우리는 메타사피엔스이다.

메타사피엔스 - 현실이 된 가상을 살아가는 메타버스의 신인류
송민우.안준식.CHUYO 지음 / 파지트 / 2021년 12월

그동안에 내가 알고 있었던 ‘메타버스’에 대한 생각을 뒤엎게 해준 책, 그래도 아직까지는 먼 미래로 느껴지던 ‘메타버스’는 이미 삶 깊숙히 들어와 있다는 것을 알고 전율을 느낄 장도였습니다.

현실이 된 가상을 살아가는 신인류인 메타사피엔스는 우리들의 이야기입니다.

먼 훗날 우리는 미래의 사람들에게 ‘메타사피엔스’인류로 분류될 존재들입니다.

몇 해 전 딸아이가 제페토라는 게임을 하는 것을 보고 한때 유행했던 싸이월드의 캐릭터쯤으로 생각했습니다. 그 속에서 어떠한 일이 일어나고 있는지 현상을 보지는 못했던 것이죠. 제페토 가상세계에서의 앞으로의 미래에 관한 강의를 듣고서 다시 바라보게 되었습니다. 단순하게 그러한 세계가 메타버스라고 생각했습니다.

이 책에서 이야기하는 메타버스는 오락수준에서 벗어나 현실이상의 수준이 된 것을 이야기 해주고 있습니다. 메타사피엔스가 현실과 같은 가상현실을 살아가는 이야기를 들려줍니다. 메타버사피엔스가 바라보는 철학사적 고찰도 함께 보여줍니다. 가상을 뛰어넘은 현실인 메타버스가 신인류라는 것을 명백하게 보여주는 책입니다.

메타버스 내에서 사람들은 단순소비자가 아닌, 디지털의 현실을 창조하는 신념을 가진 창작자로 살아가게 된다고도 합니다. 그리고 버스 안에서의 인간관계가 어떠한 형태로 갈지도 다루고 있습니다. 챕터 4에서는 가상 현실을 살아가는 사람들이 이용하는 가상 현실의 시장을 보여줍니다. 이 파트는 정말 흥미롭게 읽었습니다. 챕터 6에서 다루고 있는 디지털도시에서는 메타버스 경제의 가장 현실적인 가능성을 분석해주고 있습니다.

코로나시대로 인해 메타의 세계로 들어가는 속도가 급격히 빨라졌다고 할 수 있습니다. 전혀 새로운 개념이 아닌 기존에 존재하고 있었던 것이 가속도가 붙었을 뿐입니다. 이미 그 세계가 진입한 사람들의 이야기는 매우 흥미롭습니다. 가상현실에서 일상을 살아가고, 가상의 문화를 현실감각이상으로 경험할 수 있고, 국경을 넘나들 수 있습니다.

장정우 카이스트 교수는 이 책에 대해서 “메타버스에서 우리는 인간 시각의 한계를 뛰어넘고, 아바타를 통해 촉감을 경험하며, 24시간으로 분절되지 않는 가상의 시간을 경험한다”며 “이 책은 신인류가 모이는 공동체로서의 메타버스로 향하는 안내서”라고 말하고 있습니다.

버킷리스트로 나다움을 찾아가자

[eBook] 결국엔, 자기 발견 - 어디로 가야 할지 모를 때, 하고 싶은 일 100가지 버킷리스트 쓰기 ㅣ 좋은 습관 시리즈 15
최호진 지음 / 좋은습관연구소 / 2021년 12월

좋은습관연구소의 책들은 주변, 이웃들이 이야기여서 좋다. 해볼 수 있겠다는 생각이 들고 동기부여를 충분히 제공해준다.

작가 최호진은 임원을 꿈꿨던 금융맨이었다. 갑자기 찾아온 번아웃으로 2019년 1월 돌연 휴직을 한다. 앞으로 살 날이 1년밖에 남지 않았다고 가정하고 1년동안 하고 싶은 일 100가지를 써보았다. 작가는 지금도 매년 버킷리스트를 쓰면서 스스로를 찾아가고 있다.

p5~8 버킷리스트 소개

4. 그러다 우리는 어떤 결정적 장면에서 “사는게 이게 아니구나”를 깨닫고 방황을 시작합니다.(제가 보니까 보통 마흔 넘어가기 직전에 이런 일을 겪는 것 같습니다.

6. 책을 읽어도, 멘토링을 받아도, 커뮤니티에 참여해도 SNS를 뒤져봐도 나보다 잘사는 타인만 보이지 내가 가야 할 길을 딱!하고 알려주는 곳은 없습니다.

8. 그렇다면 제가 말씀드리는 방법은 어떨까요? 일단 노트를 펴고 일 년 안에 해보고 싶은 일 100가지를 써보는 겁니다.

20. 저는 ‘하고 싶은 일 100가지 쓰기’를 매년 한 번씩 해볼 것을 추천드립니다.

p9~12 버킷리스트쓰기

4. 맨 먼저 3년 뒤 내 모습을 그려봅니다. 어떤 사람이 되어 있을지 상상하고, 그것을 이루기 위해 앞으로 1년동안 무엇을 하는 게 좋을지 생각해봅니다.

13. 꼭 하고 싶은 것, 중요하고 의미 있는 것, 당장 실행에 옮길 수 있는 것, 이렇게 종류별로 세가지 버킷을 각각 뽑아봅니다.

17. 이런 버킷을 냉철히 살펴보면, 좀 더 정확한 자기 발견을 할 수 있습니다. 해가 바뀔 때쯤 이를 점검하고 연초와 달라진 나의 욕구와 의지를 한번 더 확인합니다. 그러면서 다음해 버킷쓰기를 다시합니다.

18. 당연히 좀 더 ‘나다움(좋아하는 일, 잘하는 일을 하고 있는 나)에 가까운 버킷들이 이듬해보다 훨씬 많아졌을 겁니다.

자기 발견을 버킷리스트를 통해 할 수 있다, 자신의 넥스트를 설계하는데 매우 구체적인 책이고 한다.

길을 모두 외우지 않은 이상 네비게이션이 없는 운전은 상상하기도 힘들다. 인생의 네비게이션쯤 되는 버킷리스트가 없다면 인생은 어떻게 흘러갈지 종잡을 수 없다.

버킷리스트를 쓰는데도 연습이 필요하다. 하루 5분 내가 하고 싶은 일을 생각하고 그것을 기록하는 연습을 하자. 그리고 특정 시점 뒤의 내모습을 상상하여 쓰는 것이 좋다. 머리를 싸매고 고민하는 것보다는 손가락이 움직이는 대로 써보는 것이 유용하다. 크고 대단한 것도 좋지만 시작은 작은 것부터 써보기, 그리고 구체적이고 세밀하게 분명히 쓸 것. 숫자를 넣으면 실천력이 향상된다는 것은 팁이다.

당신은 하고 싶은 일이 있는가? 책을 덮고 당장 머릿속으로 리스트를 세어보니 20개도 힘들다. 마지막 페이지에 있는 작가의 리스트들을 정독해보았다. 꿈이 확실한 사람이구나.

어쩌면 4년간 리스트 작업을 하면서 꿈에 닮아간 사람이 되었을지도 모르겠다는 생각을 해봤다.

말하지 않으면 적지 않으면 이루어지지 않는다. 형태가 없는 꿈은 머릿속으로만 기억하면 점점 더 흐리해진다. 잊혀지기 때문에 적어두고 틈틈이 각인시키는 게 중요하다. 버킷리스트는 20대 시절 김수영 작가의 저서를 통해 처음 접했다. 30대의 젊고 당찬 그녀가 꿈을 이뤄나가는게 마냥신기했다. 따라해보고 싶었지만 그녀만큼의 열정이 없었는 것 같다. 지금도 활발히 활동하고 있는 작가를 보면 버킷리스트의 보이지 않는 힘이 보인다.

작가도 이야기 했듯이 버킷리스트는 나다움을 찾아가는 여정의 계획표이다. 새해계획에는 100개까진 아니어도 적어도 30개라도 적어 볼 수 있도록 ’버킷리스트 작성‘을 계획해봐야겠다. 그리고 현재 번아웃으로 힘들어하는 남편에게도 이 책을 추천해야겠다.

용돈관리를 스스로 할 수 있는 아이로 키우고 싶다면

출동! 머니 뭐니 클럽 ㅣ 아르볼 생각나무
신현수 지음, 시미씨 그림 / 아르볼 / 2021년 12월

스스로 용돈을 벌고 쓰고 불리는 슬기로운 머니 뭐니 클럽, 출동!

결론부터 이야기 하고 싶습니다. 이 책을 끝까지 읽고 마지막을 덮으면 큰아이가 한마디 합니다.

“ 엄마! 제 이름으로 된 통장 하나 개설해주세요. 물건을 팔아서 통장에 모으고 하는 일을 해보고 싶어요.” 책읽기의 목적 성공입니다. 읽고 느낀바가 확실히 있었던 듯합니다.  

리나는 5학년 개학을 앞두고 코로나 확진자 급증에 개학이 연기되었다는 소식을 듣습니다. 엄마와 아빠의 회사 사정이 나빠지는 바람에 리나네 가족은 가족회를 하게 됩니다. 경제적으로 어려워졌으니 용돈을 절반으로 줄이자고 합니다. 그 이야기를 들은 리나는 기분이 좋지 않습니다. 친구 유나가 용돈을 스스로 벌어보는게 어떻게냐고 제안합니다. 거기에 유치원친구 형돈이까지 함께 힘을 모읍니다. 아이들은 용돈을 제대로 쓰고 모으는 방법을 연구하는  ‘슬기로운 머니뭐니 클럽’을 결성합니다. 

이 책은 초등 중학년 이상을 대상으로 하는 시리즈 중 한 권이라고 합니다. 경제공부하기에 딱 좋은 나이가 10세부터라는 이야기를 한 경제전문가로부터 들은 적이 있습니다. 학년으로 치면 3학년 이상이 되겠네요. 그래서 그런지 현재 3학년이 큰아이가 읽는데 어려움 없이 재밌게 읽는 모습을 보았습니다. 최근에 어린이를 위한 경제도서를 몇 권 읽어둔 덕분이기도 한 것 같습니다. 한창 경제공부에 신경이 쏠려있는 저희 가족들은 이런 책을 원했습니다. 

사랑 비슷한 그것.

아마 사랑일지도 - 야마카와 마사오 소설선
야마카와 마사오 지음, 이현욱 외 옮김 / 위북 / 2021년 12월

아마 사랑일지도, 일본어 원제목을 직역하게 되면 ‘사랑 비슷한 것’ 정도쯤 되겠다.

사랑 비슷한 것. 빨간색의 표지는 이미 사랑을 이야기 하고 있었는데, 그와 비슷하다는 것은 무엇일지 무척이나 궁금했다.

사랑하지 않겠다며 되뇌이는 주인공은 사랑을 깨달은 후에, 이미 사랑이 존재하지 않음을 알게 되었다. 사랑의 형태가 아니었음에도 어느새 사랑이 되어 있음을.

글 전반에 깔려있는 허무주의 분위기는 마치 무라카미의 ‘상실의 시대(노르웨이의 숲)’을 연상하게 주었다. 이 소설이 완성된 1964년 시대의 분위기가 그러했다. 제 2차세계대전의 패전국의 회복기에 살아간 청춘들. 그들이 느꼈을 상실감과 허무함.

어두운 시대상에서 그들은 살아가야 할 이유를 찾고 있었을 것이다. 작품에는 그 시대의 분위기가 고스란히 담겨있게 되어 있다.

첫 페이지부터 깊은 한숨을 내쉬며 읽었다. 답답함 같은 게 밀려와서다.

p72. 나의 정의는 내가 소멸해버리는 것이었다. 오직 나의 관심사는 자기 지우기에만 열심이었다. 하지만 지금 나는 모든 타인 또한 이상하다는 것을 확신한다. 나는 즉, 모두와 같다.

사랑 없이도 남과 살 수 있다는 것과 같은 말장난에 불과하다. 그런데도 그때는 분명 여자를 사랑하고 있었다. 바보 같다.<아마 사랑일지도 中>

p140. 마음은 역시 담담하고 공허했다. 그는 구불구불한 돌언덕길을 내려가서 전찻길을 역과 반대 방향으로 걸어봤다 낡아빠진 작은 도리이가 있었다. 신지는 도리이를 돌아 조용한 고급주택으로 들어갔다.

특별한 목적지가 없는 산책이었다. 전쟁의 흔적인지 조금만 붉은 벽돌로 된 현관은 망가져 있었다. <그 1년 中>

p198. 나는 자살 이유를 궁리해볼 마음이 조금도 들지 않았다. 자살 이유를 궁금해하는 사람들에게 반감을 품는 건 아니지만, 죽은 마리코 이야기를 한다는 게 나로서는 가짜 마리코 이야기를 한 것 같아 내키지 않다. 그날 밤 내내 그 마음은 변함없었다. 그녀에세는 더 이상 출구가 없기 때문이다. <연기의 끝 中>

p248. 버스는 무사히 멈춰 그와 아내를 내려주고 출발했다. ...

p249. 그날, 석간에는 다음과 같은 기사가 실렸다. “오늘 오후 2시경, xx관광 대형버스가 산마루 부근에서 핸들을 잘못 꺾어 굴러떨어졌다. 다행히 한 단계 아래 도로에 떨어져 멈춰 승객 중 사망자는 없었다. 하지만 아래 도로를 걷던 한 쌍의 부부가 버스에 깔려 즉사했다. 그들 부부는 그 직전에 버스에서 내린 참이었다.” <예감 中>

p263. 그는 이제는 둘이 된 침묵, 두 죽음이 이제 내 안에서 영원히 계속될 것이라는 것, 영원히 계속될 수밖에 없다는 것을 알았다. 그는 장례 행렬의 뒤를 쫓지 않았다. 쫓을 필요가 없었다. 이 두 죽음은 결국 내안에 매장 될 수 밖에 없다. <여름의 장례 행렬 中>

어디서든 죽음을 연상할 수 있게 했던 사회분위기는 작품 속 주인공들 삶에도 죽음과 공존하는 행태를 보여준다. “나는 죽고 싶어져서 죽을 결심을 했다. 나는 단지 그것을 글로 옮기는 것이 곧 나를 죽음으로 이끄는 것이기를 희망했다. ”

숨죽여 읽을 정도의 묘사력이 좋았다. 비운의 운명의 작가의 작품이라는 것을 이미 염두해 두고 읽어서 작가의 감정을 놓치지 않게 몰입해 읽으려 노력했다. 깊은 수렁에 빠져들어가는 듯이 일시적으로 세상과 단절된 느낌을 느껴보았다. 그리고 혼자 있고 싶어졌다.

상실과 허무, 무기력을 공감하게 해주는 그의 흡인력 있는 글솜씨가 부러웠다. 요절하지 않았다면 어떤 색의 작품을 더 남겼을지도 궁금했다.

“나는 애가 살고 싶은 의지, 살아야 할 이유를 하나하나 깨부수며 이야기할 작정이었다.”

-야마카와 마사오

사랑의 부재는 인간을 병들게 한다

사랑하지 않으면 아프다 - 뇌가 사랑 없는 행위를 인식할 때 우리에게 생기는 일들
게랄트 휘터 지음, 이지윤 옮김 / 매일경제신문사 / 2021년 12월

사랑하지 않으면 아프다

게랄트 휘터 지음

이지윤 옮김

게랄트 휘터는 ‘독일에서 가장 유명한 신경과학자’이자 ‘생물학 패러다임의 전환을 불러온 뇌연구자로, 과학 지식과 인간의 삶을 연결시키는 데도 관심이 많아, 인문, 사회학자로 여겨지기도 한다.

우리는 사랑 없이 스스로를 대하는 법을 배웠다. 그것이 우리를 불행하게 할 뿐만 아니라 언젠가는 병들게 하는 것조차 알지 못한 채. 우리는 그때 그 아이가 아니다. 성인이 된 우리는 살면서 쌓은 수많은 경험을 바탕으로 마침내 스스로 결정할 수 있게 되었다. 앞으로도 계쏙 기존의 구상을 따라서 스스로를 사랑없이 대할 것인가, 아니면 이제부터는 자신을 좀 더 사랑으로 돌볼 것인가.

이 책을 로맨스 소설이나 일반적인 남녀간의 사랑을 다룬 이야기라 기대했다면 실망할 것이다. 이 책에서 말하는 사랑은 자신을 소중히 여기는 것, 자기애에서 시작되는 사랑이야기 이다. 그리고 ‘사랑없음’이 우리가 겪는 모든 문제의 원인이라고 지적한다.

p45. 처음에는 아주 어려워 보이던 일을 오랫동안 노력해 마침내 해결하거나 성공하는 경험을 어렸을 때부터 꾸준히 하며 성장한 사람들이 있다. 이들은 성인이 된 이후에도 비슷한 일을 계속해서 경험한다. 거듭된 경험은 행복한 사람들만의 특별한 내적 태도를 계발하는 데에도 도움이 된다.

이런 사람들은 진정한 행복과 외형적 성공을 혼동하지 않는다. 자신과 자신이 가진 것에 환호해줄 타인을 필요로 하지 않는다. 자신을 귀하고 소중한 존재로 느끼고, 영향력과 권력, 재산과 신분 상승, 지위와 계급 등에서 행복을 구하지 않는다.

p86. 한번 설정된 태도를 변화시키고 그 변화를 유지하기 위해서는 그 사람이 새로이 다른 경험을 하는 수밖에 없다. 새로운 경험을 할 의향이 있는지, 그래서 자가 치유력을 다시금 회복하는 데 성공할 수 있을지는 그 사람의 내적태도에 달렸다.

p112. 우리를 병들게 하는 여러 요인 중 가장 큰 문제는 다른 사람에게 거절당하거나 존중받지 못하거나 사랑받지 모른다는 불안이다.

p143. 사람에게 자신이 원하는 바를 일깨워서 기존의 삶에 근본적 변화를 일으키게끔 하는 ‘탈분화 과정’은 어떻게 경험될까? 먼저 태어났을 때는 뚜렷했으나 살면서 점점 억누르고 떼어내고 잊으려고 애써왔던 자신의 욕구와 다시 대면할 기회를 가져야 한다. 자기 욕구와 대면한 사람들에게 일어나는 일과 그 이후의 진행 과정은 결코 ‘변형’이 아니다. 그것은 ‘전환’이다. 살아있는 모든 것은 스스로 변한다.

진정한 나의 모습을 찾아가는 과정 속에서 한번쯤은 ‘내면 아이와의 조우’가 필요하다.

집이나 학교, 그리고 직장에서 있는 그대로의 내모습은 사랑받는 존재가 되지 못하다는 경험으로 이루어진 우리의 삶은 일생을 살면서 몸에서 뇌로 보내는 신호를 감지하는 못하도록 ‘병들게 하는 적응 과정’을 배운다. 많은 사람들이 성장기에서부터 자신의 욕구를 억누르고 몸에서 뇌로 전달되는 신호를 무시하는데 능숙하다. 사랑없이 다루는데 익숙해진 우리는 자신을, 그리고 다른 사람을 더 많이 사랑할 수 있도록 마음이 보내는 신호에 귀기울여볼 때다. ‘사랑의 부재’가 가져오는 경험은 충분히 경험하고 있다. 사랑이 없을 때 우리는 병이 든다.

‘삶은 상태가 아니라 과정이다.’