[마이리뷰] K를 생각한다

K를 생각한다 - 90년대생은 대한민국을 어떻게 바라보는가
임명묵 지음 / 사이드웨이 / 2021년 5월

** 연령효과(age offect)는 생애주기(life course)에 따른 사회적 시간을 대변하며, 사회 구성원들이 겪는 보편적인 생애과정, 생애사건에 주목한다. 반면 세대효과 (generationcfect)는 특정 세대의 특정한 사회적·경제적·정치적 경험이 해당 세대의 의식을 형성하는 계기가 되는 과정에 주목한다. 더 직접적으로 말한다면, 시대 변화에 상관없이 20대나 40대가 보여주는 보편적 속성이 연령효과이며, 집단적 경험을 한 특정 세대의 특징이 시간이 흐르면서도 지속되는 것은 세대효과이다. - P30

등산을 하기 전에 장비를 점검하자! 고담준론을 말하기...

등산을 하기 전에 장비를 점검하자! 고담준론을 말하기 전에 우리의 이해력의 한계를 설정하자! 종교적 · 정치적 견해를 함부로 남에게 강요하기 전에 그러한 견해가 어떻게 생성된 것인지 그 인식의 근거를 밝히자! 그는 사회적 문제를 인간존재 내부의 능력의 점검으로부터 해결하려했던 것이다. 록크의 이러한 시도는 결국 명예혁명보다더 위대하고 더 지속적인 서구근대철학의 모든 담론의 원형을 창출해내었던 것이다.
ol - P114

그런데 세계 대전 이후에 등장한 신생 민족주의들은 대...

그런데 세계 대전 이후에 등장한 신생 민족주의들은 대부분 오래된 국가와 결합되었다. 오늘날 민족주의는 정부 및 (군대,
미디어, 학교, 대학교, 종교 기관 등) 정부 유관 기관의 강력한 도구로 작용하고 있다. 내가 도구라는 말을 강조하는 이유는 국가의 기본 논리는 바로 ‘국가의 존재 이유(raison d‘état)‘, 즉 국가자체의 생존과 권력, 특히 자국민에 대한 권력이기 때문이다.
그렇기 때문에 오늘날의 민족주의는 과거의 반제국주의적 민족주의와 달리 다른 나라들과의 연대에는 관심이 없는 억압적이고 보수적인 세력의 도구로 전락하는 경우가 많다. 아시아만봐도 중국, 버마, 남한과 북한, 샴, 일본, 파키스탄, 필리핀, 말레이시아, 인도, 인도네시아, 캄보디아, 방글라데시, 베트남, 스리랑카 같은 나라의 역사가 그 결과를 보여 준다. 그런 경우 민족주의는 국민들에게 비논리적이고 극도로 예민한 국수주의와편견을 심어주게 된다. 그리고 대개는 (이 문제에 대해 쓰지 말라! 저것에 대해 얘기하지 말라! 등) 다양한 금기와, 그것을 강요하는 검열의 형태로 표현된다. - P251

어렵지만 좋은 책

어렵지만 좋은 책

[마이리뷰] 팡세

팡세 ㅣ 민음사 세계문학전집 83
B. 파스칼 지음, 이환 옮김 / 민음사 / 2003년 8월

인간은 자연에서 가장 나약한 갈대에 지나지 않는다. 하지만 인간은 생각하는 갈대이다. 그를 파괴하기 위하여 전 우주가 무장할 필요는없다. 한 줄기 바람과 한 방울의 물도 그를 죽이기에 충분하다. 하지만 설령 우주가 그를 파괴한다 해도 그는 여전히 그를 죽이는 존재보다 고귀하다. 왜냐하면 그는 자신이 죽어간다는 사실과 우주가 자신을 능가한다는 사실을 알기 때문이다. 반면 우주는 이런 사실을 전혀 모른다.