만화 한비자

만화 한비자 법法 술術로 세상을 논하다 ㅣ 만화로 재미있게 읽는 고전 지혜 시리즈 1
조득필 지음 / 매일경제신문사 / 2012년 5월

중국 고전이 전하는 지혜. 그건 아마도 인간 본연의 성질은 예나 지금이나 변하지 않았기에 가능한 이야기인지 모른다. 더군다나 중국의 고전 중 ‘한비자’ 같은 경우는 단체의 리더나 정치가에게는 꼭 필요한 법과 술에 대해 논하고 있다는 점에 있어 배우고 익히면 도움이 될 만한 교훈이 많다.

중국 고전인 ‘한비자’의 관한 책은 시중에도 많이 나와 있다. 그러나 이런 고전을 좋아하는 사람이 아니라면 읽고자 시도는 했으나 뒷부분은 펼치지 못하고 깨끗하게 남긴 채 그대로 책장행일 책일 수 있다. 지혜를 배워볼까 하다가 중간쯤 가면 좀 따분하고 지루해 지기 때문일 것이다. 그건 아마 좋아해서 읽는 것이 아니라 교양차원이라 생각해서 책을 잡아 그런지 모른다. 그러나 그 고전을 만화로 본다면 훨씬 보기도 편하고 내용도 눈에 확 들어와 이해도 빠르고 속도감 있게 읽을 수 있다.

매일경제신문사에서 펴낸 만화로 재미있게 읽는 고전 지혜 시리즈는 청소년에서 어른에 이르기까지 다양한 연령층에서 고전을 재미있게 접할 수 있게 한다. 그 첫 번째 시리즈인 ‘만화 한비자 법술로 세상을 논하다’는 250여쪽의 분량으로 한비의 출생과 사상도 정리해주고 있다.

십과편, 고분편, 세난편, 화씨편, 비내편, 설림상*하편, 내저설*상편, 외저설편, 난편, 오두편, 등 유명한 이야기가 고사성어와 역사오버랩을 통해 보다 확실히 이해할 수 있게 돕는다. 중국의 고전이지만 우리나라 역사의 한부분과 오버랩 되니 이미 두 가지 이야기를 통해 보다 확실히 법과 술을 익힐 수 있는 것이다.

한비가 주장하는 법과 술은 대부분이 인간내면에서부터 시작되는 이기적인 사고에서 비롯된다. 이를 잘 극복하여 평화를 도모하며 생존을 가능하게 해주는 술을 통해 위정자들의 다양한 면을 파악할 수 있고 현재 자신의 상황에 적용해봄으로써 잘 처신할 수 있게 도와주는 지혜가 들어있다.

인상적이었던 것은 세난편이야기였는데 상대가 지위가 높은 사람일수록 그를 설득한다는 것이 쉽지 않다는 것이다. 요즘 들어 실감하는 이야기다. 그의 심리를 분석해 그 사람의 마음에 맞게 말을 하는 것이 설득의 기본 포인트라는 것은 알지만 우린 종종 간과하는 경우가 많다는 것이다. 제아무리 옳은 말이라도 듣는 이의 마음에 닿지 않는 말은 오히려 해가 될 수 있는데 상대편이 아닌 내의견만 게재하기 때문일 것이다. 이것이 바로 ‘역린을 건드리지 마라’로 설명하고 있다. 이것은 예전 신하가 임금에게 하는 말에만 해당되는 것은 아니다. 현대사회에서는 직장의 상사를 대할 때 명심한다면 좀 더 수월한 직장생활이 될 수 있을 것이다.

가볍고 빠르게 읽을 수 있는 중국고전의 지혜 속도감도 있어 성공적인 완독에 도전할 수 있으며 공감하며 지혜를 얻을 수 있는 유익한 책으로 추천하고 싶다.

조선이 버린 사람들

조선이 버린 사람들 - 1866, 애절한 죽음의 기록
이수광 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2012년 3월

우리나라 천주교 수난의 역사를 짚어볼 수 있는 기록이 이수광에 의해 쓰여졌다.

천주교인이 아니더라도 우리나라에 서학이 들어와 정권의 이해관계에 따라 박해 받을 수밖에 없었던 시대적 배경의 역사, 배교하지 않고 죽음을 택하여 천국의 품으로 돌아간 많은 이들의 애절한 기록이 한 권의 책에 스며들어있다.

[조선이 버린 사람들] 그리 병인박해 정도의 사건으로 프랑스 신부가 순교했구나 하는 정도였다. 우리나라에 처음 천주교가 들어오면서 이렇게 백여 년 가까이 박해가 이루어졌고, 그 방법 또한 다양하게 이루어진 것을 새롭게 알고 나니 가슴 아프게 느껴진다. 그 당시 절박한 상황, 천주에 대한 올곧고 애절한 마음들이 읽혀지는 듯하다.

한국근대사의 격동기 세계가 요동하던 때 우리는 그 외세를 막아보려 이런 천주교 박해로 국력을 낭비하고 있었던 건 아닌지. 그 종교가 몹쓸 짓을 한 것도 아닌데 말이다. 저자는 순교자들의 발자취를 따라 답사를 하고 배교하지 않고 목숨을 바친 많은 무명의 순교자들의 넋을 위로하고 그들이 진정성에 대해 생각하게 한다. 지금 현대의 종교를 바라보면서 인간의 때가 많이 덧입혀지지 않았는지 말이다.

천주교와 동학이 요원의 들불처럼 널리 퍼져야 했던 이유, 또한 이승훈이 1784년에 귀국하여 이벽, 이가환, 정약종 등과 함께 본격적인 활동을 한 것을 시작으로 천주교가 조선 땅에 전파되고, 고난의 시기를 어떻게 거쳐왔는지. 조선왕조의 새로운 철학의 하나로 들어온 서학, 그 학문이 움튼 시기부터 박해가 시작된 기해박해, 신유박해, 병인박해 등 많은 민초들의 박해가 진행되었던 사건이 생생하게 그려지고 있다.

천주교를 지키고자 순교를 한 김대건 신부, 최양업 신부, 이존창, 황사영, 강완숙, 유진길, 정하상 등 조선인들을 비롯하여 베르뇌 주교, 다블뤼 주교, 니콜라 주교 등 천주교인들의 강한 정신력, 종교에 대한 뜨거운 열망과 그 눈물의 역사가 이 한 권에 다 들어 있다. 처음 등장하는 김아기의 순교장면처럼 그 이후 많은 천주교인들도 하나 같은 마음으로 죽음을 맞이했다. 가슴아프다.

어느 종교든 처음 낯선 곳에 뿌리내리기까지 고통이 따르는 것은 맞다. 불교도 그렇지 않았던가. 다만 천주교가 처음 들어온 시기가 격동의 시기였던 만큼 더 심한 박해가 이루어진 것이고 그 기록도 더 생생히 남아있는지도 모른다. 이 책을 보면서 종교의 의미를 생각해보면 좋을 듯하다.

침묵입문

침묵 입문 - 말 많은 세상에서 말하지 않는 즐거움
코이케 류노스케 지음, 유윤한 옮김 / 21세기북스 / 2011년 12월

코이케 류노스케. 그는 [생각버리기 연습]으로 베스트셀러 작가반열에 든 일본의 주지스님이다. 그의 에세이가 보다 쉽게 와 닿는 것은 어려운 설법 없이 실생활에서 실천할 수 있는 마음수양의 이야기를 하는 데 있고, 쉽게 이해하며 읽을 수 있는 장점이 함께 하기 때문일 것이다. 그의 신작 [침묵입문]도 그런 맥락에서 금방 읽어낼 수 있고 어떤 점에 유의하며 실천할 수 있는지 관심을 가지고 읽게 된다.

지나치게 말 많은 세상에 내면을 평화롭게 하는 침묵수행법이 이 책의 핵심이다. 사람들의 대화 속에 “내가, 내가...”를 연발하는 이유는 행복해지고 싶기 때문이란다. 내가~라는 자기농도를 진하게 하면서 욕심을 부리는 거라는 거다. 하긴 어떤 주제로 이야기 하다가도 나는 어떤데, 내 의견을 피력하는 것이 좋다고 들어왔고 그렇게 대화를 했던 것으로 기억한다. 그러나 그 속에 숨은 자기만족, 우월감, 욕망, 과시욕이 함께 자리했다는 것은 미처 생각지 못했던 바다. 그러나 간혹 할 이야기가 아닌데 했구나 싶은 후회의 말들도 많다. 좀 더 생각하고 말을 했어야 했는데 하고 말이다.

이런 대화 속에 상대방이나 분위기를 비판할 수도 있는데 그 비판의 뿌리는 자만에서 온다고 한다. 그리고 알량한 자존심도 ‘내가’에서 비롯된다는 것이다. 그 농도를 엷게 만들고 불교에서 말하는 탐욕과 분노, 어리석음의 삼독을 경계하기 위해서는 자신에 대한 집착을 버려야 한다고 한다. 그런 마음연습으로 침묵수행을 하여 인간관계가 좋아질 수 있다는 것이다.

일어난 현상의 좋고 싫음 없이 있는 그대로 바라볼 때 감정의 속성에 말려들지 않을 수 있는 불교적 일상 수행법. 그런 연습을 통해 평상심을 기르다보면 의식을 통제 할 수 있는 힘을 키울 수 있게 되는데, 이 이야기는 그의 전 저서에서도 했던 이야기들이다. 다만 이 책에서는 그 실천방법 중 하나를 소개하고 있는 것이다. 삶의 시끄러움 속에 용기 있게 침묵하는 모습도 좋고, 아가씨 대화법의 애매하고 온화한 말끝 흐리는 말, “네~, 글쎄요, 그런가요. 그렇습니까.” 등 대화 속에 실천방법. 천천히 말하기 연습을 통해 침묵수행의 대화법을 조근조근 알려준다.

이런 침묵수행법은 쓸 데 없이 많은 말들에서 생기는 불편한 감정을 효과적으로 대화 속에서 차단할 수 있다는 것이다. 무언가를 해주고도 감사인사를 받지 못할 때, 어느 것을 선택해야 할지 몰라 헤맬 때, 좋은 생각이 떠오르지 않을 때, 다이어트 중인데도 먹고 싶어 참을 수 없을 때, 어떤 사람을 무턱대고 좋은 사람이라고 믿을 때, 거짓말이 들통 나 비난받을까 두려울 때 등등 이에 대한 적절한 마음 요리법도 소개하고 말이다. 호흡명상인 출입식념, 신체 감각관찰의 신수념과 기분관찰의 수수념에 대한 명상법이 실제 수행에 어떻게 쓰이는지 실례를 통한 방법이 많은 도움이 될 수 있을 듯하다.

마음을 다스린다는 것이 쉽지 않다. 하지만 이런 구체적인 일상 수행법을 따라하다보면 어느덧 불편한 마음을 비워낼 수 있을 듯하다.

물의 침묵

물의 침묵 ㅣ 세계 거장들의 그림책 4
주제 사라마구 글, 마누엘 에스트라다 그림, 남진희 옮김 / 살림어린이 / 2011년 10월

주제 사라마구가 전하는 인생에 대한 깊은 성찰과 현실에 대한 깨달음!

[눈먼자들의 도시]를 읽고 인간과 사회의 본질적 탐구에 대해 의식을 드러낸 주제 사라마구. 그가 어린이와 어른을 위한 그림책을 내놓았다. 초등학생을 위한 그림책이라지만 어른이 보아도 의미 있는 그런 그림책이다.

“강의 입”이라 불리는 곳으로 가 하얀 낮이 작별을 노래하는 곳에서 낚시줄을 던진 소년. 물속 움직임을 지켜보다 걸려든 큰 물고기와 대치 끝에 낚시도구까지 뺏기고 실망만을 가슴에 담고 돌아온다. 오랜 시간 기다린 끝에 낚을 줄 알았던 대어의 꿈, 허나 그건 허망하게도 나의 모든 것과 함께 앗아가 버리게 된다.

 

실패란 경험은 누구나 하게 된다. 그것이 크든 작든 말이다. 거듭된 실패에 그냥 무너지는 사람이 있는가하면 그것을 발판으로 좀 더 완벽한 준비로 도전하는 사람도 있다. 여기 소년이 아마도 그런 도전을 선택한 사람 중 하나란 생각이 든다. 하지만 좀 더 다른 시각을 말하자면 에둘러 갈 수도 있는 문제는 아닌지 생각하게 된다. 꼭 그 곳에 다시 가서 물고기를 기다리는 것이 아닌 물고기의 특성을 알아내 다른 방법으로도 그 물고기를 낚을 수 있는 방법을 연구할 수 있지 않을까?

이렇게 실패에 대한 원인을 알고 준비해서 도전하는 것도 좋고 에둘러가는 방법을 택해도 좋은데 다만, 그 실패에 대한 나의 모든 것을 포기하는 그런 생각을 지양하는 것이 바람직하겠다. 잠시 실망을 가질 수는 있으나 그것을 인생전체인양 비화하는 오류는 범하지 않아야 한다는 거다. 간절히 무엇인가를 원하고 차지할 수 있을 거란 믿음을 깨고 놓쳐 버렸을 때의 좌절과 허무함. 그것을 일찍 떨쳐내 일어설 수 있는 마음의 근육을 키우기 위해 책을 많이 읽고 사유를 하는 계기가 많았으면 좋겠다.

다양한 상징으로 꼴라주 기법을 통해 추상적으로 시각화한 마누엘 에스트라다. 현대적인 감각의 일러스트와 함께 깊이 있는 글을 담은 그림책이다. ‘역시 주제사라마구다’ 하는 생각을 하게 되는 그림책이다.

우리나라 밥상에 담긴 조상들의 지혜

한국인의 밥상 - 이 땅의 한국인, 그 손맛의 기록 대한민국 밥상의 가치를 재해석하는 푸드멘터리
KBS 한국인의 밥상 제작팀 / 시드페이퍼 / 2011년 11월

한동안 음식 소개프로하면 무슨무슨 맛집이 유행이었다. 방송을 보면 그 맛집에서 먹어보고 싶은 욕구 때문에 그 곳을 찾아 외식하게 만드는 식욕자극의 방송프로였다. 그러나 방송에 나왔다 하여 다 맛있는 집도 아니기도 하고 위생문제도 불거지고 해서 이후 아예 이런 프로그램은 눈을 주지 않게 되었다.

그런데 어느 날 채널을 돌리다 발견한 [한국인의 밥상]. 이 방송 프로그램은 우리나라 새로운 음식의 발견이랄까? 우리나라 구석구석 지역적 특성에 맞게 어머니들의 맛을 담아낸 다큐형 프로라 눈에 띄었다. 우리 어머니들의 손맛, 지역 곳곳에서 해먹는 색다른 가정의 요리법들. 그리고 철마다 자연에서 얻을 수 있는 식재료로 만들어낸 요리들이 기존외식으로 먹는 식상한 요리보다 상큼하고 감동적으로 다가왔기 때문이다.

전통적으로 대물림되는 각 가정의 특색 있는 요리며 식자재의 특징 등을 소개하고, 우리나라 전통의 맛이 무엇인지 알려주는 음식다큐. 너무 좋았는데 그것을 기록으로 남기는 책이 나왔다니 먼저 반가운 마음이 들었다.

지금도 집집마다 김치에 넣는 속재료가 다양하여 맛이 천차만별인데 하물며 다른 음식은 말해 무엇하리. 식자재 하나를 이용하는 요리도 조상 때부터 대물림되어 내려오는 맛의 비밀이 숨겨져 있으니 놀랍기도 했지만, 그 전통적인 맛을 고스란히 후세에 물려줘야 하는 걱정스런 마음도 한켠에 자리하게 됐다. 패스트푸드에 길들여져 있는 지금 세대가 과연 그 맛을 잘 이어갈 수 있을까 하는 생각에서다.

우리나라 구석구석 삶의 터전 속에 맛의 원류를 찾아가는 먹을거리의 생생히 담긴 조상의 지혜와 정신, 그 안에 숨어있는 우리 음식문화의 가치를 새삼 깨닫게 하는 방송프로이고 그 기록을 남긴 책이어서 소장가치 있는 책이 아닌가 싶다. 구성은 크게 지리적 특성이 담긴 고향의 맛, 계절별로 많이 나는 식재료를 이용한 자연의 맛, 전통적으로 내려오는 시간의 맛, 음식 트랜드라 할 수 있는 시대의 맛으로 나뉘어 소개하고 있다.

요즘 예능에서 소개되고 있는 벌교 꼬막 이야기나, 장흥의 바다가 키워낸 키조개와 참나무로 키워낸 표고버섯, 명을 다한 그 참나무를 소의 사료를 키워내는 퇴비로 만드는 일련의 과정 속 그 고장의 맛을 담아낸 삼합요리. 잘 알려진 흑산도의 홍어삼합과는 또 다른 맛을 상상하면서 입맛을 다시게 한다. 꼭 먹어보고 싶은 지역 특색의 맛이다.

또, 섬진강 참게장 이야기 속에 참게가 육식을 한다는 것이 너무 생소하게 다가왔다. 잡은 참게를 항아리에 넣고 쇠고기를 넣은 뒤 뚜껑을 덮어주면 야밤에만 먹이를 먹는 참게들이 밤인줄 알고 먹는다니 신기했다. 이것은 단지 일례에 불과하지만 이렇게 자연에서 얻는 식재료의 특성을 이용한 손질방법과 요리법 등에 담긴 조상들의 지혜에 다시 한번 경이감과 존경심, 자부심까지 갖게 한다. 방송을 보지 못한 분들을 위해 꼭 책으로라도 만나보시라 권하고 싶다. 그리고 이 책에 끼워진 멋진 전국 맛지도를 참고해 각 지방에 여행갈 때 맛보고 오면 더 좋을 듯하다.