나는 왜 저 인간이 싫을까 #인간관계

나는 왜 저 인간이 싫을까? - 인간관계가 불편한 사람들의 관계 심리학, 7주년 기념 개정판
오카다 다카시 지음, 김해용 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2023년 3월

#나는왜저인간이싫을까

유난히 거슬리는 사람의 존재에 대해 과학적으로 해명해주는 이 책의 원제는

#인간알레르기

이다. 사람이 사람을 싫어하게 되는 현상을 '인간 알레르기'라는 병리학적 증상을

통해 분석한 심리 자기계발서로 7주년 기념 개정판이었다.

#인간관계

가 불편한 사람들의 관계 심리학이 여러 사례와 함께 소개되어 있어

아주 도움이 많이 된다. 알레르기 반응은 이론적으로 이해한다고 해서

멈출 수 있는 것은 아니지만, 알레르기 증상에서 벗어날 수 있는 방법은 존재한다.

인간이 인간을 과도한 이물질로 인식하고 심리적으로 거부 반응을 보이는 증상이

인간 알레르기이다. 공격할 필요도 없는 존재마저 유해한 이물질로 파악하여

거부하고 없애려고 하다보니 자신이 예상했던 것과 정확히 일치하는 것만

받아들이는 모 아니면 도라는 극단적인 기준으로 사람을 평가하게 된다.

자신과 어울리지 않는 것은 인정할 수 없다는 자기에 대한 강한 집착으로 인해

이물질과 공존할 수 없게 된다. 따라서 상대가 아무리 바뀌어도 아무 소용이 없다.

즉, 정말로 개선해야 하는 것은 상대가 아리나 자신이 품고 있는

인간 알레르기인 것이다.

알레르기 증상이 여러 형태로 나타나지만 근본적인 알레르기원이 있듯이

불안 장애, 우울증, 수면 장애, 적응 장애, 인격 장애, 기분 변조증, 강박성 장애,

신체 추형 장애 등 많은 병명이 있지만 근본적인 치료는 인간 알레르기이다.

분자생물학의 영역에서 세포사는 죽는 것 또한

생명 자체의 프로그래밍되어 있음을 보여준다. 생명에는 늘 죽음이 깃들어 있어서

삶과 죽음은 계속 치환된다. 인생의 끝은 죽음이 아니며

인생의 시작이 죽음의 시작이므로 인생을 성실히 살아내는 것이 죽음의 완성이다.

탄생은 선택권이 없었지만 잘 죽는 것은 하루 하루 나의 선택에 의해 만들어진다는

생각에 좌우명이 '잘 죽자'인데 다시 한번 확인하게 되니

정말 잘 살아가야겠다는 생각이 들었다.

죽음의 본능, 타나토스는 생존을 위한 본능이어서 사랑의 본능인 에로스와

대비되는 것으로 간주되는데 본래 대립하거나 서로 싸우는 것이 아니다.

애욕적 본능 충동 에로스와 공격적 본능 충동 타나토스가 성장과 함께

통합되고 균형이 잡혀가야 하는데 그렇지 못하고 어느 한쪽만 폭주하면

파괴적인 인간이 되는 것이다.

면역 체계에서의 면역 관용처럼 어린 시절 양육자와 안정된 애착 관계를

형성하면 있는 그대로의 나를 받아들이고 버팀목이 돼주는 동료를 받아들인다.

그런데 마음의 면역관용이 충분하지 않으면 자신에게도 거부감을 가지거나

자기 부정감을 갖게 된다. 그래서 자신을 도와주려는 사람이 다가오는 것도

거부하거나 공격적인 걸 보면 어린 시절 양육 환경이 얼마나 중요한지

다시 한번 깨닫게 되었다. 실제로 어머니를 잃고 유아원에서 충분한 영양을

공급받고 위생적인 환경에서 관리받은 유아보다 환경적으로는 더 열악한

교도소의 육아실에서 어머니와 함께 한 아이들이 훨씬 더 건강하고

발달 면에서도 문제가 적다. 어머니를 잃은 게 살아갈 의욕을 잃은 것과

마찬가지라는 연구 결과들은 다시 한번 어머니들의 위대함을 느끼게 해줬다.

어머니가 편안한 보금자리가 되어 아이에게 응답하고 보살펴보면

아이는 자신을 지켜봐준다는데 안심하고 바람직한 애착 관계를 형성하여

바깥 세계에 적극적으로 관심을 보이며 성장할 수 있는 것이다.

그러나 과잉보호는 아이를 해친다. 어머니가 모든 장래를 책임지고

지나치게 모든 위험으로부터 보호해주면 마음의 면역 기능을 획득할 기회를

잃어버리게 된다. 지나치게 청결한 환경이 알레르기를 늘어나게 한다는

위생가설처럼 적당한 스트레스가 긍정적으로 작용함을 잊지말아야겠다.

인간의 마음에 자연 면역처럼 자기 회복 장치가 있음을 기억하고

이물질을 적극적으로 분해하고 무해화하는 과정을 연습해야 한다.

알레르기가 참는다고 해서 괜찮아지는 것이 아니니까 말이다.

참으면 오히려 사태가 더 악화되어 일상생활마저 곤란해진다.

꽃가루 알레르기가 너무 심하면 일단은 꽃과의 접축을 줄여야 한다.

자신의 관민 반응때문인지 본질적인 가치관이 도저히 맞지 않아서인지

파악해서 극복할 수 없다면 참지 말고 거리를 두는 것이 현명한 방법이다.

알레르기 극복법으로 잘 알려진 탈감작 요법은 항원을 조금씩 주사하거나

먹는 것이다. 조금씩 꾸준히 익숙해져야지 서두르면 더 격렬한 거부 반응이

일어나서 위험하듯이 자신이 받아들일 수 있고 자기 마음의 상처를

치유할 만한 사람과 어울리면서 인간 알레르기도 조금씩 치유해나갈 수 있다.

성숙해지면 타인과의 만남이 고통스럼지 않은 순간이 온다.

세상 모든 것이 변하듯 독을 품은 사람도 그 독을 무해하거나

희귀한 영양소로 삼을 수도 있다는 것은 정말 희망적인 말이었다.

 

바다가 걱정돼

바다가 걱정돼 - 바다를 위협하는 7가지 ㅣ 특서 어린이교양 1
조미형 지음, 김수연 그림 / 특서주니어 / 2023년 3월

바다가 보이는 마을에서 매일 바다를 보며 살고 있는 저자가 바닷가 쓰레기 줍기 행사에 참여하면서

쓴 책이다. 바다를 위협하는 7가지(기름, 쓰레기, 선크림, 낡은 어구, 폐수, 기후변화, 해저개발)를 소개하며

현재 바다에서 어떤 일이 일어나고 있는지 알려주며 바다의 소중함을 일깨우고 있다.

2007년 12월 7일 '허베이 스피리트호' 사고로 축구장 1800개를 덮고도 남을 만한 양의 기름이

바다에 쏟아졌을 때의 충격은 아직도 잊혀지지 않는다.

유출된 기름으로 수많은 바다 생물들이 죽음을 당했고, 해안가 사람들은 지독한 기름 냄새에

두통에 시달렸고, 어민들은 양식장과 어장이 훼손되어 삶의 터전을 잃었다.

사람의 손에 각기 다른 지문이 있듯이 기름 유출 사고가 나면 유지문이 생긴다.

사고 현장의 기름을 수거해 간단한 장비와 빅데이터로 사고의 원인과 사고 선박을 찾아낼 수 있어

사고 후 도주하는 선박을 막을 수 있고 기름 유출에 따른 오염 피해도 줄일 수 있다고 하니 다행이었다.

그리고 우리나라 연구진들이 식충 식물의 섬모를 모방해 기름이 들러붙지 않는 뜰채를 개발했는데

바다 기름을 제거하는 데 사용되는 장갑이나 작업복에 적용될 수 있다고 하니 뿌듯했다.

북태평양의 GPGP가 점점 넓어지고 있다는 심각성은 알고 있었는데

2021년 제주도 바다와 해안에 버려진 쓰레기가 2만 톤이 넘는다고 해서 깜짝 놀랐다.

해양연구소 연구원들에 의하면 제주도 바다는 스스로 회복할 수 있는 힘을 완전히 잃었다고 하니

정말 걱정되었다. 전국 14개 항구에서 22척의 청항선이 매년 4,000톤의 쓰레기를 수거하고 있다니

놀라울 따름이었다. 쓰레기가 많이 나오지 않는 생활을 실천해야만 바다를 지켜낼 수가 있으므로

현명한 소비자답게 플라스틱 대체제 포장을 선택해야만 한다.

올챙이처럼 생긴 '유형류'라는 아주 작은 바다 동물은 스스로 분비한 점액으로 자신을 감싸서

얇은 막을 형성하여 미세한 먹이를 걸러 먹는다. 점액질막으로 먹이를 걸러내듯

미세 플라스틱을 걸러내는 연구가 진행되고 있다니, 얼른 보급되었으면 좋겠다.

바다의 정원이라 불릴 만큼 아름다운 산호초로 유명한 팔라우는 세계 최초로 선크림 사용 금지법을 정했다.

자외선 차단제 중 옥시벤존, 옥티녹세이트 성분이 물에 녹아 산호가 하얗게 말라 죽는

백화 현상을 유발한다. 죽어 버린 산호를 되살리는 건 매우 어렵고,

2050년이 되면 전 세계 산호초의 70~90%가 사라질 수 있다고 하니 많은 바다 생물들의 은신처이자

해안선을 보호하는 역할을 하는 산호초의 유지를 위해 노력해야겠다.

산호초의 멸종을 막기 위해 과학자들이 3D 프린터로 인공 산호를 만들어 진짜 산호를 보호하기 위해

노력하기도 하고, 생존력이 강한 슈퍼 강호를 만들기 위해 노력하고 있지만, 샤워 시간을 줄이고

산호로 만든 기념품이나 보석을 사지 않는 개인의 노력도 시급한 때이다.

튤립의 여행 TULiPE

TULiPE 2 : 튤립의 여행 ㅣ 팡 그래픽노블
소피 게리브 지음, 정혜경 옮김 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2023년 3월

앙굴렘 국제만화페스티벌 공식 선정작으로 철학자 곰 튤립과 실존주의 동물들의 유머에 피식피식거리다

중독되었다. 좋아서하는 그림책연구회 교사가 쉽사리 생각에 잠기는 사려깊은 곰 튤립과 친구들의

은은한 여행길을 기꺼이 따라가고 싶다고 한 말에 깊이 공감되었다.

괴짜 천재 과학자들의 시트콤 <빅 뱅 이론 시즌>을 재미있게 본 사람이라면 아마 좋아할 것 같다.

<빅 뱅 이론 시즌>보다는 덜 가볍고 철학적이지만 일맥상통하는 유쾌함에 고개가 끄덕끄덕여지며

다음 에피소드를 기대하게 되는 매력이 상당히 큰 작품이었다.

오늘은 알이지만 내일은 의젓한 독수리일지, 커다란 풍뎅이일지, 늑대일지 모른다는 대답에

튤립이 알에서 태어나는 늑대는 없어라고 시크하게 답하는 장면은 포유류 관련 분류수업할 때

동기유발용으로 사용해도 좋겠다는 생각이 들었다. 튤립의 나지막한 팩폭에 자신이

아직 경험이 없어서 그렇다며 사과하는 알의 모습이 귀여웠다.

알과 조약돌의 대화도 압권이었다. 동그랍고 매끄럽고 쪼끄맣고 스스로 움직이지도 못하는 점은

똑같지만, 알이 과연 누구일까 희망을 품고 있지만 돌은 누가 봐도 예측이 가능하다며

슬퍼하는 조약돌에게 알이 자신에게 본인들의 희망을 그만 걸었으면 좋겠다며

사람들의 기대와 희망이 부담스럽다고 말한다.

알이 그대로의 나로 여겨 주지 않음에 속상해하며 오히려 조약돌이 운이 참 좋은 거라는 말에

위안을 얻는 조약돌의 모습이 참 귀여웠다. 살면서 처음 들어온 말에 "난 네가 참 좋다."며

흐뭇하게 웃는 조약돌의 모습이 인상적이었다.

튤립과 아르마딜로의 심오한 대화는 곱씹어 볼만 했다.

누군가에게 뭘 주고 나면 본인한테는 없어지는 것은 상업적 거래에 해당하지만

자연은 모방하고 증식한다는 것.

남에게 행복을 주면서 동시에 자기도 행복해질 수 있다는 해석을 하는

튤립의 말이 인상적이었다.

 

[100자평] 뛰어난 여성을 위한 심리학

뛰어난 여성을 위한 심리학 - 똑똑한 여자로 그치지 않을 심리적 무기
모니크 드 케르마데크 지음, 이정은 옮김 / 생각의길 / 2023년 3월

세상 모든 뛰어난 딸들이 똑똑한 여자로 그치치 않고 충만한 삶을 살 수 있도록 도와주는 심리학 책이라 부모들에게 필독하길 권하고 싶다.

뛰어난 여성을 위한 심리학 #인문

뛰어난 여성을 위한 심리학 - 똑똑한 여자로 그치지 않을 심리적 무기
모니크 드 케르마데크 지음, 이정은 옮김 / 생각의길 / 2023년 3월

아직까지 대부분의 과학고등학교는 남학생에 비해 여학생의 비율이 휠씬 작다.

어떤 남학생이 과고는 남녀공학이 아니라며 남학생, 여학생, 그리고 과고 여학생이

있다고 말했던 기억이 난다. 또래들에 비해 논리적이고 합리적이라고 생각했던

학생들이 나누던 대화에서 우리 사회가 구축해놓은 고정 관념이 얼마나 깊은가를

느끼며 안타까워했던 기억이 난다. 그때 이 책이 있었더라면 읽어보길 권했을텐데

라는 생각이 들었다.

심리학적인 의미에서 양성적인 사람은 독립성, 자율성, 지배성으로 대표되는

남성적 특징과 따스함, 타인의 감정 인식, 표현력으로 대표되는 여성적 특징을

모두 강하게 나타낸다고 한다. 젠더 특성이 한쪽으로 지나치게 편향되는 것은

개인적, 사회적으로 파괴적일 수 있으며 사회가 생각하는 것보다 더 폭넓고

다양한 남성성과 여성성이 존재한다는 것을 인식하는 것이 중요하다.

특히 창조적인 사람들과 영재 여성들은 양성성을 지니는 경향이 있다.

길들이기 힘들고 주변 환경에 녹아들면서도 또렷이 구별되는 얼룩말과

영재가 비슷하다는 뜻에서 영재를 얼룩말이라고도 부르는데,

영재라는 용어보다 '얼룩말 소녀'가 명확하고 의문을 덜 불러일으킨다고

옹호하는 이들이 있다. 남자 아이들은 영재라는 수식어가 영광스럽지만

여자 아이들에게 영재라는 새롭고 거추장스러운 타이틀이 그들에게 제약으로

작용하는 경우가 얼마나 허다하기에 자신의 특성에 붙일 만한 가장 좋은 이름을

고민해야 하는 걸까라는 생각이 들면서, 얼마나 편견이 많은지 알 수 있었다.

남성적 규범과 여성적 규범이라는 이중 모델 때문에 영재 여성에게

남들과 다름은 더 크게 느껴진다. 투쟁과 진보가 이루어지긴 했으나

여전히 소수 집단으로 간주되는 여성으로서 세상을 살아간다는 것은

힘든 일이다. 그래서 영재 여성이 자신의 다름에 이름을 붙이도록 이끈 다음에

세계와 상호작용하기 위해 사용하는 거짓 자기인 눈가림 정체성으로부터

자신의 깊숙한 본래 성격을 분리시키는 것이 중요하다.

거짓 자기는 자신감을 잃게 하고 위험을 감수하지 못하게 하기 때문이다.

자신을 긍정하면 어떤 일을 이루기 위해서 감수해야 할 위기를 제대로

평가할 줄 알게 되어 그 일에 착수하는 것을 두려워하지 않는다.

하지만 그렇지 않으면 실패에 대한 두려움, 자신의 다름이 온 세상에 드러날

거라는 두려움, 남들의 눈에 띄어 남들이 자신에게 맡긴 역할에서 자신이

벗어날 거라는 두려움 때문에 꼼짝도 하지 못하게 된다.

사춘기를 거치는 영재 여자 아동은 지적, 신체적으로는 성숙할 수 있지만

정서적으로는 아직 어린아이라서 그 간극이 더 커서 더 위험에 처할 수 있다.

극도로 예민하고 감정적이며, 생각을 지나치게 많이 하고 완벽주의자일 수

있는 여자 영재의 경우 음식에 대한 강박적인 생각으로 거식증 환자가

될 수도 있다는 건 정말 위험했다. 실패에 대한 두려움이 거식증을 유발할 수도

있으므로 부모들은 외모와 재능으로만 정체성이 구축되지 않도록 부드러운

정서적인 가치들을 전수해줄 필요가 있다. 그들이 스스로 지닌 높은 기대 수준과

타인의 기대에 부응하느라 어떤 상황에 정서적으로 지나치게 강렬하게

빠져들 수 있다는 사실을 꼭 명심해야 하겠다.

영재 여성이 자신이 영재임을 아는 일은 반드시 필요하다.

영재 여성을 공포에 빠뜨리는 다르다는 느낌, 초민감함,자신은 물론

주변 사람들을 모두 당황스럽게 만드는 나뭇가지 모양으로 뻗어가는 사고방식에

어떤 이름을 붙이려면 영재 여성이 영재임을 진단받고

자신이 어떤 존재인지 아는 것부터가 시작이다.

그 이후 자신이 겪어 온 고통을 돌이켜 봄으로써 자신을 다시 구축하고

살아오면서 조각난 관계들을 회복할 수 있다.

멀린다 게이츠의 말이 기억에 남는다.

 

세상 모든 뛰어난 딸들이 똑똑한 여자로 그치치 않고

충만한 삶을 살 수 있도록 도와주는 심리학 책이라 부모들에게

필독하길 권하고 싶다.

 

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