우리를 우리되게 하는 바램을 담아

당신이 잘되면 좋겠습니다
김민섭 지음 / 창비교육 / 2021년 6월

당신이 잘되면 좋겠습니다.

- 김민섭

(창비)

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제목 맘에 들지 않나요?

책을 받으면 왠지 나에게 응원하고 격려해주는 마음을 받는 느낌입니다.

제목에 이끌려 서평단 신청을 했었는데 감사하게도 선정되어 책을 받았습니다.

잘 된거지요. 그렇게 잘된 시작으로 기분좋게 읽었습니다.

보통의 삶이라고 말하긴 어렵지만 사람사는 세상이 조금은 더 좋아졌으면 하는 바램이 '느슨한 연결'이라는 저자의 말에 담겨 있습니다.

책은 저자가 경험한 일들을 바탕으로 일기처럼, 회고록처럼 읽혀집니다. 사실적이며 또한 감정적으로 다가오는 바가 큽니다. 아마도 김민섭도 나와 같이 현실을 어렵게 붙잡고 부딪히며 살아가는 현대인의 보통 시민으로 중첩되기 때문인 듯합니다.

🔖잔잔한 재미가 있습니다.

일상에서 경험할 수 있는 사건을 통해 같은 마음의 이웃과 연결되고 사건의 진행 과정 속에 담긴 인간다움을 돌아보게 됩니다.

🔖삶에 대한 희망을 발견합니다.

개인주의로, 폐쇄적인 관계로 흐른다고 하지만 '김민섭찾기 프로젝트'와 같은 이야기를 통해 그래도 아직 사람 사이의 관계에 희망이 있음을 발견합니다.

🔖응원하게 됩니다.

'당신이 잘되면 좋겠습니다.' 이 책 한 권이 무어라고 내게 응원이 됩니다. 그리고 이처람 누군가에게 응원하게 됩니다.

"당신이 잘되면 좋겠습니다."

🔖코로나시대에 새롭게 정의되고 만들어지는 '모임' 달리기를 통한 '몰뛰작당'의 연결도 흥미롭다.

노력에 묶이지마라. 그러나 기본은 채워라!

노력의 기쁨과 슬픔 - 너무 열심인 ‘나’를 위한 애쓰기의 기술
올리비에 푸리올 지음, 조윤진 옮김 / 다른 / 2021년 5월

표지에 적힌 또 다른 글

- 너무 열심인 '나'를 위한 애쓰기의 기술 -

앞, 뒤 표지에 있는 글이 너무 이 책을 읽어보도록 유혹을 했다.

이 땅에서 목표를 세우고 그 목표를 향해 참 부지런한 노력을 하며 달려왔기에 그런 노력이 가진 가치가 무엇일까 고민도 되었다.

'고생 끝에 낙이 온다.', '노력은 배신하지 않는다.'와 같은 말을 들으며 성공이라는 목표를 향해 끊임없이 노력하게 되는 우리들에게 이 책은 '프랑스식 수월함'이라는 언어로 위로하려 한다. 그렇게 하지 않아도 목표를 찾아갈 수 있다고.

여유를 갖는다는 것은 아무것도 하지 않는 것과 다르다. 즉, 더 효율적으로 행동하라는 것이다.(9쪽) 공감하지만 어떻게 그 행동이 더 효율적이라고 보장할 수 있는가? 궁금하다.

그래도 몇 쪽 뒤에 나오는 글쓰기에 대한 이야기는 공감이 되는 부분이 있다. '계속하기'와 '시작하기'의 순서가 가지는 의아함에 대해서 글쓰기를 배우고 싶다면 글의 내용이 아니라 쓰기라는 행위 자체에 집중해야 한다는 것으로 계속 써 내려가면 시작할 수 있는 때를 만날 수 있다는 것이다. 이미 쓴 것을 고치기 위해 되돌아가지 말고 앞으로 계속 쓰라는 글은 어떻게 시작해야할 지 망설이는 많은 이들에게 도움이 될 듯하다.

책은 열 개의 챕터를 통해 성공의 목표를 이루기 위해 목표를 너무 생각하고 열심히 나아가려 하지 말기를 요구한다. 또한 그렇게해서 성공이라는 성과를 이룬 인물들을 예시로 보여주고 있다. 여기서 일단 이들의 노력과 학습의 과정을 완전히 배제해 버린 듯한 어조는 불편하다. 어느 순간 갑자기 성공했다기 보다는 일반적 노력의 방향이 아닌 자기자신의 삶을 따르는 노력이 이루어졌기에 가능하다고 생각한다. 무위도식자의 삶으로 그 전문분야에서의 성공이 이루어지는 것은 아니리라.

열 개의 챕터를 보면

1. 계속하기

2. 시작하기

3. 1만 시간의 유혹

4. 성공의 순간

5. 자세 찾기

6. 버티기의 기술

7. 생각 멈추기

8. 목표하지 않고 이루기

9. 집중의 비법

10. 꿈의 힘

이다. 개인적으로 도움이 된 챕터는 1, 2, 3, 9챕터이다.

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대사를 이해하지 못하고 연기하는 드파르디외의 경우의 예를 읽고 느끼는 반감이 있으니 경험의 차이로 읽혀질 수도 있겠지만 나누어보면 ... '자신이 연기하는 대사를 이해하지 못한 체 감정을 전달하고 울림을 나타낼 수 있을까 대사엔 언어만 존재하는 것이 아니라 화자의 표정이나 몸짓도 포함될 것인데 대사가 가진 진정한 의미를 표현하지 못한다 생각한다.

연기자는 자신이 연기하는 인물의 감정, 심리 상태까지도 담을 수 있어야 한다.'고 나는 생각한다.

챕터 9의 집중의 비법에서 다루어진 '데카르트의 방법'으로 제시된 네 가지 규칙 '명백함', '어려움의 분배', '정렬', '열거'는 여러 가지에 집중하지 못하는 우리의 제한적인 사고와 행동의 관찰 결과를 근거로 이야기하고 있기에 수긍이 가며 그 방법을 익혀보고 싶은 유혹를 일으킨다.

전체 소감을 저자가 '나가며'에서 밝힌 문장으로 대신할까 한다.

「이 책은 내가 목적했던 모습에 비해 다소 완성도가 떨어지고 조금 엉성하지만 그래도 이렇게 세상에 나왔으며, (중략) 책의 내용은 단지 참고 사항일 뿐이다. 비행기에 올라 가볍게 읽는 책이기를 바라며 썼다.」 (321쪽 )

☆노력의 가치와 가능성에 대한 강조를 너무 받고 성장한 새대여서인지 최선을 다하지 않아도 본연의 삶을 살아가는 데 아주 지장 없음으로 읽히는 불편함이 남는다.☆

(출판사로부터 도서를 제공받아 읽고 개인적인 생각을 나눔합니다.)

생각은 그것을 이해하는 모두에게 귀속되며, 방법은 그 방법을 활용하는 모두에게 귀속되는 법이니까 - P17

천재를 만난 천재의 친밀함의 투쟁을 엿보다

관계의 미술사 - 현대 미술의 거장을 탄생시킨 매혹의 순간들
서배스천 스미 지음, 김강희.박성혜 옮김 / 앵글북스 / 2021년 6월

천재와 천재의 만남

조금씩 읽을 수 밖에 없는 현실이 아쉬웠던 읽기시간... 단숨에 읽게되는 몰입과 흡입력을 가진 이야기이다.

천재였기에 천재를 알아볼 수 있었고 서로 천재였기에 그 관계가 최고의 직품으로 탄생되고 미술사의 굵은 선을 그으며 시대를 바꿀 수 있었지 않을까. 그러나 그들이 단지 천재였기에 그렇게 되었다고만 단정하기엔 그 삶의 관계가 가진 복잡미묘함은 상상하기 어려운 감정의 파도를 일으킨다.

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미술관에서 도슨트 봉사를 하고 있기에 미술사에 빠지지 않고 등장하는 여덞 명의 인물들이 궁금했다. 특히나 짝지어진 인물들의 위치는 시대를 넘어 혁신과 창조의 아이콘처럼 자리를 하고 있다는 점에서 읽어보지 않을 수 없는 꼭 읽어보고 싶었다.

근대 100여 년의 시간 속에서 만나는 위대한 예술가들의 삶 속에 담긴 만남을 따라가면서 위대한 작품의 탄생 배경과 결정적 한 순간을 접할 수 있었고 그 순간을 잡아 그림으로 표현한 그들의 천재성은 너무도 놀라운 이야기와 감동을 엮어낸다.

마네는 왜 드가가 선물한 자신과 아내의 초상화 작품을 칼로 그었을까? 에서 긴 관계의 여행을 시작한다.

저자는 자신의 책에 대해

교과서가 외면하는 친밀감의 영역이 미술사에는 존재하고 그 친밀감을 의미 있게 다룬 시도로 예술가 그들의 감수성에 대한 책이라고 말한다. 또한 그럼으로 이 책은 매혹에 관한 책이자 결별과 배신에 관한 책이다.

저자의 의도처럼 이 책엔 친밀함을 넘어서는 인생사의 처절한 예술적 투쟁을 담아내고 있다. 그렇게 탄생한 작품의 이야기들도 함께.

마네와 드가, 마티스와 피카소, 플록과 드쿠닝, 프로이트와 베이컨

이 이름들만으로도 관심을 끌지 않는가? 이들의 관계 이야기라니 더욱 관심을 가질 수 밖에.

네 쌍 여덟 명의 이야기가 4개의 챕터로 나누어져 있으니 책의 순서대로 읽든지 관심을 끄는 작가들부터 읽든지 상관없이 치열한 삶의 일상을 만날 수 있다.

예술사의 굵은 선을 긋는 시기에 함께 그 선의 중심 위에 서 있던 예술가들의 만남과 갈등, 관계가 궁금한 독자와 천재를 만난 천재가 피워내는 관계의 치열한 친밀감은 예술에 대한 열정, 다음 시대의 주인공이 되고자 하는 투쟁, 서로에 대한 칭찬과 부러움의 질시 속으로 이끈다. 그 세계를 들여다 보고 싶은 독자에게 그리고 예술을 따라가는 이들에게 권합니다.

전체 14개의 도판과 2개의 삽입그림만으로 예술가들의 그림을 읽는 데는 아쉬움이 님습니다. 책에 나오는 그림들을 인터넷검색으로 찾아보면서 읽으면 더욱 픙성한 읽기가 될 것입니다.

(앵글북스로부터 도서를 제공받아 재미있게 읽고 나눕니다.

내 주변의 나무를 다시 보다

헤르만 헤세의 나무들
헤르만 헤세 지음, 안인희 옮김 / 창비 / 2021년 6월

헤르만 헤세, 작가에 대해선 더 할 말이 필요없으며 이 책은 헤르만 헤세의 여러 책들에서 나무에 관련된 글(에세이, 시 등)들과 그림으로 엮어져 있다.

이 지구의 주인은 어쩌면 나무가 아닐지 인간 욕구의 충족을 위해 자연 파괴가 일어나고 있다면 그렇게 파괴된 환경을 다시 회복시키고 치유시키는 중심에 나무가 있는 게 아닐까.

헤르만 헤세가 사랑했던 나무들의 이야기를 만날 수 있다. 그에게 기쁨과 위로를 전해주었던 나무에 대해 어떻게 헤세는 반응하고 대화하며 소통했는 지 그의 시와 짧은 산문, 에세이를 통해 공감해 볼 기회를 얻을 수 있다.
표지와 본문에 실린 그림도 글의 내용과 너무나 잘 맞아 떨어져 읽는 감동을 배가시킨다.

'아낌없이 주는 나무'의 이야기처럼 나무에 대한 헤르만 헤세의 예찬은 나무가 살아온 시간과 살아갈 시간, 그 속에 맺혀지는 삶의 열매들, 화려하게 피어나는 꽃, 초록의 풍성함을 채워주는 잎들, 하늘로 가지를 뻗고 땅 속으로 뿌리를 내리는 그 생명의 신비를 담아낸다.

이 책을 읽고 집을 나서면 정원의 나무가 새롭고 그 이름이 궁금해진다. 익히 알고 있었던 이름의 나무를 만나면 반갑고 그 자리에서 더 굳게 자라기를 바라며 볼품없이 잘려나가 잎도 가지도 작지 못한 몸통뿐인 나무를 만나면 인간의 무식함에 화도 난다. 나무를 보는 시선이 달라지고 이후로 나무는 그냥 나무가 아니라 이 땅에서 우리와 함께 우리를 구성하고 있는 일원으로서의 나무가 된다.

(창비로부터 도서를 제공받아 읽고 그 감동을 나눕니다.)

짧지만 강력한 예수님의 자기 소개 강화

예수를 만나다 - 그리스도에 대한 예수님 자신의 증언
R. C. 스프로울 지음, 황영광 옮김 / 생명의말씀사 / 2021년 4월

그리스도에 대한 가장 성경적인 해석과 통찰

가장 성경적인 해석! 요한복음에서 예수님 스스로 자신에 대해 이야기한 8가지의 ‘에고 에이미’를 통해 예수를 만난다.

이 책은 요한복음에서 예수 자신에 대해 이야기하는 강력하며 명확한 ‘나는 OO이다’ R. C. 스프로울의 예수 그리스도 강해집이라고 요약할 수 있을 것 같다.

크리스천이라면 ‘예수님이 누구인가?’에 대한 나름의 의견 또는 정의된 내용을 가지고 있을 것이다. 그런 의견들에 대해 대개는 맞는 말로, 굳이 토를 더 달아서 시끄럽게 할 필요나, 그것이 나와는 상관이 없는 의견 정도로 여겨 깊이 있게 돌아보거나 좀 더 성경적인 내용으로 찾아가려는 노력을 하지 않기도 한다. 그러나 우리는 성경에서 예수님이 누구인지를 발견할 수 있고 더 명확하게는 그분이 스스로에 대해 밝혀 보이신 것을 찾을 수도 있다. 크리스천과 교회는 예수 그리스도를 바탕으로 세워진다. 기초가 되고 기둥이 되는 예수 그리스도에 대한 명확한 진리가 세워지지 않은 크리스천과 교회는 쉽게 무너질 수 밖에 없다. 그러므로 크리스천과 교회가 예수님에 대해 아는 것은 반드시 필요한 일이며 신앙의 기본이 되는 중요한 일이다.

이 책을 읽기 전에 나는 ‘예수를 누구라 하는가?’에 대해 생각해보고 그 답을 갖고 읽어본다면 저자가 그렇게 확신을 갖고 이야기하는 8가지의 ‘에고 에이미’강화에 더 깊이 있게 도달하게 될 것이다.

R.C. 스프로올은 개혁주의 대표 신학자로 이 작고 얇은 책을 통해 우리에게 예수님에 대한 예수님 자신의 나타냄을 들려준다. 그것은 본문에 등장하는 ‘나는 OO이다.’의 이야기를 통한 설명이다. 아니 성경의 확증임을 깨닫게 한다.

스프로올은 요한복음에서 8개의 ‘에고 에이미’를 갖고 온다.

예수님은 자신을 ‘생명의 떡’, ‘세상의 빛’, ‘양의 문’, ‘선한 목자’, ‘부활과 생명’, ‘길과 진리 그리고 생명’, ‘참포도나무’, ‘아브라함 전에 있던 이’로 드러내고 계신다. 이 각각의 에고 에이미에 대해 저자는 단지 요한복음에서만 머물지 않고 성경 전체를 인용하여 각각의 에고 에이미에 대해 확증하는 작업을 한다. 그것은 ‘아마 ~그런 것 같다.’나 ‘그렇게 이야기하는 것으로 읽힌다.’ 아니 명확한 결론으로 이끌어 내고 있다.

영원한 하나님이신 예수님께서 이 땅에 생명의 떡으로 오셔서 그 택함을 받은 자들로 먹게 하신다. 생명의 떡을 먹은 자는 눈을 열어 세상의 빛으로 오신 그리스도를 볼 수 있고 양의 문이 되신 그분, 그 문을 통해 들어가게 되는 것이다. 그 안에서 우리는 선한 목자되신 그리스도의 돌봄을 통해 부활, 생명, 길, 진리의 삶을 살며 누리는 가운데 참포도나무에 접붙은 가지로 열매를 맺는 그리스도인이 되어간다. 예수님께 나아가자. 예수님을 만나자. 예수님을 전하자. 그러므로 우리가 알기에 힘쓰고 노력하여야 한다.

이전과는 다른 일상의 길을 일 년 반 이상 걷고 있는 이 시대의 크리스천들에게 이전과 다른 모습의 교회 생활(예배모임, 공동체 활동, 기도, 찬양, 전도생활 등), 신앙의 길을 걷는 과정에 흐릿해진 예수 그리스도에 대한 그림에 강하고 진한 먹물을 잔뜩 묻혀 이전보다 더 선명하게 드러나도록 예수 그리스도를 그릴 수 있는 귀한 기회를 제공한다.

우리는 분명 예수를 안다고 말한다. 그것이 단순한 신앙 고백으로 이루어지든 삶의 짙은 경험으로 이루어지는 것이든 성경에서 예수님 스스로 말씀하신 자신에 대한 정의를 따라갈 수밖에 없다. 우리는 스스로의 고백을 위해 요한복음에서 말씀하신 그리스도에 대해 알아야 한다. 그 첫걸음을 시작하게 돕는 최고의 책으로 이 책을 추천한다.

(생명의말씀사로부터 도서를 제공받아 읽고 개인적인 의견을 나눕니다.)