리어 왕은 극이 시작될 때 이미 ‘노망’이 들었거나 그 정도로 인지 기능이 마비된 상태이다. 요컨대 그는 한 시절 위대했을 수는 있으나 본질적으로 어리석고 편협한 인간의 상징이며, 그의 시련과 파멸은 그것에 대한 단죄가 아닐까 싶다. (86쪽)


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그때부터 나의 봄(見)은 말함이 보여 주는 것보다
더 컸다. 말함은 그런 시각 앞에서는 실패한다.
기억은 그런 한없음 앞에서 굴복한다.

(62쪽, 단테의 「신곡」 중에서)


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죄악을 피하고자 행했던 일들이 역설적으로 그 죄악의 완성에 기여한 셈이다. (50-51쪽)


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상상력이 부족하다는 것이 내 큰 문제점이라고들 했다. 게다가 내 견해는 엄격하게 회의주의적이라 늘 악명이 높은 편이었다.
(8쪽, 병 속에서 발견된 원고)


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경제학 사유는 인간 존재의 삶을 정해진 해답이 있는 (상대적으로 간단한) 수학 문제로 쉽게 간주한다. 삶의 선택에 있어서 곤혹과 고통, 뒤얽힌 사랑, 죽음이라는 기이하고 끔찍한 사실과의 씨름 등 각각의 삶에 스민 신비와 복잡함은 무시하면서 말이다. 발랄한 사실 계산법에 근거한 사유는 마치 이러한 것들을 들여다볼 필요가 없는 듯이, 아니면 마치 "운명을 석판 위에서 결정지을 수 있다는 듯이" 삶의 표면을 따라 부유한다.
(66-67쪽)


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