내 이름은 똥개 국민서관 그림동화 68
스티븐 마이클 킹 지음, 최재숙 옮김 / 국민서관 / 2006년 12월
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절판


이름도 없는 떠 돌이개는 생존을 위해서 강해지고 영리해져야 했습니다. 아무도 그를 반겨주지 않고 매일 먹을 것, 잠자리를 스스로 해결해야하는 삶은 고달프겠습니다. 그런던 어느날 노숙자 쉼터에서 일하는 한 아가씨의 눈에 띄면서 그의 운명이 바뀌는군요. 그 아가씨는 꼬질이를 차에 태우고 자기 집으로 갑니다. 다른 식구들역시 꼬질이 개를 반겨주고 목욕을 시키고 맛있는 음식을 주고 같이 놀아줍니다. 한 사람의 만남으로 인해서 꼬질이가 사랑스러운 애완견으로 변하는 과정을 익살스럽고 사랑스럽게 묘사한 그림책입니다. 꼬질이뿐일까요, 사람도 어떤 부모, 어떤 친구, 어떤 동료, 어떤 스승, 어떤 배우자를 만나는가에 따라 운명이 바뀔 수 있습니다. 따라서 꼬질이 이야기는 우리 자신의 삶의 이야기이기도 합니다.

 

이 책을 손녀와 같이 읽었는데 많이 좋아합니다. 특히 꼬질이를 깨끗하게 단장하고 가족의 일원으로 받아들이는 과정에서 이름을 지어주는 데 수 곰돌이를 비롯해서 삐돌이, 멀뚱이, 잠돌이, 화가, 날파리, 도사, 두목, 날쌘돌이, 얌전이, 꾀돌이, 궁금이, 털털이, 태평이 등 별에별 이름을 다 생각해 냅니다. 이름에 맞는 강아지의 표정과 태도가 무척 재미있습니다. 그러다 결국 '멍멍이"라는 평범한 이름으로 낙찰됩니다. 이름을 짓는 다는 것은 관계를 맺는 행위입니다. 또한 가족의 일원으로 받아들여지는 것이기도하고요. 이제보니 멍멍이를 집으로 데려운 아가씨의 가족이 모두 일곱명이나 됩니다. 표정도 밝고 건강하고 행복해보입니다. 그리고 멍멍이를 데려오던 날 아가씨가 두루고 있던 빨강생 목도리가 계속해서 상징처럼 그려져 있습니다. 목도리를 원래 추위를 막아주고 연인끼리 애정을 표현할 때도 둘러주는 것이지요.

 

집없는 강아지를 소재로 만든 그림책이지만 "만남"의 중요성을 일깨워주는 좋은 그림책입니다. 우리는 누군가를 만남으로써 삶이 달라지고, 또 다른 사람들 역시 나를 만남으로써 운명이 달라질 수 있겠지요. 기왕이면 아름다운 만남, 복된 만남이었으면 좋겠습니다.

 

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마음이 아플까봐 꿈공작소 5
올리버 제퍼스 글.그림, 이승숙 옮김 / 아름다운사람들 / 2010년 11월
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이 책은 글과 그림이 서로를 반복하지 않고 상호 보완적으로 내용을 전달하는 그림책의 원리를 잘 보여주는 작품입니다. 우선 표지를 넘기자마자 속표지 양쪽 가득하게 주인공 소녀와 할아버지가 함께 보낸 날들이 파노라마처럼 그려져있습니다. 이 부분을 빠뜨리고 읽으면 이야기의 발단부분을 놓치는 셈입니다. 할아버지와 함께 하던 시절 소녀는 어린이다운 호기심과 상상력을 지닌 건강하고 밝고 사랑스러움을 발산하는군요. 소녀에게 할아버지는 안전기지와 같았겠지요. 그러던 어느날 할아버지가 앉으시던 빈 의자가 두 페이지에 가득 그려집니다. 마음이 아플까봐 소녀는 자신의 심장을 꺼내서 병속에 간직합니다. 덕분에 그녀는 아무것도 느낄 수 없었고 안전감을 느끼며 성인이 되었습니다. 덕분에 소녀다운 상상력과 호기심과 풍부한 감수성역시 병속으로 들어갑니다.

자기의 어린시절을 생각나게 하는 소녀를 만나면서 주인공은 뭔가 잘 못되었음을 깨닫습니다. 소녀는 자신의 어린시절, 할아버지와 함께 했던 추억을 떠올리게 만듭니다. 자신의 거울이었던 것이지요. 마침내 병속에 든 마음(심장)을 꺼낼려고 하지만 잘 되지 않습니다. 그런데 주인공이 만난 작은 소녀가 너무도 쉽게 마음을 꺼내줍니다.

원제는 "The Heart and the Bottle"인데 번역하자면 "마음과 병"입니다. 상실이라는 무거운 주제를 직접다루기보다는 은유적으로 표현하여 거부감을 줄여주는 상징적인 제목입니다. 하지만 우리나라 책은 "마음이 아플까봐"라고 주제를 드러내어 은유적이고 상징적인 기능을 많이 약화시키고 말았습니다. "병에 담은 마음"정도로 제목을 붙였으면 어땠을까 생각해 봅니다. 자신의 심장을 병에 담았다는 것은 심리학적으로 억압이나 부인과 같은 방어기제로 슬픈 감정을 다룬다는 뜻입니다. 억압이나 부인은 매우 미성숙한 방어기제를 사용하면 슬픔을 느끼지 않습니다. 문제는 다른 감정들과 호기심과 상상력마져 마비시켜 삶의 질을 현저하게 떨어뜨린다는 것입니다. 상실감은 매우 고통스럽기 때문에 무의식적인 방어기제에  걸리기 쉬운데 상징과 은유를 통해서 보다 안전하게 표현할 수 있는 길이 열리는 것입니다. 그런의미에서 이 책은 매우 훌륭한 매체가 될 것입니다.

 

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"살아있는 한 우리는 절망하지 않는다." 이 책의 부제입니다. 탐험의 목표가 남극대륙 횡단에서 살아 남는 것으로 변경되었고 그 혹독한 자연환경 속에서 배가 난파된 상황에서도 634일동안 28명 전원이 살아 남았습니다. 초등학교 시절 "해저 2만리"라는 책을 읽은 이래 모험에 관한 장르는 주로 영화를 통해서 접했고 소설을 읽어본 것은 참으로 오랫만입니다. 이야기의 배경이 되는 공간과 시대, 문화가 너무 생소해서 이해하기가 결코 만만치 않았습니다. 눈과 바다, 항해, 빙하, 남극 지리, 날씨, 탐험에 관한 수 많은 용어들이 생소합니다. 어떤 부분은 상황에 대한 묘사가 너무나 자세하여 지루해서 몇 번 건너뛰기도 했습니다. 그럼에도 불구하고 생존을 위한 28명의 이야기는 스릴에 넘치고 그 다음에는 어떻게 되었을지 궁금해서 지난밤 새벽 2시까지 읽고 잠이 들었는데 꿈 속에서도 몇 장면이 나타나네요.


634일간 생존을 위해 사투를 벌이는 대원들의 이야기는 인간의 놀라운 적응력을 다시 생각하게 합니다. 28명의 대원들은 다중 지능이론의 창시자인 하워드 가드너의 관점으로 본다면 자연친화지능이 뛰어난 인물들입니다. 얼음이 떠다니는 차가운 바닷물이 쉴새 없이 들이치는 작은 보트를 타고 어떻게 그 넒은 바다를 건넜는지, 빙하위에 캠프를 치고 서너달을 어떻게 견뎌 냈는지, 황량한 무인도에서 구조선을 기다리며 22명의 대원들은 어떻게 희망을 잃지 않고 3개월이나 버텼는지..... 생명을 위협하는 대 자연에 꿋꿋하게 맞서는 그들의 용기와 적응력, 긍정적 사고방식, 서로를 배려하는 공동체 정신에 박수를 보냅니다.


탐험 대장인 섀클턴의 리더십에 관해서는 따로 책이 출판 될 정도로 많은 연구가 이루어진 것 같습니다. 이 책에서도 그의 리더십의 장점을 여러군데서 발견할 수 있었습니다. 예컨대 대원들에게 베푸는 따뜻한 관심과 우정(107)을 비롯해서 대원들과 격이 없이 지내는 친밀성(109), 대원들 개개인의 성격을 파악하고 갈등을 조정하는 민감성, 각자의 재능을 충분히 발휘할 수 있도록 배려하면서 공동체에 기여하도록 배려하는 능력, 무엇보다 자신에 대한 확신(127)이 돋보입니다. 물론 자기 확신이 지나칠 때도 있어서 소소한 결정을 잘 못 내릴 때도 있지만 이런 그의 성품은 대원들에게도 자연스레 전염이 되어 어떤 상황에서도 절망하지 않고 낙관적으로 문제를 풀어나가려는 긍정적 분위기를 조성합니다.


이 책에서 또하나 놓칠 수 없는 주제가 있다면 "기다림"입니다. 빙하에 갇혀서 옴짝 딸싹하지 못하고 얼음위에 캠프를 설치하고 상황이 나아지기만을 마냥 기다리는 세월들, 무엇보다도 앨리펀트 섬에 도착했을 때 선장과 몇 명이 작은 보트를 타고 구조를 요청하러 갔을 때 남은 대원들의 하염 없는 기다림을 생각해봅니다. 내가 만약 그들 가운데 한 사람이라면 선장의 배에 올라타고 행동하기를 선택했을 지 아니면 섬에 남아서 학수고대 기다리기를 선택했을지 자신에게 물어봅니다. 기다리는 것은 사실 행동하는 것보다 훨씬 어려운 선택일 수 있습니다. 인내와 강한 긍정성, 매일 반복되는 삶의 지루함을 견디는 힘이 필요합니다. 떠난 사람들은 자연과의 싸움이지만 기다리는 사람들은 자신과의 싸움이 더 중요하다고 하겠습니다. 그래서 일까요 그들이 타고온 배의 이름이 견디다, 참다, 인내하다라는 뜻의 인듀어런스(endurence)호입니다. 배 이름이 그들의 운명을 예견한 것 같습니다.


이 작품에서 등장하는 사건은 다시 일어나기 어려운 것이 사실입니다. 요즈음 우리나라에서 건조되어 운항중인 쇄빙선 아라온 호를 타면 왠만한 빙산이나 얼음은  전혀 문제가 될 것이 없기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 이 이야기는 우리 삶에 많은 은유적이고 상징적인 의미를 던져 줍니다. 먼저 빙산이 떠다니는 바다는 우리가 살아내야할 만만치 않은 현실을 말해줍니다. 세계적인 경제불황을 비롯해서 온갖 사고와 질병, 실업 등등 우리 생존을 위협하는 요소들은 저 남극의 바다에만 있는 것이 아니기 때문입니다. 탐험대원들이 탔던 "인듀어런스"라는 배는 운명공동체를 상징할 수 있습니다. 우리 속담에도 "너랑 나랑 한 배를 탔다."라고 하지 않습니까. 한 배를 탄 사람들은 먼저는 가족이요 좀 더 확장하면 한 직장의 동료들, 지역사회, 종교공동체, 더 나가서 우리나라와 지구촌일 수 있습니다. 이 작품은 한 배를 탄 사람들이 살아남기 위해서 어떤 삶의 태도를 취해야하는 지 잘 보여주고 있습니다. 서로를 위한 배려는 물론 자신이 맡은 역할을 빈틈 없이 해내는 것, 끊임없는 토론을 통해서 가장 바람직한 의사결정을 내리는 것, 리더의 배려, 팔로워들의 리더에 대한 신뢰 등등. 그 밖에도 강한 풍랑과 언제 깨질 지 모르는 얼음캠프, 물개와 펭귄, 궂은 날씨 이런 것들이 모두 우리 삶을 상징하는 은유가 되겠습니다. 그런 점에서 이 작품은 역사적인 사실이기도 하면서 우리 삶을 비추는 보편성을 지니고 있습니다. 그런 의미에서 섀클턴의 항해는 진행중이라 하겠습니다. 물론 탐험 대장은 저와 여러분이지요.


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<독후활동을 위한 발문>


1. 섀클턴의 본래 목표인 남극대륙횡단은 실패했습니다. 그럼에도 불구하고 그의 실패담이 오히려 감동을 주고 많은 사람들의 연구대상이 된 까닭은 무엇이라고 생각하십니까?


2. 다음 이야기 속에 등장하는 것들을 우리 삶의 상황에서 해석해 봅니다.


- 얼음이 떠다니는 바다:

- 배를 위협하는 빙산:

- 인듀어런스호:

- 폭풍우:

- 나침반, 해도:

- 얼음위의 캠프:

- 구조선:

- 앨리펀트 섬:

- 추위:

- 물개와 펭귄:


3. 만약 당신이 탐험대원 중에 있다면 엘리펀트 섬에서 남기를 선택하시겠습니까, 아니면 선장과 더불어 구조를 요청하는 데 동참하시겠습니까? 그렇게 선택한 까닭은 무엇입니까?


4. 한 공동체를 이끄는 리더로서 섀클턴의 디더십의 특징과 장점은 무엇입니까? 그를 통해서 우리사회가 배워야 할 것은 무엇입니까?


5. 새클턴을 비롯한 대원들의 뛰어난 점은 무엇입니까? 특히 하워드 가드너의 다중지능 이론에 비춰서 토론해 봅시다.

(하워드 가드너의 다중지능: 언어지능, 수리지능, 음악지능, 운동지능, 공간지능, 자연친화지능, 대인관계지능, 자기성찰지능)


6. 오늘 내가 극복해야할 거친 환경은 구체적으로 무엇입니까? 목록으로 작성하고 그것을 극복하는 방법또한 목록으로 작성하여 발표해 봅시다. (예: 취업난, 경제적 불황, 약한 스펙..........)


7. 이 책에서 가장 마음에 드는 구절이 있다면 무엇입니까?


8. 내가 현실의 삶에서 견뎌 내기로 선택해야 할 것들은 무엇입니까?


9. 내가 현실의 삶에서 견뎌내기보다 행동에 옮기기를 선택해야할 상황들은 무엇입니까?










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자꾸자꾸 화가 나 - 우리 아이 감정코칭 솔루션 아기발달 2단계 그림책 1
김별 글, 신현정 그림 / 큰북작은북 / 2012년 3월
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잠자리에서 손녀에게 책을 읽어주는 것이 하루를 마치는 의식처럼 되었다. 여러권의 그림책을 머리맡에 두고 오늘 읽을 것을 골라오라고 하면 <자꾸자꾸 화가 나>를 자주 들고온다. 문학성이 뛰어난 작품은 아니지만 아이들이 화가나는 다양한 상황을 직설적인 어법과 약간 과장된 그림으로 잘 표현했다. 그래서일까 그림을 보면서 아직 글을 모르는 손녀가 그럴듯 하게 상황을 설명한다.

 

어떤 책에 자꾸 끌리는 것은 우리 마음에 먹어야 할 양식이 있다는 뜻일게다. 특히 사람의 정서는 너무나 본질적이어서 인지적인 능력을 물론, 무엇을 하고자 하는 동기와 학습능력, 업무능력, 대인관계에 골고루 영향을 미친다. 이처럼 중요한 정서에 대한 언어를 우리 교육은 수학이나 국어정도로 심혈을 기울여가르치지 않는다. 이런 교육의 부작용으로 우리 사회는 감정과 스트레스를 다루는 데 매우 미숙한 사회가 되었다는 나의 판단이다.

 

아이들도 어른들 못지 않게 화가나는 상황이 많이 있다. 그런 감정을 말로 다루기에 아직 어휘가 턱없이 부족하기에 우는 것이나 다른 행동으로 표현하고 있는 것이다. 이런 점을 양육자들이 잘 살펴서 감정에 대한 언어를 풍성하게 가르쳐 주면 좋은데 그림책이야말로 탁월한 매체다.

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고함쟁이 엄마 비룡소의 그림동화 148
유타 바우어 글.그림, 이현정 옮김 / 비룡소 / 2005년 6월
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아이들에게 가장 무서운 것은 엄마의 고함이다. 자기보다 몇 배 거대한 엄마가 목청껏 내 지르는 고함은 아이의 입장에서 진도 12쯤 되는 지진의 공포로 다가온다. 한 유치원에서 아이들을 대상으로 선생님이 "엄마가 가장 무서울때가 언제인가"라는 질문에 한결같이 "소리지를 때"라고 대답하는 장면을 본 적이 있다.

 

주인공 팽귄은 어느날 아침 엄마가 내지르는 고함에 사지가 분리되어 머리는 우주로 날아가고 몸통은 바다에, 두 날개는 밀림에, 부리는 산꼭대기에, 꼬리는 거리 한가운데 날아가버리고 두 발만 제자리에 겨우 남았다. 아기 팽귄은 소리를 지르고 싶어도 부리가 없고 날고 싶어도 날개가 없고 보고 싶어도 우주로 날아가버린 머리 때문에 볼 수도 없다. 답답해진 두 발만 사막을 가로질러 걷고 또 걷는데.....그때 사막위게 커다란 그림자를 드리우며 나타난 이는 자신의 분열된 사지를 모아서 깁고 있는 엄마 팽귄이었다. "아가야, 미안해" 엄마는 마지막 발을 이어주었다.

 

이 그림책을 함께보고 어떤 엄마가 말했다. 고함을 쳤던 엄마가 아기 팽귄을 다시 꿰매주기는 했지만 여전히 꿰맨 흔적이 남을 것이다라며 말끝을 흐렸다. 소리지른 다음 수습하는 것보다 조용한 목소리로 아이를 기르는 것이 최상의 방책임을 일깨워주는 코멘트였다. 아이를 기르다보면 양육자역시 성숙한 사람이 아닌지라 자기 감정에 못이겨서 소리를 지르게 되는 경우가 많다. 이때 아이가 받을 상처에 대해서 이 책은 과장법을 사용하여 잘 전달해 주고 있다. 아이를 조용한 목소리로 기르기 위해서는 가장 중요한 것이 부모 자신의 감정을 잘 다스리는 것이다.

 

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