거울 속의 이방인

거울 속의 이방인 - 내 안의 낯선 나를 발견하는 시간
로버트 레빈 지음, 홍승원 옮김 / 토네이도 / 2017년 7월

사람은 가장 아름다움을 추구한다. 아름답다, 이쁘다는 말의 마력에 끌려 자신도 모르게 웃음을 짓고 좋은 기분을 갖게 된다. 추남이든, 추녀이든 잘 생겼다, 이쁘다고 하면 그만큼 기분이 좋다. 자신을 바라보는 눈들은 객관적일 수 있다. 그렇지만 주관적 눈으로 바라보는 자신은 항상 소중하기 때문이다.

  나는 늘 어린아이와 같은 생각에 사로잡혀 있다. 매일 매일 거울을 바로보지만 죽을 때까지 직접 자신의 얼굴을 보지 못한다는 것이다. 코 끝,턱 끝 정도나 겨우 볼 수 있을 지 모르지만 그 보고 또 보아도 멋지고 이쁜 자신의 얼굴을 평생동안 한번도 직접 보지 못한다는 것을 깨닫게 되었다. 거울을 통해, 다른 도구를 통해 자신의 얼굴을 보지만 거울이라는, 다른 도구라는 것에 굴절된 자신의 얼굴을 보게 된다. 그러나 자기 얼굴임에도 타인은 고스란히 보게 된다. 그렇다면 신께서는 타인에 눈에는 보게 하시면서 왜, 자기의 얼굴인데도 스스로 볼 수 없게 만드셨는지, 궁금해진다.

  우리는 이런 생각들을 하게 되면 피식 웃기만 한다. 그렇지만 나는 조금 심각했다. 자기 얼굴을 평생동안 직접 보지 못한다는 것에는 큰 의미가 있음을 찾고자 했다.

  저자는 '사람들이 자신이 알고 있는 모습이 진짜가 아니다' 충격적인 사실을 먼저 제시한다. 모든 사람들은 자신이 자신을 잘 안다고 한다. 그렇지만 알고 있는 자신이 자신이 아니라는 전제를 저자는 독자들에게 설명하고 있다. 그렇다면 무엇인가? 자신이 알고 있는 자신은 자신이 아니다? 참으로 받아들이기 어려운 질문이며 대답이다. 그렇다면 지금껏 알고 있는 나는 가짜이고 내 안에 다른 이를 바라보고 있었다는 것인데 그 사실을 받아들이기 어렵다.

  "눈을 떠 보렴"

 저자는 독자들에게 눈을 떠 보라고 한다.

 이 책은 이러한 흥미로운 과제를 던지면서 독자들에게 자신을 찾아가도록 한다. 자신이 알고 있는 자신이 아닌 내면속에 갇혀있는 자신을 찾아가도록 한다. 거울 속에 비춰진 자신이 자신임을 착각했던 모습에서 진정한 자신을 찾아가는 여정을 저자는 친히 안내하고 있다.

 많은 이들이 자신을 사랑하지만 자신을 사랑할 수 없었던 것이 이러한 이유였다. 자신을 사랑하고자 한다면 자신을 알아야 하고, 자신을 발견해야 한다. 현대인들은 개인주의에 빠져있다 하지만 대체적으로 자존감이 낮다. 자기 사랑이 극대화된 것으로 여기지만 자기 사랑을 잃은 시대가 오늘의 시대이다.

  저자는 이러한 시대적 아픔을 극복하고 자기를 발견하여 자신을 사랑하고 자존감을 높여 긍정적 마인드속에서 자신과 함께 하는 삶을 인도하고 있다.

혼자회의

혼자회의 - 가장 완벽하고 효율적인 문제해결 비법
야마자키 다쿠미 지음, 양혜윤 옮김 / 라이스메이커 / 2017년 7월

저자는 자기계발서로 많은 지명도를 가지고 있다. 한국에서도 저자의 책이 번역되어 독자들의 사랑을 받고 있다. 저자는 자기계발을 통해 삶에 풍성함을 누리며, 만족한 삶을 살아가도록 돕고 있다.

  저자는 시대적 변화에 따른 생각의 전환을 통해 독자들에게 동기를 부여하는 일에 최선을 다하였다. 오늘 우리가 읽은 "혼자회의"는 현대의 흐름에 맞는 아이템을 담았다. 나홀로족이라는 신종문화가 현대사회의 주류를 이루어가고 있다. 혼자 먹고, 혼자 살고, 혼자 회사를 경영하는 혼자만의 세계가 더욱 주목되고 있다. 이런 변화에 따른 혼자의 삶이 자칙 방만하고 무질서로 치닫기 쉽다. 혼자라는 삶의 자리는 다양한 문제를 낳을 수 있다. 이런 점에서 혼자라는 것이 결코 우리의 인생에 자유와 풍요를 동시에 갖기 어려울 수 있다.

  저자는 혼자의 세계를 더욱 깊고 넓은 세계로 인도하고 있다. 저자는 혼자의 세계를 자신의 세계로 만들어가는 것을 의도한 것은 아니다. 자신에게 가장 유익한 하루를 설계하는 방법을 나누고 있다. 혼자살아가는 방법을 터득해 가는 것이 아니라 자신의 삶에 군더더기를 제거하는 효과적 계획을 세워 살아가도록 독자들에게 정보를 제공하고 있다.

 그 중에 가장 먼저하는 것은 생각을 정리하는 것이다. 생각의 정리로 "혼자회의"를 하도록 한 것이다. 혼자회의를 통해 자신이 가장 하고 싶은 일이 무엇인지를 찾아가게 한다. 해야 할 일에서 하고 싶은 일로 전환되었을 때 도전에 직면하게 된다.

 혼자회의는 독자들에게는 생소한 느낌이 들 수 있다. 자신의 삶에 계획, 하루의 계획 등은 쉽게 이해가 될 것이다. 그 계획을 갖는 생각을 구체화시켜가는 것이 회의라고 생각하면 된다. 떠오르는 생각을 정리하여 하루의 삶에 적용하고, 자신의 삶에 구체적인 도약을 위해 실천하는 스케줄을 구성하는 것이다.

 혼자회의라 해서 혼자만의 세계를 꿈꾸며, 혼자만의 세계를 성취하는 것으로 착각하고 오해할 필요는 없다. 자신에게 가장 효과적인 하루를 통해 가장 하고 싶은 일들을 찾아가도록 하는 삶에 가지치기를 잘 하도록 유도하는 것이라고 생각하면 이해하기 쉬울 것이다.

 이 책을 통해 자신의 삶의 계획을 구체적으로 설정하고 실천하는 지혜를 얻을 것이다. 저자는 오랫동안 자신의 삶에 필요한 것과 독자들에게 도움이 될 것을 연구하여 정리했다. 그 노하우에 깊이와 넓이는 이 책을 통해 얻게 될 것이다.

그리스도의 십자가

그리스도의 십자가 - 가장 뿌리 깊은 나무
김회식 지음 / 가나북스 / 2017년 8월

  저자는 프롤로그에 "예수 그리스도의 십자가는 우리의 마음과 생각, 심령과 골수에 깊이 뿌리박혀 있어야 합니다"라고 강조한다. 저자는 우리의 삶에 그리스도의 십자가의 열매가 있어야 함을 말하고자 한다. 믿음의 사람들, 예수 그리스도를 자신의 구원주로 믿는 사람들은  예수 그리스도를 영접하여 구원에 이르게 되었음에 감사한다. 그런데 감사함으로 끝을 내는 것이 아니라 구원 그 이후에 삶이 중요하다. 구원받았다는 당연한 진리안에 머물게 되어진다면 그리스도인의 모습으로 살아갈 수 없다. 구원받았다면 반드시 구원 그 이후에 삶에 변화가 있어야 한다.

 저자는 구원 그 이후의 삶을 십자가에 뿌리박혀 사는 삶으로 설명하고자 한다. 십자가에 뿌리가 박혀 있을 때 십자가의 정신으로 살아간다. 십자가의 사랑으로 삶을 살아간다.

 십자가는 구원을 이루는 최후의 자리이다. 수많은 사람들이 죄로 인해 죽어간다. 그 죽음의 시작은 죄이다. 죄의 삯은 사망임을 성경을 말하고 있다. 그 결과 죄는 인류에 죽음을 주었다. 그 죽음의 시작인 죄를 해결할 수 있는 유일한 방법은 죄의 댓가, 값을 치루어야 한다. 하나님은 독생자이신 예수 그리스도를 통해  죄값을 해결하셨다. 예수 그리스도는 십자가에 달려 죽으심으로 죄인들을 구원하신 것이다. 십자가는 구원이며, 사랑이며, 인내이다.

 저자는 이러한 십자가의 의미와 정신을 통해 그리스도인들의 변화를 꾀하고자 한다. 십자가가 인류의 문제를 해결한 곳이다. 십자가는 인류를 새롭게 하는 곳이다. 십자가를 바라보며 십자가의 정신을 통해 하나님의 뜻을 이루어가는 것은 믿는 이들의 삶에 당연한 모습이다.

 저자는 예수님께서 십자가를 통해 우리에게 전하시고자 하는 하나니의 뜻을 4부에 걸쳐 설명하고 있다. 십자가는 복음이다. 그 복음이 우리들의 삶에 흐르기 위해서는 십자가에 뿌리박혀 있어야함을 강조하게 된다.

 십자가를 통해 새로운 피로물로서 창조의 능력과 사랑의 능력을 회복하는 것이며, 자신의 욕심에 이끌렸던 과거의 삶에서 하나님의 뜻에 따르는 삶으로 전환하는 능력 등을 받도록 했다.

 십자가는 죽음의 자리이다. 세상 욕심속에 살아갔던 인간적 욕정과 욕심을 십자가에 못박고 하나님이 주신 새생명을 통해 사랑하고 나누며, 그리스도의 삶, 그리스도의 정신으로 살아가는 존재적 변화를 갖게 되도록 저자는 강조하고 있다.

 이 책을 통해 십자가의 정신을 다시금 정리하게 된다.

내가 죽어야 성령이 산다

내가 죽어야 성령이 산다 - 오롯이 예수님과 동행하며 성령으로 충만한 삶
앤드류 머레이 지음, 임종원 옮김 / 브니엘출판사 / 2017년 7월

 '죽어야 산다'는 주제가 무슨 의미가 있는 지에 대한 자세한 내용을 이 책을 통해 알아갈 것이다. 죽어야 산다는 것은 이해할 수 없는 부분이다. 죽으면 끝이라는 현실적 사실에 정면으로 배치되는 주제이라고 생각할 수 있다. 죽음은 새로운 길을 향해 달려간다는 것보다 삶을 정리한다는 것에 가깝다. 그리하여 누구나 죽음을 향해 살아간다지만 죽음을 받아들이고자 하지 않는다. 죽음은 누구나 기피하고 싶은 순간이다. 그런데 죽어야 산다는 것은 무슨 의미를 담고 있는 것일까.

  저자 앤드류 머레이 이는 오랫동안 성령님에 대해 독자들에게 설명해 왔다. 성령님을 통해 새로운 삶이 인류에게 주어진다는 사실을 성경을 중심으로 깨우쳐 왔다. 성령님은 하나님의 영으로 죽이는 영이 아니라 살리는 영이다. 살리는 영이신 성령님의 임재하심은 죽어야만 한다는 것이다. 죄로 물든 죄인이 십자가에서 죽어야만 성령님의 임재를 통해 살게 된다는 것이다. 쉽게 이해하기 어려운 부분이다. 죄인이 죽어야 한다는 것은 당연한 것이다. 성경에 죄의 삯은 사망이라고 했다. 죄의 결과로 사람들은 죽음을 맞이한다. 누구도 예외일 수 없다. 모두가 죄로 말미암아 죽게 된다. 죽음의 엄연한 사실앞에 누구도 부인하고 외면할 수 없다.

  그렇다면 이렇게 죽음으로 인생이 끝나면 그것으로 끝난다는 것인가. 죽음을 향해 달려가는 인생을 그대로 두어야 한다는 것인가. 하나님은 사랑하는 이들이 죽음을 향해 달려가고 있음을 바라보시면서 안타까워 하셨다. 죽음을 해결할 수 있는 유일한 길은 예수 그리스도밖에 없음을 아시고 독생자를 십자가에 못박아 죽였습니다. 십자가의 죽음으로 인해 온 인류를 살게 된 것입니다. 그런데 이를 믿는 자만이 갖는 은혜입니다.

  십자가의 죽음으로 인해 인류를 새로운 삶의 방향을 찾게 된 것이다. 이는 예수 그리스도를 통해 죄가 해결되었으며, 죄로 말미암아 하나님의 나라를 갈 수 없었던 것을 하나님의 나라에 갈 수 있는 유일한 길을 찾게 된 것이다.

 이를 더욱 풍성하게 믿고 살아가는 것은 성령안에서 이루어진다. 성령님을 통해 죄인의 모습이 아닌 하나님의 사람으로, 그리스도인으로 살아가도록 능력을 받게 된다. 성령님만이 우리의 자아를 죽이시고 새로운 하나님의 자녀로서 살아가는 은혜를 받게 되기에 하나님을 의지하고 성령의 충만함에 풍성한 삶을 살아가게 된다.

이 책은 이러한 사실을 깨닫게 하여 하나님을 바라보고 의지하게 가르쳐주고 있다.

흩어진 교회에서 승리하라

흩어진 교회에서 승리하라 - 교회 밖 흩어진 교회에서 승리하는 소명 공감 영성이야기
원용일 지음 / 브니엘출판사 / 2017년 7월

모이는 교회, 흩어지는 교회를 통해 우리는 다양한 그리스도인들의 삶을 보게 된다. 일주일동안 삶에 자리에서 최선을 다하여 살아오다가 주일에 교회당에 모여 하나님께 함께 예배 드리는 것을 모이는 교회라고 하고, 예배 후에 다시 삶의 자리에서 하나님의 사람으로 살아가는 것을 흩어지는 교회라 일컫고 있다. 이는 사람이 교회라는 것을 보여주고 있다. 성경은 하나님의 사람들에게 성전이라고 말한다. 그만큼 하나님의 사람들이 하나님을 모시고 살아가기에 내주하신 하나님의 자녀로서의 삶을 구체화시킨 것이다.

  한국교회는 모이는 교회로서는 부흥의 모습을 갖게 되었다. 한국교회는 모이는 교회의 특징을 가지고 있다. 주일, 수요일, 금요일, 새벽 등등의 모임으로 한국교회는 변모를 보여왔다. 모이는 교회로서 대형교회가 생겼고, 모이는 교회로서의 위상을 떨쳐왔지만 성경에서 말하는 모이는 교회의 모습인가는 회의적이다.

  한국교회에 대한 다양한 진단들이 펼쳐지고 있다. 경제발전과 함께 한국교회 부흥도 이루어졌다. 정경유착처럼 자본주의 모습이 한국교회안에서 고스란히 드러나고 있다. 한국교회는 성경적 교회인가는 차후에 논의해야 할 부분이다.

  그렇다면 저자는 이 책을 통해 무엇을 말하고자 했던 것인가. 성도들의 성화들이 삶에 현장속에서 일어나기를 바라는 것이다. 종교개혁 500주년을 맞이한 한국교회가 새로워져야 한다는 외침에 귀 기울여야 함을 보여주고 있다.

 저자는 "크리스천 리더의 남다른 품격을 뽐내라"는 제목에서 우리에게 암시하고 있는 바가 크다. 한국교회 교인들은 교회안에서만 교인이다. 교회밖에서는 교인이라는 것을 두려워하고 감춘다. 수많은 사람들에게 크리스천으로서의 모습이 드러내는 것을 부끄러워한다. 성경은 복음의 부끄러운 삶을 살지 않도록 한다. 그런데 한국교회 교인들은 부끄러워한다.

 자신들의 삶에서 그리스도인로서의 모습이 없었다는 것에 대한 반응이다. 한국교회 교인들에게 다시금 주지 시켜야 할 것은 그리스도인의 정체성이다. 그리스도인으로서의 정체성을 잃었기에 삶에 자리에서 그리스도인으로의 자부심을 갖지 못한다. 즉 흩어지는 교회로서의 사명을 감당하지 못한다.

 이 책을 통해 우리는 흩어지는 교회로서의 위상과 정체성을 정립하는 계기를 삼아야 한다. 그리스도인의 모습이 삶에 자리에서 드러나며, 삶의 자리를 복음으로 변화시켜가는 원동력이 되어야 함을 이 책을 통해 깨닫게 된다.