다같이 함께 사는 세상이라는걸 잊지말자

지구촌 곳곳에 너의 손길이 필요해 ㅣ 너의 손길이 필요해
예영 지음, 황유리 그림 / 뜨인돌어린이 / 2010년 5월

생명은 소중하고 최소한의 인권을 유지하며 살아가야 한다. 하지만 가난한 나라에 태어났다는 사실 하나만으로 꿈을 저당잡히고 기본적인 생활마저 위협받고 있는 아이들이 있다. 돈이 없어서, 전통 때문에, 원하지 않던 환경 제앙으로 삶을 위태롭게 보내야만 하는 아이들을 우리는 그저 바라보고만 있어야 하는가. 비만 아동이 늘어나고 있어 사회적 문제가 되고 있는데 다른 나라에선 옥수수죽 조차제대로 먹지 못해 죽어가는 아이가 있다는건 기막히고 서글픈 일 이다. 한 사람의 작은 도움이 모인다면 충분히 예방할수 있고 사라지게 만들수 있는 슬픈 일들을 모른척 방치한다면 그것만큼 비참한 일도 없을 것이다. 인간의 힘으로 할수 없다면 모를까, 다른 나라 아이들을 도울수 있는건 누구나 가능하기 때문이다. 

요즘 '착한 소비' 라는게 있다. '공정무역 아름다운 커피'에선 커피와 초콜릿 등을 파는데 생산자들에게 합당한 임금을 주고 소비자는 윤리적 소비를 할수 있게 해준다. 제 3세계의 노동자를 착취하면서 적은 임금을 주면 그들은 힘들게 일하고도 가난을 대물림 할수밖에 없다. 그러면서도 약자이기 때문에 제대로 권리를 주장하지도 못하고, 소비자들은 그렇게 만들어진 물건을 비싼 값에 사고 있다. 하지만 착한 소비는 노동자들에게 적절한 임금을 주며 그들의 미래를 변화시킬수 있고, 다소 비싼 값이지만 소비자는 자신의 돈이 아름답게 쓰여졌다는 것에서 만족감을 얻는다. 이런 착한 소비가 많은 사람들에게 실천된다면 카카오 농장에서 빵 한조각 먹으며 힘들게 일하는 마리암이 생기지 않을 것이다.   

마리암과 비슷한 또래의 어린이들은 어른들도 하기 힘든 노동을 하루 종일 하고 있다. 한창 학교에서 공부해야 할 아이들은 초콜릿 한번 먹어보지 못한채 갖은 학대를 참아가며 일하고 있다. 우리가 쉽게 사먹는 초콜릿을 만들면서도 먹어보지도 못하며 어른들의 이익을 위해 유년시절을 저당잡히고 있다. 유명 기업에서 만드는 축구공을 아이들이 수작업으로 힘들게 만든다는 보도가 큰 충격을 주었는데, 그럼에도 불구하고 전세계적으로 아동 노동은 근절되지 않고 있다.  

지구 온난화로 해수면이 높아져 나라 전체가 바다에 잠길지도 모르는 투발루의 사연은 우리에게 경고를 주고 있다. 투발루 뿐 아니라 인접한 국가들은 이런 위험에 노출됐다고 해도 과언이 아니다. 자신이 일구던 논과 집이 바다에 잠겨 한순간에 재산을 잃고 정처없이 떠도는 이들이 비단 여기 뿐일까. 더 화가나는건 이런 일을 겪은게 투발루 국민들 때문이 아니라는데 있다. 오히려 차 없이는 못 살고 경제발전을 위한답시고 검은 연기를 내뿜는 공장을 가동하고 에어컨등을 사용하는 나라들에게 그 책임이 있다. 그런 나라들이 자원을 쉴새없이 쓰는것에 대한 피해가 고스란히 투발루와 같은 나라들에게 갔던 것이다.   

전통이라는 명목으로 여자 아이들에게 할례를 강요하는 소말리아에 사는 아르다의 사연은 같은 여자로서 가슴을 먹먹하게 만들었다. 이야기만 들어도 고통스러운데 그걸 온전히 감당해야 하며 고통에 힘들어하는 아이들은 어떤 심정일까. 죽는 사람들이 생겨나도 할례는 근절되지 않는다. 지켜야 할 아름다운 전통이 있지만, 할례는 반드시 없애야 한다. 반복적인 교육과 설득만이 방법일 듯 한데 생각을 바꾸기는 힘들 것 같다. 그래서 더 안타까운 사연이었다.  

지구촌의 물부족은 이제 하나의 당면과제가 됐지만 아프리카의 사정은 하루하루 버티기 힘들정도로 위급했다. 얼마전 본 '아프리카의 눈물'이라는 다큐에서도 그 심각성이 드러났는데 동물과 인간이 함께 흙탕물을 먹고 있었다. 먹으면 죽는다는걸 알면서도 대안이 없기 때문에 어쩔수없이 각종 찌꺼기와 세균이 들어있는 물을 그들은 마실수밖에 없었다. 그마저도 가뭄이 들어 메마르면 마실수 없으니 너무 안타까웠다. 우리는 생수를 돈주고 사 먹으며 자원을 낭비하고 있는데(외국 생수를 비싼값에 팔고 소비자들은 사 마시고 있다.) 그게 얼마나 큰 사치인지 싶다. 인간이 살아가려면 물이 가장 중요한데 그걸 위협받는 아프리카 인들의 고통이 얼마나 큰가.  

어른들의 전쟁으로 가족을 잃고 소년병이 된 아이들을 보면서 그들의 미래를 앗아간 이들을 원망하게 된다. 연필을 쥐어야 할 손에 총자루를 움켜쥐고, 낯선 이들과 친구가 되며 어울려야 할 나이에 적으로 간주해 총을 난사하게 만든 어른들. 또 간단한 약이 없어 목숨을 위협받는 이들을 보면서 우리만 잘 사는것에서 벗어나 다른 이들과 함께 살아야 한다는 것을 알게 해준다. 전세계의 고통받는 아이들을 위해 다양한 기구들이 애쓰고 있지만 다 커버하기에는 한계가 있다. 식후에 마시는 커피 한잔 값으로 누군가를 도와줄수 있고, 환경을 생각하는 마음과 실천이 다른 아이의 집을 물 속에 잠기지 않게 할수 있다. 나의 관심과 작은 성의가 아이들의 미래를 바꿀수 있다면 그것보다 보람되는 일이 또 있을까 싶다.

역경을 기회로 만든 스티브 잡스

스티브 잡스 이야기 - 미래의 아이콘을 꿈꾸는 세계 청소년들의 롤모델 ㅣ 청소년 롤모델 시리즈 (명진출판사) 5
짐 코리건 지음, 권오열 옮김 / 명진출판사 / 2009년 12월

청소년 롤모델 시리즈는 '프라다 이야기'만 읽었었는데 솔직히 그 책은 실망이었다. 프라다의 일생과 명품브랜드로 성공하기까지의 에피소드가 나오는데 너무 미화하는데 그치고 있기 때문이다. 프라다 자신이 책을 썼다면 좀 더 사실적인 이야기가 나오고 진정성이 느껴졌을텐데 그러질 않아서 별일 아닌 이야기에 많은 의미를 부여하는 책이 됐기 때문이다. 이 책도 대체로 그런 분위기인데, 청소년 롤모델 보다는 유명인들이 성공한 케이스를 보여주는 것 같다. 어떤 교훈을 얻는다기 보다는 스티브잡스 라는 사람에게 벌어진 일 정도로 보면 좋을 것 같다.  

아이폰과 아이패드의 성공으로 2010년 가장 큰 이슈를 몰고다닌 스티브 잡스. 그가 아이티 분야에서 놀라운 성공을 거둔 배경 요인은 무엇이었을까. 어린시절부터 스티브 잡스는 기계와 친숙한 환경에서 살았다. 아버지는 아들의 자질을 일찍 발견해 그 호기심이 유지되고 충족되도록 교육 시켜줬다. 그리고 컴퓨터에 푹 빠진 이후로는 학교 공부에 소홀히 했고 스무 살엔 컴퓨터에 자신의 인생을 거는 모험도 했다. 그에겐 할수 있다는 패기와 자신감으로 가득찼고 실패를 두려워하지 않는 용기가 있었다.  

이런 패기는 사업으로까지 확장되는데 자신이 가장 잘 할수 있는걸 알고 있었기 때문이다. 인간적으로 그에게 존경을 보내기는 힘들지만, 사업가로서 능력은 인정할수밖에 없다. 때론 최악의 고난이 닥쳐도 잊혀지는 대신 재기의 발판을 마련하고 결국 성공을 이루어냈기 때문에 그의 이름을 기억할수밖에 없는 것 같다. 위기를 기회로 만들수 있는 사람은 몇 되지 않으니 말이다. 또 다른 방식으로 자신만의 제국을 건설해가고 잇는 스티브 잡스. 그를 어떻게 생각하던 우리는 스티브 잡스의 다음 행보에 기대감을 갖고 있다. 그렇게 스티브 잡스는 다른 누군가에게 롤모델이 되어가고 있는 중이다.

기억해야 할 법정스님의 말씀 한마디 한마디

한 사람은 모두를, 모두는 한 사람을
법정(法頂) 지음 / 문학의숲 / 2009년 11월

2010년엔 우리 사회에 없어서는 안 될 큰 어르신들이 많이 떠나 가셨다. 불자가 아닌 일반인도 큰 존경을 보냈던 법정 스님도 3월에 입적하셔서 많은 이들의 가슴을 아프게 했다. 스님에겐 부처님의 곁으로 가는게 기쁜 일이지만, 우리들에겐 스님의 말씀을 더 이상 들을수 없다는 아쉬움과 안타까움이 들게 된다. 특히 법정 스님같은 분들이 더 필요한 현 시대엔 말이다. 난 비록 불자는 아니지만 스님의 글을 참 좋아했는데, 종교를 뛰어넘어 인간으로서 가져야할 마음가짐을 알려주고 갖추게 만들어 주셨기 때문이다. 비록 스님처럼 살기엔 욕심도 번민도 많지만 그래도 바르게 살기위해 몸과 마음을 추스리려고 노력했다. 

스님이 입적하신 후로 나온 책들을 한권씩 읽고 있는데 버려야 할 말이 없을 정도로 좋은 글귀가 많았다. 수행하는 삶이 어떠해야 하는지를 몸소 행하시며 일깨워주셨고, 맑은 가난인 청빈의 삶을 사셨다. 남보다 더 많이 가지라고 끊임없이 요구하는 시대 속에서 불필요한 것으로부터 자유로워지는 것은 무척이나 어렵다. 그렇기에 더 노력하고 수행해야 한다. 고통과 불만족 스러운 삶에 힘들 땐 이 모두가 지나갈 '한 때'라고 생각한다면, 이 고난이 살아있는 자 만이 누릴수 있는 것이라 여긴다면 태도가 달라질 것이다. 

우리가 꽃의 아름다움에 취할수 있는 것도 살아있기 때문에 누릴수 있는 것이다. 하지만 대부분의 사람들은 자연을 둘러보는 여유를 가지지 못한채 살고 있다. 항상 앞만 바라보면 살고 행복은 찾아야만 느낄수 있는거라고 여긴다. 우리가 만나고 싶은 참 스승도 멀리 있는게 아니라 우리 가까이에 있음도 알아야 한다. 주변에서 배울점을 간절하게 찾는다면 우리의 영혼은 한층 더 성숙해질 것이다. 스님이 출가를 결심하게 된 일을 들으면서 집을 떠나는게 출가가 아니라 진정한 나에게로,그동안 잊혔던 본래의 나로 돌아오는 길이라는 걸 알게됐다.  

또 작은 화분 하나와 향기로운 차 한잔에서 행복을 느낀다는 스님의 말은 만족을 모르고 욕구 충족에 매달리는 현대인들에게 삶의 질에 대해서 일깨워준다. 그토록 원하고 떠들어대는 '잘 사는 삶'이 무엇인지 생각해보게 된다. 수행을 통해 깨달음을 얻었다면 나 혼자만 간직하는게 아니라 남과 나누는 것도 중요하다. 내가 행복해지고 싶다면 먼저 남을 행복하게 해주어야 한다.

스님이 우리에게 하고싶은 말은 결국 한가지 인것 같다. 이 책의 제목처럼 한 사람은 모두를, 모두는 한 사람을 위해 기도하고 위한다면 세상은 삭막함을 벗어던지고 삶은 아름다워질 거라는걸 말이다. 지금 이 시간 내 주변을 둘러보고 정신이 깨어있으려고 노력해보자. 그러면 어느 순간 진정한 깨달음을 얻고 바라던 삶을 살게 될 것이다.

시대를 품은 클래식

클래식 시대를 듣다
정윤수 지음 / 너머북스 / 2010년 6월

예전에 어머니가 클래식 음반집을 사 준적이 있었는데 한두 장 빼고는 비닐이 그대로 씌워진채로 방치되어 있다. 클래식 음악을 들으면 마음이 차분해지고 감성이 풍부해지는 느낌을 받지만 이상하게도 자주 꺼내 듣진 않는다. 그러다 최근에 피겨스케이팅에 관심이 생기면서 선수들이 자주 사용하는 클래식 곡을 찾아 듣다보니 더 알고싶어졌다. 그래서 관련된 책도 찾아 읽고 집에있는 음반집의 비닐을 하나하나 뜯어 듣는 중이다. 관심이 생기고 곡의 정보에 대해 알게되니 더 풍성하게 들리는 경험을 하게 된다. 전에는 지루하다고만 여겼는데, 지휘자와 연주가에 따라 같은 음악이 다르게 편곡되는 걸 듣다보니 왜 오랫동안 사랑받는지를 알수 있었다. 

<클래식 시대를 듣다>는 제목 그대로 클래식 음악이 아니라 수세기가 흐른 뒤에도 사랑받는 클래식의 탄생 배경과 작곡가들의 이야기를 들려주며 그 시대로 독자들을 초대한다. 격동하는 시대를 살아간 작곡가들이 한 시대를 풍미하는 명성을 날리며 명곡을 만든 배경엔 개인의 능력 외에도 그 시대의 변화가 오롯이 담겨있었다. 한국인들이 가장 좋아하는 음악인 '사계'를 만든 비발디가 살았던 베네치아는 중세의 이미지와는 거리가 먼 나라였다. 그런 베네치아가 몰락해가는 시기에 마지막 불꽃을 피우듯이 1년중 최대 6개월을 카니발이 행해졌다는데, 이런 시기에 비발디가 있었다. 그는 가난한 아이들에게 음악을 가르치며 유럽 최고 수준의 합창단으로 발전시켰다고 한다. 

보통 이렇게 비발디나 모차르트 같은 유명 음악가들의 생애는 언제 태어나 무슨 음악을 만들고 언제 죽었는지가 대부분 나오는데, 이 책은 그 시대가 어떠했고 그 당시 활동한 음악가들이 누가 있었으며 어떤 대우를 받았는지 등을 알려준다. 그래서 정작 음악가의 삶 보다는 외적인 이야기가 많아 폭넓게 이해하는 길을 밝혀준다. 흔히 '신동','천재'로 일컬어지는 모차르트가 이런 이미지를 얻게 된 이유에 대해선 그 자신의 능력보다는 시대를 이해하는게 좋다. 중세 암흑기엔 '정상성' 기준에서 벗어나는 형태는 '마귀 들린 일'이었고, 고로 신동은 천재가 아니라 귀신들린 '이상한 아이'에 불과했다. 하지만 18세기 중엽부턴 어린이에 대한 새로운 가치가 부여되고 시민계급의 왕성한 교육열 등으로 신동과 천재는 특별하게 받아들여졌다. 이런 계몽군주와 신흥시민 사회가 합작해 만든 18세기 산물이 바로 신동 모차르트 이다. 또 모차르트의 시대는 세계주의의 시대였고 귀족들과 궁정을 위한 음악회가 아닌 시민들을 위한 공개연주회가 생기면서 음악가들은 새로운 청중들과 만나게 되었다. 이 모든 시대변화가 천재 모차르트를 더 빛나게 한건 아닐까.  

이 책은 우리가 사랑하는 클래식의 문화사를 다루고 있다. 보통은 작곡가의 생애가 나오고 주요 작품들이 소개가 되는데 이 책은 그렇지 않다. 그런 책은 시중에 많이 나와있으니 더 자세히 알고 싶으면 책이나 인터넷으로 정보를 얻으면 좋겠고, 이 책에선 클래식 시대를 들으면 되겠다. 음악을 만들 당시의 시대상이 작품속에 그대로 녹여들여지고, 음악가의 심리 상태에 따라 다양한 음악이 나오기 마련이다. 예술가로서의 고뇌와 시대를 음악의 선율에 담으려는 노력등을 통해 우리는 하나의 음악에서 그 시대의 유산을 만나볼수가 있다. 또 다양한 예술가들과의 교류를 통해 예술적 지향을 함께 했다. 그러니 클래식을 들을 때 그 시대상을 함께 알면 더 풍요롭게 들을수가 있다. 대중가요도 시대와 사람들의 욕구를 반영하는 것과 같은 것이다.

좋은 디자인만 하지말고 좋은 일을 하라

디자이너를 위한 디자인 혁명
데이비드 B. 버먼 지음, 이민아 옮김 / 시그마북스 / 2010년 8월

이 책은 창의적인 디자인을 제시해주거나 소위 말하는 소비자들에게 '먹히는' 디자인이 어떤 것인지에 대해 논하지 않는다. 현대사회에서 디자인은 중요한 위치를 점하고 있고, 우리는 상품 디자인을 비롯한 이미지 광고에 둘러싸여 살고 있다. 저자는 사람들의 생활에 깊숙이 들어와있는 디자인의 중요성을 알기에 한걸음 더 나아가 디자인의 역할에 대해 많은 고민을 해야한다고 주장한다. 디자이너는 의도치않게 예전보다 많은 힘을 발휘할수 있게 됐고 그러니 그에 따르는 책임을 가져야 한다는 것이다. 특히 소비가 미덕인 자본주의 사회에선 끊임없이 욕구를 촉발시키는 디자인이 최고였지만, 과연 이게 옳은것인가 자문해 볼 필요성이 있다. 좋은 디자인만 하지 말고 좋은 일을 하라 는 저자 데이비드 버먼의 말은 디자이너뿐 아니라 모든 사람에게 해당되는 말이다.  

우리가 보고 쓰고 버리는것을 만들어내는게 디자이너의 일 이다. 소비를 하는데 기능과 품질만큼 중요하게 보는것이 디자인이고 그 힘은 생각보다 크다. 눈에 한번 각인된 이미지는 생각보다 질긴 생명력을 갖고 있고 우리가 선택하는데 결정적인 힘을 행사한다. 소비가 미덕인 자본주의 사회에서 광고 디자인은 과소비를 조장한다. 특히 다국적 기업들은 신흥시장에 더 많은 소비를 설득하기 위해 브랜드 광고를 만들어냈다. 이제 사람들은 어떤 이미지만 보고도 이게 어느 브랜드의 광고인지 알수 있게 됐다.

 

미국은 필요 한 것 이상을 쓰게 만드는 문제 있는 소비 행태를 세계에 가르치는데 앞장서고 있다. 최초의 마케팅 기법을 시도한 코카콜라는 세계인들이 가장 사랑하는 음료가 됐는데, 그들의 광고는 오지에서도 쉽게 볼수 있다. 탄자니아의 고산지대, 고아원 병원, 심지어 이정표에까지 자신들의 브랜드를 새겼다. 콜라 한병이 항말라리아 약 한 알 값과 거의 같은 값에 팔리고 있다는데, 이런 공격적인 마케팅을 건강 정보와 약품, 콘돔 배포에 활용할수 있다면 어떨까 라는 의견을 제시한다. 사진을 보면 알겠지만 정말 현기증이 난다.  

도시인들은 수많은 광고판을 보지 않고는 살수 없는데 이건 또 다른 공해이다. 브라질 상파울루엔 약 1만 3천개의 광고판이 있었는데 2007년 불법화 하면서 도시를 덮은 광고가 사라졌다. 이 기획에 참여한 이는 "우리의 공간과 우리의 과거를 되찾았고, 우리의 존엄성을 구했다."라고 말했을 정도다. 특히 아이들에겐 거짓된 광고는 혼란을 일으키고 잘못된 이미지를 받아들이게 된다. 어린이들을 대상으로 한 담배회사와 패스트푸드점의 광고는 최악인데 다행히 금지하는 법들이 만들어져 있어 아이들을 보고하기 시작했다. 하지만 여전히 과대광고, 잘못된 편견을 심어주는 광고들은 무절제한 소비를 부추기고 있다.  

데이비드가 말하고자 하는 바는 "자만하고 무절제한 표현과 소비의 다지안에 탐닉할 것인가, 아니면 모두에게 더 나은 미래를 위한 디자인에 이바지할 것인가" 이다. 물건을 팔고 이익을 챙기기위한 광고를 뛰어넘어 미래를 내다보는 광고를 하자고 한다. 더이상 훼손되어가는 지구를 방치할수 없다고, 문화적 다양성이 심각한 위협을 받는 상황을 타개하기 위해서 노력해야 할 시점이다.  

'우리 시대의 가장 큰 문제는 환경이라는 사실. 과소비는 환경을 파괴의 길로 몰아가고 과소비의 가장 강력한 연료는 모둥게 더, 더 많이 소비하라고 설득하는 기발한 시각적인 주장들이다. 디자이너로서, 디자인 소비자로서 우리의 영향력은 거대하다. 우리는 책임을 져야 한다.'  

그가 제안하는 방법은 당장 실천해야 하는 것으로 '윤리:나는 내 직업에 진실할 것이다. 원칙: 나는 스스로에게 진실할 것이다. 노력:나는 일하는 시간의 적어도 10퍼센트를 세계를 치유하는 일을 돕는 데 쓸 것이다.' 이다. 스스로에게 좋은 디자이너가 되도록 약속한다면 실천할수 있다. 자신과의 약속이니 강제성도 없고 누가 뭐라고 하진 않지만 지구를 함께 살고 미래의 아이들에게 환경을 물려줘야 한다는걸 안다면 마음가짐이 달라질 것이다. 그리고 소비자는 과소비 대신 좋은 소비를 지향하는게 어떨까 싶다.  

ps. 책의 중간중간 '좋은 일'이라는 제목으로 저자가 겪은 일들이 나와있는데 그 중에 2008년 서울 시장 오세훈을 만난 이야기가 있다. '세계의 디자인 수도라는 구호를 내걸어 디자인을 중요하게 여긴다며 현대 디자인(서울) 총괄본부를 두고있을 정도다.' 라고 쓰여져 있는데, 글쎄..오세훈 시장이 하는 디자인서울이 어떤 형태로 만들어지고 있는지 안다면 '좋은 일'이라고 쓰지 못했을텐데 라는 생각이 든다.