무자년의 가을 사흘 문학동네 한국문학 전집 26
서정인 지음 / 문학동네 / 2021년 8월
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우리근대사가 평탄치않음은 주지의 사실이다.
우리나라의 1950년대부터 근래 산업발전기까지 혼란한 격동의 세대를 배경으로 소설의 단편들은 그시대의 시대상을 담고 있다.광복후부터 유신정권까지 한국은 소란스러웠고 민초들은 살기 힘들어했다.작가의 다른 작품들처럼 인간의 존재의미가 무엇인지 삶이 무엇인지 고민하는 혼란한 자아의 이야기도 있다.주인공들은 불우한 환경에서 그시대의 다른이들처럼 어렵고 궁핍하다. 군사독재는 한국근대정치의 오점이었음을지적하는 주인공들도 있다.우리동네에서처럼, 독재자에대한 추앙이 분별없이 쫓아간 민중심리란걸 깨닫기전 ,상처의 공유라는 감정이입의 교류가 다른 사람의 희망을 자신의 꿈으로 받아들여 착각한것일 뿐 진정으로 이상을 이해하고 원하는 것이 아니었단걸 알기까지 오래걸리지 않았다.
개발독재와 자본주의의 물결에서 나주댁같은 민초들은 시대의 조류를 따라가기 힘들다. 전통적농업사회가 공업화되어가는 과정은 효에 기반한 사회의 파괴를 동반했다.돈이 무엇인지 무심한 사회에대한 비판과 피해의식,빈자에대한 억울함등 세태에대한 비난과 원망 ,나는 평범하고 힘없고 무식하다는 푸념이 이따금씩 등장하며 쏟아지는데 직접적인 원망이 없어도 어쩐지 눈물이 난다.
그들의 이야기는 대부분 화자가 그들의 의견을 얘기하며 사회상을 관조하는 분위기가 강하다.가난에대한 자신의 얘기가 나오는데 자신의 가난을 어떻게 바라보는지 그런 시대의 부작용과 부적응의 갈등을 간직한다.
작자의 소설은 혼란한 시대의 개인적 배경을 ,숨기고 싶은 내력이 있음직한 개인들의 사연을 통해 지나간 우리사회의 사회상을 알리려고 한 듯하다.

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눈 내린 날
사카이 고마코 지음, 김숙 옮김 / 북뱅크 / 2021년 12월
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어릴때 눈이 오면 꾸을 꾸는 듯한 느낌 있었습니다만 이 동화는 아이들에게 꿈보다 눈이가져다주는 희망과 기쁨을 암시하네요.
아이의 독백에서 부모를 기다리는 애틋한 심정을 느낄수 있네요.
눈이 그치고 기다리던 아빠를 만날 수있다면 애들에게 그런 선물이 없지요.주인공인 아이가 눈이쌓이는 걸 보고나서 새로운 기대가 열립니다.집에서 심심하게 밖만 쳐다보며 엄마와의 대화에서 아이의 들뜬 마음과 자식을걱정하는 엄마의 정이 느껴지네요..매일 그런 일이 생기면 정말 좋겠군요. 이 동화는 그런 아이들에게 엄마와의 유대를 암시하네요.하루종일 둘만 무슨 얘기를 할까..아이나 엄마나 마찬가지일거에요.동양적인 정의 감정이랄까..평범한 일상이 아름답네요.
눈오는날 엄마는 감기들까 걱정하고 아이는아빠가 언제오나 걱정하며 아이들의 고민과 심리를 귀엽게 형상화했네요.그 나이들에도 나름대로 고민과 의문이 많네요. 아이는 기대에 차 쌓이는 눈을 바라보며 아빠를 만나길 기대해보네요.
동양적인 수묵화의 느낌이랄까..요란하지도 않고 작자의 선이 간소화된 그림이 너무 예쁘네요.

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0~6세 몬테소리 믿음 육아몬테 너를 믿어, 너라면 괜찮아 - 몬테소리 교사가 알려 주는 상황별 맞춤 육아
아키에 지음, 박재현 옮김 / 랜딩북스 / 2021년 12월
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선행학습이라고 먼저 설쳐서 시키기전 인성교육부터 시작이 중요하네요. 지식과 성적을 최우선으로 여기는 사회지만 자녀양육에서 부모자식간의 유대와 사랑은 운명공동체처럼 교육에 최고의 결과를 얻는필수요소군요.교육은 젖먹이때부터 시작이라고 엘리트보다 인간이 되도록 노력하는 게 교육입니다

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[eBook] [세트] 원앙만춘 (총2권/완결)
진시서 / 텐북 / 2021년 12월
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사혜나 경왕이나 남주가 여주를 먼저 대쉬하지만 거만하지않은 시작이네요. 따분한 가문을 귄태롭게 여기던 사혜는 드디어 임자만나네요.여주가 남주보다권력욕이 더강한건지...불타는 사랑은 아니더라도 둘이 운명공동체가 되어 최고의 위치를 얻기까지 합심하여 노력하는 모습이 보기좋군요.그리 선정적이지는 않은 내용이네요.요즘 영부인자질가지고 말이 많은데..최고권력자의 배우자는 평범할 수없죠.나름 능력있어야하고 책임감,포용력,친화력 많은 게 요구되네요.생존을위한 방편이었지만...성공하네요.어쩌면 연애는 불같이 사랑만할수있어도 결혼이란게 사랑만가지고 이뤄지는게 아니란게 동서고금의 진리같군요

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여수의 사랑 - 개정판
한강 지음 / 문학과지성사 / 2018년 11월
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우리나라의 1960년대부터 근래 산업발전기까지 혼란한 격동의 세대를 배경으로 한강 소설의 단편들은 그시대의 시대상을 담고 있다.이 작가의 다른 작품들처럼 인간의 존재의미가 무엇인지 삶이 무엇인지 고민하는 혼란한 자아의 이야기도 있다.두주인공은 불우한 환경에서 만나 월세를나눠내기로 할만큼 궁핍하다.결벽증이 너무 강한 나 (정선)에게 자흔은 자신의 합리화에 이용되기도 한다는 걸 소설이 암시한다.

정선의 자기자신에게의 대면은 단독자로서의 순수한 자기 응시일 수 없으며, 자아를 찾아가는 여정에는 ‘자흔’이라는 타인의 개입이 필요하다는 것, 나 아닌 룸메이트의 존재상황에서만 비로소 그녀를 매개로 한 자기 응시가 개시된다는 것이다. 그러므로 자흔, 정선외에도 단편의 등장인물들은 말없이 상대를 ‘바라보는’ 자들일 수 밖에 없다. 심지어 영진은 명환이 매일 밤 자신을 보고 있었다는 사실에 진저리를 경악하기도한다. 명환의 응시는 영진에겐 거울에 비친 끔찍한 자기처럼 깨닫게되기 때문이다.

한편 이러한 상대를비추는 응시관계는 ‘여수의 사랑’전체에 걸쳐 되풀이 되는 만큼 또 다른 공감을 형성한다. 타자의 얼굴을 통해 파악하는 분신의 설정에서 유추할 수있듯이, 상처의 공유라는 감정이입의 교류가 타자의 아픔을 ‘내 것’으로 받아들여 진정으로 타자를 이해하고 수용하는 것이다.
주인공이 룸메이트와 하는 얘기에서 무심한 사회에대한 비판과 피해의식,빈자에대한 억울함등 세태에대한 비탄과 원망 ,자조적인 푸념이 암시되며 쏟아지는데 직접적인 원망이 없어도 어쩐지 눈물이 난다.
그들의 이야기는 대부분 작가가 직접 화자로서 주인공이 그녀의 의견을 얘기하기보단 사회상을 담아 관조하는 분위기가 강하다.
가난에대한 화자의 얘기가 나오는데 여수의 기차에 태워져 서울역에 버려진 자흔은 자신의 불행한 과거를 자신의 가난을 어떻게 바라보는지 그런 시대의 부작용과 부적응의 갈등을 간직한다.
여수의 사랑외에도 어둠의 사육제에서와같이 비극적 개인적 배경을 ,숨기고 싶은 내력이 있음직한 개인들의 사연을 통해 지나간 우리사회의 사회상을 알리려고 한 듯하다.그런 시대를 그녀의 안목에서 서글프게 바라보고 그들의 삶을 통해 작가는 우리에게 시대를 돌아보라고 권하는 걸 까?

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