덕치국가. 법치국가

인간답게 산다는 것 - 다산 정약용이 생각한 인간의 도리, 그리고 법과 정의에 관한 이야기
정약용 지음, 오세진 옮김 / 홍익 / 2019년 9월

이 책은 다산의 <흠흠신서>중에서 조선의 사례를 담고 있는 <상형추의>, <전발무사>의 사례를 선별하여 편역하였는데, 사건 개요, 다산의 의견, 역사적 설명의 순으로 정리하였다.
총 5장, 36건의 사건 사례를 들어 조선 당시 어떤 사건이 발생했고, 어떻게 수사하였으며, 어떤 법리가 적용되고, 정조는 어떤 입장을 취하였는지,이에 대해 다산의 의견은 어떠했는지 보여준다.
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조선은 신분 사회였고, 정조 또한 왕족, 양반가의 범죄에 대해선 유연한 반응을 보이기도 했지만 근본적으로는 법치 국가였다는 것을 보여준다. 노비의 죽음에 대해서도 방기하지 않았고, 여자들의 경우는 현대의 입장에서 볼 때 어이없는 경우도 많았지만 그래도 나라에서는 가급적 공정하게 판결을 내리려 했다.
하지만 최근에도 문제가 되는 술에 의한 범죄에 대해서, 정조는 "술이 죄지, 사람이 뭔 죄냐?" 하는 입장이었고, 다산은 "술을 마시면 본성을 잃는다는 것을 알았기 때문에 그걸 알고도 술을 마신 사람이 죄다."라는 입장을 보인다. 또한 고부갈등 등의 집안 범죄에 대해서는 윗대 우선, 남자 우선의 전형적인 가부장적 입장을 다 보이고 있다. 간통사건의 경우도 마찬가지.
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다산은 법 집행은 인지상정에 맞아야 한다는 점을 누누이 강조한다. 법은 일반적인 사람들 사이에 널리 통용되는 상식에 부합해야 한다는 뜻이다. 그래서 정조가 가능한 가벼운 판결을 내리려 할 때, 직언을 하곤 했다.
실제로 정조가 친히 점검하고 판결한 1,112건의 사건 중에서 사형 판결은 단 36건에 불과하다.
다산의 '1표 2서'라 불리는 3권 책의 공통 주제는 일반 백성에 대한 흠휼 정신, 인본주의였다. 그렇기때문에 지금도 다산 정약용을 우리는 존경하는 것이다.

성공적인 인간 관계를 위하여

만만하게 보이지 않는 첫인상 - 모든 인간관계는 첫인상으로 결정된다
나이토 요시히토 지음, 이정은 옮김 / 홍익 / 2019년 10월

복잡한 현대의 사회생활. 거의 모든 사람들이 인간 관계때문에 애를 먹고 있는 것 같다. 독단적으로 보이는 사람도 알고보면, 사람들이 왜 자기 말을 듣지 않는지 고민하고 (네가 문제여서 그래..ㅋㅋ) , 세간에 너무나 자주 들리는 "배려가 계속되면 권리인 줄 안다."는 말은 이러한 인간 관계의 모순을 보여주고 있다.
심리학 교수 나이토 요시히토의 "만만하게 보이지 않는 첫인상"은, 어떻게 하면 내가 자신만만하고 유능해 보일 수 있는지 알려주고 있다. 또한 역으로 어떤 사람을 피하고, 어떤 사람과 함께 하는게 좋은지, 감별법(!!)을 알려준다. 그리고 그에 대한 대응 전략을 짤 수 있게 한다.
나이토 교수는 여러가지 조언을 하면서 남들과 잘 어울리고 싶고 좋은 첫인상을 가지고 싶으면 연습을 하라고 한다. 또한 이 책을 읽고 상대방의 반응을 감지할 수 있게 되면 그에 따른 대응 전략을 짜서 보다 좋은 인간 관계를 위한 노력을 당부한다.

쉽게 읽히고, 어쩌면 요즘의 핵가족 내에서 오냐오냐 대우받고 자라서 자기 중심적이고 대인 관계가 서투른 젊은이들에게 필요한 책인 것 같다. 나도 우리집 아이들에게 한번 읽어보라고 권해야겠다.
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보라프렌즈로 출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

역시 노벨문학상.

방랑자들
올가 토카르추크 지음, 최성은 옮김 / 민음사 / 2019년 10월

이 소설은 작가 올가 토카르추크의 자전 소설 같으면서, 작가가 여행중에 만난 순례자들의 상황을 상상해서 추적한 짧고 긴 각종 수많은 에피소드가 담겨있고, 공항에서 열리는 여행 심리학 강의 내용도 언급하고, 또 작가가 찾았던 인체 모형 전시실에 대한 관찰, 보다 심도있는 연구도 담고 있다. 그 여행은 현시점에서만이 아니라, 과거로도 가고, 미래에도 이어질 것 같은 상상을 하게된다. 그 여행은 지구상 표면의 여행뿐 아니라, 개인의 시간 여행(과거 회상기)이기도 하고 역사 여행이기도 하고, 인체 내부의 관찰 여행이기도 하다. 아주 재미있다.
책 사이 사이에 10여개의 지도도 첨부되어 있는데, 그 지도가 첨부된 에피소드와도 관련이 있어서 뭔가 학술적 여행기인 것 같은 느낌도 온다.
여러가지 에피소드들 중에 특히 "방랑자들"(이 소설의 제목과 같은)과 "쿠니츠키" 에피소드에서, 쳇바퀴 같은 일상에서 벗어나고픈 현대인의 열망이, 회색빛으로 그려져 있어 어쩐지 마음이 통한다. 누구나 한 번 쯤은, 아니 여러 번 그런 유혹을 받지 않는지? 출근길 혹은 퇴근길, 아니면 여행길에서 이대로 회사나 집으로 이어지는 저 길에서 벗어나고 싶다는. 벗어났다가, 다시 본래의 길로 돌아왔을 때 그 길은 여전히 같은 길일까? 하는 의문도 누구나 한 번 쯤은 가질 것이다. 오래 전에 "바그다드 까페"라는 영화를 봤을 때, 사막 여행중에 남편과 싸우고, 차에서 내린 야스민이 아주 멋져 보였는데. 유감스럽게도, 현실은 그렇게 너그럽지 않아서, 그 이후의 삶은 불통과 갈등의 연속이긴 하다.
"신의 구역" 에피소드는 특히 마음에 들었다. 어떻게 진행될 지 진짜 궁금했던 에피소드였다.
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소설 속에서 계속 "내 순례의 목적은 다른 순례자다."라는 구절이 나온다. 이 한 문장이 이 소설을 대표한다. 사실 이 소설뿐 아니라, 우리가 기록한 모든 역사가 그렇지 아니한가? 책을 덮으며, 역시 노벨문학상을 받을 만 하군! 하며 고개를 끄덕이게 만든다. 강추.
출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

북유럽 감성이 돋보이는 범죄소설

애프터 쉬즈 곤
카밀라 그레베 지음, 김지선 옮김 / 크로스로드 / 2019년 11월

표지부터가 눈길을 확 잡아당기는 스웨덴 추리소설.
작가 카밀라 그레베는 스웨덴을 대표하는 범죄소설가라 한다. 이 책 "애프터 쉬즈 곤 After she's gone"은 그녀의 두번째 소설로, 2017년 스웨덴 범죄 소설가 아카데미가 수여하는 올해의 범죄소설상을 수상했다.2018년에는 북유럽에서 가장 뛰어난 범죄소설에 수여하는 유리열쇠상을 수상했다.
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스웨덴의 작은 마을 오름베리의 눈 덮인 숲에서 한 여성이 구조된다. 그녀는 프로파일러 한네 라겔란드. 그녀의 연인이자 동료수사관인 페테르와 함께 한 소녀의 실종사건을 수사중이었는데, 그녀는 페테르의 행방도, 자신에게 일어난 일도 기억 못한다. 사실 한네는 알츠하이머로 기억을 잃어가고 있었고, 그래서그녀는 자신의 사라져가는 기억을 잡기 위해 일기를 쓰고 있는데, 그 일기장도 사라진다. 마침 그 무렵, 소녀의 사체가 발견된 장소에서 얼굴을 알아볼 수 없는 여성의 사체가 또 발견된다. 오름베르 출신의 말린은 2009년 어린 소녀의 사체를 발견한 당사자. 그녀는 경찰관이 되었고 이 사건 수사에 투입되어 오름베리로 돌아온다.
한네가 발견될 당시, 제이크는 사망한 어머니의 옷을 입고 숲을 산책한다. 자신의 여성성에 대한 자책으로 제이크는 한네의 일기장을 발견하지만 경찰에 신고하지 못한다. 오름베리는 퇴락한 작은 도시로, 시내에 유고,시리아 등에서 유입된 난민 수용소가 있고, 이에 지역주민들은 상대적 박탈감을 느끼고 있다.
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소설은, 제이크과 말린의 시점에서 번갈아 서술되며 전개된다. 겉으로 드러난 두 건의 살인 사건을 중심으로, 쇠락하는 지역의 주민들이 갖는 분노와 소외감이, 오름베리를 벗어나려는 말린과 성정체성의 혼란을 느끼는 제이크의 개인사가 맞물리며 전개된다. 그리고 가족 공동체의 끈끈함이 우리 한국의 가족관과도 다르지 않아 동질 의식까지 느껴진다.
사건 해결 과정은 반전에 반전을 거듭.
던져진 실마리로 읽어가면서 여러가지 추론을 해 보는데,,..결말은 대 반전.
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재밌다. 이런 류의 범죄소설 좋아하는 사람들에게 강추. 번역도 매끄러워 전혀 어색하지 않다. 그러고 보니 김지선 번역자는 최근 핫한 추리 소설을 거의 다 (내가 읽은) 번역하셨네..

요즘 들어 스웨덴 작품을 많이 접하게 된다. 그동안은 영프미 문학 중심이었고, 그래서 소설 읽는 것도 지역편중이 심했구나 싶었는데 (남미권 문학도 몇 작품 읽지 안았다..) 이게 참 요상한게 소설의 분위기도 작가의 국적에 따라 얼마나 다른지. 한국말로 번역되어 있음에도 그 언어가 달라지는 느낌이다. 이는 영화를 보면 확실히 차이난다. 사람 사는 방식은 거기서 거기인 것 같은데도. 들여다보면 비슷한데, 표현의 방식이 다르달까.
또한 최근 시청한 넷플릭스 바이킹스를 비롯한 북유럽 영화등의 영향으로 그 배경이 어쩐지 머리 속에 그려진다.

책 속으로
p172> 네가 어디 사느냐는 문제가 아니야. 하지만 엄마는 때때로 네가 여기서 도망치고 싶어 하는 것 같은 느낌이 들어. 그리고 그건 결혼에 썩 좋은 바탕이 못 되지. 네가 뭔가로부터 도망치고 싶다면, 그 도망치고 싶은 대상이 자신이 아닌지 잘 생각해보렴.
p219> 이 일기는 내 사라짐의 기록이다. 육체적으로가 아니라 수사적으로. 왜냐하면 하루하루가 지나갈 때마다 난 안개속으로 더 깊이 들어가니까. 내가 더는 한네가 아니게 되면 어떻게 될까? 나를 나로 만드는 것, 내 기억, 내 이야기가 이 병때문에 흐려지고 먼지가 되어버리면? 그럼 그때 난 무엇일까? 영혼 없는 몸뚱어리? 움직이는 몸을 잃어버린 영혼? 혈관에서 피가 맥박치는 고깃 덩어리? 그 생각이 머리를 떠나지 않는다. 죽음은 두렵지 않다. 하지만 자신을 잃는 건 두렵다.

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네이버까페 리뷰어스 클럽 서평단으로서, 출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

나 자신에게 집중하라

50부터는 인생관을 바꿔야 산다 - 이제 자존심, 꿈, 사람은 버리고 오직 나를 위해서만! ㅣ 50의 서재 1
사이토 다카시 지음, 황혜숙 옮김 / 센시오 / 2019년 10월

메이지대학 문학부 교수인 사이토 다카시가 57세에 쓴 에세이.
동시대를 살며 함께 늙어가는 저자의 생각이 어떤지 궁금해서 읽었는데, 역시 비슷하다. 마음은 청춘이고, 뭐든 해 낼 것 같지만, 몸은 예전과 다르고. 하고 싶은 것은 여전히 많지만, 욕심을 부리면 주변의 시선이 이상하다. 그때 느끼게 되는 허망한 생각, 부정적인 생각을 버리고, 이 나이를 받아들이고 충실하게 보낼 방법을 찾아보라는 조언이다. 100세 인생에서 이제 50이면 겨우 절반을 살았다. 이미 늙었다고 뒷전으로 물러서기엔 너무 아깝지 않은가.

총 5장으로 이뤄졌는데, 각 장의 제목도 참 재미있다. 세부사항을 보면..
1장- 50! 드디어 폭탄이 터지기 시작했다.
이 장에서는 남을 부러워할 시기는 지났고, 젊음과 경쟁하려 하지 말고 내려놓는 연습을 하라.

2장-이제 난 남에게 신경쓸 여유가 없거든!
문제가 닥치면 그 일이 내 일인지, 남 일인지부터 따져보고 남의 일이면 신경쓰지 마라. 또한 나의 행복의 절대적인 근원이 무엇인지 찾아보고 집중하라.

3장-여전히 중요한 인물이라는 착각에서 벗어 나는 법.
나의 정체성과 나의 직업은 별개다. 자신이 무엇이라고 생각하고 싶은가, 나의 정체성이 무엇인가 계속 파헤쳐라.

4장 50! 폭탄이 터진대도 즐거움은 있다.
50세 이후의 삶에는 지루함과 어울리는 방법을 찾는 것도 중요하다.실속있는 지루함을 찾아보라. 평생을 함께 할 취미를 찾아보고, 사람들과의 만남에 연연해 하지마라. 또한 철학을 공부하기에 아주 적절한 나이다.

5장 그래도 내 아름다운 인생은 계속된다!
지인이나 가족의 죽음을 경험하는 나이. 죽음에 대해 생각하고 편하게 맞을 마음의 준비를 하라. 그러므로 현재의 삶에 충실하라.
맺음말에 모든 것이 담겨있다. 이제 자존심, 꿈, 사람은 버리고 오직 나를 위해서만!
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저자가 일본인이라서 그런지 죽음에 대한 생각, 서술은 나와 많이 다르다. 사무라이의 삶에 대한 소고도 그러하고. 하지만 함께(!!) 늙어가는 입장에서 인생을 정리하고 인생관을 바꿔가는 과정은 나와 많이 비슷했다. 특히 혼자 지내는 시간이 즐거워 진 점은 진짜..ㅎㅎㅎ 사람 관계에 대한 의견도 똑같고.
50세에 들어가면서, 아이들이 내 품을 벗어났고, 나는 새로운 취미 생활에 몰두하고, 그동안 소흘했던 독서 습관도 다시 잡았고. (이상하게 스트레스가 쌓이면 책이 눈에 들어오지 않았다..) 아이들에게 집착(?) 했던 삶을 나 자신에게 돌리기 시작했다. 물론 이 나이가 되니, 그동안 알아서 잘 사시던 부모님들이 번갈아 아프시고 해서 아무래도 신경이 많이 쓰이긴 한다. 아직은 복이 많아서 네 분다 건재해 계시지만, 영원할리도 없고. 그러다보니 자꾸 매사에 초연해지는 경향이 있다. 이또한 마음을 비우고, 집착을 없애고, 나 자신에 보다 침잠하는 과정이 아닐까 싶다.
어제도 철학을 공부해야겠다는 생각을 강하게 했는데...철학 공부를 권하다니...이건 운명인가???

50을 바라보는, 혹 이미 진입한 동지들이여..이 책 읽어보세요. 새롭지 않을 수 있습니다. 하지만 동류 의식이 들면서, 그래, 우리 지금껏 잘 살아왔어 하면서 위로를 받을 수 있어요.
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책 속으로
p78> 중요한 점은 설령 시장에서 낮은 평가를 받았다고 해도 자존심을 다치지는 말아야 한다는 것이다. 당신이라는 인간의 가치를 평가하는 것이 아니기 때문이다. 지금의 경제 체계가 그러한 체제로 움직인다는 뜻일 뿐이다. (임금피크제 , 정년후 재고용 설명중에서)
p201> 대부분은 생전에 처분할 수 있는 것은 전부 처분해두고 마지막으로 남은 가장 중요한 것을 자신과 함께 화장해주기를 바란다. 무언가를 남기고 싶은 것이 아니라 무언가와 함께 여행을 떠나고 싶어하는 것이다. 즉 이 세상에 흔적을 남기지 않아도 만족할 수 있다는 뜻이다.

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출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.