꿈꾸는 다락방 2 - 실천편

꿈꾸는 다락방 2 - 실천편 - 부의 격차보다 무서운 꿈의 격차
이지성 지음 / 국일미디어(국일출판사) / 2008년 7월

아침 7시에 기상한다. 조금만 더를 외치면서도 몸은 일어나야 한다는 것을 안다. 커피 한잔의 물을 올려놓고 다시 침대속으로 들어가 이불을 덮고 눕는다. 눈은 떠져 있으나 머리는 아직 꿈속에 있는 듯하다. 커피물이 끓는 소리가 들린다. 이제는 정말 일어나야 하는 시간이다. 향 좋은 커피 한잔을 들고 의자에 앉아 손에 잡히는 책을 펼친다. 그것이 오늘 아침 읽은 <꿈꾸는 다락방 2 >다. 

 

기억에 2008년 따뜻함이 몸을 감싸던 4월 나는 꿈꾸는 다락방을 만났다. 약간의 충격이었고 의심도 있었으며 읽는 내내던 반신반의했던 생생하게(vivid)  꿈꾸면(dream) 이루어진다(realization)  의 공식이 생각나 웃음이 번진다. 누구 말마따나 생각한대로 다 이루어진다면 왜 사람들은 살아가면서 좌절을 더 많이 겪게 되고 세상에 꿈과 희망이라는 것이 필요할까? 하고 읽었지만 책을 덮는 순간 나도 한번 해 볼까? 앗싸. 하는 기분이 들었었다. 그리고 이제 5개월여의 시간이 지나고 나는 다시 쳇바퀴 돌듯 같은 자리 같은 생각 같은 마인드로 하루하루를 보내고 있다. 그 때 가졌던 꿈과 비젼은 어디론가 사라졌고 매일을 버티는 것만으로도 용하다고 스스로를 위로하며 달력에 빨간날을 기다리고 있다. 그 때 나의 화이팅은 어디쯤 멈춰서 있었던 걸까?

 

읽는 동안 와 닿은 구절이 있다. 바로 에디슨의 99%의 노력과 1%의 영감이다. 너무나 많이 듣고 써 먹어서 노력의 중요성을 강조 또 강조 한 말인줄 알았는데 키 포인트는 99%의 노력이 아니라 1%의 영감이라는 말에 두 눈이 커진다. 하긴 사람들은 노력이 최고의 무기라고 하지만 나보다 더 노력하는 사람이 있을 때는 무용지물이 된다. 그렇다고 노력하지 말라는 것은 아니다. 하지만 세상을 살다보면 노력만으로 안되는 일이 있다는 것을 깨닫는데는 그리 오랜 시간이 걸리지 않는다.

 

성공한 사람들의 뒤에 감추어져 있는 비밀의 묘약은 바로 꿈인 것이다. 긍정적으로 사고하고 미래를 꿈꾸며 자신의 성공을 상상하라. 거기에 노력이 덧붙여 진다면 어느 순간 비밀의 화원의 문이 열리고 있다는 것을 알게 된다. 라고 말하기는 쉽지만 사실 잘 안된다. 아무리 VD=R을 외치라 해도  상상하라 해도 꿈꾸라 해도 바쁜 하루의 틈에서 경쟁하는 사회속에서 설마 라는 의심의 눈초리를 보낼 수 밖에 없다. 꿈은 형상화 작업을 통해 구체적으로 변하고 이루어 진다는 성공의 스토리가 넘쳐나지만 남의 이야기일 뿐 나와는 다른 세계의 사람들로 그들만의 무언가 특별한 이유가 있겠지 싶은 것이다.

 

책의 말미로 갈수록 마음이 변하고 있다. 마음속에서 불끈불끈 희망이 다시 솟아오르며 맑아지는 것이 느껴진다. 기독교 인이 아니더라도 간절히 원하면 이루어진다는 말씀을 믿게 되고 기도의 힘에 기대고 싶은 마음이 생긴다. 불가능이라는 것은 마음속에서 이미 내가 살 곳을 암흑지대에 결정해 놓은 것이다. 최고의 위치가 별거던가. 내 마음속에서 나는 이미 최고의 위치에 있다. 그것이 현실이 되도록 하기 위해 나는 생생이 꿈꾸면 된다. 나는 빌 클린턴이 될수도 있고 힐러리가 될 수도 있으며 디즈니가 될 수도 있다. 다 나에게 달린 것이다.

 

책을 옆에 두고 반복적으로 읽어야 한다는 생각을 한다. 특히나 돌아서면 잊어 버리는 나 같은 사람은 반복적인 주입식 교육이 필요하다. 마음속에 부정의 생각이 싹트고 있을때 마음에 따뜻한 햇살과 더불어 희망과 긍정의 평원이 펼쳐져 그 공간을 뛰고 있는 나를 발견하게 해야 한다. 내 눈안에 머리속에 담아 두고 싶은 나의 성공을, 생각이 현실이 되는 그 날을 꿈꿔야 한다. 나의 미래에 얼굴이 밝아진다. 이제 전진하는 일만 남았다

차별에도 굴하지 않는 길동

차별에도 굴하지 않는 길동 - 한국고전번역원과 함께하는 홍길동전 ㅣ 교과서에서 쏙쏙 뽑은 우리 고전 5
허균 원작, 박민호 글, 정승환 그림 / 생각의나무 / 2008년 8월

동에 번쩍 서에 번쩍 어린 시절 홍길동은 천하에 아무것도 거칠것이 없는 의적이었다.

실존인물이다 아니다를 논하기에 앞서 동화책으로 접하게 된 홍길동은 그 유명한 아버지를 아버지라 부르지 못하고 형을 형이라 부ㅈ르지 못하는 귀하지 못한 사람이란 서러움을 토로하며 자신의 신분에 강한 불만을 가졌던 인물로 기억되어진다. 물론 어린 나로서는 신분제도에 대한 반감보다는 부모의 곁을 떠나 의적으로서 뛰어난 힘과 무술실력을 자랑하며 활빈당을 조직 조선전국팔도를 누비며 탐관오리의 재물을 빼앗아 의지할 곳 없는 가난한 백성들과 함께 나누는 그 모습에 반해 버렸었다는 것을 잊을 수 없다.

 

초등학생 정도라면 이젠 글도 어느 정도 해석하고 느끼며 옳고 그름을 판단할 수 있는 나이가 되었다고 생각한다. 어릴 적 읽은 책 한 권이 가슴에 남아 살아가는 동안 길을 열어주기도 한다. 그렇기에 부모로서 매일이다시피 쏟아져 나오는 여러 분야의 책들 중 우리 아이의 나이에 그리고 수준에 맞는 책을 선택하기가 어렵고 힘들다. 믿을 수 있는 출판사 인지도 봐야 하고 감수도 제대로 되었는지 살펴야 한다. 원작이 있다면 얼마나 원본에 충실하여 제대로 각색을 해 내었는지 아이들의 눈높이에 맞게 쓰여 졌는지도 확인해야 한다.

 

차별에도 굴하지 않는 길동은 한국고전번역원에서 인정했다는 교과서에서 쏙쏙 뽑은 우리고전시리즈라 는 점이 눈에 띈다. 힐러리, 스티븐 잡스등과 같은 세계의 유명인들은 고전 마니아라고 한다. 그들은 고전을 낡아빠진 구닥다리가 아닌 앞선 사람들의 지혜와 삶의 숨결이 녹아있어 아이들의 인격형성과 창의력 언어력에 도움이되는 영양분이라 말한다. 서양의 많은 고전과 소설 현대물과 게임등에 익숙한 우리의 아이들에게도 한국의 고전을 읽도록 하는 것이 필요하다. 물론 우리의 고전은 한문과 시대적 상황이 맞지 않아 아이들에게 딱딱하고 어렵고 생소한 느낌으로 읽히는 경우가 많을 것이다. 우리고전시리즈는 원작의 내용은 충실히 살리면서도 아디들이 쉽고 재미있게 접할 수 있게 풀어주고 고전의 감동을 느낄 수 있어 합격이었다.

 

그런데 책을 읽는 것만으로 끝나지 않는다. 책을 읽기 전에는 원전에 대한 종알종알을 통해 지은이와 책이 나온 상황을 통한 배경을 먼저 알 수 있는 대화를 할 기회를 만들고 책을 읽은 후에는 책안의 시대를 통해 우리나라와 세계의 동시대 역사적 사실에 대한 접근이 가능하게 해 준다. 책을 읽으며 궁금했을 내용도 풀어주고 고전을 읽는 것만으로 끝나는 것이 아니라 함께 토론하고  생각할 수 있는 부분들을 적절히 삽입해 넣었다. 또한 고전이라면 빠질 수 없는 이야기속 고사성어를 배울 수 있도록 한다. 중,고등학교 교과서에 담긴 내용들 중 엄선한 것이라니 시험을 위해 외우기 전에 즐겁게 읽으며 공부 할 수 있다는 것이 장점이 된다.  어린이들만의 책이라기 보다는 어른들에게도 친근함이 물씬 묻어나는내용을 새롭게 맛볼 수 있는 요소들이 있어 함께 읽을 수도 있다.

 

대한민국의 어른이라면 홍길동을 모르는 사람은 없을 것이다. 우리의 아이들도 신분제도에 억압받지 않고 자신의 처지만을 탓하며 허송세월하지 않은 홍길동의 모습에서 교훈적인 면을 발견하고 고전안의 조상들의 해학과 풍자 사랑과 감동을 만날 수 있도록 선물하면 좋지 않을까. 용궁에 다녀온 선비 , 양반은 못 말려, 재판을 받는 서대쥐와 다람쥐, 하늘도 감동한 사랑도 함께 한다면 추석선물로 좋지 않을까 하는 생각을 해 본다.  
 

조선의 르네상스인 中人

조선의 르네상스인 中人 - 누추한 골목에서 시대의 큰길을 연 사람들의 곡진한 이야기
허경진 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2008년 8월

학창시절 역사를 공부하긴 했지만 정확한 중인의 개념을 몰랐다. 조선시대의 신분제도라 해봐야 사(士)·농(農)·공(工)·상(商) 밖에 아는 것이 없으니.ㅠㅠ  네이버 백과사전에 찾아보니 중인이라는 용어는 17세기 이후 조선 후기에 들어와서 쓰이기 시작했으며 좁은 의미의 기술관청에 소속되어 있는 역관(譯官) ·의관(醫官) ·율관(律官) ·산관(算官) ·화원(畵員) 등 기술관원을 망라해 이르기도 하고 넓은 의미로는 기술관 뿐만 아니라 서얼(庶孼), 중앙의 서리(胥吏)와 지방의 향리(鄕吏), 토관(土官) ·군교 ·교생 까지 포괄적 명칭이 되었다 한다. 우리가 흔히 알고 있던 양반과 양인의 가운데 신분제도로서의 중인은 넓은 의미인 것이다.

 

신분 개념으로서의 중인은 세습되었고 양반에 비해 차별대우가 심했다고 한다. 물론 세종시대의 황희같은 서얼출신이나 장영실같은 노비출신도 능력이 있다면 관직에 기용이 되고 그 기술을 발휘할 수 있는 기회를 얻었지만 사실 성리학의 신분제도에 사로잡힌 당시의 양반내들은 용납할 수 없는 일들이었다. 지금이야 의사 약사 변호사 동시통역사 화가 음악가 등으로 활약할 수 있는 그들의 전문성이 최고의 직업이 되어 있지만 그 어느 신분에도 귀속되지 못했던 중인의 어쩡쩡한 위치는 양반과 어울려 살면서도 그들만의 독특한 문화공동체를 만들게 된다.

 

실제 문화를 부흥시키고 관상감이나 율관 계사 역관 화원 악공 시인등의 위치에서 전문지식을 발전시킨 중인들 이야말로 조선의 르네상스의 중심에 서 있던 사람들이었다. 조선 후기 최고의 출판편집인이었던 장혼을 비롯하여 신필의 화원이었던 김명국, 직업적인 화가이기를 거부한 조희룡, 침술의 대가 허임, 고약처방으로 정조를 완치시켜 종 6품 까지 오른 피재길, 최초의 한류열풍 역관시인 홍세태, 최초의 미국 대학 졸업생인 변수와 조선 최초의 신문기자였던 오세창까지 그 수를 헤아릴 수 없는 중인들이 조선후기에 세상의 변화를 꿈꾸며 그들이 전문적 식견과 재능을 발휘한다.

 

왕실을 돕는 직업이 많았던 중인들의 터전은 한양 인왕산이었다고 한다. 청계천 언저리에 역관이나 의원들이 살았고 지대가 높고 외졌던 인왕산자락에는 가난한 서리들이 관청과 가깝다는 이유로 살게 된다.  그곳에서 인왕산을 노래한 시문학동인인 송석원시사가 탄생하고 인생을 함께한 벽오사 동인도 시인 화원 의원이 함께 하는 문학동호회로 이름이 나게 된다.  

 

저자는  인왕산 굽이진 기슭에서 시처럼 산 문학동인과 세상의 우여곡절을 그리고 노래한 예술인 , 계급의 질곡에 맞서 시대를 끌어안은 전문지식인 대륙과 바다를 넘나들며 신세계를 꿈꾼 역관으로 나누어 신분의 제약에 막혀 세상에 드러나지 않았던 중인들의 삶과 일 그리고 세상과의 인연을 풀어나간다. 때론 재주를 이용해 많은 돈을 벌기도 하고 그 재주를 인정한 사람들에게 많은 부름을 받기도 하지만 그래도 온당히 평가 받지 못했던 중인들의 일생은 그들의 한 편의 시와 음악에 묻어 나온다.

 

제가 정민교가 일자리를 찾아 지방으로 내려가게 되자  홍세태가 지어준 글 안에 중인들의 서러움과 시대를 이겨나가고자 하는 힘이 비친다. 현대를 사는 우리에게도 자신의 처지를 비관하고 남 탓만을 하는 것을 반성하게 하는 지금 읽어 보아도 멋진 글이다.  

 

"재주가 있고 없는 것은 내게 달렸으며, 그 재주를 쓰고 쓰지 않는 것은 남에게 달렸다. 나는 낸게 달린 것을 할 뿐이다. 어찌 남에게 달린 것 때문에 궁하고 통하여 기뻐하고 슬퍼하다가, 내가 하늘로부터 받은 것을 그만둘 수 있으랴?"

 

1% 다른 스피치

1% 다른 스피치 - 세계 최고의 스피커들이 대중을 단숨에 사로잡은 표현력
박정길 지음 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2008년 8월

평소에 말 할 잘하는 사람을 보면 참 부럽다. 유머러스 한 것이든 논리적인 것이든 어떤 면으로든 자신의 의사를 정확히 전달하고 사람들을 설득할 수 있는 또는 감동이나 웃음을 줄 수 있는 말 주변이라는 것은 어쩜 타고 나는 것이 아닌가 생각했다. 한동안 아이들이 모두 웅변학원을 다니고 반공웅변대회등으로 발표력이 이슈가 되었던 적이 있다. 하지만 기억속의 웅변은 두 주먹 불끈지고 "이 열사 외칩니다~~" 하는 목청 좋은 연설이었을 뿐이지 대화나 강의가 아니다. 이제 어른이 되어 보니 사회생활을 하다보면 말이라는 것이 얼마나 중요한 지 알수 있었기에 같은 말이라도 다른 표현 또한 상대방을 즐겁게 할 수 있는 스피치에 대한 관심은 날로 늘어나는 것 같다. 그래서 서점가에도 달변가가 되기 위한 책들이 넘쳐난다.  

 

예전에는 침묵은 금이라 말로 말조심에 대한 것을 강조했었다. 하지만 말을 해야 서로의 의사를 알수 있기에 현대에서 침묵은 스스로를 PR 할 수 있는 기회를 잃어버리는 지름길이 된다. 티비에 나오는 유명강사들의 이야기를 듣다 보면 한시간이고 두시간이고 어떻게 흘러갔는지를 모른다. 때론 포복절도하며 때론 빠져들듯 집중하며 그들의 말에 귀를 기울이게 되는 것 그것이 스피치의 힘이 아닌가 싶다.

 

세계 최고의 스피커들이 대중을 단숨에 사로잡은 표현력이란 부제의 1% 다른 스피치 는 제목만으로도 눈길을 끈다.

이름만으로도 너무나 쟁쟁한 사람들인 스티븐 코비, 앤서니 라빈스, 존 코터, 브라이언 트레이시, 존 맥스웰, 톰 피터스, 니도 쿠베인, 혼다 켄, 빌 클린턴, 존 그레이, 백기완들의 스피치 노하우에 접근해 볼 수 있다. 살짝 훔쳐보듯 그들이 가진 말하는 법에 대한 TIP과 강력한 커뮤니케이션에 의한 성공적인 스피치를 준비할 수 있도록 도움을 받는다.

사람들을 이해하고 그들의 편에서 생각하며 매번 변화의 중심에 서서 자신을 발전시켜 가는 노력이 돋보이는 Power Speaker 로서 자기 관리 또한 철저하다는 것을 알게 된다. 아쉽다는 것은 일반인들에게 쉽지 않은 그들의 강연을 직접 들어 본 적이 없다는 것이다. 그랬다면 무릎을 치며 바로 이거야 하는 공감대가 더욱 깊숙히 형성 되었을텐데 말이다.

 

그들은 세계적인 스피치이면서도 자신의 분야에서 탁월한 능력을 발휘하는 사람들이다. 리더들의 리더가 되기도 하고 베스트셀러의 저자이기도 하다. 그들의 한마디에 사람들이 열광하는 이유는 감동과 설득이 있기 때문이다. 말솜씨가 중요한 능력이 되는 현실에서 배운 거 많고 경험이 많은 할말 많은 사람들이 제대로 자신의 의도를 전달할 수 있는 경우는 그리 많지 않다. 학창시절 조회를 생각해 보면 교장선생님의 훈화는 필요한 이야기였지만 대부분의 학생들은 졸거나 수다를 떨거나 딴짓을 한다. 내용도 중요하지만 전달이 문제인 것이다.

 

즐겁게 읽은 후 정리하듯 마지막 장의 스피치 노하우는 큰 배움을 남긴다. 입만 번지르한 연설이나 대화보다는 분위기를 주도하고 청중을 사로잡을 수 있는 대화의 기술이 필요한 때이다. 말을 많이 하는 것과 말을 조리있게 그리고 흥미를 유발시키며 하는 것은 다르다. 환경을 구축하고 자신을 알고 친밀감을 형성하고 독특하게 시작하며 청중을 참여시키고 오감으로 표현하며 도구를 활용하고 경청하는 자세와 틀을 깨는 메시지 질문을 하고 쉼표와 침묵을 이용하는 등의 알토란 같은 내용들이 정리되어 보여진다.

 

이 시대를 살아가는 사람이라면 자신만의 멋진 콘덴츠로 무장하기 위해 이 책 1% 다른 스피치를 읽어 보기를 권하고 싶다.

그들이 가지고 있는 스피치의 노하우가 궁금하지 않은가? 

나는 구름 위를 걷는다

나는 구름 위를 걷는다 - 줄타기꾼 필리프 프티의 세계무역센터 횡단기
필리프 프티 지음, 이민아 옮김 / 이레 / 2008년 7월

영화 왕의 남자의 후반부에서 감우성이 분한 장생이 높은 줄을 타는 장면이 나온다. 연산군이 활을 쏘고 줄 위에서 그 활을 피하는 그 모습을 넋을 잃고 본 기억이 있다. 줄 위에서 훨훨 난다는 표현이 어울렸던 장생의 줄타기는 감탄에 감탄이었다. 영화속 상황은 그렇지 못했지만 말이다.

 

사람이 무서워하는 높이가 있다고 한다. 번지점프를 위해 높은 곳에 올라가서도 발이 떨어지지 않아 땀까지 흘리며 망설이고 또 망설이고 그러다 결국은 그냥 내려오는 경우를 버라이어티쇼 안에서의 연예인들의 행동을 통해서 여러번 보았다. 그 만큼 놓은 곳에서 아래를 내려다 보며 발을 땅에 대지 않고 있다는 것은 두려운 일일 것이다.  

 

서커스를 하는 사람도 아니고 안전 그물이 있는 것도 아니다. 그런데 쌍둥이 빌딩을 줄을 타고 건너가고자 하는 이 무모하다면 무모하다고 할 계획을 열 여덟에 시작한 사람이 있다. 바로 필리프 프티이다. 나는 구름위를 걷는다 는 2001년 2001년 9. 11 테러로 사라져버린 세계 무역센서의 고공횡단을 위한 32년 전의 숨막히는 기록이 모두 담겨 있다. 치과에서 순서를 기다리는 동안 보게 된 신문기사 속의 에펠탑보다 높은 무역센터 빌딩에 매료되어 약 6년 간의 준비 기간을 거쳐 드디어 1974년 8월 6일 환하게 밝아버린 날에 대한 조급증과 줄이 제대로 매어지지 않은 것에 대한 분노로 힘겹긴 했지만 이제 긴 장대를 가지고 한발 한발 걸어가기 시작한다. 외줄에 목숨을 걸고 있지만 하늘을 지붕삼아 줄을 베고 누울 수 있는 이 자유와 누구도 하지 않았던 아니 꿈도 꾸지 못했을 도전에 대한 흥분이 감추어 지지 않는다.

 

혼자서는 할 수 없었던 일이다. 그렇기에 불가능할지도 모른다는 불안감이 있었다.  하지만 이 불가능에 그는 도전한다.

우선 프랑스 노트르담 대성당과 호주 시드니항 철교횡단으로 연습을 한 필리프 프티는 마무리 공사를 하고 있는 무역센터를 조사하고 또 조사하여 치밀한 준비를 한다. 장비를 챙기고 흥분과 두려움으로 터져나갈 것 같은 심장 박동을 들으며 첩보영화를 찍듯 친구들은 서로 의지하여 역사적인 사건에 동참하게 된다.  

 

무엇이 스물네살의 젊은이를 도전하게 한 것일까?  하나밖에 없는 목숨을 걸어야 할 만큼 어마어마한 모험에 자신을 쏟아 붓는 그 열정에 감탄스러울 뿐이다. 우리는 무언가를 시작하기 전부터 안될 일 부터 걱정한다. 용기있게 자신의 목표를 위해 나아가는 사람들에게 조차 사회적인 편견과 판단으로 주눅들게 하고 부정적인 시선으로 주저앉게 한다. 믿어야 한다. 우리 스스로를 그리고 주위의 나를 사랑하는 많은 사람들을 필리프 프티가 그랬던 것처럼.

 

바람이 나를 지나친다. 하넌 숨을 들이쉰다. 한번 멈춘다. 얼굴에는 웃음을 머금는다. 사람이 하는 것처럼.

줄을 지긋이 누른다. 더 이상 떨지 못하게 누른다. 녀석은 거기다 버려두고 몇 걸음 걷는다. 지금 다가가는 거대한 벽에 응집한 공기가 나를 떠받쳐준다. 두번째 고정줄이 한걸음 거리에 있어 무릎 인사를 하기에 안전할 것 같다. 균형 장대는 오른쪽 허벅지에 얹고 오른손을 들어 순수한 어떤 것, 손가락을 바르르 떤다.  p242

 

그는 완전한 범죄를 성공했고 그런 그를 바라보며 인생이라는 것이 무엇인지 고민하게 된다. 나는 그처럼 목숨을 걸며 고공횡단을 할 자신은 없다. 하지만 가슴이 뛴다. 무언가를 끊임없이 갈망하고 꿈꾸는 것 그래서 그 꿈을 향해 한발씩 나아가는 것을 그를 통해 배웠기 때문이다. 오늘의 나는 내일의 나를 위한 준비인 것이다.