마의태자, 이어받을 나라는 역사 속으로 사라져가고 하늘의 운은 고려에게로 넘어 가 버렸다. 화랑의 기백을 다시 한번 떨치려해도 이미 백성들의 신의는 고려에게로 넘어 갔고아버지 경순왕 또한 견휜이 세운 허수아비 힘없는 왕... 항서를 쓰고 시랑이 전한 항서와 함께 1000년의 신라는 왕건에게 넘겨진다.마의태자 신라인으로도 고려인으로도 살 수 없었던 것이다.
방송에 대한 상식을 알게된 시간,알고 있으면 상식이 될 부분과방송되어지는 과정에 보이지 않는 공로자들에 대한 환기가 되었다.또 개인적으로 다읽고 나니 방송작가들에 관련된 작품도 읽고 싶어진다.
아들러 같이 극복하라는 조언이 아니다.그래서 마음에 속 들게 읽었다.삶은 흘러가는 것이다.멈춰질 때마다 옳거나 그릇되거나를 평가할 수 없다.둘 중에 또는 몇 개 중에 고를 수 있는 것이 아니다. 김상준 작가(심리분석가)는 무엇을 안타까워하거나 어설픈 위로는 없다.마음에 드는 풀이다.그러므로 나는 현실에 서 있는 자는 과거가 포함된 셋트형이라는 것을 바탕으로 현재형 정체성을 찾기라는 정리를 해 본다.
남성은 어릴 때부터 다른 사람과의 공감능력보다는 어떻게 다른남성과 경쟁해 이길 수 있는지를 교육받는다. 사회적인 성취를 위해지적능력은 필수적이다. 따라서 남성에게 제일 중요한 것은 머리와성기뿐이다. 가슴은 배제된 채 머리로 생각하고, 성기로 느끼게 되는기형적인 모습이 될 수 있는 것이다.
씨헤이븐과 에덴동산은 바로 기존의 가치관을 상징한다. 아담이브는 에덴동산에서 트루먼은 씨헤이븐에서 안락하고 편안한을 누렸지만, 그것은 그들이 스스로 선택하고 노력해서 얻은 삶이 이니었다. 그들은 단지 수혜자일 뿐이다.사실 우리 삶의 대부분이 기존의 가치관에 순응하고, 자신의 개성을 죽이면서 얻는 것이다. 부모의 기대에 맞추어 대학을 선택하고 직업을 얻고, 사회에서 바라는 이상적인 배우자상에 맞추어 살아간다.많은 사람이 그러한 선택을 타율이 아닌 자율적인 선택이라고 착각한다. 그러나 이런 선택의 결과는 시간이 흐르며 나타나기 시작한다.일상이 지루하게 느껴지고, 공허함이 밀려오기 시작한다. 그러면서문득 자신이 누구인지, 지금 어떤 길로 가고 있는가 하는 의문이 쌓이게 된다. 하지만 수많은 사람이 마음속에 만들어놓은 씨헤이븐과 에덴동산이 갇힌 채 사회가 요구하는 대로 선악과를 먹을 엄두도 내지 못하고 살아간다.
마르크스를 불러내 굳이 무산자 이야기를 꺼내지 않아도 우리는 개인의 능력껏 다양한 에너지를 노동으로 표출해 경제활동을 하며 사회적, 본능적 생존을 하고 있다.그 생존을 위한 노동은 결국 자신의 필살기다. 그 절대적 필요성의 노동을갑질용, 수탈용, 멸시용으로 사용하는 무리들 또한 노동으로 살고 있다. 노동은천부인권에 당연한 삶의 행위다. 근로가 되서도 안되며 위계질서를 위한 수단이 되어서도 안되며 짓밟기 위한 구조가 되어서도 안된다. 평등이라는 본바탕에서 세워져야 할 노동의식은 태어나면서 인식되어야 이 어긋난 구조와 인식을 그나마 바꿀 수 있을 것이다.