道도 유혹의 하나

장자 ㅣ 현암사 동양고전
오강남 옮기고 해설 / 현암사 / 1999년 1월

평소 별로 안 좋아하는 사람들 류가 있다면,

뭔지 모르게 초월한 듯한 말투로 , 도 닦는 듯한 이야기로 썰을 푸는데 자세히 들어보면 도무지 무슨 소리를 하는지 알 수가 없는 류가 그 중 한 부류다.

차라리 순진무구하게 몰라서 내뱉는 어떤 (무식한)이야기들은, 때로 귀엽기도 하고, 반대로 내가 배우는 점이 있기도 한데,

이런 류와 맞닥뜨리면, 가장 큰 문제가 뭔고 하니,

으아...대화가 너무나도 지루하다는거다.

여기 장자만 해도, 그런 말들이 자주 등장한다.

시시비비를 가리는 것, 좋고 나쁨을 가리는 것, 이분법적인 모든 것, 상대적인 모든 것에서 벗어나야만 자유로워진다는 말.

그래서 세상에는 옳고 그른 것이 따로 없고, 이것도 옳지 않고 저것도 옳지 않으니 누군가 질문을 해도 해 줄 대답이 없다는거다.

옳거니, 바로 이런 식의 태도 때문에 내가 그런 사람들과 대화하면 지루했었구나 , 하고 장자님께 깨달음을 주신데 대한 마음 속 감사를 한번 드린다.

이 정도 감사면 나에게는 족하다. 원대한 도 닦기는 너무 큰 유혹, 즉 가까이 하기에 너무 먼 유혹일 뿐.

뭐, 나도 자유로워지고 싶고, 도 트고 싶지만, 어차피 태생적으로 안되는 인간이라는데에 크나큰 불만은 없다.

나같은 사람이 장자를 읽고 싶어한 이유란게 솔직히 도 닦기 위해서는 아니다.

속물스런 냄새가 뽈뽈 나는 처세술 책을 사 읽기는 싫지만, 어차피 처세라는건 좀 잘 하고 싶으니, 읽고 싶어한 심정이 많이 작용했을게다. 그리고 이런 책을 읽으면 왠지 명상도 될 거 같고 왠지 마음의 평화도 막 올거 같은 그런 심정도.

그리고, 어디 가서 이 책을 읽었다고 장자를 안다고 말한다면 더 웃기는 짬뽕이 되는 걸게다.

읽으려는 의도는 얄팍했지만, 그 정도로 타락하긴 싫다.

한번 읽어 알 리가 없고, 또 오강남 선생님이 너무 친절하게 해석해주셔서 오히려 제대로 알지 못하게 된 구절도 있을게고, 또 무엇보다도 내가 아직 이런 책을 읽을만한 소양이 부족해서 소화는 10프로도 되지 못했을텐데,

아까 말한 그런 부류처럼 지루하고 고리타분한 타입 까지 된다면,

으 정말 최악이 따로 없다.

그래서 장자님에겐 당분간, 나의 얄팍한 의도가 정말 얄팍했다는 걸 깨우쳐주신 걸로만 감사드리고,

노자님도 공자님도 열자님도 두루두루 다 시간이 되면 좀 더 읽어볼 작정이지만.

흑, 턱 없는 한자 실력 때문에 아무래도 시간은 무한정, 오독은 다반사일게 뻔하다. 짭.