천로역정~ 기독교 고전으로 역시 최고예요.

천로역정 ㅣ 고전의 숲 두란노 머스트북 1
존 번연 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2019년 4월

전 세계인들의 베스트셀러가 성경이라고 하지요. 그런데 성경 못지않게 많은 사람들의 주목을 받고 있는 기독교 고전인 존 번연의 저서 천로역정 또한 성경 다음으로 많이 많이 인쇄된 책이라고 합니다. 기독교 입교 후 지인의 소개로 천로역정을 알게 되었고 신앙생활에 도움이 될 것 같아 읽었던 기억이 납니다. 당시엔 초신자라서 그런지 천로역정이라는 책을 읽기가 쉽지 않았던 기억이 납니다. 천로역정은 성경의 영적 원리들을 삶에 연결하는 재주를 가진 책이라는 특별한 책이라고 합니다. 예수님을 구주로 영접하고 주님의 자녀가 되었다고 하면서 성경에 명시된 하나님의 말씀을 따르지 않고 세상적인 방법을 따라가는 사람들을 주위에서 볼 수 있습니다. 신앙인이라는 개념보다는 종교인이라는 개념에 가까운 사람들을 보면서 우리는 그때마다 스스로의 삶을 돌아보게 되고, 하나님의 말씀에 합당한 삶을 살기 위해 노력합니다. 대개의 사람들은 이렇게 질문합니다. 당신들이 믿는 하나님은 능력이 많다고 하면서 정작 자신의 자녀가 어려움에 처했을 때 침묵하시는 것인가라고 말입니다. 구원으로 가는 문은 왜 작고 어려운 길인지를 묻는 사람들... 때문에 구원에 이르는 문으로 들어가기까지 따르는 유혹이 많은 거냐고 말입니다. 어설프게 대답할 말을 찾기보다 기독교 고전인 천로역정을 권해도 좋겠다는 생각을 합니다.

 

그때 나는 크리스천을 끌어내 준 도움에게 다가가 말을 건넸다. “선생님, 이 늪은 멸망의 도시를 떠나 좁은 문까지 가려면 반드시 거쳐야 하는 길인데, 왜 진작에 이 늪을 없애지 않았습니까?”

그러자 그가 내게 설명했다. “이 늪은 없앨 수가 없습니다. 죄를 깨달을 때 생기는 온갖 찌꺼기와 오물이 여기로 흘러내려 오거든요. 그래서 절망의 늪이라고 부르는 겁니다. 죄인이 자신의 타락한 상태를 깨닫는 순간, 그의 영혼에서는 온갖 두려움과 의심, 걱정이 솟아납니다. 그 모든 것이 이곳으로 모여들지요. 이곳이 이 모양인 건 다 그 때문입니다.

-36쪽-

본문에 소개된 크리스천은 진노를 피하기 위해 전도자의 말을 따라 길을 가던 중 실수로 절망의 늪에 빠지게 됩니다. 가까스로 절망의 늪에서 헤어 나온 크리스천은 도움에게 이런 질문을 하게 되지요. “어째서 절망의 늪을 왜 없애지 않았느냐고 말입니다.” 이에 도움은 크리스천에게 절망의 늪을 없앨 수 없다고 말합니다. 왜 그럴까요? 저는 개인적으로 하나님께 나아가기 위해서 반드시 해결할 문제가 바로 자신의 죄를 깨닫고 회개해야 하는 것임을 일깨워주는 메시지라고 생각합니다. 온갖 두려움과 의심, 걱정이 모여드는 절망의 늪에서 헤어날 방법은 무엇일까요? 과연 크리스천은 삶의 복판에서 부닥치는 문제들을 해결하고 진로를 피할 수 있을까요?

신실: 말과 행함이 이렇게도 다를 수 있다는 걸 그를 통해 분명히 알겠군. 이제부터 이 두 가지를 잘 분별하도록 노력해야겠네.

크리스천: 그렇다네. 영혼과 육체가 별개인 것처럼 말과 행함 역시 다르다네. 그리고 영혼이 없는 육체가 시체에 불과한 것처럼 행함이 없는 말도 시체나 다름없다네. 신앙의 정신은 바로 행함이라는 사실을 잊어선 안 되네. “하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라”라는 말씀도 있지 않은가(약 1:27).

수다쟁이가 모르는 사실이 이것이네. 저자는 말씀을 듣고 입으로 말하기만 하면 좋은 그리스도인이 되는 줄 알고 있지. 그는 그렇게 자기 영혼을 속이고 있네. 말씀을 듣는 건 씨앗을 뿌리는 것일 뿐이네. 말만으로는 마음과 삶에서 실제로 열매를 맺고 있는지 알 수가 없네. 하지만 마지막 날에 사람은 열매로 심판을 받는다네. 자네는 말씀을 믿는 사람 아닌가. 그렇다면 한 가지 묻겠네. 자네는 말씀대로 살아가는 사람인가, 아니면 말에 그치는 사람인가?

-147쪽-

하나님을 믿는다고 하며 은혜를 체험했던 우리들... 천로역정은 현재의 삶에서 우리는 하나님의 은혜에 응답하는 삶을 살고 있는지 자신을 되돌아볼 기회를 제공해 줍니다. 또한 그동안 우리가 믿음 안에 살면서 찾지 못했던 문제들에 대한 답을 찾게 해줄 기대감을 갖게 합니다. 그래서 많은 분들이 크리스천의 필독서로 존 번연의 「천로역정」을 손꼽는 것이라고 짐작합니다.

느리게 천천히 가-도 괜찮아

느리게 천천히 가도 괜찮아 - 글로벌 거지 부부 X 대만 도보 여행기
박건우 지음 / (주)태일소담출판사 / 2019년 4월

서울의 한파를 피해 대만행을 선택한 글로벌 거지 부부의 이야기를 접하면서 많은 것을 생각하게 됩니다.  기름보일러가 있지만 등유 한 방울 넣을 형편이 못된다는 일화가 지난 과거의 일이 아닌 근래의 일이라니 조금은 당황스러웠습니다. 평상시 어떤 일에 종사하는 사람인지도 사뭇 궁금해집니다.

한국인 남편과 일본인 부인의 사서 고생인 대만 여행기를 통해 체득하게 될 경험은 분명 있겠다는 생각을 합니다. 부부는 고생스러울 수 있으나 자칫 불행하다고 생각할 수 있을 혹한기를 피할 방법으로 대만 땅 1,113km라는 대장정을 시작합니다. 넉넉지 못한 여비로 부부는 낯선 땅에서 어떻게 생활하게 될지 점점 독자의 호기심을 유발합니다. 그렇다면 글로벌 거지 부부의 라이프 스타일을 지켜보면서 부부가 어떤 시간들을 보낼지 따라가 보기로 하겠습니다. 야영을 하면서 길 위에서 만나는 사람과 나눈 이야기가 무궁무진하다는 것은 부부의 성격이 낙천적이라고 해석해도 좋을 것 같습니다.

우리는 보통 여행을 한번 떠나려고 해도 정리할 일이 많거나 딸린 식구들 때문에 선 듯 나서지 못하는데 반해 이 책 「느리게 천천히 가-도 괜찮아」에 등장하는 부부의 경우에는 막힘없이 떠날 수 있다는 용기에 또 놀라게 됩니다. 태국을 여행할 때 만난 9살 많은 부인과 결혼할 때에는 전 재산이 27만 원이었다는 저자, 아내의 비듬에 반해 두 번째 만남에 청혼하게 되었다고 합니다. 아내를 극진히 사랑하는 저자가 소개하는 여행 기록을 보며 내가 살아온 지난날들을 돌아보는 것은 무슨 까닭일까요?

이 책 「느리게 천천히 가-도 괜찮아」는 여행 가이드 책이 아닙니다. 오히려 여행 가이드북보다 실제로 얻을 정보가 많다는 생각을 하며 혹시 모를 대만 여행을 위해 메모를 하게 됩니다. 막연한 시점으로 여행을 미루고 계신 분들이 있다면 그분들께 이 책은 좋은 자극제가 되어줄 것 같단 생각을 합니다. 수많은 사람들이 세상을 차갑고 냉냉하다고 하지만 아직은 그래도 우리가 기대할 온정이 남아있다는 사실에 감사하게 됩니다.

길 위의 학교

길 위의 학교 - 학교 밖에서 배우는 사랑 교육
김상훈.윤정희 지음 / 두란노 / 2019년 4월

이 책 「길 위의 학교」는 가슴으로 낳은 아이들, 8남 3녀가 함께 살아가는 김상훈 목사님과 윤정희 사모님의 가정의 이야기를 만날 수 있는 책이다. 부모로 살아가는 것이 결코 쉽지 않다는 사실을 경험하였기에 주목받지 못하고 소외당하는 아이들을 입양하고 사랑으로 양육하는 목사님 가정의 이야기를 만나자니 가슴 가득 감동이 전해져 옴을 느낄 수 있었다. 세상적인 이목보다는 자녀가 원하는 삶을 살아가도록 격려하며 지도하는 목사님 부부의 모습에 그동안 다른 사람들보다 탁월하길 바라며 아이들을 채근하던 내 모습이 한없이 부끄럽게 여겨질 따름이다.

각자의 특성이나 선택을 중시하는 양육법, 그렇다 아무리 좋은 것이라 하더라도 본인들이 느끼기에 별 관심이 느껴지지 않는다면 무의미한 일이라고 생각한다. 주님을 구주로 섬기는 삶, 어떻게 하면 주님과 동행하는 삶을 살 수 있을지 다양한 방법들을 찾게 마련이다. ‘만약 예수님이라면 어떻게 하셨을까’라고 많은 생각에 잠기게 되는 요즘이다.

다른 사람 못지않은 넉넉한 삶을 살아가던 김상훈, 윤정희 목사의 가정에 8남 3녀의 자녀들이 선택되기까지 남모를 큰 아픔이 있었다는 것을 알 수 있었다. 너무나 간절하게 자신들이 낳은 자녀를 갖고 싶었다는 솔직한 심정을 대하니 안타까움이 더욱 커진다.

한 장씩 쌓여가는 입양 허가서를 보며 기쁨과 동시에 인간적인 걱정도 함께 찾아왔을 것이라 생각이 든다. 사람의 눈으로 보기에는 약하고 부족해 보여도 때문에 모든 문제들을 해결하기 위해 하나님께 간절히 기도했을 가정에 함께하시는 하나님의 손길이 느껴진다.

‘사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와시니라’라는 잠언 16장 9절의 말씀이 떠오른다. ‘기도하는 자녀는 결코 망하지 않는다’는 말씀을 생활로 나타내는 가정이라는 사실을 확인할 수 있었다.

웃음이 있고 아이들이 있고 행복이 있는, 하나님이 계신 이 자리가 이미 천국임을 깨달았습니다.

여호와를 경외하며 그의 길을 걷는 자마다 복이 있도다. 네가 네 손이 수고한 대로 먹을 것이라 네가 복되고 형통하리로다 네 집 안방에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며 네 식탁에 둘러앉은 자식들은 어린 감람나무 같으리로다 여호와를 경외하는 자는 이같이 복을 얻으리로다 여호와께서 시온에서 네게 복을 주실지어다 이스라엘에게 평강이 있을지로다

시편 128편 1~6절

아이들과 시편 128편 말씀을 외우며 잠자리에 들었습니다.

-p. 78

가정의 달 오월을 맞아 가족의 소중함과 감사를 찾게 해주는 책 「길 위의 학교」 덕분에 복잡한 문제를 잠시 잊고 충만한 감동을 느낄 수 있어 감사한 마음이다. 사랑이 아니면 어느 누구도 흉내 낼 수 없는 일, 혈육은 아니지만 하나님 주신 사랑으로 11명의 자녀가 지녔던 아픔을 치유하며 성장하는 모습이야말로 그리스도인으로서 본이 되는 삶이라고 생각한다.

돈과 영성~ 내 마음의 주인찾기

돈과 영성 - 내 마음의 주인 찾기
폴 트립 지음, 최요한 옮김 / 두란노 / 2019년 3월

사람들이 말하는 성공 그리고 행복이라는 개념에는 ‘돈’이 포함되어 있다. 경제 수단이 삶의 질을 결정하는 현실을 보면서, 인간생활의 수단인 ‘돈’을 사람들은 ‘목표’로 여기며 살아가는 것은 아닌가라는 생각을 해본다. 어쩌면 돈에 영향을 받지 않아야 하는 그리스도인의 삶 또한 돈에 의해 좌불안석인 것은 아닐까라는 생각에 슬프다. 우리의 삶에서 가장 우선시 되어야 하는 것은 무엇일까? 생각해보지 않을 수 없다. 지금 이 순간에도 수많은 사람들이 돈 때문에 울고 웃는 모습을 볼 수 있다. 어떻게 하는 것이 그리스도인으로서 하나님 앞에 바로 서는 것인지 이번 기회에 확실하게 짚고 넘어가려고 한다.

돈은 날마다 우리를 유혹하고 거짓말을 한다. 돈은 구원자가 아닌데도 구원자 행세를 해서 수많은 사람이 날마다 하나님이 하실 수 있는 일을 돈에 요구한다.

-20~21쪽

성경에는 ‘돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리’(딤 전 6:10)라고 기록하고 있다. 사도 바울은 인간이 돈을 사랑하는 것을 과소비가 아닌 만족 문제라고 지적한다. 돈을 사랑하는 것은 정체성의 문제이며 타락한 세상의 문제요, 예배의 문제로 봤다. 그런데 왜 돈이 문제라는 걸까? 학개서에서 하나님은 이렇게 말씀하신다. “은도 내 것이요 금도 내 것이니라 만군의 여호와의 말이니라(학 2:8)” 만물을 조성하시고 주관하시는 하나님께 돈은 아무 문제가 되지 않는다. 돈은 하나님의 것이기 때문이다. 수많은 부를 축적하고 있는 사람이라고 하더라도 하나님께서 붙들어 주시지 않는다면 하루아침에 한 줌의 재가 될 수 있기 때문이다. 돈을 위해서 예배를 소홀히 한다거나, 마땅히 드려질 예배의 시간에 하나님이 아닌 다른 것을 추구한다면 어떻게 될까? 하나님께 불순종한 모습을 결코 용납해서는 안된다는 사실을 이 책 「돈과 영성」을 읽으면서 다시 한번 확인할 수 있다.

돈을 사랑하는 것은 사소한 문제가 아니다. 만족, 정체성, 세계관, 영원, 예배 같은 인생을 결정하는 기본적인 마음의 문제와 직결하기 때문에 일만 악으로 들어가는 문이 된다. 이 문제를 잘못 다루면 결코 하나님 뜻대로 살 수 없다.

-141쪽

하나님과 돈을 동등하게 여기는 사람이 있다는 그것은 잘못된 생각이다. 삶의 만족을 위해 사람들이 추구하는 ‘돈’, 결단코 돈은 하나님과 등등하게 취급될 수 없는 피조물이라는 사실을 유념해야 한다. 그렇다면 하나님의 자녀로써 우리는 돈을 어떻게 취급해야 하는 것일까? 이 책 「돈과 영성」에 나와있는 바와 같이 돈을 올바르게 사용하는 방법은 무엇인지 면밀하게 살피고 실천하도록 노력하려고 한다.

영원을 생각하면, 매 순간 인생의 모양과 방향을 결정하는 예배의 대상은 하나님밖에는 없다. 피조물을 즐기면서 돈을 쓸 때도 창조주를 예배하면서 피조물을 즐기는 것이 옳다. 당신은 마음으로 누구를, 무엇을 예배하면서 소비생활을 하는가?

-170쪽

많은 사람들이 돈은 많을수록 좋은 것이라고 말한다. 늘 열심히 일하면서 돈을 벌고 있지만 수입이 늘어도 돈에 대한 만족은 느끼지 못하는 것일까? 그것이 궁금하다. 마지막으로 눈여겨볼 만한 대목이 있는데 그것은 ‘돈 문제는 언제나 마음과 관계가 있다’라는 부분이었다. 저자는 소비생활을 결정하는 것은 소득수준이 아니라 언제나 마음속 욕망이라고 강조한다. 애초에 돈으로 살 수 없는 것을 사려고 하는 한, 딱 그만큼 돈을 신중하고 분별 있게 사용하기가 어려워진다는 것이다. 분명한 것은 돈으로는 평안과 행복을 구할 수 없다는 것이다. 또한 부채가 있다는 말은 소득이 아니라 욕망이 소비를 좌우한다는 말의 의미이기도 하다는 설명이 설득력 있게 다가온다. 더 이상 돈의 노예가 아닌 돈을 잘 사용하는 지혜를 얻어 하나님께 영광을 돌리는 그리스도인들이 되었으면 하는 바람이다.

우리가 우리였던 날들을 기억해요

우리가 우리였던 날들을 기억해요 - 우리였던 기억으로 써 내려간 남겨진 사랑의 조각들
박형준 지음 / 21세기북스 / 2019년 3월

‘사랑’ 그것은 인생의 목표는 아니지만 최소한 동기나 계기 정도는 된다고 생각하며 살았습니다. 많은 사람들이 이구동성으로 소리를 내는 말 ‘사랑’ 지금도 수많은 사람들이 사랑 때문에 울고 웃으며 사랑에 대한 다양한 컬러를 연출한다고 생각한다.

한때 유행했던 노래 가사처럼 천만번 더 들어도 기분 좋은 말 그것은 “사랑해...”라는 말이다. 이 책 「우리가 우리였던 날들을기억해요」에는 무려 열다섯 편의 영화와 함께 하는 사랑 그리고 치유 에세이라고 할 수 있다. 너무나 소중해서 차마 입 밖으로 소리 내어 표현하지 못하는 사람이 있고... 그래서 사랑이 떠나갔을 때 자신의 가슴을 치며 후회하는 사람이 있을 것이다. 아프지만 소중한 추억으로 간직되기도 하겠지만, 상처가 아물면 새살이 돋듯 사랑에 대한 상처도 새로운 사랑이 찾아오면 자연스럽게 아물기도 하는 것이 무척 신기할 정도이다.

아파하는 여자를 위해 남자는 헤어지기로 한다.

아프고 또 아프지만 이별을 차마 말하지 못하는 여자를 위해.

“우리 헤어지자. 그게 좋을 것 같아.”

남자는 여자의 손을 꼭 잡고 걸어가다가 이별을 말하고 “감기 들겠다. 어서 들어가.”라고 말한다. 군더더기 없는 짧은 이별이다.

-27쪽

「우리가 우리였던 날들을 기억해요」의 본문에 소개되는 영화들 중에는 아직 보지 못한 영화도 눈에 띈다. 작가가 이끄는 데로 글을 따라가다 보니 시간을 내어 꼭 감상하고픈 영화들이 있다는 것이다. 동성애를 그린 콜미 바이 유어 네임, 성폭행을 당한 소녀가 스스로를 변호하는 과정을 그린 한공주, 잊으려고 할수록 더욱 선명해지는 기억도 있다고 하는 영화 《이터널 선샤인》, 너무나 사랑했던 연인들 이야기, 너무나 다른 성격차이로 결국 다툼이 빈번해지고 불만이 쌓여 폭발하게 되자 감정 기복이 심한 여주인공 클레멘타인은 홧김에 기억을 지우는 병원을 찾게 되는데.... 이상하게도 서로에 대한 기억을 지우면 지울수록 조엘의 머릿속에는 클레멘타인에 대한 소중한 기억들이 남게 된다는 것이다. 나쁜 기억을 지우면 좋은 기억 까기 좋아진다는 사실을 알고 괴로워하는 조엘이다. 이들은 결국 어떻게 되는 것일까?

카카오 브런치 100만 뷰의 화제작인 「우리가 우리였던 날들을 기억해요」는 부담 없이 읽으며 가슴에 간직했던 소중한 기억을 찾게 해주는 에세이라고 생각한다.