하룻밤에 읽는 한국 고대사 페이퍼로드 하룻밤에 읽는 한국사
이문영 지음 / 페이퍼로드 / 2021년 2월
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고조선은 한반도 북부와 만주 일대에 있었던 고대 국가다.

오늘날 대한민국이 위치한 곳에는 진辰이라 불린 나라가 있었다.

하지만 이 진국에 대해서는 알려진 기록이 거의 없다.

기록이 없으면 역사도 없다.

역사란 기록에 의해서 재구성되는 것이기 때문이다.




우리나라 역사를 다룬 드라마를 머릿속에 떠올려 보자. 시대 배경으로 보면 조선시대부터 근현대사 정도가 가장 많은 비중을 차지할 것이다. 오늘날로부터 비교적 가깝기 때문에 그만큼 사료가 많이 남아있는 까닭이다. 다른 시기보다 상대적으로 사료가 적은 것은 사실이지만, '고대사' 또한 우리의 역사이다. 역사에서 크게 주목받지 못하고 있지만, 고대사에는 우리가 그동안 몰랐던, 그리고 오해했던 이야기들이 정말 많다.


<하룻밤에 읽는 한국 고대사> 저자는 책의 서문에서 이렇게 말한다.

"역사에는 하나의 진실, 하나의 진리만 있지 않다. 역사는 한 가지 색깔로 칠해진 단조로운 방이 아니라 그 안에 수많은 색깔이 존재하는 다채로움의 빌딩이다."

역사를 대하는 작가의 태도가 닮긴 이 문장처럼 <하룻밤에 읽는 한국 고대사> 또한 다채로운 이야기를 다루고 있다.


환인과 환웅은 하늘에서 내려왔다고 하는데 이것은 이들이 다른 지역에서 온 사람이라는 것을 나타낸다. 반면 곰과 호랑이는 원래부터 그 땅에 살던 사람들이었을 것이다. 즉 환웅은 자기 부족을 이끌고 곰과 호랑이 부족이 사는 땅으로 찾아왔던 것이다.

<하룻밤에 읽는 한국 고대사>, 56p


저자는 고조선, 발해를 시작으로 우리나라 고대의 역사 이야기를 시대순으로 풀어 나간다. 학계에서 공인된 이야기를 바탕으로 작가 본인의 견해를 덧붙임으로써 조금 더 풍성한 해석이 가능토록 했다. 특히 책 하단에 학계 전문가들의 견해를 별도로 표기해 놓아, 작가가 서문에서 이야기 한 '다채로운 해석'을 볼 수 있어 매우 유익하다.


삼천궁녀라는 말은 조선 초 김흔의 시에서 처음 보인다. 이 말은 실제로 삼천궁녀가 있었다는 것이 아니라 그저 궁녀가 많았다는 비유적 표현으로 당나라 시인 백낙천의 시에서 보이는 시어로 보아야 한다. 한 번 사용되자 자극적인 표현인지라 이후 아무 의심 없이 되풀이된 것 같다.

<하룻밤에 읽는 한국 고대사>, 413p


<하룻밤에 읽는 고대사>는 정보 전달 측면에서 다양관 관점을 제시한다는 점에서 높은 점수를 받을 수 있음은 물론, 사람들이 잘못 알고 있는 사실에 대해 바로잡아 준다는 측면에서도 흥미로운 시사점을 제공한다. '배달의 민족'의 배달, 낙화암에서 떨어진 삼천궁녀 등이 그 예이다. 저자의 말처럼 배달이라는 말은 단군이라는 이름이 그럴듯해 보이지 않아서 신비로움을 더하고자 좋은 뜻을 집어넣을 것이고, 삼천궁녀 또한 비유적인 표현에 불과하다. 이처럼 저자는 우리가 익히 알고 있지만 역사와는 다른 사실들을 친절하게 설명해준다.


역사서에서는 비교적 짧은 분량을 차지하는 고대사이지만, 학계의 정설과 다양한 해석을 한눈에 살펴볼 수 있다는 점만으로도 충분히 가치있는 책이므로 역사 마니아들의 일독을 권하고 싶다.



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시원스쿨 오픽 실전 모의고사 10회 - 3가지 전략으로 끝내는 오픽 IH-AL 목표 실전서
송지원.시원스쿨 어학연구소 지음 / 시원스쿨LAB / 2021년 1월
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갓 대학교를 졸업하여 말랑말랑한 두뇌와 순발력을 가진 이들에게 오픽(OPIC) 시험은 그다지 어려운 시험이 아니겠으나, 직장생활 10년차에다 영어를 사용할 일이 많지 않은 나로서는 오픽은 언제나 두려운 관문이다. 약 2년 전 즈음에 오픽을 재미삼아 봤는데, 성적은 말할 것도 없고, 컴퓨터 앞에서 버벅대는 내 모습에 심한 자괴감에 빠졌던 기억이 난다. 인간은 언제나 같은 실수를 반복한다지만, 어제보다 오늘이 더 성장하기를 바라는 마음으로 다시 오픽 책을 집어들었다.


<시원스쿨 OPIC 실전 모의고사>는 실전 모의고사 10회를 제공한다. 꾸준하게 오픽 공부를 해오던 분들에게는 최고의 모의고사집이 될 것이고, 이제 막 오픽을 시작하는 초보자들에게는 ‘아, 오픽 시험은 이런 거구나!’ 알 수 있게끔 잘 다듬어져 있다. 오픽의 경우 ‘트렌드’를 반영하기 때문에 종종 새로운 주제들이 추가되는데, <시원스쿨 OPIC 실전 모의고사>에는 바로 신규 추가 내용과 혼합 문제유형이 포함되었다. 다시 말해, 새로운 영역에 대한 두려움이 있는 분들에게 도움이 될 것이다.





모든 시험이 사실상 ‘스킬’이어서, 문제의 유형과 전략 정도만 파악한다면 어느 정도의 등급은 받을 수 있다. 오픽도 마찬가지다. 하지만, 무작정 스크립트만 외우는 것은 ‘어느 정도의 득점’은 가능케 할지 몰라도 ‘고득점’은 불가능하다. (스크립트 아무리 달달 외워봤자, 생전 처음 마주하는 '주제'를 받으면 당황하게 되어있는 법!)


<시원스쿨 OPIC 실전 모의고사>의 저자는 고득점 획득을 위해 주제별 필수 어휘와 패턴을 파악해야 한다고 말한다. 한 문장도 다양한 어휘를 사용해서 표현하면 더 고급스럽게 다가오는 법이니, IH-AL 등급을 얻고자 한다면 주제별 필수 어휘와 패턴은 기본적으로 알고 가야 한다.


10회분의 모의고사와 함께 실전 모의고사(Actual Test) 1회분과 저자의 온라인 강의, 본문 문제에 대한 모범 답변 또한 mp3 파일로 제공된다. 단기간에 오픽 고득점을 노리는 분들에게 최적화된 도서이다. 책에서 가르쳐준 대로 학습하는 착한 학생이라면, 분명 고득점을 받을 수 있을 것이다(!)



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공무원 생리학 인간 생리학
오노레 드 발자크 지음, 류재화 옮김 / 페이퍼로드 / 2020년 12월
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생리학의 사전적 정의는 생물의 기능이 나타나는 과정이나 원인을 과학적으로 분석하고 설명하는 생물학의 한 분야이다. 흥미롭게도 생리학19세기 프랑스 사회 전반에 퍼진 문학 장르를 일컫기도 한다. 동물이나 식물, 과학현상을 세밀하게 관찰하듯 인간 또한 직업이나 계층 등으로 나누어 치밀하게 분석하겠다는 의도에서 생겨난 장르이다.

 

200년 전 급격하게 변화하는 프랑스 사회의 기류에 맞춰 탄생한 생물학이라는 문학 장르에서 이름을 널리 알린 작가는 단연 오네로 드 발자크다. 프랑스의 대문호로 꼽히는 그는 <공무원 생리학>을 통해 당시 공무원들을 보다 정밀하게 분석하고 기록했다.

 

공무원을 최상으로 정의하면 다음과 같다. 살기 위해 봉급이 필요한 자, 자신의 자리를 떠날 자유가 없는 자, 쓸데없이 서류를 뒤적이는 것 외에 할 줄 아는 게 없는 자.

<공무원 생리학>, 12p

 

작가는 공무원이란 무엇인가?’라는 질문을 시작으로 공무원이라는 종()을 분석했다. 책에는 공무원의 생태와 특성 등이 촘촘하게 분류되어 있으나, 저자가 공무원이라는 종을 들여다보면서 가장 하고 싶었던 이야기는 아마 프랑스의 국왕도 결국엔 공무원이라는 명제일 것이다. 그리고 그는 국왕조차 국가 세비를 받는 공무원에 불과하다는 것을 언급하면서, 이 명제를 더욱 견고하게 하고 있다.

 




 

 

<공무원 생물학>에는 1841년 당시 공무원의 생태와 특성이 낱낱하게 드러나 있다. 특히 파리 공무원, 지방 공무원으로 분류하거나, 군인과 공무원을 구분하기도 하며, 공무원에서 정치인이 되어가는 과정을 폭로하기도 한다.

 

발자크는 묘사에 탁월한 작가인데, 그가 당시 공무원들의 외모를 묘사한 부분이 무척 흥미로웠다. 파리에서 공무원으로 불리는 다양한 인간 종의 외모, 말투, 원칙 등을 일목요연하게 정리했다. 예를 들어 말처럼 아래턱이 사각형으로 넓어 좀 우둔해 보이는 공무원은 문서계 아니면 인사계에서 일한다는 식이다. (현대 사회에서 직업적 특성을 외모로 분류한다는 것은 논란의 소지가 있겠지만, 200년 전 파리에서는 충분히 있을 법직한 일임을 감안하며 읽어야 한다!)

 


 


 


그는 지인의 아들에게 장학금을 주고 싶다면 어디어디의 공무원을 만나라등의 표현을 통해 공무원의 부패를 꼬집기도 했다. 쓸데없이 서류를 뒤적이는 것 외에 할 줄 아는 게 없는 자라며 그들의 복지부동과 태만을 언급했다. 그러나 이 모든 분석과 묘사들이 발자크의 손끝에서는 지나치게 무겁지도, 그렇다고 지나치게 가볍지도 않은 서사로 탄생해, 독자들은 어떤 거부감도 없이 책을 읽어내려갈 수 있다.

 

흥미로운 점은 저자의 이러한 분류가 약 200년이 지난 오늘날의 공무원들의 모습과 크게 다르지 않다는 점이다. 저자는 공무원을 묘사할 때 나름 이상적인 사회라는 표현을 쓰기도 했는데, 이는 공무원 사회에 대한 저자의 풍자라는 것을 알 수 있다. 저자는 특유의 재치 있고 날렵한 필체로 시종일관 공무원, 공무원 사회를 풍자하는데, 오늘날의 공무원들의 모습과 겹치는 부분이 상당해 놀랍기도 하고, 씁쓸하기도 하다.

 

도덕 및 정치학 아카데미는 다음 질문에 대한 답을 내놓는 자에게 상을 줘야 할 것이다. “다음 중 최상의 국가는 어떤 국가인가? 적은 공무원으로 많은 일을 하는 국가인가, 아니면 많은 공무원으로 적은 일을 하는 국가인가?”

<공무원 생리학>, 200p

 

<공무원 생리학>은 발자크가 공무원을 낱낱이 해부하는 것에 그치지 않고, 독자로 하여금 우리 사회에서 공무원의 역할은 무엇인지 한번쯤 생각해볼 수 있는 계기를 만들어 준다. 작가 발자크 만이 가진 특유의 풍자와 해학은 덤이다.

 

 


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공정하다는 착각
마이클 샌델 지음, 함규진 옮김 / 와이즈베리 / 2020년 12월
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지난 40년간 우리의 사회적 결속력과

존중의 힘이 얼마나 약해졌는지를 제대로 깨달아야 한다.

이 책은 그 과정을 살피면서, 공동선(common good)의 정치를 찾아 나서기 위해

생각을 모아보는 책이다.

<공정하다는 착각>, 21p

 




2010년 마이클 센델 교수의 저서 <정의란 무엇인가>는 전 세계에 큰 파장을 가져왔다. 마이클 센델 교수의 강의를 엮은 이 책은 정의와 관련된 각종 딜레마, 칸트나 아리스토텔레스 같은 철학자의 철학까지 결합되어 있어 '무엇이 정의인지' 다시 한번 생각하게 만드는 계기를 마련해 주었다. 그 후로부터 정확히 10년 후, 마이클 센델 교수는 '능력주의''공정함'을 화두로 하는 <공정하다는 착각>으로 돌아왔다.

 

저자는 책의 서론을 '대학 입시와 능력주의'라는 소제목으로 시작하며 학생들의 높은 입시 성적이 과연 학생들의 온전한 노력과 능력 덕분이었는지 묻는다. 짐작할 수 있듯이 학생들의 실력은 경제적 우위와 구별하기 어렵고, 이것은 불평등한 사회에서 꼭대기에 오른 사람이 자신들의 성공이 도덕적으로 정당하다고 믿고 싶어 하는 것과 다르지 않다.

 

능력주의적 오만은 승자들이 자기 성공을 지나치게 뻐기는 한편 그 버팀목이 된 우연과 타고난 행운을 잊어버리는 경향을 반영한다. 정상에 오른 사람은 자신의 운명에 대한 자격이 있는 것이고, 바닥에 있는 사람 역시 그 운명을 겪을 만하다는 것이다.

<공정하다는 착각>, 53p





 

오늘날의 사회에서 공정함을 주장하는 사람들의 대부분은 '능력에 따라 대가를 받는 것 뿐'이라고 생각한다. 능력에 기초한, 즉 능력주의에 따라서 선발하는 것이 가장 공정한 것이고, 가장 능력있는 사람은 당연히 좋은 결과를 얻어야 한다는 것이다. 마이클 센델은 바로 이런 '공정하다는 착각'에 대해서 물음표를 던진다. 우리가 공정하다고 믿는 것들은 정말 공정한 것인지, 능력에 따르는 것이 모두를 위한 공정인지 살펴보자는 것이다.

 

센델 교수는 이러한 담론을 뒷받침하기 위해 재능이나 능력이 과연 '자신만의 것'인지 되짚어 본다. 능력주의 신념은 대부분 '우리 성공은 우리 몫'이라는 생각으로 이루어져 있는데, 그는 바로 이 점을 지적한다. '우리 재능과 천분이 누군가에게 빚진 것'이기 때문에 거기에서 비롯된 혜택을 온전히 누릴 자격이 있다고 생각하는 것은 실수이자 자만이라는 것이다.

 

"신의 은총인지, 어쩌다 이렇게 태어난 때문인지, 운명의 장난인지 몰라도 덕분에 나는 지금 여기 서 있다." 그런 겸손함은 우리를 갈라놓고 있는 가혹한 성공 윤리에서 돌아설 수 있게 해준다. 그것은 능력주의의 폭정을 넘어, 보다 덜 악의적이고 보다 더 관대한 공적 삶으로 우리를 이끌어간다.

<공정하다는 착각>, 353p

 





우리는 늘 입버릇처럼 '공정'을 이야기하고 추구하지만, 계층 이동은 점점 어려워지고 불평등의 골은 더욱 깊어만 간다. 마이클 샌델 교수는 이러한 현상이 '능력주의'하에서 굳어진 문제점이라고 지적하며, 승자들이 만든 능력주의는 '우리가 노력한 결과'라는 오만함을 가져오기에 이른다고 경고한다.

 

<공정하다는 착각>은 좌우 대립이 극심해지고 있는 한국 사회에도 경종을 울릴 만한 책이다. 살얼음판과 다름 없는 입시, 평가, 학벌주의, 금융 자본주의, 노동사회, 집단 엘리트주의 등 한국 사회에서도 통용되는 다양한 주제와 그 주제 속의 능력주의를 파헤치고 있다. 센델의 경고처럼 '사회적 연대', '공동선'을 생각하지 않는다면, 우리는 결코 양극화를 더욱 공고히 하는 능력주의의 부작용에서 벗어나지 못할 것이다.

 


 


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똑똑한 사장은 회사를 못 키운다
한상복 지음 / 페이퍼로드 / 2020년 11월
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통계상 창업의 성공률은 5% 미만으로 매우 낮다. 더욱이 유래 없는 코로나19 바이러스의 창궐로 폐업률마저 치솟고 있으니, 우리나라뿐만 아니라 세계의 창업, 스타트업계는 그야말로 불황의 끝을 달리고 있다. 위기가 또다른 기회라는 말이 있듯이, <똑똑한 사장은 회사를 못 키운다>의 저자 한상복은 즐겁고 올바른 기업문화를 바탕으로 회사의 공기를 바꿀 수 있다고 소개한다. 기업의 문화가 좋아진다고 경기가 회복되는 것은 아닐지라도 모든 사업은 '사람'이 중심이고 문제라는 그의 의식은, 어쩌면 지금의 위기를 극복할 키가 될 수도 있을 것이라고 이야기 한다.

 

미국의 어느 경제 주간지가 미국 100대 기업의 경영자를 대상으로 'CEO에게 가장 중요한 덕목이 무엇인지' 조사한 적이 있습니다. 그 결과, 무려 79%가 인내(endurance)를 최우선으로 꼽았습니다. 자기 홍보에 열심인 문화와는 다소 어울리지 않는 대답이지요. 이 조사 결과가, 지구 반대편의 우리에게도 시사하는 점이 있습니다. 인내해야 겸손의 미덕을 발휘할 수 있다는 부분에서 그렇습니다.

<똑똑한 사장은 회사를 못 키운다>, 39-40p

 

<똑똑한 사장은 회사를 못 키운다>에는 이제 막 사업을 시작한 사장, 아주 오랜기간 자신을 경영 전문가라고 믿고있는 사장 등 '모든 사장님'에게 피가 되고 살이 되는 이야기들이 가득 담겨있다. 저자는 특히 오랜 기간 기자생활을 하면서 만난 CEO와 직원들의 실제 사례를 바탕으로 독자들로 하여금 올바른 '경영'이 무엇인지 생각해볼 수 있는 장을 제공한다.

 





책에서 가장 흥미로웠던 부분은 '똑똑한 사장님은 싫어요' 챕터였다. 한 스타트업 회사 직원이 쓴 편지를 소개하며 이야기를 이어나간 이 챕터에서 저자는 '시스템은 시간과 성과'가 해결해주지만, 사람 문제는 시간에 맡길 수 없다고 단호히 말한다. 특히, 그리고 하필이면 그 사람이 CEO일 때 직원들 입장에서는 고통스러울 수 밖에 없다는 것이다. 그러면서 상당수 CEO들에게서 공통적으로 발견되는 '권위의식' 또는 '나의 회사'라는 생각을 지적한다. 회사 특유의 분위기를 만드는 것은 결국 사장, CEO의 몫이라는 것을 강조하면서.

 

외발자전거에 익숙해지기 위해서는 일반 자전거를 배울 때보다 훨씬 많은 시간과 정열을 아끼지 않고 투입해야 합니다. 넘어져 부상을 당해 '무서워서 더 이상 못 타겠다'는 생각이 든다면 그것으로 끝입니다. 그러니 넘어져도 오뚝이처럼 일어나 페달을 밟는 불굴의 기개가 필요합니다.

<똑똑한 사장은 회사를 못 키운다>, 199-200p

 

저자는 기업을 경영하기 위해 사장의 덕목을 소개하고, 경영에 대한 환상을 버리라고 경고한다. 또한 때로는 무수한 실패들이 자신이라는 유일한 존재를 구분해주는 QR코드 같은 것이라며 다정한 위로를 건네기도 한다. 기자 출신이었던 저자 한상복의 글은 유독 생동감 넘치고 경영 현장에 있는 기분을 느끼게 해 책장을 쉬이 넘길 수 있다. 꼭 사장이 아니더라도 똑똑한 경영자가 되고 싶은 관리자급이라면 한번 쯤은 읽어볼 것을 권하고 싶다.




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