이시형의 인생 수업
이시형 지음 / 특별한서재 / 2024년 5월
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화병을 세계정신의학 용어로 만든 정신의학계의 권위자로

뇌과학의 대중화를 이끈 선구자이자,

75세의 나이에 자연치유센터 힐리언스 선마을을 건립하고

이후 세로토닌 문화원을 통해 국민들의 생활습관과 행복한 삶을 위해 

끊임없이 노력하고 있는 90세에도 현역인 국민정신과 의사 이시형 박사가

자신의 인생을 만들어준 사람들의 이야기를 펼쳐놓았다.

자서전은 아니지만 본인의 인생 이야기를 솔직하게 풀어내다 보니

자서전 비슷한 책이 되었다. 

얼마 전 읽은 109세 찰리 의사 선생님의 삶이 미국 근현대사를 포괄하고 있어

정말 역사의 산증인이자 오랜 인생의 지혜는 다르구나 싶었는데,

아직 100세는 아니시지만 109세 찰리의 한국판 같다는 생각이 들었다.


열두 식구의 가장 노릇을 하느라 배고팠던 시절 이야기는 

정말 옛날 영화 속 장면 같았다.

대구 미 공군 기지에서 지나가는 장교를 붙잡고 영어로 부대에 심부름하는 아이가 있으면

장병들 사기에 도움이 될 거라고 부탁하여 하우스보이가 되었고,

휴지, 담배꽁초, 이쑤시개가 섞인 꿀꿀이죽으로 허기를 달래가 큰마음을 먹고 

미군 군목사를 찾아가 음식 찌꺼기를 한국 사람들이 먹으니 

깨끗하게 먹어달라 부탁하는 그 배짱과 용기란 참 대단했다.

지금도 성업 중인 부대찌개 가게 앞에 서면 그 시절 자신의 용기에 감탄이 나올 만하다는

생각이 들었다. 피를 팔아가며 공부하고, 식구들 걱정에 떨어지지 않는 무거운 발을 옮기며

미국 유학 길에 올라 예일대에서 신경정신과학 박사후 과정까지 밟으셨으니

그 시절 역사의 여러 페이지를 장식한 것이 거의 영화 스토리였다.

눈길 조심하라는 동생의 편지에 미국에는 눈이 조금만 와도 염화칼슘을 뿌려

길이 얼지 않으니 걱정하지 말라고 답장하자, 동생이 미국이 아무리 부자 나라여도

그 넓은 천지에 소금을 어떻게 다 뿌리느냐며 친구들이 거짓말쟁이로 놀린다고

증거 사진을 보내달라는 요청에 눈 치우며 염화칼슘 뿌리는 사진을 구해줬다니,

제설 작업을 꿈꾸지도 못한 시절 한국이 이렇게 빨리 성장할 줄 누가 알았겠는가.

눈이 오면 정형외과와 응급실이 바빠진다는 게 불과 수십 년 전이었다니  

6.25 전쟁을 겪지 않은 세대들이 대부분인 시대에, 잊혀진 시절이 새삼스럽게 다가왔다.

놀라울 정도로 빠르게 성장했지만, 국가 존망이 걸린 비상사태인

초고령화 시대를 참 태평하게 맞이하고 있는 시점이 걱정이 되었다.

노인은 쇠약하고 소모적일 뿐 사회에 이바지하거나 공헌할 수 없어

누구도 섣불리 손대길 두려워하지만, 새롭고 거대한 의료 시장이 열리고 있다고 생각하면,

피할 것이 아니라 적극적으로 선두 주자로 나서야 한다는 박사님의 말씀이 인상적이었다.


내 마음조차 완전히 알 수 없는데 다른 사람의 마음을 모르는 건 당연하다.

남의 생각이나 가치관이 같을 수는 없다.  

모든 인간은 타인임을 인식하면 같이 잘 살아갈 수 있다.

다름을 인정하고 존중하고 배려하면 조화롭게 살 수 있다. 

행복해지려면 고독을 잘 견디고 자기에게 만족할 줄 알아야 한다. 

자신에게 불만이 있으면 불평, 불만이 생겨 행복할 수가 없다.

90세 정도가 되기 전까지는 자신의 인생에서 실패라는 말을 쓸 필요가 없다.

파도처럼 오르락내리락 인생의 한 과정일 뿐, 잘 견디며 지나면 되니

실패라는 말을 너무 이르게 하지 말라는 박사님의 말씀이 힘이 되었다.

인생이라는 게 반드시 행복을 향해서만 달리는 게 아니라,

내리막도 있고 괴로움도 한 과정이니 파도타기 하듯 힘 빼고 살아가면 

다시 오르막도 나오고 기쁨과 행복도 맛볼 수 있음을 기억해야겠다.

#이시형의인생수업  



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내가 109세 찰리에게 배운 것들
데이비드 본 드렐리 지음, 김경영 옮김 / 동녘 / 2024년 5월
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"노인 한 사람이 죽는 것은 도서관 하나가 불타는 것과 같다."라는 말이 있듯이

오랜 세월을 살아오면서 축적된 소중한 경험과 지혜는 연륜으로 빛을 발한다.

그런데 1905년 8월 16일 남북전쟁의 잔상이 생생하게 남아 있던 시절 태어난 

찰리는 각종 IT 기술이 난무하는 스마트한 세상을 경험하기까지 무려 109세까지 살았다. 

마치 <프레스트 검프>처럼 역사의 소용돌이를 한 세기 동안 직접 경험했으니

그 삶에서 깨우친 지혜와 철학이 얼마나 가득하겠는가.

세상에서 가장 소중한 네 자녀에게 전해줄 삶의 철학을 찾아 헤매던 저자 앞에

102세 노인 찰리가 나타났을 때 운명처럼 느껴졌을 것 같다.

출간 즉시 미국을 뒤흔든 세기의 인생 지침서로 등극하며, 

찰리의 옆집에서 살고 싶다며 독자들이 환호한 이유가 있을 수밖에 없다.


찰리가 의사라고 해서 그 시절 엘리트 지식인으로 멋지게 늙은 노신사인 줄 알았는데,

그는 단순히 생존이 아니라 성장하는 법을 잘 보여준 사람이었다.

광란의 20년대가 정점에 달했을 때 찰리는 매주 금요일, 토요일 밤마다

시카고 주변 연주 무대에서 색소폰을 불며 연주 중간중간 교과서를 펼쳐 놓고

공부하며 마침내 의사가 되기까지 그는 많은 경험을 했다.

여덟 살 아버지의 죽음 이후 슬픔을 극복하러 갔던 여름 캠프가 하필이면

소아 성애자의 여름 캠프였고, 거기서 나와 기차에서 쏜살같이 뛰어내려 집으로 걸어왔고,

열여섯 살 땐 바큇자국이 깊게 파인 도로를 운전해 나라의 반을 돌아 화물 열차를 옮겨 타고 

다녔으며, 라디오를 듣고 뮤지션이 되어 그 짧은 경력으로 대학 교육을 받고 

배를 타고 세계의 절반을 돌았고, 시카고 조직폭력배에게 자신의 피를 뽑아주며

스스로의 힘으로 자립하였다.

찰리에겐 비극과 상실, 가난과 좌절을 경험하면서도 꾸준함과 침착함, 회복탄력성으로

즐거운 순간을 누리고, 기회를 붙잡고 중요한 것을 지키는 재능이 있었다.

험담을 하는 사람들로 인해 열받은 딸이 분노할 때

열을 올리면 자기만 힘들어진다며 잊어버리라고

"나는 그런 사람들한테 쓸 시간이 없다."라고 담담히 조언하는 찰리는 

스토아 철학의 본질을 제대로 실천하는 사람이었다.

스토아학파는 삶을 잘 살기 위해서 우리가 통제할 수 있는 것과 

통제할 수 없는 모든 것을 이해하고 우리가 어떻게 행동하고 반응할지만 결정하면

된다고 가르친다. 우리의 의도적인 선택으로 자신의 존엄성을 지키고 살 수 있다.

자신이 통제할 수 없는 상황은 잊어버리는 편이 낫다.


부유하지는 않았지만, 목사 아버지의 근면성과 검소함으로 

캔자스시티의 한 부촌 변두리에 3층짜리 아름다움 새집을 마련하며

가족들이 행복하게 살아가던 어느 날, 비극적인 승강기 사고로

여덟 살에 아버지를 잃게 된 찰리는 운명을 마음대로 결정하거나

시간을 되돌릴 능력이 자신뿐만 아니라 그 누구에게도 없음을 깨닫게 된다.

그래서 자신에게 일어난 비극에 대해 슬퍼하고 좌절하는 것이 아니라

자신이 바꿀 수 있는 것들, 즉 행동, 감정, 세계관, 정신력을 바꾸기 시작했다.

자신의 어린 시절에 대해 "아주 행복했던 기억은 없어."라고 한 말은

불행한 기억을 곱씹지 않기로 결심한 그의 선택이었다.

일찍부터 스토아주의자로 살게 된 찰리는 다른 사람의 행동이나 결정, 운명,

모욕적인 행동에 휘둘리지 않았다.

여덟 살 꼬마가 그 힘든 일을 겪은 후 힘든 경험에 갇혀 사는 것이 아니라, 

역경을 딛고 진정한 자유를 맛보며 살기로 선택했다니 너무나 기특했다.

그리고 그런 선택을 하는 데는 어린 아들에게 필요했던 어머니이자 아버지가 

되고자 애썼던 어머니가 찰리의 하루하루가 특별한 날이 되길 기도하며

살았던 어머니가 존재했기에 가능하지 않았을까라는 생각이 들었다.

찰리의 어머니는 찰리를 믿었고, 찰리는 어머니의 바람대로 올바른 길을 가

떳떳하게 살았다. 찰리의 어머니처럼 바른길로 인도해 주신 어머니에게

사랑하다고 감사하다고 인사를 드리게끔 만드는 책이었다.



#내가109세찰리에게배운것들  #스토아철학




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안데르센, 잔혹동화 속 문장의 기억 Andersen, Memory of sentences (양장) - 선과 악, 현실과 동화를 넘나드는 인간 본성
박예진 엮음, 한스 크리스티안 안데르센 원작 / 센텐스 / 2024년 5월
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대부분의 동화는 삶의 따뜻하고 희망적인 부분에 대해 이야기하지만,

안데르센의 동화는 어둠과 빛, 희생과 보상, 인간성과 비인간성이라는 상반된 모습들을 

모두 담고 있다. 지금 시대에도 소수자들의 인권이 보장받지 못하는데,

안데르센이 살던 시절 가난한 구두수선공의 아들로 태어나 양성애적 애정 문제를 갖고 있었으니

엄청 소외되고 차별받았을 것이다.

그래서 자신을 좌절시켰던 부정적인 이야기들을 통해 인간관계에 좌절을 겪는 한계를 비판하면서도

내면의 아름다움을 강조하기 위해 잔혹동화를 집필했는지도 모른다.

그가 집필한 160여 편의 동화 중에서도 잔혹하고 독특하다 평가되는 동화들만 모아 

잔혹동화 속 문장의 기억을 모아놓으니, 삶의 비애를 극복할 수 있는 강인함과 

진정한 자아를 찾아가길 바랐던 안데르센의 마음을 더 잘 느껴지는 것 같았다.


안데르센이 오랫동안 짝사랑하던 에드워드 콜린의 결혼 소식을 듣고

상실감에 빠져 집필한 <인어공주>에는 모든 것이 어긋나버린 연심 앞에서

고뇌하던 안데르센의 감정이 잘 드러난다. 

물거품이 되어버린 인어공주라는 새드엔딩으로 알았다.

공기의 요정이 되어 다른 이들을 도우며 살아가면서

왕자에게서 얻지 못했던 불멸의 영혼을 인어 공주 스스로 얻는다는 

희망적인 결말인 줄은 몰랐다. 이루어지지 못한 인어공주의 사랑에 초점이 

맞추어져 슬픈 비극으로 많이 알려져 있지만, 왕자를 찌르지 않고 바다에 몸을 던져

서서히 물거품으로 변해서 끝난 게 아니라 정말 다행이었다.

다른 공기의 요정처럼 300년 동안 온갖 생물들을 위해 좋은 일을 해서 

불멸의 영혼을 얻게 된다고 하니 자신을 배신한 왕자에 대한 헌신적인 사랑보다

더 나은 결말인 것 같다. 함께 할 수는 없지만, 온 마음을 다해 사랑한 인어공주에게

후회는 없을 것이다.


<외다리 병정>에서 외톨이 장난감으로 남을 것 같던 외다리 병정이 

자신과 같이 한쪽 다리로 서 있는 종이 발레리나에게 동질감을 느끼고 

사랑에 빠지고 되고 죽음에 다다라서야 함께하게 되는 결말은

인어공주보다는 해피엔딩이지마, 안데르센의 존재론적 고통과 사랑에 대한 열망을

강하게 느낄 수 있었다. 동성애를 죄악시하던 기독교 교리 아래에서 불안했던

안데르센의 이루어질 수 없는 사랑에 대한 고통, 하지만 포기하지 않고

끈기 있게 용기를 잃지 않고 사랑했음을 녹아내린 주석 심장으로 증명하고 있는 것 같았다.

별생각 없이 어릴 적 읽었던 안데르센의 동화를 다시 읽으니

권선징악이라는 전형적인 동화가 아니라 잔혹동화를 통해

노력 하나 없이 높은 자리에 오를 수 있는 부조리한 세상에 대해 비판하고,

선과 악은 나눠져 있는 것이 아니라 인간의 탐욕적 본성에 둘 다 내재되어 있음을 전달하고자 했던

안데르센의 강한 의지가 느껴져서 새로웠다.

물론 <미운 오리 새끼>가 외모지상주의를 기반으로 한 노력이 아닌 혈통을 강조했다고

비판받는 면도 있지만, <성냥팔이 소녀>를 통해 자본가들이 싼값에 어린이를 고용했던

물질만능주의가 팽배한 추악한 사회의 모습을 고발하고,

<하늘을 나는 가방>을 통해 일상의 벽을 넘어 세계를 탐험하고 사랑도 찾는 

다채로운 이야기들을 통해 짧은 동화를 통해서도 복잡한 교훈을 줄 수 있음을 새삼 깨닫게 되었다.

#동화 #잔혹동화 #안데르센 #베스트셀러

#소설 #문학 #자기계발 #필사 #인문학 #센텐스 #리텍콘텐츠


"리텍콘텐츠 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"


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감정의 이해
엠마 헵번 지음, 김나연 옮김 / 포레스트북스 / 2024년 4월
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영국에서 가장 주목받는 심리학자 엠마 헵번은 최신 심리학 이론과 뇌과학 이론을 바탕으로

다양한 사람들의 마음에 귀를 기울이며 그들의 마음을 이해하는 데 오랜 시간을 바쳐왔다.

특색있는 일러스트를 이용해 간단하고 알기 쉬운 처방을 지속해온 결과

SNS에서 열광적인 호응을 얻어 '포인트 오브 라이트 상'을 받았다.


감정은 우리가 감정을 어떻게 믿느냐에 따라 대응하고 대처하는 방식에 중요한 영향을 미친다.

인생은 감정의 롤러코스터라고 할 만큼 감정은 우리 삶의 중심이 된다.

감정은 기억, 반응, 미래 계획, 행동, 관계, 생존에 내재되어 있어서

감정을 이해하면 내가 중요하게 생각하는 것을 위해 결정을 내릴 수 있고,

스트레스에 대처할 수 있고, 삶을 이해하는 데 크게 도움을 받게 된다.

모든 롤러코스터가 그러하듯 감정 롤러코스터도 기복이 심하고 반복된다.

지금 나는 어떤 감정의 루프에 갇혀 있나, 새 궤도에 올려놓을 작은 변화는 무엇인가

내 감정을 잘 이해해야 한다.


감정을 쿠키로 생각하면 훨씬 더 친근하고 관리하기 쉬워진다.

쿠키를 잘못 구울 때도 있지만, 다음에 쿠키를 구울 때는 재료를 다르게 넣어 

조금 다른 쿠키를 만들면 된다. 감정 쿠키의 수석 세프는 뇌인데,

나의 역사, 신체 감각, 기분, 맥락, 문화, 언어를 재료로 쿠키를 굽는다.

재료가 사람마다 다르고 심지어 같은 사람이라도 시간에 따라 달라질 수 있기 때문에

완성된 쿠키는 제각각이다. 감정은 반응이 아니라 특정 맥락에서 신체 감각이 의미하는

바를 구성하는 것이기 대문에 그 순간 느끼는 감정을 바꿀 수는 없지만 다룰 수는 있다.

나 자신이 감정의 설계자임을 인식하면 뇌는 다르게 예측하고 반응하는 법을 배우게 된다.

우리는 한정된 예산 내에서 소비와 저축을 반복하면서 몸을 쓴다.

신체 예산은 정서와 감정에 큰 영향을 미치므로 지금 자기의 신체 예산이 어느 정도인지

확인하는 습관을 가져야 한다.

우리는 예측 가능성을 선호하고, 우리 뇌는 예측 가능성을 높여 자원을 절약하고 생존하도록

설계되어 있지만, 누구나 불확실성을 마주할 수밖에 없다.

불확실성에 대응하기 위해 신체 예산에서의 지출이 너무 지속되면 번아웃이나 

각종 건강상의 문제를 겪게 된다. 잘못된 과학을 반박해야 하는 것처럼,

도움이 되지 않는 감정적 믿음도 반박해야 한다.

버려야 할 낡고 도움이 안 되는 감정에 대한 신념을 업데이트하고

내 감정이 어느 방향으로 흐르고 있나 잘 파악해야 한다.

우리 몸이 보내는 신호에 귀를 기울여 신체 예산을 잘 관리해야

감정을 잘 돌볼 수 있다. 감정과 싸우지 않고 받아들이면 감정과 약간의 거리를 두어

감정을 탐색하는 데 도움이 된다. 감정은 나의 일부이지만 나를 정의하지는 않는다.

맷 헤이그는 감정을 구름, 사람을 하늘로 묘사했다.

구름은 다양한 모양을 가지지만 고정된 것이 아니라 왔다가 사라진다.

감정은 인간의 일부이고 끊임없이 변화하고 뇌와 연결된 신체를 가진 존재임을

인식하면 지나가는 구름처럼 한발 물러서서 관찰할 수 있어, 

감정을 알아차리고 감정에서 벗어날 수 있게 된다.

내 감정 등대가 어떤 신호를 주고 있는지 제대로 파악해서

작지만 효과적인 변화를 통해 새로운 길을 개척하는 

나의 감정 사용 설명서에 대해 곰곰이 생각해 보게 만드는 책이었다.

#감정의이해   #엠마헵번



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세계사를 바꾼 맥주 이야기
무라카미 미쓰루 지음, 김수경 옮김 / 사람과나무사이 / 2024년 4월
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세계사를 바꾼 시리즈 아홉 번째 이야기는 맥주이다.맥주 한 잔으로 회식 끝까지 버티는 알쓰에게도 흥미로운데,
애주가들은 얼마나 재미있고 유익할까 싶다.
뻔하고 지루한 이야기가 시작되는 술자리에서
독일 맥주가 왜 맛있는 줄 아냐, 파울라너 맥주는 왜 또 맛있을까,
벨기에가 유럽의 맥주 왕자국이 된 이유는 말이야 등등
약간의 잘난 척과 함께 사람들에게 유익한 정보를 알려줄 수 있는
맥주의 거의 모든 역사가 펼쳐져 있어 정말 흥미롭다.
종교, 문화, 전쟁, 세계사의 물줄기를 바꾼 맥주 이야기,
맥주 애호가라면 맥주 관련 상식과 맛에 대한 설명에 공감하며
읽을 수 있어 더욱 재미있을 것 같다.
흑맥주와 그냥 맥주 정도만 구분하는 알쓰는 유명한 맥주들의 맛에 대한
설명에 공감은 할 수 없었지만, 그럼에도 불구하고 이야기 자체는
너무 유익하고 좋았다.

보크 비어로 이름이 바뀐 뮌헨의 아인베크 맥주병 라벨에
종교개혁의 불씨를 지핀 마르틴 루터의 초상화가 있다.
1521년 4월 17일, 루터의 '95개 논제' 철회를 요구하기 위한
보름스 제국회의에서 '마르틴 루터 심문'에 긴장한 루터가
맥주를 벌컥벌컥 마신 뒤 용기를 내어 격정적인 연설을 했기 때문이다.
미국인에게 맥주는 갈증을 해소해 주는 청량음료이지만,
독일인 특히 바이에른 지방 사람들에게 맥주는 영원한 영양의 원천이다.
보크 비어는 원맥 즙 농도가 16% 이상, 알코올 농도가 7% 정도로
홉의 쓴맛까지 강한 맥주로 체력을 강화하고 용기를 얻은
기운이 불끈 솟는 맥주이다.
아돌프 히틀러가 대규모 나치스 집회를 괜히 호프브로이하우스에서
개최한 것이 아니다. 세계사를 바꾼 정치 집회가 비어홀에서 개최된 것이
우연일 리가 없다.

19세기 전반까지만 해도 영국의 양조 기술은 유럽의 많은 양조가에게
부러움과 질시의 대상이었으나, 19세기 루이 파스퇴르의 등장으로
에일과 라거의 위상은 뒤바뀌게 된다.
파스퇴르는 에일의 성공률이 80% 정도임을 실험과 연구를 통해 밝히고,
저온살균법을 통해 맥주를 산패하지 않고 장기 보존할 수 있는 식품으로
격상시켰다. 뮌헨의 린데가 발명한 냉동기, 덴마크 칼스버그의 에밀 한센이
완성한 효모 순수 배양법과 함께 파스퇴르의 저온살균법은 맥주의 3대 발명으로
불리며, 맥주 산업의 성장과 발전에 이바지하였다.

벨기에는 전 세계적으로 인기를 끌고 있는 지역 맥주의 원류와도 같은 곳으로
벨기에처럼 전통적인 방법으로 개성 넘치는 맥주를 제조하는 나라를
찾기 어렵기 때문에 유럽에 맥주의 왕자가 산다면 벨기에인일 것이라고 말한다.
자연 발효가 거의 사라지다시피한 오늘날, 천연기념물이 되어 버린 자연 발효 맥주의
명맥을 이어 가고 있는 나라가 벨기에이다.
그중 가장 대표적인 자연 발효 맥주가 '람빅'이다.
역사에서 최초로 등장하는 맥주인 수메르인들의 시카루와 제조법이 거의 같다.
숙성 기간이 적어도 2년이나 되는 람빅의 고전적 양조법을 뚝심 있게 지켜 온
람빅 양조가들과 람빅을 사랑하는 벨기에 국민들에게 경의를 표하고 싶다고 하니
애주가는 아니지만, 람빅의 맛이 궁금해져서 한번 맛보고 싶어졌다.

비애주가에게도 친숙한 여러 맥주 브랜드명의 유래 및
세계사를 바꾼 맥주 이야기를 알게 되어 유익한 책이었다.
"책과 콩나무의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

#세계사를바꾼맥주이야기 #람빅


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