운명은 정해져 있을까?

조용헌의 사주명리학 이야기 - 우리 문화 바로 찾기 1
조용헌 지음 / 생각의나무 / 2002년 11월

한 여대생. 친구들이랑 심심풀이 삼아 찾아간 점집에서 운명적인 말을 듣게된다.

"외국나가서 살 팔자네."

그뒤로 부터 이 여대생 무슨 모임에 나가서도 나온 사람중에 외국유학생이나 교포들을 보면  '어쩌면 이 사람이...' 하는 생각으로 유심히 보게되고, 맘에 드는 사람이 생기면 "혹시 외국 나가서 사실 계획 있으세요?"라고 묻고 다녔다고한다.   결국 이 여대생은 지금 외국에서 살고있다.(내 주변의 실화이다)

이 여대생이 외국에서 살게 된 것은 운명때문일까,아니면 그런 점쟁이의 얘기를 듣고 스스로 운명을 개척(?) 한 탓일까?

이 책은 사람들이 드러내놓고 믿는다고는 잘 안하지만 우리나라 사람들이 항상 호기심이나 관심은 가지고 있는 사주팔자와 명리학계 고수들의 기담에 대한 책이다.  조금만 운명학에 대한 관심이 있었다면 재미있게 볼 수 있는 책이다. 흔히들 말하는 점술가가 아닌 학자로서 대우 받던 박재완옹의 얘기부터 주역에 통달했던 기인들의 사례는 믿기 어려울 정도로 신기하고 다양하다.

엄청 인생이  꼬인다고 생각하던 시절에 어머니 따라 몇번 사주 보러 가봤던 경험에 따르면 이런 운명학에 대해 아예 미신이며 말도 안되는 사기 정도로 보는 분들의 유형은 대체로 두가지 정도가 아닐까한다. 아예 한번도 제대로 본적이 없거나, 봤더라도 제대로 볼 줄 모르는 어설픈 점술가에게 봤다는 것이다. 물론 항상 100% 운명을 예지하는 점술가는 없지만 어느 정도 수준의 고수에게 보면 안다.꽤나 정확하다는 것을. 이런 명리학이 터무니 없는 엉터리만은 아니라는 것을.  

비유를 하자면 인생을 시계로 볼때 지금 현재 어떤 사람의 운명을 몇시 몇분 몇초까 지는 맞추지 못하지만 대충 몇시쯤이며 어떻게 흘러간다는 것 정도는 맞춘다는 얘기다. 터무니 없이 오전9시를 오후 10시의 운명으로 예측하지는 않는다는 것이다. 그리고 모두 공통적으로 자신의 노력이라는 부분도 매우 중요하게 얘기한다. 좋은 운명이면 더 앞당기고 확실히 하기위해서 노력이 필요하고, 나쁜 운명이면 피하기 위한 노력이 필요하다고 말이다. 마치 앞의 여대생의 예처럼.

어쨌거나  운명이 먼저냐 노력이 먼저냐라는 질문에 대한 답은 각자의 몫이지 싶다.

사주운명학에 대해 아예 처음부터 색안경을 끼고 믿는 사람들을 무슨 우매한 미개인 취급하는 사람들이나 미신시하는 사람들에게는 편견을 깨는 기회로, 운명에 대해 어느 정도 믿는 사람들에겐 재미있는 옛날얘기 처럼 부담없이 읽을 수 있는책이다. 그리고 이책은 명리학으로 푸는 사주팔자에 대한 얘기니 행여 왕꽃선녀 같은 신들린 무속인들의 기담을 보려는 분들은  번지수를 잘못 찾으신 것이다.

나는 어떠냐고?  난 좋은 운명이라니까 철석같이 믿는다. 그리고 그 좋은 운명을 안 놓치려고 열심히 노력중이다. 이 정도면 별로 부작용도 없지 않은가? *^^*   모든게 그렇지만 믿거나 말거나다.