미친 나비 날아가다

미친 나비 날아가다
이은식 지음 / 타오름 / 2010년 8월

삿갓을 노래하다

                                   -김병연-

떠도는 내 삿갓 정처 없는 빈 배와 같아

어느덧 사십 평생을 함께 떠도네.

목동의 홀가분한 행장으로 송아지 몰며

늙은 어부 갈매기와 벗할 때 모습이네.

취하면 나무에 걸어 놓고 꽃구경하고

흥이 일면 벗더 들고 다락서 달구경하네.

속인들의 의관은 겉치레지만

비바람 가득해도 걱정 없기는 삿갓 때문이네.

 

 

작은 나비의 날개짓 한번으로 세상이 바뀔수 있다는 나비효과라는 말이 있다.

김삿갓, 김병연과 난세의 풍운아, 홍경래과 어떻게 연결이 될 수 있을까?

그런데, 그둘의 삶이 연결이 되어 있다.

 

김병연이 삿갓을 쓰게 된 계기야 워낙에 유명한 이야기이다.

1825년 순조 25년에 강원도 영월군의 동헌인 관풍헌에서 열린 백일장에서 김병현은 장원을 한다.

그때의 시제는 <가산 군수 정시의 충의로운 죽음과 김익순의 죄가 하늘에 닿음을 논하라>였다.

이 시제로 장원을 하였으니, 그의 문장이 어떠했을까?김익순을 반역자로 호되게 비판하고 조롱하는글이었다.

그런데, 이런... 자신이 알지 못했던 그의 조부가 김익순이란다.

하늘아래, 자신의 조부를 욕되게 하였으니, 살수 없다하여 삿갓을 쓰기시작한, 김병연.

이 김익순이 홍경래와 연결이 되고 있으니, 나비의 날개짓이라 아니 말할 수가 없다.

 

홍경래의 반군이 선천으로 들어왔을때, 선천 부사 겸 방어사였던 김익순이 홍경래에게 저항 한번 하지 않고

항복하였단다. 김익순은 당사자만 참수형을 받고 나머지는 멸족에서 폐족으로 사면 처리되어 화전을 일구면서 은둔

생활을 하여, 김병현이 조부의 이름조차 몰랐던 것이다.

 

얼마전 상도를 다시 읽으면서 홍경래의 이야기를 읽게 되었다. 홍경래의 주요핵심인물 중 이희저가 궁금했는데,

이 책에서 역시 나오는걸 보면 그가 실존임물이었나 보다.

풍운아, 홍경래의 이야기.

<정감록>에 나오는 <一士橫冠 하니 鬼神脫衣하고, 十疋加一尺하니 小丘有兩足이라>

이문장으로 壬申起兵을 만들어 내는 파자는 언제봐도 신비롭다. 아니 그렇게 파자를 만들어내는 우리 조상들의 명석함의

놀란다. 하지만, 그로 인해 그의 삶이 얼마나 힘들었을까?

19세기 초 세도가들의 폭정과 비리가 만연한 세상에서 사회를 변혁할 꿈을 꾸며 10년간의 준비를 거쳐 난을 일으킨 홍경래.

몰락한 양반가문에 서북인이라는 이유로 비참한 현실을 살아온 홍경래와 현실에서 발을 빼어버린 김삿갓.

 

이 두사람의 인생을 보면서, 그들이 살고 있던 시대에 편승하는 사람들을 보면서 지금의 우리 모습을 보게된다.

난세에 보이는 수많은 사람들의 모습이 우리네 모습들이다.

이야기를 하듯 조근 조근 들려주고 있는 이은식 선생님의 글은 시대를 느끼게 한다.

그 속에 숨어 살던 사람들과 지금의 우리를 보게된다.

아쉬었던건, 그 시대를 보여주는 삽화가 남아있지 않다는 것이다. 벽화그림으로는 있지만, 그 시대 삽화들이 작품으로

남아있었다면 얼마나 좋았을까?

아쉬움이 남지만, 이은식 선생님의 <미친 나비 날아가다>는 나비의 날개짓과, 그들의 삶을 속속히 보게 만드는 그런 책이다.

유네스코 세계고대문명

유네스코 세계고대문명 - 개정판 ㅣ 우리가 아직 몰랐던 세계의 교양 유네스코 세계유산 104
마르코 카타네오 지음, 이은정 옮김 / 생각의나무 / 2010년 7월

전세계 고대문명의 흔적. 문명의 기원을 간직한 최고 유적의 현재.

인류의 역사와 문명을 통틀어 가장 중요한 세계 100대 고고학 유적지로의 여행.

이 여행을 위한 길잡이.

<유네스코 세계 고대문명>

 

<유네스코 세계 고대문명>은 필자의 말처럼 유네스코에서 세계 각국의 독특한 문화유산과 자연유산을 널리 알리고

보존하기 위해 심의를 거쳐 선정한 고대 문명의 유적 가운데, 인류 역사와 문명에서 가ㅣ를 헤아릴 수 없는

인류학 유적지 100곳을 소개해주고 있다. 지구상에 존재했던 세계의 모든 문명을 화려한 도판과 엄선한 텍스트로 만나는 진귀한

지적 탐사의 기회가 바로 이책이다.

 

1945년 11월 영국과 프랑스의 공동주체로 런던에서 열린 유네스코창설준비위원회에서 44개국 정부대표에 의해 유네스코헌장이 채택되었으며, 1946년 11월 20개 서명국가들이 헌장비준서를 영국 정부에 기탁함으로써 최초의 국제연합전문기구로 발족한 유네스코는모든 이를 위한 평생 교육, 인류에 기여하는 과학, 세계유산보호와 창의성을 바탕으로 하는 문화발전, 정보와 정보학의 기반구축에 활동목표를 하고 있다.

 

이 책은 유럽, 아프리카, 아시아, 아메리카, 오세아니아 순으로 각국의 독특한 문화유산과 자연유산을 실고 있다.

어느 하나도 버릴 수 없는 멋진 사진들이 눈을 사로 잡는다.

책을 받자 마자 찾아본것은 우리나라는 어떤것이 실렸을까 였다.

역시 불국사가 실려있다. 다른 아시아 국가보다 너무나 적은 두페이지의 분량이 아쉽기는 했지만, 저 멋진 불상의

위엄이 여타 다른 곳보다 멋스럽다.

그리고 찾은곳이 페루다. 잉카 문명을 동경해오는 남편덕분에 자연스럽게 관심이 가는 곳이다.

전염병이 돌아 잉카 주민의 50퍼센트가 죽은후, 1532년 쿠스코에 도착한 피사로의 병사들에 의해 잉카 제국이 대부분 파괴

되었지만, 마추픽추에 유적지가 있다는 사실을 알지 못해서 1911년 7월 24일에야 미국인 고고학자 하이램 빙햄에 의해 재발견

되었다는 곳.

마추픽추.  그곳이 신전이었다니, 그 신전의 장엄함에 놀라고, 그곳을 지은 기술에 놀란다.

그뿐 아니라, 외계인이 했다고 여전히 믿는 사람들이 있는 나스카의 선형 그림들은 여전히 신비스럽다.

유럽의 웅장한 문명들에 비해서, 아시아의 문명은 아기자기하고 부드러운 선을 지니고 있다.

그러면서도 사람의 혼이 죽은 후에도 산다고 믿고 만든 진시왕릉의 저 토상들을 보면 내세에대한 그들의 열망을 볼 수가 있다.

가슴벅차게 멋진 책. 생각의 나무에서 이야기 하듯 이 책은 우리가 아직 몰랐던 <세계의 교양>이 맞는 책이다.

양장본의 이 거대한 책은 책을 무릎에 얹고 펼치면서 그 세계로 빠져들게 만든다.

양질의 사진과 함께 그 문명이, 문화가 있었던 곳에 지도가 그려져 있고, 짧은 토막상식이 아닌 글들이 실려져 있다.

벅찬 가슴으로 한장 한장 넘기면서 언젠가는 꼭 가보리라 마음먹게 되는 이 멋진 책.

36cm나 되는 이 책을 어느 책꽂이에 꽂아야할지 아직도 자리를 잡지 못하고 있지만, 가장 근사한 곳,

항상 펼칠수 있는 그런곳에 자리를 잡아두어야겠다.

이 책을 보면서 아이들 역시 아이들이 알지 못했던 그 세계를 동경할 수 있게 말이다.

 

장타치는 몸 만들기

장타 치는 몸 만들기 - 80세까지 88하게
권오영.진영수 지음 / 비타북스 / 2010년 6월

처음 골프를 배울 때가 생각난다.

실내연습장에서 똑딱이를 칠 때 허리가 얼마나 아팠는지…

그동안 사용 안하던 근육이 골프 스윙을 하게 되면서 허리 뿐만 아니라 온 몸이 아팠는데 연습이 늘고 시간이 지나가면서 점차 몸이 적응을 해서인지 이제는 큰 불편함이 없어졌다.

하지만 크고 작은 통증을 골프하는 도중이나 이후에 종종 느껴질 때면, 골프란 과연 몸을 건강하게 만드는 운동일까? 아니면 몸을 해치는 운동일까?라는 생각이 골프에 입문한지 몇 년이 지났지만 항상 의문점으로 남아 있었다.  

이렇게 다치지 않고 체계적으로 몸을 건강하게 만들면서 즐기는 골프를 할 수 있는 효과적인 운동 방법은 없을까?라고 생각하던 차에 누구나가 쉽게 이해하고 따라 할 수 있는 괜찮은 책을 발견할 수 있었다.

비타북스에서 출간한 진영수, 권오영의 ‘장타치는 몸만들기’는 그간 무수히 발간된 골프를 잘치기 위한 방법론적인 교본과는 달리, 어떻게 하면 몸에 무리를 주지 않고 즐기면서 건강하게 오래칠 수 있는가?에 초점이 맞추어진 책이라고 말할 수 있기에 골프를 시작하는 초보자부터 싱글 골퍼에게 까지 가까이 두고 오랫동안 읽으면서 실천해 볼만한 유용한 트레이닝 방법이 소개되어 있다.

책의 구성은 크게 5가지 파트로 구성되어 있는데

첫째, 골프를 치다 몸만 상한 사람들

둘째, 부상제로에 도전하자. 건강하고 즐거운 골프!

셋째, 다치지 않고 싱글 골퍼 되는 코어 트레이닝

넷째, 컨디션&스윙 UP 영양 포인트

다섯째, 에이지 슈터를 꿈꾼다

골프를 치다 보면 크고 작은 부상을 겪지 않은 사람들을 주변에서 쉽게 접할 수 있다. 무리한 스윙 연습으로 갈비뼈 골절, 뒷땅과 톱핑으로 인한 엘보우 손상, 크고 작은 허리통증과 관절부상, 자외선 노출로 인한 피부 및 시력손상 등의 부상 위험이 있음에도 불구하고 골프라는 운동의 매력은 통증이 채가시기 전에 다시 필드를 찾게끔 만들곤 한다.

하지만 그렇게 찾은 필드에서도 충분한 준비운동으로 몸을 풀고 운동을 하는 사람들은 그리 많지가 않다. 1번홀 티오프 전에 캐디와 함께하는 간단한 스트레칭으로는 평균 6km, 4시간이상이 소요되는 18홀 라운딩을 몸이 무리없이 소화해 내기에는 결코 충분한 준비 운동이라고 볼 수 없기 때문에 어떤 면에서 부상이란 지극히 당연히 발생할 수 있을지도 모른다.

그렇기 때문에 어떤 상황에서 어떤 부상을 입을 수 있는지를 알고 있는 것도 필요하고, 평소에 꾸준한 트레이닝을 통해 얼마나 몸의 유연성을 길러주는지가 건강한 골프를 가능하게 만드는 가장 중요한 부분이라 할 수 있는데 이 책에서는 두가지 부분에 대해 모두 자세히 소개되어 있다고 볼 수 있다.

욕심은 때때로 화를 부르기 마련이다

타이거우즈 같은 멋진 폼으로 드라이버를 300미터 이상 보내고 싶은 장타에 대한 욕심은 골퍼라면 누구에게나 있을 것이다.  장타를 치기 위해서는 근력이 필요하지만 정확한 스윙자세와 몸의 유연성이 더 중요하다고 할 수 있다.  그 중에서 유연성이라는 요소는 나이가 늘어날수록 점점 떨어지기 마련인데 이 책에서 권하는 월,수,금 코어 트레이닝을 꾸준히 따라 할 수만 있다면 매우 큰 효과가 있을 것이라 생각한다.

Part3에서 소개되는 코어 트레이닝은 맨손, 짐볼, 밴드를 가지고 어떤 방식으로 얼마를 해야 하는지가 사진으로 상세히 보여주고 있으며, 이렇게 운동했을 때 골프 스윙과 적용해서 신체의 어떤 부위에 어떤 효과가 있는지가 자세히 설명되어 있기에, 순서에 따라 순차적으로 따라 할 수 있을 뿐만 아니라 본인이 원하는 특정부분을 집중적으로 훈련할 수 도 있도록 해 놓았다.

코어 트레이닝은 부상을 당하지 않고 건강하게 골프를 즐길 수 있는 사전적 예방 운동 프로그램과 더불어 이미 엘보우나 허리 통증으로 고생하고 있는 사람들을 위해 서울아산병원에서 사용하고 있는 재활 프로그램도 함께 소개되어 있기에 매우 현실적으로 유용하다고 할 수 있겠다.

실제로 맨손으로 할 수 있는 운동 프로그램을 알려주는 방법 그대로 반복해 봤는데 쉬운 동작임에도 땀이 금방 나고 운동이 많이 되는 것을 느껴 꾸준히 할 수 있다면 상당한 운동효과가 있는 것 같은 느낌을 받았다.

또한 Part 4에서는 골프 컨디션을 올려주는 식이요법도 함께 소개되어 있는데, 식사와 골프 라운딩이 어떤 연관성이 있으며, 어떤 음식을 먹었을 때 우리 몸에 어디에 좋은지, 어떤 영양소를 공급해주는지 등 운동이 몸에 무리가 안가고 건강하게 골프를 즐길 수 있는 먹거리가 무엇인지를 구별 할 수 있는데도 많은 도움을 주고 있다.

몸이 아프면 아무리 재미있는 것이라도 즐길 수가 없게 된다.

골퍼라면 누구나 자신의 나이 미만으로 골프 스코아를 내는 에이지슈터가 되는 것이 모두의 꿈일 것이다.

그러기 위해서는 건강과 경제력이 뒷받침 되어야 하고 함께 라운딩할 지인들도 있어야 한다.

‘골프하면 으레 허리가 아프고, 어깨가 결리고, 손이 저리고 거야’라고 생각을 한다면 안티에이징 골프, 에이지슈터에서 멀어지는 신호란다.

부상이 잦거나 몸에 이상 증상을 느낀다면 먼저 병원을 찾아 원인을 찾아내는 것이 우선적인 일이고, 그 다음 자신의 상황에 맞게 스윙 연습을 할 때 건강도 챙기고 좋은 스윙도 나올 수 있는 것이지, 몸에 이상 신호가 있는데도 불구하고 스윙 실력이 늘지 않는 것을 연습부족, 장비, 코치, 필드 탓으로 돌린다면 더 잦은 부상을 부를 뿐이란다.

98세때 98타를 친 이종진옹은 드라이브샷을 하지만 비거리는 120야드 정도지만 어프로치와 퍼팅으로 만회하고, 40년이 넘은 아이언과 퍼터를 사용했으며 땡볕더위지만 카트를 타지 않고 걸어서 플레이를 했다고 한다.

“스코아는 의미가 없다. 이렇게 골프를 할 수 있다는 것을 하늘에 감사한다”라고 말했다는 점에서 많은 것을 배우고 느낄 수 있었다.

노력없이 얻어지는 대가는 없듯이 건강하게 즐기는 골프를 위해서는 건강한 몸을 마음을 만들어야 한다는 점에서 골프라는 운동을 새로운 시각으로 볼 수 있게 해주는 계기가 되었다.

이야기 동양신화

이야기 동양신화 중국편 - 신화학자 정재서 교수가 들려주는
정재서 지음 / 김영사 / 2010년 6월

신화가 돌아오고 있다. 역사의 수레바퀴에 깔려 사라졌던 신들이.

망각의 지층 아래 보인되었던 거인들이 귀환하듯 신화가 돌아오고 있다.

그것이 서양의 신이든 동양의 신이든 상관이 없다.

초등학교를 들어가기 전부터 그리스 신화를 읽기 시작한 아이들은 어쩌면 동양의 신들이 낯설수도 있다.

아이뿐만 아니라, 나또한 동양의 신이 낯설다.

하지만, 위엄속에서 바람기를 어쩌지 못하는 제우스나, 질투의 화신같은 헤라와 촌수확인이 불가능한 아프로디테를

알면서, 제우스의 권능에 필적할 만환 황제, 여신들을 지배했던 여와, 우아한 매력의 소유자인 서왕모는 어디에 있을까?

그들이 궁금하다. 

그리고, 정재서 박사는 이야기 한다. 지금은 기억마저 희미해져버렸지만, 우리 존재의 근원이자 의식의 뿌리인 동양의 신들을

찾아보자고 말이다.

 

혼돈의 신 제강부터 시작해서 1만 8천년의 잠에서 깨어난 거인 반고 이야기. 복희와 여와 이야기는

낯설면서도 신기하다. 그리고 그 이야기들의 끝은 우리 민간 신앙이 자리잡고 있다.

 

하늘과 땅 사이에 사람이 가장 귀하니 머리가 둥근 것은 하늘을 본뜬 것이며, 발이 네모진 것은 땅을 본뜬 것이다.

하늘에 사시가 있듯이 사람에게는 사지가 있다. 하늘에 오행이 있듯이 사람에게는 오장이 있다.

땅에 지하수가 있듯이 사람에게는 혈맥이 있다. 땅에 초목이 있듯이 사람에게는 모발이 있다.

땅에 돌과 쇠가 있듯이 사람에게는 치아가 있다. 이 모든 것은 천지와 오행의 기운을 받아 합쳐져 형체를 이룬 것이다.

- P. 44 [동의보감]중에서

 

반고 신화에서 인체와 자연을 동일시 했던 관념이 조선시대까지 그대로 살아있음을 보여주는 예이다.

이런 예는 이 신화집에 무궁무진하게 많다.

선녀 직녀와 목동 우랑이야기만 해도 그렇다.  아내를 잃어버린 우랑이 아이들을 데리고 직녀를 뒤쫓아 하늘까지 올라갔는데

갑자기 서왕모가 나타나 비녀를 공중에 한번 그었다. 그게 은하수란다.

서왕모는 그들에게 이후 1년에 한 차례, 7일 동안만 만나라고 못을 박았단다.

그런데, 이 이야기가 어떻게 와전이 되었는지, 우리 나라에 들어와서는 매년 7월 7일 단 하루만 만나야된다고 변했으니,

견우와 직녀가 그렇게 울 만도 하다.

 

1부 _ 하늘과 땅이 열리고 사람이 생겨났다

2부 _ 창조와 치유, 죽음과 사랑을 주관하는 여신들

3부 _ 천상과 지상을 지배한 큰 신들

4부 _ 자연계의 신들

5부 _ 문명의 창시자들

6부 _ 전쟁과 모험 그리고 영웅들

7부 _ 시조 탄생 신화와 민족의 성립
8부 _ 성군과 폭군의 시대
9부 _ 먼 곳의 이상한 나라, 괴상한 사람들
10부 _ 신기하고 별난 사물들의 세계
11부 _ 낙원과 지하 세계

 

정말 많은 신들이 있다.  어찌 이리 신화속에 신들이 많은지 모른다. 동양신화뿐 아니라, 그리스신화를 보더라도

정령까지 따지면 어마어마하게 신들이 많다.

하지만, 동양 신화와 서양의 신화들은 근본적으로 다르다.

사람위에 군림했던 서양의 신화와 달리, 동양의 신화속 신들은 함께 한다.

소머리를 한 염제처럼 괴물이 아닌, 인간에게 도움이 되고자 한다.

그뿐 아니라, 여와와 서왕무, 무산신녀의 이야기들을 보면 모계사회의 영향을 많이 받았음을 알 수 있다.

부권강화로 변해가면서 신들의 서열은 끊임없이 변했갔다.

그래서 지금, 우리는 황제중심의 신들이 익숙하고, 촌수가 엉망임에도 제우스 중심의 그리스 신화에 익숙하다.

 

동양신화 중국편이라고 했음에도 불구하고 여러가지 우리의 신화속 신들의 모습이 나타나는것은,

동양신화는 서로 돌고 돌았기 때문일 것이다.

설 전난 밤을 새우는 풍습이 중국의 조왕신고 삼시충 신앙에서 비롯된 것 처럼 말이다.

그래서 이 신화가 흥미롭다.

우리 신화의 뿌리를 찾는 계기가 되니 말이다.

내가 알지 못했던, 아니 그냥 지나쳐 버렸던 우리 신화의 뿌리를 찾게 해주는 책.

동양신화가 그 길을 열어 주고 있고, 그 길로 뛰어들수 있음에 감사하다. 


 

서니사이드 시드니

서니사이드 시드니
류수연.김홍기 지음 / 시드페이퍼 / 2010년 6월

난 시드니를 자꾸만 캐나다 어디쯤으로 착각을 한다.

왜 그런지 모르겠다.

책을 읽으면서도 곳곳에서 나오는 호주라는 나라이름에 깜짝깜짝 놀란다.

햇볕이 찬란하게 비추는 시드니를 추운 캐나다땅에 자꾸만 갖다 부치면서도 오페라하우스를 꿈꾼다.

동그란 오렌지 껍지을 보면서 영감을 받아 오페라하우스의 지붕을 만들었다는 이야기를 어떤 책에서 읽고는,

조개껍질같다는 오페라 하우스를 보면서 혼자 오렌지 껍질을 생각하는걸 보니,

내 상식이 책속 상식이기 때문에 이런 터무니 없는 착각을 하는지도 모르겠다.

 

시드니 올림픽 자원봉사를 하겠다고 떠난 여자친구와 그 여자친구와의 사랑을 놓치기가 힘들어 무작정 시디니로 떠났다는

김홍기씨.

그 둘의 알콩달콩한 사랑이야기가 이 책이다.

어디에도 사랑이 나오지는 않는다. 그런데 이책은 달달한 사랑이야기 같다.

시디니의 유명한 장소를 보여주지도 않는다.

그들이 걷고 달리던 길들. 그 속에서 행복하고 즐거웠던 그런 장소들을 사진 한장과 함께 이야기를 풀어내고 있다.

일반적인 시드니라는 곳을 알려주는 매뉴얼도 아니고, 그렇다고 시디니의 자연환경을 찍어 화보처럼 만든것도 아니다.

그런데, 이 책은 사람을 끌어당긴다.

책속 사진하나 하나에 류수연씨와 김홍기씨의 이야기가 들어있기 때문일 것이다.

책소개에서 이야기한 것처럼 시드니에서 사랑을 더 단단히 한 커플이 전하는 시드니 곳곳의 탐방기이 때문에 그 사랑을 엿보는

재미가 있다.

제3자의 입장에서 누군가의 사랑이야기에 한발을 들여놓고 함께 걷는 기분이랄까.

그 둘의 사랑이야기가 감각적인 심미안으로 찾아낸 보석 같은 시드니의 놀 거리, 볼거리, 먹을거리들과 숨겨진 트렌디한 장소들과 함께

어우러진다.   누군가의 말처럼 호주인의 여유로운 삶의 철학을 경험할 수 있는 대표 도시, 시드니의 진짜 모습을 생생하게 보여주고 있다.

 

여유로운 호주인의 삶의 철학을 경험할 수 있는 곳이 시드니란다.

그 곳에서 이 둘이 발로 걸으면서 본 곳들.

여행잡지나 정보지의 특성처럼 이 책은 시드니의 여러곳을 조금이라도 더 실기 위해 애쓴흔적이 곳곳에 남아있다.

하지만, 그와함께 이게 뭘까하면서 보게 되는 것들도 많다.

너무 오래 묶어놓아 흉물이 되어 버린 자전거에 색을 입혀 새로움을 만들어 낸 사람들.

오로지 이 두사람의 눈으로 보고 그들에게만 새로움으로 다가왔을 이야기들.

그래서 좋다.

여기는 금액이 얼마니, 몇시에 문을 연다느니 하는 이야기만이 아니라, 그들의 쌉쌀한 사람냄새, 사랑냄새가 솔솔 풍기니 말이다.