나의 첫 경제사 수업

나의 첫 경제사 수업 - ‘보이지 않는 손’에서 ‘후생경제학’까지 13가지 대표 이론으로 배우는
조너선 콘린 지음, 우진하 옮김 / 타인의사유 / 2022년 6월

러시아의 우크라이나 침공의 여파는 옳고 그름, 정의와 부정의의 문제에 국한되지 않는다. 러시아와 국경을 맞대고 있는 스웨덴, 핀란드 같은 국가들도 중립국을 포기하고 북대서양 조약기구(나토) 가입을 추진하고 있다. 미국과 서방 국가들은 우크라이나에 무기를 공급하며 러시아와 대치하고 있다. 반면 러시아는 독일 등 유럽국가들에게 천연 가스 공급을 중단하겠다는 경제적 협상 카드로 압박을 하고 있다. 전쟁이라는 극단적 상황이 아니더라도 태풍, 지진, 해일, 기상 이변 등 자연 재해도 국가와 기업, 가계의 경제적 위기를 불러 온다. 최근에는 인구 고령화와 코로나19와 같은 팬데믹, 지구 온난화 등의 요인들도 정치, 경제적인 해법을 마련을 어렵게 한다. 정말 쉽지 않다.

육로와 해운, 항공 교통의 발달로 국가간 무역이 활성화된 이후 경제 정책은 고도의 의사결정 과정을 필요로 한다. 그래서 등장한 사람들. 애덤 스미스를 필두로 한 13인의 경제 사상가들이 그들이다. 물론 위대한 경제사상가가 13명만 있는 것은 아니다. 이번에 겨우(?) 읽은 ‘나의 첫 경제사 수업’에 소개된 경제학 거장들 말고도 인물들이 없지는 않을 것이다. 그러나 빅토리아 시대의 사회사, 경제 사상사 등을 강의한 저자 조너선 콘린은 2018년에 펴낸 그의 저작 ‘나의 첫 경제사 수업’ 에서 세계사를 바꾼 경제 사상가 13명을 소개한다. 단순히 위인(?)의 일대기를 나열하는 방식이 아니라 각 인물이 살았던 시대의 정치, 경제적 상황을 먼저 설명한다.

국가 간 무역이 활성화되고, 원자재를 수입하여 공장에서 대량 생산해서 다시 수출하는 산업 혁명을 거치면서 돈의 흐름을 제어하는 금융 정책, 시장 경제, 노동 정책을 어떻게 해야할지 어려운 문제에 봉착하게 된다. 이때 등장한 경제 사상가들은 저마다의 통찰을 저술과 논문들로 펴냈고, 이것들은 경제학의 교과서로 자리잡게 되었다. 저자 조너선 콘린은 13명의 거장들의 경제학 이론과 주장의 핵심들을 뽑아내고 그것들이 동시대의 정책 입안자들과 기업, 자본, 시장, 노동 분야에 어떤 영향을 주었는지를 간결하게 소개한다. 제한된 지면에 거장들의 인생과 경제 철학을 담아 내려다 보니 경제학에 대한 공부가 일천한 독자라면 페이지를 넘기는 것이 쉽지 않을 수 있다. 나의 독서가 쉽지 않았던 이유다. 다행히 부록으로 ‘한눈에 보는 필수 경제 개념’을 소개해 주었는데 이 또한 경제학 입문서를 수십권 분량을 압축한 모양새로 억울하면 공부를 해야 하겠다.

코로나 팬데믹 당시 대부분의 국가가 재정 확대 정책을 쓴 탓에 최근에는 금리를 올리는 추세라 한다. 이런 결정을 내리는 국가 지도자는 경제 전문가의 자문을 이해할 수 있는 경륜과 통찰을 갖춰야 한다. 한 사회와 국가의 흥망성쇠는 지도자의 판단의 결과에 영향을 받기 때문이다. 우리 삶과 밀접한 경제를 이해하고 직면한 난제를 풀어갈 해법을 찾아가는 학문. 그 앞에는 13인의 선각자들이 아직도 빛을 잃지 않고 어둔 길을 밝혀 주고 있다.

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경제학은 다양한 문제들과 그 사이의 관계를 다루는 복잡한 과학이며, 그 복잡성은 인간 본성으로부터 비롯된다. 인간의 본성, 그리고 인간의 삶과 밀접하게 연결된 또 한 가지 주요한 요소인 ‘시간’은 경제문제 관련 연구를 어렵게 만드는 중요한 원인 중 하나이다. (144p)


발전이나 진보는 필연적으로 자연에 대한 인간의 지배력을 강화하지만, 인간 또한 그 힘을 올바르게 사용하기 위해 스스로의 능력을 개발해야 한다. 그러지 않을 경우, 발전은 ‘심각한 의혹’을 불러일으킬 수밖에 없다. (157p)

경제학은 사실 개인적인 동기나 도덕성과는 상관이 없다. 경제학은 인간과 논쟁하지 않고 인간을 그저 있는 그대로 받아들인다. 경제학은 무엇인가가 부족한 현상이나 경쟁, 그리고 규칙의 틀에 의해 영향을 받는 인간 행동에 관한 학문이다. 사람들이 내리는 결정과 취하는 행동에 영향을 미치는 규칙의 틀을 명확하게 파악하기 위해서는 이러한 규칙들에 직접 영향을 받지 않는 모든 것에서 무엇인가를 이끌어 낼 필요가 있다. (305p)

쉬지 않는 기도 동행 31

쉬지 않는 기도동행 31 ㅣ 김석년 쉬지 않는 기도 시리즈
김석년 지음 / 샘솟는기쁨 / 2022년 5월

사용 설명서가 필요한 책이 있다. 임의로 오용하거나 남용해서는 안되기 때문에 사용 설명서를 잘 읽고 꾸준히 복용- 실제로 먹는 것이 아니고 행동으로 옮기는 노력이 필요-해야 한다. 저자 김석년은 현직 목사로 일하고 있다. 저자는 인생에 하나님과의 동행보다 중요한 것은 없다고 말한다. 그러한 저자의 마음은 그의 저작들에 오롯이 담겨 있다. 예전에 읽은 저자의 책 ‘십자가를 살다’가 기억난다. 그저 구원 열차에 올라탄 것에 만족하지 말고-그것도 자기 공로 하나 없이 공짜로 탔음- 자기 십자가-한마디로 손해보는 삶-를 짊어지고 살아가야 함을 따뜻하게 들려준다. 그 마음이 이번 신간 ‘수지 않는 기도 동행 31’에도 한결같이 전해 온다.

신앙인은 절대적인 존재- 앞에서 자기를 돌아보면서 잘못을 뉘우치고 반복하지 않겠다는 결단을 하려는 열심과 열정을 갖고 있는 사람이다. 그러나 삶의 무게에 치이다 보면 결심과는 달리 작심3일이 되는 경우가 대부분이다. 당연히 해야 할 일이라고 생각하지만 어지간한 결심이 아니고서는 시간과 장소를 구별해서 절대자 앞에서 자신을 내려놓고 기도를 하는 습관을 유지하는 것이 결코 쉽지 않다. 그런 점에서 이번에 저자가 낸 ‘쉬지 않는 기도동행 31’은 매일 매일 쉬지 않고 할 수 있는 기도의 루틴을 잡아 주는데 의미가 있다. 목차는 매우 단촐하다. 열흘 간격으로 테마가 바뀐다. 하루는 아침과 점심, 저녁에 하는 3번의 기도문을 예시로 제공한다. 물론 남은 여백에 독자가 직접 자신의 기도문을 기록할 수 있도록 배려한다.

매일 빈칸으로 있는 ‘나의 기도’란을 보면서 어떤 내용을 채워 넣을까 하는 고민을 할 수 있겠다. 한번 읽고 서가 어느 구석에 꽂아둘 책이 아니다. 마치 다이어리처럼 데일리백에 넣고 다니며 적어도 하루에 세 번은 꺼내 봐야 효과(?)를 볼 수 있는 영적 건강에 도움을 줄 수 있는 책이기 때문이다. 11쪽에 있는 사용 설명서를 잘 읽고 오남용을 주의해야 한다. 그래야 모든 것을 변화시키는 경험을 할 수 있다. 그 변화는 독자 자신을 그리스도를 닮은 존재로 변화시키는 것임을 유의해야 한다. 즉, 도깨비 방망이가 아니라는 점. 기억해야 한다.

책 말미에 수록된 식사 기도 2편. 먹을 음식과 먹을 수 있는 건강 주심을 감사한다. 또 먹을거리에 담긴 만인의 땀을 기억하게 한다. 모든 것을 허락해 주시는 창조자의 은혜에 감사하는 것은 당연하다. 가장 기본이 되는 생존 조건조차 창조주의 주권과 섭리 아래 있음을 고백하는 기도로 매달 93회의 동행을 시작해 보자.

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세상에 하루아침에 이루어지는 것은 없다. 쉬지 않는 기도 역시 어느 날 은혜받았다고 갑자기 되는 일이 아니다. 꾸준한 경건의 훈련이 뒤따라야 한다. 이제 우리는 쉬지 않는 기도가 어떻게 가능할 수 있는지 알았다. 수지 않는 기도는 정시기도, 항시기도, 일상기도로 이루어진다. (9p)

너 어떻게 살래

너 어떻게 살래 - 인공지능에 그리는 인간의 무늬 ㅣ 한국인 이야기
이어령 지음 / 파람북 / 2022년 6월

고 이어령 박사는 화수분 같은 유작을 쌓아 놓고 가셨다. 한국인으로 나서 자라면서도 정작 한국인의 정체성을 잘 알지 못하고 살아가고 있다가 저자의 ‘한국인 시리즈’를 읽게 되었다. 한국인의 출생의 비밀을 다룬 ‘너 어디에서 왔니’, 젓가락으로 풀어내는 한국인의 문화 유전자를 다룬 ‘너 누구니’에 이어 인공지능 시대를 다룬 신간 ‘너 어떻게 살래’가 그것이다. 이 시리즈는 두툼하여 큰 맘을 먹고 시간과 장소를 구별하여 찬찬히 도전(?)하는 것이 좋다. 그렇다고 책 내용이 지나치게 어렵거나 딱딱하다는 말은 아니다. 오히려 이야기를 술술 풀어내는 보따리 같은 느낌이라고 할까? 저자의 이야기 보따리는 멈출 틈이 없어 보인다.

바둑에는 관심이 없다. 그러나 조훈현, 이창호, 이세돌 등의 이름은 익히 들어 알고 있다. 예전에 컴퓨터와 체스 세계 챔피언과의 세기의 대결에서 초기 버전의 인공지능이 인간을 이긴 것이 화제가 된 적이 있다. 나 또한 바둑은 못 두나 간단한 오목은 배웠다. 오목 게임을 하면 반 타작 정도의 승률을 기록한다. 그러나 판을 더해갈수록 피곤해져서 점점 승률을 까먹는다. 딥 러닝을 하는 알파고가 아님에도!. 그런데 몇 년 전 영국 출신의 알파고-개발자들의 국적을 따라-가 이세돌 9단에게 도전장을 내밀었다. 적어도 바둑 만큼은 컴퓨터도 어쩔 수 없는 마지막 영역이라 생각하고 있었던 터라. 당시 알파고의 압승을 예상한 바둑 전문가는 많지 않았다. 그러나 결과는 알파고가 승승승패승. 물론 이세돌 9단은 혼자였고, 알파고는 거대한 컴퓨터 시스템의 연합군을 이루고 있었으니.

저자는 그간 인류가 수십년간 축적해온 인공지능 기술을 서양의 기계론적 세계관의 결정체로 보고 있다. 입력과 출력이 일정한 패턴과 질서 안에서 이뤄지기에 예측가능하다. 그런데 물리의 영역에서 양자 역학의 발전을 통해서 예축 불가한 ‘천방지축’ 같은 자연계의 현상 또한 발견되면서 ‘기계론적’ 세계관으로 담아낼 수 없는 한계를 인류는 체감하고 있다. 이에 저자는 우리 고유의-또는 동양 철학에서 유래한- 인 사상과 생명 의식에 해법이 있음을 수없이 많은 꼬부랑 고개를 통해 설파해 낸다. 왜 곧은 길이 아니고 꼬부랑 길인가? 책을 읽으면서 이런 질문을 스스로 던져 보고 답을 찾아가는 것도 깊이 있는 책읽기의 맛이 아닐까 싶다.

산업 혁명으로 대변되는 서구의 기계론적 세계관은 인공지능이 본격적으로 일상까지 파고드는 시대에는 인간에 대한 이해-인 사상과 생명 의식-를 병행해야 한다. 인간과 기계의 대립이 아니라 공존의 지혜를 모색해야 하기 때문이다. 저자와 함께 하는 12고개를 넘다보면 고개를 끄덕이는 지점을 만나게 된다.

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매일매일 몇십억, 우리는 검색만 한다고 생각하지만, 우리의 현실 세계 체험의 내용들이 사이버 세계 저 구름 속에 들어가서 거대한 빅데이터, 디지털 재원으로 쌓인다. 우리는 이미 우리 자신도 모르게 구글의 조력자요 공범자이기도 했던 거다. (210p)

구글이 결코 넘지 못하는 고개. 그게 생명이다. 아인슈타인이나 대여섯 살 먹은 애나 밥상에 앉은 파리를 쫓는 재능을 똑같다. 파리를 쫓는 데 상대성 이론, 이런 것은 필요 없다. 그 능력이 삶의 지혜, 생명의 지혜다. 그것이 없으면 죽는다. 그 지혜는 어디에 속하느냐. (248p)

오늘날의 미디어 시대, 정보화시대는 산업주의와 다르다. 우리식으로 말하면 '어질 인의 시대! 인터의 시대인 거다. 즉, 네가 가져야 내가 갖고 네가 기뻐야 내가 기쁜 시대다. 독점이 아닌 나눔을 토대로 한 미디어의 (354시대, 인터넷의 시대, 인터페이스의 시대, 상호작용의 시대다. 정보사회는 상호의 소통성, 커뮤니케이션을 최대의 가치로 알고 있지만, 아니다. 인간의 소유 형태를 혁명적으로 바꾼 것이 핵심이다.(354p)

절대지식 치매 백과사전

절대지식 치매 백과사전 - 세상에서 가장 친절한 ‘치매 가족 가이드북!’
홍경환 지음 / 스마트비즈니스 / 2022년 6월

평균 수명이 늘어나고 100세 인생 시대라고 마냥 좋은 것은 아니다. 각종 성인병은 물론이고 암, 심혈관 관련 질환이 무병장수를 원하는 인간의 소망을 위협하고 있다. 거기에 더해 조용한 복병이 있으니 바로 치매다. 예전에는 나이 먹은 사람만 걸리는 줄 알았는데 치매에 대해 관심을 갖고 찾아보니 노소를 가리지 않는다. 치매에 대해 알고 있는 것은 완치-본래의 상태로 돌아가는-가 되지 않기 때문에 예방이 중요하다는 정도의 상식을 갖고 있는 것이 전부이다. 아직 내 일 또는 가족의 일이 아니면 관심을 갖지 않는 것이 인지상정을 것이다.

그러나 스트레스를 달고 사는 현대인의 삶은 신경계와 뇌-대뇌와 소뇌-에 매일, 매순간 많은 부하를 주고 있다. 극심한 스트레스는 물론 극심한 외로움이 현대인의 정신 건강을 위협하고 있다. 우리나라는 일본을 능가하는 속도로 초고령화 사회로 진입하고 있기에 더욱 관심을 갖고 대응을 해야 할 필요가 있다. 치매에 대한 막연한 두려움만 있다면 주목할 만한 신간이 있다. 알츠하이머 치매를 앓고 있는 부친을 9년째 간병하고 있는 저자 홍경환이 그간의 간병 경험과 치매에 대해 공부한 내용을 정리하여 낸 ‘절대지식 치매 백과사전’이다.

저자는 치매에 대해 ‘단순한 돌봄’에서 ‘같이 살아가기’를 강조한다. 그러기 위해 머리말에서 이 백과사전을 부분적으로 읽지 말고, 처음부터 끝까지 읽어줄 것을 당부한다. 그리고 치매 환자를 모시고 있는 가족들에게도 용기를 주는 말을 한다. 치매를 극복하는 것은 대단히 어려운 일이긴 하지만, 불가능한 일은 아니다. 저자의 당부대로 처음부터 찬찬히 책을 읽다 보면 실제 저자가 부친 간병을 위해 얼마나 치열한 삶을 살았는지 알수 있다.

독자는 책장을 넘기면서 치매가 결코 만만치 않은 상대임을 알아가게 된다. 환자 본인은 물론 가족과 주변인들에게 미치는 영향이 매우 크다는 것을. 이전까지 자연스러웠던 대부분의 것들이 리셋되는 경험은 순간이 아니라 일상이 되어 환자와 보호자를 압박해 온다. 그저 병상에 격리되어 있는 것이 아니라 ‘불안감’ 때문에 이곳 저곳을 헤매 다니게 되고, 보호자는 잃어버린 양을 찾듯 골목 골목을 찾아 헤매야 한다. 저자는 치매라는 질병을 ‘뇌의 작동 원리’로 설명한다. 그리고 무엇보다 조기 진단이 중요함을 강조한다. 진단을 받고 나서는 제대로 된 치료를 병행해야 악화되는 것을 최대한 막을 수 있기 때문이다.

치매 가족이 겪는 고통은 상상 그 이상이라고 한다. 솔직히 안 겪어봐서 체감이 되지 않는다. 환자가 생기면 집안의 가구 배치부터 출입문, 창문 등 여러 곳을 손봐야 한다. 또 환자가 자주 사용하는 물건들을 곳곳에 두어 불안감을 최소화해야 하는 등 보호자들이 신경쓰고 챙겨야 할 일들이 한둘이 아니다. 그래서 이 책이 백과 사전이 된 것으로 보인다. 국가 지원을 받는 방법과 제출해야 할 서류들까지 소개한다. 모두 경험자의 입장에서 기술한 것이라 눈높이가 다르다. 저자는 치매 환자의 건강 관리를 위한 약과 음식 이야기도 빠뜨리지 않았다.

사실 아직은 나의 일이 아니라 주마간산 격으로 1독을 하면서 느낀 점. 스트레스를 잘 관리하고 평소에 건강을 위한 습관-잘 자고, 잘 먹고, 잘 쉬는-이 치매 등 질병 예방의 비결 아닌 비결임을 재확인했다는 것!

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치매에 걸렸더니 스트레스에 취약한 뇌가 되어 버렸고, 스트레스에 취약한 상태가 되니 다시 치매를 악화시키는 무한 질주 시스템이 만들어져 버리는 것이죠. 그래서 치매 환자들에게는 수면제도 별 소용이 없습니다. 수면제는 코티솔을 분비하고 억제하는 시스템을 리셋시키는 약이 아니기 때문입니다.
치매 환자의 수면 장애 문제를 해결하기 위해서는 결국 스트레스 관리 시스템을 어떻게 구축하느냐에 달려 있다고 봐야 할 것입니다. (78p)

행성2

행성 2 ㅣ 고양이 시리즈
베르나르 베르베르 지음, 전미연 옮김 / 열린책들 / 2022년 5월

소설은 가급적 손과 눈에서 멀리 하는 것이 좋다. 한번 빠져 들면 헤어나오기 쉽지 않기 때문이다. 프랑스의 소설가 베르나르 베르베르의 소설 또한 그러하다. 며칠 전 행성 1권을 읽고나서 호기심을 이기지 못하고 방송과 너튜브를 끊고 2권을 바로 읽기 시작했다. 베르베르 작가의 매력은 뻔한 듯한 스토리 전개를 <상대적이며 절대적인 지식의 백과사전>을 적절하게 인용해 가며 풀어나간다. 예전엔 학생이 있는 집엔 좀 무리를 해서라도 세계대백과사전 전집을 할부로라도 들여놓던 시절이 있었다. 요즘이야 포털 검색을 하면 인터넷 백과사전이 경쟁적으로 서비스를 제공하는 세상이다. 정보는 넘치지만 정말 이 순간에, 상황에 필요한 것인지 분별해 내는 통찰이 더 필요한 세상임을 절감한다.

‘제3의 눈’이란 도구를 통해 인간과 동물 간, 동물과 동물 간 의사 소통이 가능하다는 장치를 미리 만들어 놓고 작가는 이야기를 풀어낸다. 작가의 무한한 상상력의 바탕에는 방대한 인류 지식의 창고-‘절상백’-가 자리하고 있음을 책장을 넘기면서 고개를 끄덕이게 된다. 물론 절상백에 실린 자료들이 우리가 세상을 살아가는데 필요한가 싶기는 하다. 그래도 심오하고 심각한 책이 아닌 술술 잘 읽히는 소설책임을 감안하면 베르베르의 작품들은 재미와 흥미를 동시에 충족할 수 있는 매력이 있다. 거기에 더해 작가는 인간과 인류 문명에 대한 반성과 비판을 고양이-암고양이 바스테트-와 쥐-티무르-의 입을 통해 던진다.번영을 구가하던 인류가 멸종의 위기에 직면하게 된 것은 자업자득이라고 시험쥐 출신의 티무르는 말한다.

자업자득! 지구 온난화로 인한 기후 변화는 인류에게 심각한 경고를 보내고 있다. 그럼에도 관성처럼 인간의 물욕과 탐욕의 질주는 멈추지 않고 있다. 그 와중에 동물들은 인간의 필요에 따라 애완동물, 축산동물, 야생동물로 구분되어 자연스럽지 않은 삶을 살아내야 한다. 인간들도 마찬가지다. 인종과 종교, 국경에 따라 태어날 때 거의 대부분의 인생이 규정되고, 치열한 삶을 살아야 한다. 종교조차도 타인에 대한 사랑과 배려를 경전에 내세우지만 실제 역사는 그렇지 않았다. 정치와 경제 영역 또한 다르지 않다. 암고양이 바스테트의 눈에 비친 인간 그룹의 모습이 그러하다. 작가는 지혜롭게도 인간 세상에 대한 통찰과 비판을 동물-고양이 바스테트와 실험쥐 출신 티무르-의 입을 통해 펼쳐간다.

에피소드 하나. 군인 장성은 티무르가 이끄는 쥐군단을 섬멸하기 위해 핵폭탄을 사용하는 안을 주장하는데, 대부분이 찬성을 한다. 뒷일-핵폭발로 인한 방사능 문제 등-은 생각하지 않는 것이 꼭 요즘 세상 돌아가는 것과 오버랩된다. 다음세대에게 자연 생태계가 공생할 수 있는 환경을 물려 줘야 하는데, 인류는 현세의 편익을 위해 어떤 짓을 벌이고 있는가? 하얀 쥐 티무르는 90쪽에서 인간들의 행태를 적나라하게 밝힌다. 책을 읽으며 그저 재미있는 소설 한 편 읽었다고 생각하고 그치면… 고양이와 쥐들보다 못한 존재임을 증명하는 꼴이 될 것이다. 285쪽에 적힌 대로 인간은 자신의 잘못을 회개할 줄 아는 존재이기 때문이다.


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인간들은 쓸모도 없는 물건을 끝없이 만들어 소비하고 낭비했어. 그 식탐은 또 누가 따라갈 수 있겠어? 인간들이 수시로 타고 다니는 자동차와 배와 비행기는 뿌연 오염 물질을 만들어 내고 기온을 상승시켰어. 남극과 북극의 빙하가 녹고 숲이 불타고 야생종들이 사라졌지. 인간들이 <가축화된 종>이라고 부르는 동물들은 그들의 노예나 다름없어. 소, 돼지, 닭, 양 같은 동물이 공산품처럼 대량 소비되기 시작했지. 쥐는 인간들이 가장 좋아하는 실험 대상이 됐어. 어린애들이 학교에서 해부 수업을 한답시고 마취도 제대로 안 된 내 동족들을 해부용 칼로 난도질했지. <90p>

인간들 유전자 깊숙한 곳에는 죽음의 충동이 새겨져 있어. 외부의 적을 향해 파괴적 본능을 표출하지 않으면 끝내는 자기 자시늘 향해 총구를 돌리는 게 인간들이지. <209p>

인간들은 스스로 무지함을 자각하고 보완할 방법을 찾기 위해 노력하는 유일한 동물이야. 그게 바로 인간의 강점이지. 반면 다른 동물들은 그렇지 않아. 생존에 필요한 건 이미 다 알고 있다고 자신하지. 무지에 대한 인간들의 인식은 다른 동물 종에게 주는 선물이라고 난 생각해. 우리도 인간들처럼 배움을 통해 무지를 보완하려고 노력할 필요가 없어. <285p>