제랄다와 거인 비룡소의 그림동화 27
토미 웅거러 / 비룡소 / 1996년 5월
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<제랄다와 거인>은 식욕을 주제로 다룬다. 저자 토미 웅거러가 붙인 원제는 <Zeraldas Riese>로 요리가 장기인 소녀에게 초점을 맞추고 있다. 우리 나라 번역본은 <제랄다와 거인>으로 제목에다 거인을 꺼내 놓았다. 두 사람 모두 주인공이라 할 수 있기에 괜찮은 번역이다. 제랄다에 초점을 맞추면 '음식의 치유하는 능력'을, 거인에게 초점을 맞추면 '식욕의 강렬함'을 읽어낼 수 있을 것이다.

아침식사로 어린 아이를 잡아먹는 식인 거인. 아침마다 거인이 마을에 나타나면 마을 사람들은 공포에 질린다.  거인이 짊어진 보따리에 아이들의 팔다리가 삐죽히 보인다. 한편 아버지와 함께 농장에서 가축을 기르며 사는 제랄다는 음식만들기를 아주 좋아하는 소녀다. 배탈이 난 아버지가 제랄다에게 농사 지은 것을 시장에 내다팔고 필요한 물품을 사오라고 시킨다. 시장가는 길에 거인은 절벽 위에서 제랄다를 발견하고 군침을 흘리다 그만 발을 헛디뎌 굴러 떨어지고 만다. 식인하는 습관만 빼고 주인공 거인은 순진하고 조금 멍청해보이기도 하다. 기절한 거인을 내려다보는 제랄다의 마음에 불쌍하다는 생각이 든다. 그녀는 거인이 아마 배가 고파 쓰러져 있을 거라고 생각했을 것 같다. 제랄다는 시장에 내다 팔 재료로 길거리에서 즉석 요리를 해서 거인 앞에 차려 놓는다. 생전 처음 먹어보는 맛에 행복해 진 거인은 제랄다를 자신의 성에 초대한다. 그날부터 제랄다는 풍족한 재료로 자기가 만들고 싶은 요리를 마음껏 하고 거인은 다른 친구들까지 불러서 매일 잔치를 벌린다. 제랄다의 만찬을 즐기던 거인들은 그 맛에 취해서 식인하는 것을 까맣게 잊어버린다. 식인 습관이 고쳐진 것이다. 마침내 거인과 결혼한 제랄다는 아이들을 낳고 행복한 표정으로 가족사진을 찍었다.

여기서 잠깐! 그림책의 대가 토미 웅거러가 제랄다 이야기를 이처럼 싱겁게 끝낼리 없다. 마지막 장면에 제랄다의 가족이 소개된다. 여러 명의 아이들이 있고 엄마가 갓 태어난 아기를 안고 있다. 그런데 아이 중 하나가 포크와 나이프를 등뒤에 숨기고 포동포동한 갓 태어난 동생을 쳐다보고 있는 모습이 심상치 않다. 지금은 제랄다의 풍족한 음식에 더이상 사람을 잡아 먹지는 않지만 거인족 유전자 속에 새겨진 식인 습관은 언제든지 다시 튀어나올 가능성이 있다는 것을 은근히 암시하는 것만 같아 소름이 돋는다. 

식욕은 세상에서 가장 강한 욕구다. '삼일 굶은 사람 담장 안 넘는 사람 없다.'라는 옛 속담처럼 말이다. 먹어야 산다는 이 단순하고도 명료한 사실은 그 누구도 피할 수 없다. 나 자신을 돌이켜 볼 때도 가장 조절하기 힘든 것이 식욕이었다. 시골출신인 내가 처음 뷔페 식당에 갔을 때가 생각난다. 수 많은 음식을 한 가지씩 빠짐없이 담다보니 접시가 산처럼 수북했다. 몇 차례의 시행착오를 거쳐 지금은 나름대로의 식사 전략을 세워본다. 오늘은 일식 중심으로 먹어 보리라 생각했다면 다른 음식들은 눈요기만 하고 번개처럼 지나간다. 그럼에도 과식하는 습관은 나이가 들어도 극복하기 어렵다. 집에서는 그럭저럭 먹을만큼만 먹고 숟가락을 내려놓지만 외식을 할 때면 어김없이 과식을 하게된다. 인류의 유전자 속에는 아예 음식이 눈 앞에 있을 때 충분히 먹어둬야 한다는 강박관념이 있는 게 아닐까 생각해본다. 그렇다. 식욕은 인간뿐만 아니라 모든 생명을 지닌 존재에게 가장 기본적이고 가장 강렬한 욕구임에 틀림없다.

 

<발문>

1. 거인은 어떤 성격의 인물인가?

2. 제랄다는 어떤 성격의 인물인가?

3. 거인의 식인 습관은 어떻게 생겼을까?

4. 제랄다의 음식을 만드는 재능과 긍정적인 성문은 거인들에게 어떤 영향을 미치는가?

5. 음식이 굶주림을 채우는 것 외에 어떤 의미가 있는가?

6. "동물들은 배가 고프면 음식을 찾지만 인간은 눈물이 난다."라는 말의 뜻은 무엇일까?

7. 지금까지 살아오면서 가장 인상에 남는 식탁은?

8. 거식증이나 폭식증, 이식증과 같은 섭식 장애는 어떻게 발생하는 것일까?

9. 우리 조상들의 식사공동체를 의미하는 '식구'라는 개념은 오늘 우리에게 어떤 의미를 주는가?

10. 내가 좋아하는 음식은?

11. 음식을 주제로 다룬 문학이나 영화, 시는?

12. 저자가 그림 속에 숨겨놓은 메시지들은?

13. 식용이 충족되어야 비로소 발현되는 인간의 욕구들은?\

14. 심탐을 관리하는 좋은 방법은?

15. 음식과 관련된 한국문화의 독특한 점은?

 

<독후활동>

1. 내가 좋아하는 음식과 레시피 소개하기.

2. 식빵과 액체 초콜릿, 오이 등의 간단한 재로로 자아상 만들어보기(푸드테라피)

3. "한 끼 식사"를 주제로 공동 시쓰기

4. 다양한 종교의 식사 기도문 연구해 보기

5. 식사에 관한 명시 탐색하여 발표하기

6. 식탁을 주제로하는 대중가요 찾아보기

"맛있는데!"
"근사해!"
"세상에 이런 맛이!"
"한 마디로 하늘나라 맛이야!" - P1

옛날에 사람을 잡아 먹는 거인이 혼자 외로이 살고 있었습니다.


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어떤 이불이 좋아? 노란우산 그림책 29
스즈키 노리타케 글.그림, 이정민 옮김 / 노란우산 / 2014년 6월
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이불을 소재로 이런 멋진 그림책을 만든 저자의 상상력이 놀랍다.

이불은 유연성이 뛰어나서 생각하는 무엇이든지 상상으로 만들어 볼 수 있다.

특히 주인공과 같은 어린이에게 이불은 단지 덥고 자는 의류만은 아니다.

엄마 아빠와 가족의 냄새가 베어 있는 애착물이요 텐트도 치고 성도만들며 노는 놀잇감이 된다.

 

이불이 뭉게구름처럼 펼쳐져 있는 장면을 보니 비행기를 타고 내려다 본 구름의 모습이 생각난다.

또 배를 타고 바다에 나갔을 때 짙은 안개의 포근한 분위기도 상기된다.

어린 시절 매년 한 번씩 이불을 꾸미시던 어머니의 모습도 생각난다.

그러고보니 요람에서 무덤까지라는 말처럼 이불은 출생하는 순간부터 죽을 때까지

동행하는 동반자다.

우리 집도 아내가 결혼할 때 혼수로 해 온 이불이 지금까지 있다.

 

성인 독서 토론 그룹에서 이 책을 읽고 많은 이야기를 나누었다.

자신이 덮었던 이불, 아이들이 좋아하는 이불이야기부터

인형과 담요, 가방 같은 또 다른 애착물에 이르기까지 생각이 뻣어나갔다.

사람은 누구에게나 이불처럼 엄마 냄새가 나는 애착물에 대한 추억이 있나보다.

아이들은 그런 애착물을 통해서 정서적 자양분을 섭취하고 있는데 

낡고 보기 흉하다고 아이들 몰래 버렸다고 후회하는 분도 있다.

 

오늘도 나를 따뜻하게 품어주는 이불을 덮고 편안히 자야겠다.

 

사람을 세우는 사람 이영식

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가시 소년 리틀씨앤톡 그림책 3
권자경 글, 송하완 그림 / 리틀씨앤톡 / 2012년 4월
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사람은 누구나 자신의 인격을 보호하려는 마음의 방어시스템이 있습니다. 이를 심리학에서는 "자아방어기제"라고 부릅니다. 건강한 자아방어기제는 노년기에 행복을 보장해 주는 핵심적인 요인이라는 것을 하버드대 성인발달연구 보고서인 <행복의 조건>이라는 책에서 밝히고 있습니다. 방어기제는 어린시절부터 성인기에 이르기까지 오랜 반복을 통해서 형성되기 때문에 자신이 어떤 방어기제를 사용하고 있는지, 그것이 적절한 것인지를 잘 의식하지 못합니다. 이 그림책은 이러한 방어기제를 "가시"라는 은유로 멋지게 표현합니다. 또 글작가와 그림작가가 다른데도 불구하고 하나의 주제를 글과 그림이 상호보완적으로 전달하고 있습니다. 즉 그림책의 원리를 제대로 활용한 작품인데 글은 절제된 정보를, 그림은 글에서 말하지 않는 내용을 전달해 줍니다.

본문을 좀 더 관찰해 보았습니다. 표지를 보면 소년은 사자의 갈기처렴 가시를 세우고 있고 입에서는 가시들이 화살처럼 튀어나가 사람들에게로 쏟아집니다. 아주 공격적이고 까칠한 성격인것을 잘 보여줍니다. 속표지를 보면 주인공인 소년과 가시가 돋은 선인장 화분이 병열로 배치되어 있습니다. 소년의 표정은 다양한데 가시는 변함이 없군요.  속표지 제목 밑에 우산을 쓴 소년의 모습이 상징적입니다. 즉 다른 사람의 아픔이나 특히 슬픔을 방어하는 도구로 우산을 사용합니다. 타인과의 관계단절, 특히 감정에 대해 공감하는 것을 회피하려는 것입니다. 첫 장면에 보니 가시를 세운 소년이 읽고 있는 영어 책이 "How to Make Friends" 즉 친구 사귀는 법입니다. 겉모습과는 다르게 그의 내면 깊은 곳에 친밀한 관계에 대한 욕구가 있음을 그림을 통해서 넌지시 알려줍니다. 그런데 정작 소년의 입에서 내 뱉어지는 말은 "시끄러 이 바보들아!"입니다. 다정하게 이야기를 주고 받는 두 친구에게 말이죠. 이 가시는 매일 자라나는데 어떤 상황에서 그러한지 여러 컷의 그림으로 알려줍니다. 즉 일찍 일어날 때와 혼자 밥을 먹을 때, 공부해야할 것이 밀릴때, 길을 건너다가 위험에 처할 때.... 친구들 앞에서 벌을 설때, 부모님이 큰 소리로 싸울 때 등등. 그런데 누구에게나 가시가 있다고 합니다. 길거리에서 친철태도로 유쾌한 미소를 띠고 버스를 기다리는 사람들의 그림자가 가시로 표현됩니다.

세상 만사가 그러하듯이 한 가지 얻는 게 있으면 잃는 것도 있는 법이지요. 방어기제는 자기를 보호할 수 있지만 또한 역기능도 있습니다. 소년처럼 공격적이고 방어적으로 자신의 마음을 지키면 다른 사람들이 만만하게 보지 못하겠지요. 하지만 다른 사람들로부터의 소외감을 감수해야만 합니다. 주인공은 항상 가시를 세우는 방법을 포기합니다. 머리에 가시를 가위로 다듬고 입 속의 가시는 핀셋으로 뽑아내서 사람들이 다치지 않을만큼 정돈을 하네요. 그러자 온화하고 친절한 소년의 모습이 되고 그 가시들은 그림자로 남습니다.

방어기제를 이해할 때 주의해야할 점이 있습니다. 어떤 방어기제가 나쁘고 어떤 것은 좋다라고 선악간에 판단하는 것입니다. 방어기제는 어떤 것이든지 적절하게 사용될 때 제 기능을 하는 것입니다. 화를 내야만 하는 상황과 대상이 반드시 있습니다. 참아야 할 때와 대상이 있습니다. 방어기제의 종류를 골고루 연구해 보고 적절한 대상에게 적절하게 활용하는 지혜를 가르치는 데 이 그림책은 마물물 텍스트로 훌륭하게 활용할 수 있겠습니다.

 

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가족의 가족을 뭐라고 부르지? - 바르게 부르는 가족 호칭책
채인선 지음, 배현주 그림 / 미세기 / 2010년 10월
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초등학교에서 가족을 고르는 문제가 출제되었는데 엄마와 아빠 강아지까지는 가족으로 고르고 할머니와 할아버지는 제외했다는 이야기를 들은적있다.  실제로 그런일이 있었는지는 모르겠지만 요즈음 우리 사회의 실상을 정확하게 반영해주는 일화가 아닐 수 없다. 솔직히 말해서 요즈음 아이들만 가족의 개념이 축소된 것은 결코 아니라는 생각이 든다. 나 역시 가족의 호칭에 관해서 직계만 넘어가면 헤매기 일쑤였기 때문이다. 예를 들자면 우리 남동생이 내 아내의 오빠의 아들을 어떻게 불러야하는지 지금도 헷갈리고 한참을 따져보아야한다. 이 책은 이러한 궁금증을 그림과 함께 상당한 수준으로 해소해준다.

강아지는 가족으로 인식하면서 직계인 할머니와 할아버지, 외할머니와 외할아버지 마저 제외하는 좁은 가족개념으로는 자신의 정체성을 형성하는 데 턱없이 부족한 토대라는 생각이 든다. 그렇기 때문에 생물학적인 가족이 반드시 문화적이고 정신적인 가족으로 백퍼센트 치환되지는 않는다. 가족에 대해서도 호기심을 가지고 탐구하고 학습하는 가운데 발견해가는 과정이다. "가족은 발견하는 거예요."라는 본문이 특히  가슴에 와 닫는 대목이다. 가족을 발견하기 위해서는 가장 먼저 촌수를 계산하고 그에따라 적절한 호칭을 공부하는 것일게다. 그런의미에서 이 책은 어린아이는 물론 부모들과 조부모들이 읽고 가족 전체가 토론해야할 중요한 매체인 셈이다.

책을 읽으면서 우리 가족 체계가 얼마나 과학적으로 잘 정립되어 있는지 감탄한다. 가족관계는 크게 직계와 방계로 나누고 다시 어머니의 가족들과 아버지의 가족들로 나눠진다. 복잡한 가족관계 하나하나에 대해서 정확한 명칭이 있다는 것이 새롭게다가온다. 이 책은 한 번 읽어서 암송이 어려울 것 같아 한 권 구입하기로 결정한다. 이 책을 가지고 가족을 발견할 수 있도록 돕고싶다.

 

사람을 세우는 사람 이영식

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가족을 발견하는 것이라는 말에 전적으로 동감합니다.


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다른 엄마 데려올래요! 사랑해, 사랑해 1
브리기테 라브 지음, 유혜자 옮김, 마누엘라 올텐 그림 / 두레아이들 / 2008년 12월
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가족은 한 인간이 태어나서 성장하는 요람입니다. 가족과의 좋은 관계가 생존과 행복을 위해서 필수적이지만 역설적이기게도 그렇기 때문에 불편을 느끼기도합니다. 이처럼 좋은 특정 대상에 대해서 좋은 감정과 불편한 감정을 동시에 느끼는 것을 양가감정이라고 하지요. 사랑하기 때문에 나를 격려하고 밀어주기도 하지만 여러가지로 제동을 걸기도 하지요. 이 책은 가족에 대한 이런 양가감정을 유머러스하게 전개합니다.

주인공은 마음에 들지 않는 엄마와 아빠, 오빠와 언니를 대신에서 자신과 잘 놀아주는 새 엄마 책을 한 없이 읽어주는 새아빠, 심술을 부리지 않고 항상 친절한 새 오빠, 비밀을 말해주는 새 언니로 바꿔버립니다. 그러자 자신이 원하는 바를 정말친절하게 채워줍니다. 물론 상상속에서 이겠지요. 하지만 그런 놀이는 곧 지루하다는 것을 깨닫습니다. 모든 것이 자신의 뜻대로 되는 마법과 같은 세상이 있다면 얼마간은 신이나겠지만 곧 지루해 지는 것은 당연한 이치입니다. 결국 주인공은 예전의 엄마와 아빠, 언니와 오빠를 불러오고 그 안에서 자신의 평화를 누립니다.

사람과 사람이 부딪히면 항상 욕구갈등이 생기게 마련입니다. 만약 내가 원하는 것을 모두 들어주는 사람이라면 로봇이지 자유의지를 지닌 인간은 아니겠지요. 그러니 사람 사이에 벌어지는 욕구갈등은 꼭 부정적인 것만은 아니라 나를 성장시키는 시금석과 같다고 하겠습니다. 그런 갈등을 통해서 자신의 원하는 바를 주장하고 양보할 것은 양보하고 협력할 줄아는 대인관계기술과 자기 조절 능력이 개발될 테니까요. 이 책은 가족에 대한 자신의 양가감정을 진솔하게 이야기하도록 촉진하는데 마중물이 될 것입니다.

 

사람을 세우는 사람 이영식

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