감을 가지는 것이 정말 중요합니다. 하지만 단순히 높은 자존감을 가지는 것을 목적으로 해서는 안 됩니다. 이 책은 독자들에게 그 자존감이 어떻게 형성되었는가 하는 본질까지 살펴보게 합니다. 자존감이 높더라도 그 자존감이 남과 비교하여 얻어진 것이거나, 핵심을 피해 외형적인 것을 채워 얻어진 것이라면 진정으로 건강한 사람이라고 할 수 없습니다. 자신에게 인정받는 행복감과 남과 비교하지 않는 자세, 자신을 극복하여 얻어낸 성취감을 통해서 자연스럽게 높아진 자존감이야말로 우리가 처한 모든 문제의 진정한 해결책이 되어줄 것입니다.

나에 대해 가장 잘 아는 사람은 나입니다. 나에 대해 제대로 알지도 못하는 사람들의 평가에 휘둘려 내 인생의 방향을 결정한다면 그보다 더 한심한 일이 있을까요? 이 책은 나에게 집중하게 하고, 더 나아가 현재에 집중하도록 이끌어 줍니다. 계속해서 다른 곳으로 흩어지는 시선을 온전히 집중하여 진짜 본질이 무엇인가를 탐구하도록 강권합니다.

이 책을 읽으며 가장 크게 바뀐 생각은 나에게 혹독해야 성장을 이룰 수 있다는 환상이었습니다. 이전까지 저는 자기자비라는 개념 자체가 내 성장을 막는 것은 아닌가 하는 두려움을 가지고 있었습니다. 자기비판을 해야 잘못도 고치고 성장도 하는 것 아닌가요? 그런데 이 책은 오히려 자기자비를 통해 성장을 이루는 놀라운 이야기를 전해주었습니다.

여러분은 여러분 자신에게 어떤 사람입니까? 무엇을 요구하고 무엇을 강요하고 계신가요?

세상 가장 중요한 내 마음에 대해 깊이 고민할 수 있는 기회를 주는 참 좋은 책이 출간되었습니다. 마음의 품격, 자기자비 심리학을 통해 나에게 친절한 내가 되어주세요. 여러분의 자상한 성장을 기대하고 응원합니다.

본 리뷰는 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가

왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가 - 아침과 저녁, 나를 위한 인문학 30day ㅣ 고윤(페이서스코리아)의 첫 생각 시리즈 3부작 3
고윤(페이서스 코리아) 지음 / 딥앤와이드(Deep&WIde) / 2024년 10월

감각적인 표지 덕분에 시선을 빼앗긴 책이 있습니다. 제목은 더 자극적입니다. 페이서스코리아에서 출간한 신간, 왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가가 그것입니다. 이 책은 43개의 심리학 분석을 통해 현대인이 앓고 있는 다양한 문제를 샅샅이 파헤칩니다.

여러분은 일어난 현상에 의해 정의되는 사람입니까? 아니면 순간순간 자신의 의지를 가지고 새로운 선택을 해나가는 사람입니까? 우리 삶에는 수많은 어려움이 수시로 찾아옵니다. 때론 능력 부족으로, 때론 바보 같은 실수로 돌이킬 수 없는 오점을 남기기도 합니다.

저자는 완벽을 좇았지만, 어느 순간 완벽이라는 것이 허상일 뿐이었음을 깨닫게 됩니다. 그리고 자신은 무엇으로 이루어져 있으며, 어떻게 사고하고 병들어가는지를 추적해 갑니다.

우리는 우리의 실수나 잘못이 영구적으로 낙인처럼 남아 우리에게 새겨진다고 생각합니다. 하지만, 이 책에서 저자는 단언하여 이야기합니다. 다른 사람들은 우리에게 큰 관심이 없고 우리가 실수하는 것을 보아도 금세 잊어버린다고요. 사실 우리가 억지로 되새기지 않는 한 과거는 그저 흘러간 시간일 뿐입니다. 우리는 지금, 이순간부터 새로운 선택을 할 수 있고, 주도적인 자세로 더 나은 삶을 만들어 갈 수 있습니다.

이 책은 어려운 증후군에 대해 다양한 사례와 영화, 드라마 등 콘텐츠를 활용한 설명을 더 해주어 독자가 쉽게 이해할 수 있도록 이끌어 줍니다. 여러분은 자신이 건강하다고 생각하십니까? 육체 말고 정신 건강에 관해 묻고 있는 것입니다.

책을 읽으며 순간순간 내 모습을 보는 것 같은 기시감을 느끼게 되는 장면들이 있었습니다. 한 페이지 전으로 돌아가 챕터의 제목에 적힌 증후군을 확인하곤 깜짝 놀라게 되었습니다. 이게 병이었어? 이게 원래 있던 증후군이었구나.

이 책의 놀라운 점은 자신이 잘못된 생각을 하고 있다는 인지조차 못 하고 있는 독자들에게 몰입도 있는 예화를 통해 객관적으로 상황을 파악할 수 있도록 도와주고, 이를 통해 내가 얼마나 그릇된 사고방식에 사로잡혀 있었는가를 깨닫게 해준다는 데 있습니다.

착한 아이 증후군은 내가 조금 피곤하더라도 결국 좋은 사람처럼 보이니까 좋은 거 아닌가 하는 생각을 했었는데, 이 책에서 착한 아이 증후군은 타인에게 비치는 자신의 모습에 갇혀버린 사람이라고 설명하는 문장을 읽은 후 내 모습을 다시 바라보게 되었습니다.

내 안에 갇혀 자신을 객관적으로 보지 못했던 이들에게, 이 책은 깊이 있고 입체적인 시각을 제공해 주어 자신에 대한 정의를 새롭게 내리도록 도와줍니다.

읽다 보니 페이지를 멈추지 못하고 다음 이야기로 넘어가는 저를 발견하게 되었습니다. 저자의 다른 책인, 당신의 첫 생각이 하루를 지배한다와 왜 당신은 다른 사람을 위해 살고 있는가도 읽어보아야겠습니다.

이 책, 왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가를 통해 자신도 모르고 있었던 현대인의 증후군에 알아보시길 바랍니다. 우리는 더 건강한 자신으로 나아갈 수 있습니다. 이 책이 그 새로운 길로 우리를 이끌어 줄 것입니다.

본 리뷰는 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

광야, 하나님의 시간에

광야, 하나님의 시간에 - 출애굽 여정에서 만나는 깊은 광야, 깊은 자비
김종익 지음 / 꿈꾸는인생 / 2024년 10월

요즘은 여기저기서 광야라는 표현을 참 자주 사용합니다. 모 걸그룹은 자신의 세계관에 광야라는 이름을 붙이기도 했고요. 사실 우리 모두에게는 각자의 광야가 있을 것입니다. 여러분도 여러분의 광야 길을 걷고 계십니까?

세상의소금 염산교회에서 설교하셨던 고 김종익 목사님의 설교를 모아 출간한 책 광야, 하나님의 시간에 에서는 성경 속 광야의 모습이 어떻게 그려지는지, 하나님은 그 시간을 어떻게 사용하시는지에 대한 이야기가 깊이 전해집니다.

책의 제목이 참 의미심장합니다. 광야는 곧 하나님의 시간이라고 말하고 있습니다. 모든 사람에게 각자의 광야가 찾아올 것인데, 그 시간이 단순히 고통받는 나의 시간이 아니라, 하나님께서 주도하고 사용하시는 하나님의 시간이라는 확신이 있어야겠습니다.

출애굽의 계획도 세우지 못했고, 출애굽이라는 개념조차 없던 모세에게 하나님이 찾아오셨습니다. 이 책은 이 상황을 이렇게 묘사합니다. 실패가 축적되었을 뿐인 광야의 목동 모세에게 찾아오신 하나님.

모세가 출애굽을 위해 무엇을 준비했나요? 다윗은 골리앗을 잡기 전에 물맷돌 연습이라도 했지만 모세는 그저 시간만 허비하고 있었습니다. 왕자의 자리에서 큰 실패를 경험하고 밑바닥으로 떨어진 채 하루하루를 보내고 있었습니다. 그런데 하나님은 그런 실패의 자리로 찾아오셨습니다. 하나님께서 모세를 만나주신 때는 모세가 어떤 대단한 깨달음을 얻고 큰 결심을 했을 때가 아니라, 그저 계속해서 실패가 축적된 어느 때였습니다.

그런 모세를 찾아오신 하나님은 모세의 인생, 더 나아가 이스라엘 백성의 인생에 대한 주권을 회복하십니다. 모세와 이스라엘의 인생의 주권자는 이제 자신이 아니라 하나님입니다.

하지만 이런 놀라운 경험을 하고 그들이 도착한 곳은 약속의 땅이 아니었습니다. 광야였습니다. 어떤 면에선 애굽보다 그들을 더 불만스럽게 한 곳입니다.

그런데 이 책은 광야를 놀랍게 표현합니다. 광야는 하나님의 기회라는 것입니다. 광야를 우리 입장에서 보면 우리가 고생하고, 우리가 힘들고, 우리가 방황하는 곳입니다. 하지만 하나님의 관점에서 광야는 우리를 바꾸고, 우리를 훈련시킬 기회를 얻는 곳입니다.

이렇게 보면 또 하나님이 모든 것을 다해주시는 곳이 광야인 것 같습니다. 실제로 하나님은 매일의 만나로 우리의 필요를 채워주십니다. 그런데 놀랍게도 광야의 끝에서 이스라엘은 자신의 선택에 대한 책임을 지게 됩니다. 광야에 들어가지 못하는 이들이 있고, 그것을 넘어 약속의 땅으로 들어가는 다음 세대가 있습니다.

한 인간이 자신에게 주어진 자유의지를 어떻게 사용해야 하는지를 배우며, 하나님의 주권을 깨닫고, 하나님께 자신의 선택권을 넘겨 드리는 훈련을 받을 수 있는 곳이 바로 광야입니다. 자유에는 책임이 따르고, 우리는 우리가 어떻게 지으심받은 존재인지를 광야에서 텍스트가 아닌 삶으로 배우게 될 것입니다.

광야에 대한 놀라운 인사이트로 가득한 참 좋은 책이 출간되었습니다. 김종익 목사님의 담백한 설교를 통해 우리에게 목적하신 하나님의 광야 계획을 읽어가시길 바랍니다.

우리는 이 광야를 통해 변화될 것입니다. 우리가 어떤 존재인지를 알고, 선택하고 책임질 수 있는 사람으로 성장할 것입니다. 여러분의 광야 길에 이 책, 광야, 하나님의 시간에 가 큰 위로와 도전으로 다가오게 되길 기대합니다.

본 리뷰는 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

불안을 철학하다

불안을 철학하다 ㅣ 가슴으로 읽는 철학 1
사미르 초프라 지음, 조민호 옮김 / 안타레스 / 2024년 10월

너도나도 불안으로 신음하는 시대, 이제 불안은 우리와 뗄 수 없는 필요 불가결한 것이 된 것은 아닌지 하는 생각마저 듭니다. 주변을 살펴보아도 정신건강의학과나 상담소를 찾는 이들도 많고 불안을 이겨내기 위해 운동을 시작한 이들도 많습니다.

그런데 여기 궁극적인 불안 해결법은 철학이라고 주장하는 놀라운 책이 있습니다. 뉴욕시립대학교 철학과 교수인 사미르 초프라가 집필한 신간, 불안을 철학하다 는 철학이야말로 불안을 견뎌낼 가장 강력한 방패이며, 불안을 공격할 최선의 무기라고 이야기합니다.

저자는 두려움으로 가득한 사람이었습니다. 부모님이 이 세상을 떠나 자신이 혼자 남겨질 것이 두려웠고, 자신이 하나밖에 없는 인생을 낭비한다는 사실이 두려웠으며, 다른 사람과 비교해 가난하고 부족한 것 역시 두려웠습니다.

부모님의 죽음을 거치며 저자는 자신의 전공을 살려 철학자들의 불안을 탐구하기시작합니다. 저자의 탐구는 불안에 대한 철학자들의 아주 중요한 인사이트를 안겨다 줍니다. 하지만 저자는 이것이 발견이 아니었다고 말합니다. 어딘가에 존재하는 절대적 진리를 발견한 것이 아니라, 오히려 발명에 가까운 것이었다고 고백합니다.

철학자들의 명언을 듣고 불안을 넘어 용기 있는 삶을 향한 자극을 받으려 책을 펼쳐들었다면 조금 당황하게 될 것입니다. 이 책은 철학자들의 명언을 모아놓은 자기계발서가 아니라 자신만의 철학으로 어떻게 나를 채워가야 되는지에 대한 이야기를 전해주는 책입니다.

이 책은 불안을 극복한 위인은 없으며 이 책을 읽는 독자들 역시 불안을 완전히 극복할 수 없을 것이라 말합니다. 불안 역시 우리 삶의 일부이며 우리의 자아는 어떤 부분에선 불안으로 이루어져 있습니다. 우리는 자신에 대해 올바르게 이해하듯이 불안에 대해서도 올바른 이해를 가져야 합니다.

신은 없다고 말한 니체와 종교 그 자체인 붓다, 유신론적 사고관을 가진 키르케고르는 각각 불안에 대해 어떤 이야기를 했을까요? 이 책은 어느 하나의 관점에 고정되지 않고 다양하고 입체적인 관점에서 불안을 조명합니다. 키르케고르는 불완전한 인간이 불안한 것은 완전한 신을 향하게 하는 조건으로 보았습니다. 이렇게만 보면 불안을 종교적으로 해석한 것 같지만, 불안 자체를 악마화하거나 타자화하지 않고 인간 내면의 무엇으로 본다는 점에서 다분히 철학적인 접근입니다.

이 책은 어느 하나의 입장을 정답으로 제시하지 않습니다. 불안에 대해 탐구했던 수많은 철학자들이 어떤 결론을 내렸는지를 소개하며 그 모든 관점이 의미가 있다면 당신도 당신만의 관점을 가져야 한다고 이야기합니다.

여러분은 여러분 삶에 실존하는 불안에 대한 여러분 자신의 철학을 가지고 계십니까? 불안의 해법을 제시하는 책이 아니라, 내 자신을 돌아보고 내 정신을 이해하도록 도와주는 이 책을 통해 우리는 나만의 해독약을 조제하게 될지도 모르겠습니다.

왜 이토록 불안한 건지, 도저히 답을 찾을 수 없는 분들께 이 책, 불안을 철학하다 를 추천해 드립니다. 철학은 우리 자신을 이해하고 해석해 줄 것입니다. 저자의 말 대로 방패이면서 무기인 철학을 활용해 여러분의 불안을 다뤄보시길 바랍니다.

본 리뷰는 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.