나는 암스테르담으로 출근합니다 (신수정, 미다스북스, 2024)

나는 암스테르담으로 출근합니다 - 네덜란드로 간 한국인 승무원, 살아 있는 더치 문화를 만나다!
신수정 지음 / 미다스북스 / 2024년 5월

네덜란드...

왠지 모르겠지만 유럽에서 스위스, 핀란드와 함께 가보고 싶은 곳 중 하나라고 할 수 있는 곳이다.

할 수 있는 곳이란... 음... 마음은 있지만 현실은 그렇지 못하다는 말이기도 하다. ㅠㅠ

풍차, 튤립, 낮은 땅, 안네 프랑크...

언뜻 떠오르는 이미지는 대충 이렇다.

이건 좋은 이미지라고 해야겠고...

마리화나, 동성애...

뭐 이런 것은 아직 내가 받아들이기에는 조금 어색하고 거리감이 있는 이미지라고 해야겠다.

저자는 KLM 네덜란드 항공의 승무원이라고 한다.

코로나 팬데믹으로 인해 무산될 위기가 있었지만...

본인이 생각할 때 늦은 나이에 다시 찾아온 기회를 놓치지 않았다...

그리고...

새로운 곳에서의 새로운 시작을 맞이했고...

그동안의 생활과 느낀 점을 우리에게 담담히 들려주고 있다.

외국으로 여행을 간다는 것과 그 곳에서 산다는 것은 하늘과 땅 차이일게다.

그래서 요즘 우리 주변에선 귀농, 귀촌하기 전에라도 한달쯤 낯선 시골의 생활을 경험해보라는 차원에서 살아보라고 하는 지도 모른다.

저자는 영어가 아주 능숙해서 별로 문제가 없었을 지도 모르겠지만...

나같은 사람은 영어 울렁증이 끝을 모르기 때문에 이렇게 외국에서 산다는 것은 꿈꾼다는 것 자체가 무리일게다.

아니... 꿈에 나온다고 해도 울렁증이 대단할게다.

혹시 모르지... AI가 실시간으로 번역해주어서 의사 소통하는 것에 있어서는 불편을 느끼지 못할 수도...

하지만...

책 전반에 걸쳐 저자가 들려주는 이야기 속에는 문화의 차이, 생각의 차이, 전통의 차이가 사소할 수도 있고 어쩌면 심각할 수도 있는 상황을 초래할 수도 있음을 느끼게 한다.

누군가를 생각해주는 마음에서 음식을 미리 데워주는 행위로 인해 상대방은 밥을 굶게 되었다던가...

다른 사람의 기분을 망치고 싶지 않았기에 내 감정을 조금 감추는 것이 상대방으로 하여금 피드백받을 기회를 안준 것처럼 해석된다거나...

10점 만점에 더 큰 자긍심을 가질 우리에게 6점만으로도 대단하다고 말하는 그들에게서 느끼는 속상함과 서운함도...

결혼하지 않고 아이를 낳고 키우고... 동성끼리 결혼하고 가정을 이룬다는 성에 대한 개방감 등등은...

어떤 면에서 단일 민족, 정으로 뭉친 민족 임을 자랑스러워하는 우리들에게 시간이 좀 더 필요한 그런 차이이자 생각, 문화인지도 모르겠다는 말이다.

네덜란드라고 모든 것이 다 좋을까...

분명 우리가 사는 이 나라가 더 좋은 구석도 많을게다.

내 생각엔 우리나라처럼 치안이 좋고 교통이 편리하고 깨끗한 나라도 없다.

지금은 방문할 기회나 시간이 없어진 지 오래지만 예전에 나가본 유럽의 몇 몇 나라, 중국은 이런 면에서만은 우리가 더 낫다라는 생각이다.

물론 좋은 것이 너무 많다. 부럽기도 하고 우리도 저랬으면 하는 것도 많이 있지만 말이다.

그래도...

지금 내가 살고 있는 곳에 정를 갖고 사는 것이 좋은 일이리라...

저자의 네덜란드에서의 생활이 자신이 꿈꾸던 바로 그 생활을 이루는 시작점이자 근거지가 되길 바래본다.

[출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 작성한 독후감입니다.]

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공부의 기술 (후지사와 유타카 외/정지영, 북스힐, 2024)

공부의 고수들이 들려주는 공부의 기술 - 싫어도 절대 포기할 수 없는 공부, 100권의 공부 비법에서 찾은
후지요시 유타카.오가와 마리코 지음, 정지영 옮김 / 북스힐 / 2024년 3월

표지에서 큰 울림을 주는 책이다.

"싫어도 절대 포기할 수 없는" 공부... ㅎ

다양한 공부하는 방법과 공부 경험을 써놓은 책 100권을 분석해서 그 방법과 기술을 알려주는 책이다.

100권의 책을 분석하고 연구해서 공부 기본 법칙, 효율 향상 포인트, 꾸준하게 이어갈 수 있는 노하우를 망라해서 40가지를 들려준다.

게다가 100권의 책 각각의 저자들이 가장 많이 언급하고 추천했던 방법과 기술들에 대해 거론된 횟수를 집계해서 순위까지 매겨놓았다.

적어도 이 순위 중에 높은 순위의 것을 하면 중간은 가는 것이 아닐까 싶어지는 대목이다.

물론 그동안의 공부 습관, 시간을 통해 내게 맞는 것, 맞지 않는 것을 골라낼 수도 있으니 책에서 들려주는 순위에서 내 나름의 순위를 다시 매겨볼 수도 있겠다.

먼저 공부 기본 법칙이다.

제일 많이 언급된 것이 반복해서 복습하기란다.

반복하고 반복하고 다시 하고 다시 하다보면 어느 사이엔가 머리에서 쓰윽 하고 떠오르는 정도가 아니라 그냥 손이 반응하게 되는 것이 아닐까 싶어지는 그런 말이다.

사실...

시험지를 마주하는 바로 그 순간 난 내 머릿 속에 드는 생각도 떠오르는 그 무엇도 없다.

그저 멍하다.

그런데 어쩌다가 하나씩 내가 아는 문제가 나오면 그저 눈으로 보았을 뿐인데 손으로 답지에다 기표를 하고 수식을 쓰고 주관식 답안을 적어내려가고 있더라... 이게 뭐지???

대학 시험은 당시에 줄쳐진 16절지 갱지에 수식을 적거나 문제에 답을 논술하는 방식이었더랬다. (지금은 어떤 지 모르겠다... ㅎ)

텅빈 머리를 가지고 16절지 앞뒤로 빽빽하게 논술하고 나오면서 스스로가 가끔 대견했었다.

이 많은 것을 어떻게... 하면서... (물론 죄송합니다 또는 문제와 상관없는 그저 내가 외워간 것을 죽죽 써놓고 그저 연필 값만 좀 주세요 하는 시험도 있었더랬지... 참 무안하고 창피한 기억이군...ㅠㅠ)

지금 생각해보니 반복의 힘이지 않았을까 싶어지는 순간이다.

아빠때는... 하면서 내 아이에게 공부는 이렇게 해야하고 이런 생각으로 임해야 한다고 여러번 말을 해본다.

반응은??? 나만 그렇게 느끼는 지도 모르겠지만 대개의 경우 그저 잔소리..라는 취급을 받는 것 같은...

하여...

이 책을 읽어보고 이 책에서 알려주는 기술을 이야기하면 좀 먹혀들어가지 않을까 하는 기대감이 많다.

공부 비법 베스트 40을 보면서 이런 것은 나도 했었던 것 같은데... 이런 것은 정말 효과가 있었던 것 같은데 하는 생각이 들거든... ㅋ

물론 이런 방법은 좀 아니지 싶은 것도 있다.

모두 개인차가 있는 것이고... 스스로에게 맞는 방법과 기술을 익히고 적용하는 것이 그래서 중요한 것인지도 모른다.

아래와 같이 하는 방법도 좋아보인다.

하지만 내게는 안맞을 지도 모른다.... ㅡ.ㅡ;;

수험 공부에는 최고의 휴식이라는 것이 있다. 믿을 수 없을 지 모르겠지만, 그것은 휴식 중에도 공부를 하는 것이다!" (나카타 아쓰히코, 대합격)

예를 들어, 역사 공부를 하다가 막혔을 때는 쉬는 시간에 영어 단어를 암기한다. 그러면 공부 모드를 유지한 채 기분 전환이 되기도 한다.

p39

예전에...

공부를 시작하려고 하면 책상 위가 왜 이렇게 너저분한 것인지... 의자 밑에는 뭐가 자꾸 밟히는 것인지... 이거 저거 정리하고 치우다가 결국엔 청소하고는 지쳐서 좀 쉬다가보면 해가 떨어지고 시간은 없어진 그런 상황의 연속이었다.

그래도 해놓고 시작하면 나름 오래 앉아있었던 것 같으니 집중할 수 있는 환경을 잘 조성한 것은 아니었나 싶다.

이 말을 왜하냐면... 베스트 7등이 집중력을 높이는 공간 만들기여서... ㅎ

여하튼...

방법과 기술은 다 드러났다.

이제 실천과 반복, 집중만 남았다.

둘째 아이는 이제 고등학교 1학년...

시간이 많다면 많고 없다면 없다.

어떻게 하면 자기가 원하는 결과를 얻어낼 수 있을까???

함께 고민해볼 시간이다...

그래... 아들아... 넌 어떤 방법이 맘에 들거나 해보면 좋을 것 같으니???

아빠는 말이야... (...)

아빠때는 말이야... (,,,)

아빠 생각에는 말이야... (...)

아들아... 말 좀 해봐봐... 응???

[출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 작성한 독후감입니다.]

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네빌 고다드의 부활 (네빌 고다드/이상민, 서른세개의 계단, 2024)

네빌 고다드의 부활 (양장)
네빌 고다드 지음 / 서른세개의계단 / 2024년 6월

자기계발이라는 측면에서 많은 영감을 주었다는 네빌 고다드의 책이다.

저자가 말하는 것처럼 네빌 고다드의 책과 강의를 하나의 책으로 묶은 것이라고 하니 시작은 어렵겠지만 네빌 고다드의 주장과 사상을 일관성있게 이해하기에는 도움이 될 듯 싶다.

(하지만... 시작이 어렵다는... ㅠㅠ)

목차에서 볼 수 있는 소제목이 네빌 고다드의 저작인 듯 보인다.

그리고... 역자 서문에서 저자가 알려준 순서와 조금 다른 부분이 있기는 하지만 발행 순서도 얼추 목차와 유사한 것으로 보인다.

그렇다는 것은 이 책을 앞에서부터 쭈욱 읽으면 된다는 것이니... ㅎ

고다드의 주장을 한마디로 요약한다는 것은 내 수준에서는 터무니없는 만행(?)일 것이고...

책의 표현을 빌려보면...

'상상이 현실을 창조한다'는 주장과 함께 2002 한일 월드컵 당시의 우리의 응원 문구를 떠올리게 한다.

"꿈은 이루어진다"

고다드의 상상은 바라는 대로의 상상은 아닌 듯 싶다.

원하는 것은 벌써 이루어졌고 그 이후를 상상하라는 것처럼 들린다는 말이다.

즉, 로또 1등 당첨을 꿈꾸는 것이 아니라... 1등 당첨금을 가지고 무엇을 할 지를 상상하라는...

너무 세속적이고 돈만 밝히는 것처럼 보일테지만 딱 맞는 표현이라는 생각을 스스로 한다. ㅎㅎㅎ

상상만으로도 현실을 맞이할 수 있지만...

기도를 통해 원하는 현실을 창조할 수 있다고 고다드는 말한다.

이러한 기도는 믿음을 바탕으로 하며, 기도를 통해 우리가 가진 무한한 힘을 깨닫는 동시에 긍정적인 에너지를 발산할 수 있게도 하니 올바른 기도 방법을 습득하고 실천한다는 것은 고다드가 이야기하는 법칙을 이루는 데 있어 큰 역할을 한다고 해야겠다.

고다드는 대자유라는 저작을 통해 하느님에 대한 신앙적 밀착을 강조하고 있다.

하느님과 하나님... 종교적인 측면에서 기독교는 하나님이라고 칭해야 할 것이고, 고다드가 말하는 존재는 하나님임에 틀림없어 보인다.

즉, 고다드는 성경을 자신의 주장을 설명하고 지적 근거로서 제시하고 있어 보인다는 말이다.

하느님을 알고, 창조론을 지지하는 등 노골적으로 기독교적이지만 딱히 아니다라고 할 만한 것도 없어보인다.

물론... 모든 기독교인들이 동의하지는 않을 지도 모른다. 개인차가 있으니...

문득 고다드의 주장인 '상상이 현실을 창조한다'는 표현으로 영화 '윌터의 상상은 현실이 된다'를 떠올렸다.

제목은 딱 통하는 것 같지 않은가?

그런데 딱 맞는 것 같지는 않다는 생각이 시간이 흐를수록 강해지는 것은 우리나라에서의 개봉 시 제목이 주는 선입견인 듯 싶다.

영화 내에서 윌터의 상상과 고다드의 상상은 틀리니 말이다.

또 달리 해본 생각은... 엊그제 읽은 반야심경에서의 사상과의 비교랄까...

반야심경에서는 모든 것은 空이며, 관계로 이루어진 임시적으로 존재하는 것이라 했다.

본질을 규정하면 규정할 수록 그 존재는 명확화될 수 있겠지만 관계적 측면에서 서로 넘나들 수 없는 벽을 만들어 버리는 것이니 이는 불교적이 아닐게다.

고다드는 상상 그 자체의 본질을 명확히함으로서 현실이 된다고 말한다.

空은 없는 것이 아니라 채운다는 의미라고 하던데 끝없이 채우려고 하는 진행형이라고 한다면 고다드의 그것은 현실로서 구현된 완성형을 추구하는 것이 아닌가 생각해봤다.

짧은 생각으로 억지를 부려본 불교와 기독교의 차이다. ㅡ.ㅡ;;

인간은 단지 상상력입니다.

p23

"사물이 존재해야하는 모습으로 마음 속 시선을 옮기는 능력은 위대한 발명" (p23) 이라고 말하는 고다드의 주장은 또 다른 측면에서 자기를 만들어가고 계발해가는 방법이자 시도가 아닌가 생각해본다.

상상하고 상상해도 현실이 되지 않는 상황에 실망하고 괴로워하지 말라고 고다드는 말했단다.

실제로 나타나지 않음은 "가정의 법칙"이 틀린 것이 아니라 그 법칙을 제대로 적용하지 못한 스스로에게 문제가 있다고 말했단다.

그 무슨 궤변이냐고 할 필요는 없어보인다.

그만큼 상상하고 상상하고 기도하고 기도하며 믿고 믿는 그 실천적인 적용이 전제하지 않으면 이루어지는 것은 없다고 말하는 것이니...

무언가를 이루기 위해 실천과 행동이 먼저라는 말은 만고의 진리일터이니...

하여...

난 오늘 로또를 사러 가겠다... ㅎ

[출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 작성한 독후감입니다.]

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건너가는 자 (최진석, 쌤앤파커스, 2024)

건너가는 자 - 익숙함에서 탁월함으로 얽매임에서 벗어남으로
최진석 지음 / 쌤앤파커스 / 2024년 5월

반야심경이다.

<건너가는 자>는 <반야심경>의 지혜를 탐독하는 책입니다. 그런데 왜 책의 제목이 '건너가는 자'일까요. 그 까닭은 <반야심경>이 불교라는 종교의 경전이면서 만물의 형성 원리를 다루는 동시에, 삶의 태도에 관한 철학서이기 때문입니다.

p005

저자는 <반야심경>을 거칠게 축약해서 '익숙한 이곳에서 새로운 저곳으로 건너가는 삶의 태도'를 말한다고도 말한다.

이곳과 저곳은 어떤 의미를 가지고 있는 것일까?

결론부터 정리하면 내게 있어 이 책은 해야할 것을 알게해주었지만 도달해야 할 지점은 너무나 멀리 있다는 것을 함께 알게해주었다 라는... ㅠㅠ

觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄

관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액

[출처] 반야심경 가사 뜻 해석 알아보아요|작성자 Health

반야심경의 첫번째 구절이다.

뜻은 이러하다.

'관자재보살이 반야바라밀다를 아주 깊이 실천할 때 세계가 모두 공하다는 것을 두루 알게 되었고, 모든 고통에서 벗어날 수 있었다.' (p22)

모든 것이 본질이 없는 공空의 상태이고, 본질보다는 관계에 의존하는 즉, 인연에 의존한 채로 존재하고 변화한다는 것을 깨달으며...

모든 고통에서 벗어날 수 있다고 말한다.

여기서...

관계에 의존하고 있다는 것은 머리로서 말의 의미를 이해하고 넘어갈 수 있겠는데...

이로인해 고통에서 벗어날 수 있다는 것은 이해하기 힘들다.

난... 건너가지 못했다... ㅠㅠ

건너가기가 너무 힘들다.

건너가기 위해선 여섯가지 바라밀다를 실천해야 한단다.

그렇게 실천하고 실천하는 것을 반복하면 진정한 공의 의미를 알게된다고 하니 이것이 첫번째 과제가 되는 듯하다.

그리고 이 첫번째 과제는 어쩌면 평생의 과제가 되는 것인지도 모른다. ㅡ.ㅡ

책은 이와같은 숙제와 함께 그동안의 잘못된 지식에 대한 바로잡음도 함께 알려준다.

"무소유는 갖지말라, 쌓지 말라는 뜻이 아닙니다." (p193)

저자는 말한다.

'소유는 세계를 자기의 뜻에 맞게 해석하고, 자기 뜻대로 통제하려는 태도입니다. 무소유는 소유적인 태도를 없애라는 말이니, 세계를 자기 뜻대로 정하려고 말라는 의미가 됩니다.' (p193)

내가 보려고 하는 대로가 아닌 보이는 그대로로 보라는 말인데...

예전 어느 중이 무소유 무소유하면서 강연을 했는데 정작 본인은 안가진 것없이 부족한 것없이 모두 가지고 있다는 네티즌의 비난에 방송도 그만두고 잠적했던 일이 기억난다.

과연 그 중은 왜 잠적했던 것일까? 뭐 캥기는 것이 있었겠지 싶지만...

반대로 그를 비난했던 많은 사람들은 무소유의 의미를 저자가 알려주는 것과 같이 알고 있었을까 하는 궁금증이 문득... ㅡ.ㅡ;;

개인적으로 불교 경전으로서 두번째 접하는 책이다. 아니 경전이다.

첫번째는 금강경이었다.

두번째가 반야심경...

상相에 집착하지 않는다는 면에서 두 경전은 통하는 면이 있다고 생각된다.

하지만 이정도에 그치지 않을테지...

원문을 읽고 생각하는 것이 옳은 경전 공부라고 할 수 있겠지만 이렇게 해석해주고 해설해주는 책이 고마운 것은 내 짧은 지식과 오랜시간의 집중력을 보완해줄 수 있음이겠다.

오늘 또 한 권의 서적을 책장에 꽂는다.

두고 두고 다시 읽고 다시 생각해볼 것을 다짐하면서...

[출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 작성한 독후감입니다.]

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다가올 5년, 미래경제를 말한다 (유신익, 메이트북스, 2024)

다가올 5년, 미래경제를 말한다
유신익 지음 / 메이트북스 / 2024년 4월

본격적으로 책을 읽기 전 저자의 글을 꼼꼼하게 읽어본다.

저자가 이 책을 통해 나에게 무엇을 말하고자 하는 것인지 우선 들어본다는 생각...

책을 읽다가 저자의 의도와 다르게 나혼자만의 딴나라 여행을 좀 그만하고자 하는 마음으로... ^^

이 책에서 저자는 '현실에 존재하는 많은 현상들의 이면의 원리를 자세히 알아보고, 그것이 어떻게 작동 가능한지' (p15) 알려주겠다고 한다.

과거의 많은 논리와 이론과 체계가 당시에는 정말 혹하고 대단한 것처럼 다가오지만 지나고 보면 맞은 것보다 틀린 것이 더 많은 현실에서 '변화하는 세상과 신이론을 받아들이는 마음' (p14)을 가져야 한다며 말이다.

어쩌면 다람쥐 쳇바퀴돌듯 신이론이 구이론이 되었을 때 또 마찬가지로 같은 이야기를 하겠다 싶어지기도 한다.

하지만 저자의 표현따나 용한 무당을 찾아다니거나 타임머신을 꿈꾸는 것이 아니라면 무언가 기대고 붙잡고 싶은 마음에서라도 이런 저런 내용을 천착할 수 밖에... ㅠㅠ

미래를 대비하기 위해 지금의 상황을 해석하고 대처할 수 있는 관점과 지적 힘이 길러지기를 또 한번 바래본다. ㅎ

그럼 시작...

기본적으로 저자는 MMT (현대화폐이론)를 기반으로 생각하는 듯 하다.

MMT하니까 예전에 읽었던 적자의 본질 (스테파니 켈튼, 비즈니스맵, 2021)을 되새겨보게 한다.

2008년 서브 프라임 사태부터 2019년 코로나 팬데믹 시기까지 미국 정부는 돈을 그냥 마구 찍어냈다고 해야겠다.

지속적인 유동성의 공급을 통해 위기를 극복해내겠다는 아이디어였다.

어쨋든 그럭저럭 지나보냈으니...

이제는 그 유동성을 어떻게 효과적이고 시장 충격이 적도록 유지하며 흡수하느냐의 문제가 관건이 되었다.

저자는 책을 통해 미래 경제를 따라가기 위한 생각과 논리를 바꿔야 한다고 말한다.

익히 들어온 것처럼 기존의 경제 이론들은 현재의 경제 상황을 모두 적절하게 설명하고 대책을 제시해주고 있지 못하고 있는 것이 현실이다.

막연한 위기설은 보다 구체적이고 제시된 증거를 바탕으로 이해하고 논의되어야 하며,

기존 이론과 학설을 대체할 수 있는 근거로서의 이론을 모색해야 한다고 말한다.

현재 상황에서 앞으로 10년간 꼭 유의해야 할 경제 문제는 인플레이션이라고 저자는 말한다.

팬데믹 이전부터 공급된 유동성을 회수해야 할 상황에서 미국은 인플레이션의 해소보다는 완전고용+대규모 재정 지출로 정책 방향을 굳힌 것으로 파악된다.

미국 경제에 있어서 MMT를 근거로 한 이런 유동성의 대규모 공급은 금융권으로 집중되어 신용을 바탕으로 유동성의 추가 확대를 유발하였다.

실물 지원으로 집중되었다면 이러한 유동성의 확대 재생산은 이루어지지 않았을 수도 있었던 상황이라고 저자는 파악한다.

이런 상황에서의 대책으로 저자는 "세율 인상"을 통해 유동성을 흡수하는 것이라고 말한다.

이렇게 유동성을 흡수할 때 성장성 약화는 반대 급부로 따라오게 되며 이에 따른 성장 포기를 감수해야 함을 조언하고 있다.

과도한 유동성은 인플레이션의 발생을 유발한다는 면에서도 문제가 되지만...

금융 소득의 확대를 통해 경제 양극화를 확대한다는 면에서 신속한 사회적 합의를 통해 줄여나가야 할 부분이라고 말한다.

과연 저자는 이런 우려되는 상황이 '다가올 5년'의 상황으로 고려하고 있는 것일까?

왠지 마음이 급해지는 대목이 아닐 수 없다.

책은 미국 경제를 중심으로 분석하고 논의되고 있다.

이런 현실에서 저자는 우리 나라 경제에 대해 어떤 것들을 주문하고 있을까...

자금 조달 부문에 있어서 연기금이 역활 증대, 국가 경제 성장을 위해 필요한 경제 개혁의 진행, 원화 기반 유통 시장 창출, 원화 가치 상승 전략 추진, 전자 금융 시스템에 대한 대비, 양극화 해소 전략 수행 등을 저자는 말하고 있다.

인플레이션에 대한 우려는 저자가 조심해야할 위기설 중 하나일 지도 모른다.

그저 이런 문제가 하늘이 무너질까 고민하는 그런 일이 되기를 바래본다.

[출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 작성한 독후감입니다.]

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