스토리_하나님의 흔적 1 - 40인의 일상 속에 새겨진 하나님의 흔적
신재철 지음 / 세움북스 / 2024년 4월
평점 :
장바구니담기


#스토리_하나님의흔적 #신재철지음 #세움북스 #40인의일상속에새겨진하나님의흔적

유튜브에 2만2천명의 구독자수를 보유하고 있는 <좋은인터뷰>채널의 동네사람, 동네목사인 신재철목사의 인터뷰모음집이다. 다양하게 살아가는 성도들을 보면서 그 안에 하나님의 흔적을 찾아본다. 40인의 사람중에 반가운 얼굴도 보이고 정말 다양한 순간순간 속에 하나님을 발견할 수 있었다. 이렇게도 하나님은 일하시는구나를 알 수 있었고 나의 삶, 나의 일상에서도 일하시는 하나님을 나의 안테나로 찾고 있었다.

삶이 다채롭고 생각지도 못하게 계획대로 되지 않는구나를 느꼈다. 원래는 SNS를 몰랐을때에는 그저 우리교회의 사역자나 성도만 알았었다. 대중매체에 나오는 연예인중에 교회를 다니는 성도 그러니까 기독교방송에 나오는 연예인정도만 알았는데 SNS를 하고 나서는 사역자의 말그대로 적나라한 일상을 마주하며 나와 같이 하나님이 참으로 사랑하는 사람이구나를 느꼈다. 계획은 세우나 하나님의 이끄심이 완전히 다르게 흘러가기도 하기에 계획의 플랜A,B를 생각하기도 했다. 정경섭선교사의 말처럼 나도 무계획이 계획이다. 주님의 시간과 때가 있으므로 기도로 준비하고 기다려야겠다고 느꼈다. 그렇다고 무계획이 계획이라며 아무준비없이 기도만 하는것이 아닌 생각했던 것을 기도로 준비하며 선한길로 이끌어가심을 이제는 알겠다.

신예은CCM사역자는 선교자의 자녀는 어떻게 성장하고 살아갈까가 궁금했었다. 아예 선교지에서 태어나서 자라더라도 어릴때에 선교지로 갔어도 차별이 존재했을텐데 어떻게 성장했을까 궁금했다. 낯선 문화와 환경에서의 어려움을 어떻게 견디었을까. 그 힘든시기를 찬양을 통해 하나님과 소통하며 자신의 미래를 꾸려가고 있다.

손으로 예배하는 이채원선교사와 수어통역사인 채주연통역사의 이야기도 눈길을 끌었다. 아는분중에 수화로 찬양하는 분이 계셔서 그러기도 했고 중학생때에 친구가 봉사하는 수화동아리에 꼽사리껴서 함께 봉사했던 기억도 나기도 했다. 채주연통역사의 말이 인상적이었다. "서로 사용하는 언어만 다를 뿐이지 부족한게 아니거든요." 서로의 다름을 이해하고 존중해야 한다는 것이다.

언젠가는 꼬옥 복음의 땅인 이스라엘을 밝고 싶은 성도도 많을 것이다. 나도 그 중의 한명이고 그리고 살면서 내가 섬기는 분이 계시는데 한번쯤은 내 손으로 그 두분을 꼬옥 이스라엘로 보내드리고 싶다. 유튜브에는 정말 무수히 많은 정보가 있구나싶었다. <예루살렘 투어스>대표이사이신 이철규대표의 유튜브를 한번 봐야겠다 싶었다. 계획은 예수님을 따르는 사람이 한번이상은 성지 순례를 다녀갈 수 있도록 하는 역할이 기도제목이라고.

이것이 쌍방향책읽기인가싶게 유튜브 <좋은 인터뷰>에 저자와 40인의 인터뷰가 담겨있다. 몇몇아는분의 인터뷰가 있는데 진중히 보았지만 언급은 하지 않았다. 한명한명의 삶속에 하나님이 주신 사명으로 멋지게 살아가고 있다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
자연, 인간, 그리고 하나님 - 실재에 대한 통전적 앎을 위한 과학과 신학의 연대
이안 바버 지음, 김연수 옮김 / 샘솟는기쁨 / 2024년 3월
평점 :
장바구니담기


#자연인간그리고하나님 #이안비버지음 #김연수옮김 #샘솟는기쁨

과학기술이 현재는 정말 급속도로 발전되어 가고있는 게 눈에보일정도로 변화하고 있음은 자명하다. 신학과 과학의 만남이라 멀고도 어렵지만 통전적 앎을 위한 연대라 할 수 있다. 장신대 최윤배 교수는 “통전신학에서 통전의 의미는 전체를 아우르고 조화시키며 통합한다는 뜻이며 좌우와 상하, 긍정과 부정, 개별자와 보편자, 특수성과 일반성, 그리고 믿음과 실천을 아우르는 것”이라고 하였다. 과학과 종교의 관계를 논함으로 갈등모델과 독립모델, 대화모델, 통합모델이 있다. 이 네가지의 모델중에 저자의 입장으로는 통합모델에 의견을 펼치기로 하였다. 나는 어떤 모델의 의견에 치우쳐있는가도 보았고 (언급은 안하도록 하겠다.)저자가 말하는 밝고 긍정적인 견해이기에 통합모델에 대해 알아보기로 했다.

P.82 하나님은 새로운 가능성을 제시하심과 동시에 그 대안이 열려진 채로 있는 것을 허용하시기도 하고, 이 세계 안에 있는 실재들이 새로운 가능성들에 반응하도록 이끌어내시기도 하신다.

진화론은 제일 흥미로운 주제이기도 하다. 인간이 유인원으로부터 진화했다는 이론과 인간이 선행 인류들로부터 하강해왔다는 과학적인 증거가 축적되었다. 진화론을 이야기하며 원숭이와 인간에 유사성과 인간의 언어와 문화에 집중하며 인간의 인지구조는 어떻게 달라졌는가를 연구했다. 인간복제와 인간생명의 주제는 신비하기도 하지만 알면알수록 무섭기도하다. 한창 인간의 유전자나 동물의 유전자를 조작하거나 복제하게 되면 우리의 미래는 어떻게 바뀌어갈 것인가. 같은 유전자로 태어났어도 쌍둥이처럼 분명 다른 부분이 있을거라고 본다. 나의 유전자를 채취하여 나와 똑같은 사람이 태어난다면 어떨까.

노화도 병이라 하는데 죽음은 자연스러운 것이라고 생각하는데 과연 노화를 고칠 수 있을까? 이것에 대해서는 나는 말도 안되는 것이라고 본다. 하물며 기계도 수명이 있는데 인간에게 수명이 불멸이라면 이것또한 얼마나 불행한가. 완전한 인간게놈을 갖고있는 모든 수정란은 인간의 존재로써 보는가. 인간이 잉태하여 몇달부터 인간으로 인정하느냐도 영혼이 들어있느냐도 나도 궁금한바이다. 토마스 아퀴나스의 영혼이 주입된다는 (남아는 40일, 여아는 80일) 생각에는 동의하지 않는다. 왜 남아와 여아의 영혼이 깃드는 날짜가 틀린지도 의문이다. 오히려 어거스틴이 말하는 임신 16주가 지나서 영혼이 존재한다는 말은 인정할 수 있겠다.

과학과 신학의 방대한 주제들을 읽는이도 함께 생각하며 읽으니 어렵다고 생각했던 주제들이 눈에 쏙쏙 들어왔다. 우리 삶에 과학은 어떤 영향을 미치고 있으며 신학의 통찰로 하나님의 세계를 이끌어주었다. 내가 느끼기에는 물과 기름처럼 섞일 수 없는 주제들을 잘 버무려주었다. 믿는자로써 어떻게 과학을 바라보며 살것인가를 조금이나마 알게되었다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
어린 왕자 (스페셜 에디션 홀로그램 은장 양장본)
앙투안 드 생텍쥐페리 지음, 김수영 옮김, 변광배 해설 / 코너스톤 / 2024년 3월
평점 :
장바구니담기


#어린왕자 #홀로그램은장양장본 #생텍쥐베리지음 #코너스톤

어릴적보았던 어린왕자를 결혼하고 아이낳고 동화로도 보고 읽기도 하니 동화속에 담겨있는 숨어있는 깊은 뜻을 이제야 조금 알겠다. 동화책은 아이들의 정서발달에만 도움을 주는 책이라고만 생각했지 어른에게도 많은 생각거리와 여운을 줄줄은 생각하지도 못했었다. 삶을 살아가는데 있어서 무엇을 중하게 생각해야하는지도 아이에게 어린왕자를 함께 읽으며 이야기하기도 했다.

앙투안 드 생텍쥐페리는 행동주의, 실존주의 작가이다. 미문의 죽음을 남긴 생텍쥐페리의 죽음을 미스테리한 시작으로 보기도 했었다. 가령 어린왕자가 사는 행성으로 순간이동은 한 것이 아닌가 하는 상상의 나래를 폈던 기억이 있다. 그의 죽음이 전설로 남아있는 만큼 어린왕자의 여운은 길다. 하늘을 나는 조종사로서의 삶과 작가의 삶을 어떻게 연결시켰을까하며 혼자 덩그러니 비행기안에서 하늘을 날면 무슨 느낌일까. 한번도 경험해보지못한 세계는 나에게는 미지의 세계이다. 방방대해의 바다에 홀로 세계일주를 한 배의 항해사의 느낌과 같은 것일까? 짐작과 짐작을 하며 현재 읽고있는 진도가 안나가는 책과 함께 같은 맥락이라 신기하기도 했다.

내용에 속물같은 어른이라고도 느낄 수 있지만 한 천문학자가 천문학회에서 자신이 발견한 소행성 B612호를 발표하려고 했지만 그가 입은 화려한 옷때문에 집중이 되지 않았었나보다. 천문학자는 시간이 지나서 턱시도를 갖춰입고 다시 발표를 했다. 그 분위기에 맞는 옷차림과 태도는 매우 중요하다고 생각한다. 어린왕자의 작디작은 별에서 바오밥나무와 장미를 구분하여 땅을 정리해줘야 한다. 그렇지 않으면 땅은 온통 크디큰 바오밥나무로 뒤덮여서 어린왕자를 비롯해 장미도 뿌리를 내리고 살 수 없다. 함께 어울려 살려면 버릴것은 버리고 비우고 해야한다는 깨달음이 있다.

순수한 동심의 세계로의 여행은 외로운 어린왕자로 하여금 순수한 어린시절의 나와 마주한다. 어릴적에는 안보였던 사람의 허영심, 권위로 인해 상대를 통제하는 것, 힘듦을 내려놓으려 술고래가 되어 인생을 무의미하게 사는 술꾼 등 소통이 없이 자신의 이야기만 하는 사람들이 보였다. 어린 왕자가 외로움을 못이겨 높은 산에 올라가 인사를 건넸지만 돌아오는 건 메아리뿐이었다. 어린왕자가 산꼭대기에서 바라보는 건 무엇이었을까? 카스파르 프리드리히의 <안개위의 방랑자>가 떠오르는 장면이었다.

어린왕자가 장미를 꽃을 피우며 가까워지는 것에 사람과의 관계임을 알게되며 나는 어떤 모습으로 사람을 대하고 있는가 생각하는 시간이었다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
하나님의 임재 연습 (명화판) Reborn Classic 1
로렌스 형제 지음, 홍종락 옮김 / 사자와어린양 / 2024년 3월
평점 :
장바구니담기


#하나님의임재연습 #로렌스형제지음 #홍종락옮김 #사자와어린양

무려 20년 청년때에 읽어 본 책을 다시 40대의 중년이 되어 읽게되니 새삼 또다른 느낌이었다. 20대때까지만 해도 하나님은 주일에만 만났던 하나님이었던지라 나에게 일상영성이 무언지를 알게해주었던 책이라고 해야할까. 그때에는 일상영성이 무언지도 항상 내 옆에 계신 하나님을 못느꼈던 그때였다. 거의 초신자나 다름없던 나에게 꽤나 충격적(?)으로 다가왔던 일상의 하나님은, 그 고단하고 지루하고 같은 패턴의 하루에 삶에 햇살이 비춰주는 느낌이었다. 지루하고 똑같은 하루를 이렇게도 사는구나.

한페이지씩 넘기면 일상이 담겨있는 작품과 마주한다. 책을 읽는 순간에도 빨래를 널고있는 순간에도 하나님은 나와 함께 계신다. 하루일을 마치고 노을이 지는 해를 등지고 집으로 돌아간다. 등을 따뜻히 감싸는 해처럼 하나님은 든든히 나를 지키고 계신다. 로렌스 형제의 역사의 배경을 모른체 읽었을때에는 그저 수도원 주방에서 수련하는 형제가 겪는 하루일과를 써놓은 줄만 알았다. 최악의 환경에서도 굴하지 않고 쓰여진 글에서 하나님과의 소통을 느끼게 되었다. 하나님과 소통을 하려면 그 분께 부지런히 얘기해야 한다. 나는 얼마나 하나님께 아뢰고 여쭙는가. 구하는 기도만 하지 않았나 생각해본다. 그간 제자훈련을 하며 나의 기도는 어떤 기도를 주로 하는가 짚어보기도 했다.

나는 하나님을 몰랐을때에 철저히 외면했을때에는 나를 거짓으로 나를 포장하고 나의 겉모습에만 치장하려고 애썼었다. 왜냐하면 그러면 내가 조금 더 근사해보이지 않을까 나의 못난 부분이 안보이지 않을까 착각하며 나를 포장했던 것 같다. 하나님을 만나며 내가 변한 것은 아직도 멀었지만 진실된 사람이 되려고 하는 것. 거짓이 없는 사람이 되려는 것. 상대방을 내가 어떻게 바꾸려고 하기보다는 그 사람 자체를 이해하려하는 것 등등. 하나님이 겹겹이 쌓여있는 나의 눈꺼풀을 벗겨주시었다. 나의 일상, 나의 현재를 불만족하지 않고 남을 부러워하지 않으며 주어진 삶에서 최선을 다하며 하나님 바라기인 내가 되고자 내 삶의 주인인 하나님의 임재를 느끼자.

나의 행위를 그 분께 바친다라는 마음으로 행한다면 하나님의 은혜안에 임재연습으로 하나님의 생각이 더욱 깊어지지 않을까 싶다.

P.96 하나님의 임재를 연습하려면 마음에서 다른 모든 것을 비워야 합니다. 그래야 하나님이 그 마음을 홀로 소유하실 수 있으니까요.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
죽음과 죽음 이후 - 그리스도인의 위대한 희망, 죽음을 어떻게 대할 것인가?
테렌스 니콜스 지음, 김연수 옮김 / 샘솟는기쁨 / 2024년 3월
평점 :
장바구니담기


#죽음과죽음이후 #테렌스니콜스지음 #김연수옮김

죽음을 어떻게 받아들이고 대할 것인가는 나에게도 누구에게나 해당된다. 죽음에 대한 책은 나도 꽤 봐왔지만 사후세계도 다룬 책이라 관심이 갔다. 가톨릭 신학의 관점에서 쓰여졌기에 개신교 신학과의 차이점은 분명 있지만 죽음이후 사후세계에 대해 알고싶은 사람에게 좋은 길잡이가 되지 않을까싶다.

죽음이후의 모호한 것들에 대해 심층적으로 다뤄주고 있다. 삶에서의 죽음은 한번뿐인 죽음이라고 하겠지만 예수님의 죽음으로써 우리는 영생을 얻었다. 의로운 죽음이라고 해야할까. 순교자의 죽음을 읽으면서 여러 생각들이 교차했었다. 죽음을 두려워하지 않는 믿음은 어떤 믿음일까. 순교자들의 삶과 죽음을 들여다보며 그들은 죽음 이후에 바로 천국에 임하는 것으로 여겼다. 염세주의적인 어거스틴의 죽음에 관한 이야기를 들으며 복받은 자는 어떤자들일까 물음이 앞섰다. 소수에 불과한 복받아 천국가는 자들은 누구일까하고 말이다.

영혼에 대하여 그리고 사후세계에 대한 과학이 주장하는 것에 대해 여러 견해를 알 수 있었다. 이런 주제들은 미지의 세계이기에 더욱 상상을 자극하고 있다. 내가 죽으면 내 영혼은 어디로 갈까부터 시작해서 그 영혼이 어떻게 흘러가는지도 알고싶은 마음. 영혼이 천국으로 가면 그리스도를 만날 수 있을까? 현대과학으로는 밝힐 수 없는 주제에 대해 다루었다. 다 궁금하였지만 어떤 인간이 어떻게 천국 또는 지옥으로 가게되는지.. 어떤 인간이 구원을 받으며 받지 못하는가는 알고 싶었던 것이었다. 인간은 죽자마자 그리스도의 심판을 받는다. 천국에 들어가려면 그리스도인은 어떻게 해야할 것인가. 여러 사안과 주제들을 심층있게 다루어 나는 어떻게 느끼고 있는가를 알게되었다.

예수님의 부활의 증거는 사도와 제자들에 의존한다. 오늘날 부활을 어떻게 이해할것인가? 자연스레 믿어지는 것이라고 여겨서 이 챕터에 더욱 집중을 하였다. 일반적으로 널리 믿지 않고 있는 예수님의 부활. 예수님의 부활은 기독교의 가장 중심이 되는 큰 사건이다. 예수님을 믿는 자는 죄사하여 구원받음을 보여주는 역사적인 사건이다. 이 부활의 사건을 믿지 않는 인간은 구원받지 못하고 죄사함을 받지 못한 것이다. 부활을 논하지 않고선 예수님을 말할 순 없다. 나는 전적으로 예수님의 부활을 믿는 바이어서 예수님의 부활을 반대하는 사례도 보게되었다. 사례와 함께 예수님의 부활의 증거를 보면서 그리고 오늘날에 부활을 어떻게 이해해야 하며 그 부활하신 예수님은 어디에 존재하시는가에 대해 이야기하며 세상사는 정말 미물인 인간의 존재가 신비롭고 경이로운 예수님의 부활과 부활이후의 예수님의 행적을 쫓고 있구나.
부활절을 앞두고 예수님의 죽음과 인간의 죽음 그리고 죽음이후의 사후세계까지 알게되어 좋았다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo