『인생, 어찌하면 좋을까요?』- 내 삶에 위로를?!

인생, 어찌하면 좋을까요? - 안젤름 그륀 신부의 人生에 대한 일문일답
안셀름 그륀 지음, 송명희 옮김 / 열음사 / 2009년 9월

가을바람이 살랑~살랑 불어오니 어디론가 떠나고 싶어진다. 어쩌면, 지금의 이 갑갑하고 막막한 현실을 벗어나고 싶어서 가을바람을 핑계로 떠나고 싶다고 -사실은 도망치고 싶다고- 말하는 것일지도 모르겠다. 그러나 마냥 도망만 칠 수는 없는 일이다. 지금 여기 놓여있는 현실 속의 내 인생은 어떻게 해야 할까?! 정말 누군가를 붙잡고 물어보고 싶은 말이다. “인생, 어찌하면 좋을까요?” ㅡ. 

 『인생, 어찌하면 좋을까요?』에는 -아니 안젤름 신부님께- 많은 질문들이 쏟아진다. 그리고 그 많은 질문들에 대해 답을 한다 ㅡ. 「부모와 자녀 그리고 가족」, 「직업과 일상생활」, 「자기 발견, 자신감, 자기 신뢰」, 「사랑과 부부 문제 그리고 인간 상호 관계」, 「나와 타인」, 「영성과 신앙의 문제」, 「건강과 질병」, 「좌절과 죄」, 「죽음, 종말, 비탄」라는 이름의 아홉 가지 이야기들로 ㅡ. 각각의 심각하고도 다양한 이야기들을 그는 시종일관 차분하게 상담을 해준다. 부드러우면서도 때로는 날카롭게, 그러면서도 결론적으로도 명확하게 말이다. 베네딕트 수도회의 수도사, 신학박사이자 심령치료사 ㅡ. 그리고 살아있는 성자, 영혼의 인도자라고 불리는 「안젤름 그륀」 신부님 ㅡ. 신부님이라는 사실에 기인한 느낌 때문일까?! -집이 천주교 집안이라 더 편안하게 다가오는 것일 수 있겠지만- 그 존재 자체로 상당한 위로를 받는 것 같은 느낌이다. 

 다양한질문들 만큼이나 다양한 해결방법이 존재하고, 그렇게 대답을 해주지만, 결론적으로 공통적인 대답이 있다. 바로, “자신의 내면을 돌아보라”는 것이다 ㅡ. 그래, 어쩌면 아무리 힘든 일도 해답은 결국 나 자신에게 있는 것이 아닐까?! 삶의 무거운 고민만큼이나 우리는 삶의 해답을 짊어지고 살아가는 것이 아닐까?! 우리가 힘들 때, 타인에게 손을 뻗치는 것은 정답을 원하는 것이 아니라 따뜻함을 원하는 것이 아닐까?! 

 그래, 힘들 때면 우선 나 자신의 목소리에 귀를 기울여 보자 ㅡ. 그래도 힘들면, 다른 누군가의 따뜻함을 찾아보자. 쉽게 찾기 힘든가?! 그렇다면, 여기 있는 『인생, 어찌하면 좋을까요?』의 주인공 「안젤름 그륀」 신부님은 어떨까?! 누구나 위로받을 수 있을 것이다. 그 분의 따뜻함 속에서 말이다 ㅡ.

『탈북 여대생』- 이야기 중심의 두 여인?!

탈북 여대생 ㅣ 뉴 무브먼트 문학선 2
정수인 지음 / 새움 / 2009년 10월

『탈북 여대생』은 두 가지의 이야기를 안겨준다. 책의 제목이기도 한 「탈북 여대생」과 「여우」ㅡ. 두 이야기의 화자는 남자이지만, 그들의 상대이자 이야기의 중심적인 인물은 아주 매력적인 두 여성이다. 북조선 여대생 「설화」와, 갑자기 다가온 여자 「수연」의 이야기 ㅡ. 과연 그녀들은 어떤 이야기의 중심에 있을까?! 

 Ⅰ. 「탈북 여대생」 

연변에서 소설을 준비 중인 정 선생 ㅡ. 그는 북한의 실상을 보다 잘 알기위해 북조선 여대생 설화를 만나게 되고, 그녀를 통해서 -혹은 직접 돌아다니면서- 북한의 아픈 현실을 듣고 보게 된다. 

 이 작품을 보기 전까지도 나는 “오늘 저녁에는 뭘 먹을까?!” 라는 고민으로 인터넷으로 맛집을 찾아다녔다. 이곳저곳을 둘러보며 “음..그래 여기 좋은데?! 근데 좀 비싸네.. 뭐 맛있다는데 가격이 중요해?!”라는 생각을 했다. 「탈북 여대생」을 다 읽은 지금은, 그랬던 나 자신에게 부끄러움을 느낀다 ㅡ. 솔직히 북한의 어려운 사정을 모르는 것도 아니었고, 꽃제비라는 이름으로 대표되는 그들의 굶주림을 모르는 것은 더더욱 아니었다. 그럼에도 불구하고 이 책을 접하고 나서야 더 깊이 생각하게 되는 이유는 무엇일까?! 솔직히, 혼란스럽다 ㅡ. 그들의 가난과 굶주림을 많은 이들이 인식하는 것이 중요하고, 보다 많은 이들에게 알리는 것도 중요하다. 그리고 한 걸음 더 나아가 그들에 대한 도움의 손길을 뻗치는 것도 중요하다. 하지만, 어떻게?! 나의 혼란은 여기에서 시작된다. 당장 내가 할 수 있는 것은 무엇인가?! 정부에 계속적인 도움을 요청해야 하는가?! 그렇다면 그동안 그들에게 퍼준 쌀들은 다 어디로 간 것일까?! 정부차원의 공식적인 루트로도 그들을 도울 수 없다면, 일개 개인인 나는 도대체 어떻게 해야 하는 것인가?! 그냥 머리로만 알고, 도와야 한다고 말로만 외치는 나의 행동이 다시 한 번 부끄러워짐과 동시에, 딱히 어떻게 행동하지 못하는 나 자신에게 더 큰 부끄러움을 느낀다 ㅡ. 

 Ⅱ. 「여우」 

어릴 적부터 친하게 지내던 옆집 누나, 그리고 누나의 딸 수연 ㅡ. 언젠가부터 수연을 사랑하는 마음이 생기지만 불가능한 현실에서 벗어나지 않는다. 그러면서 또 다른 여자들과 관계가 생겨나고, 사라지면서 옆집 누나의 딸, 수연과 똑같이 생긴 또 다른 수연을 만나게 된다. 그리고 결국 그녀와 사랑을 하게 된다. 하지만 그녀는 갑자기 사라져 버린다 ㅡ. 

 여우」는 「탈북 여대생」과 같은 복잡한(?!) 혼란은 아니지만 호기심을 발동하는 또 다른 혼란을 안겨준다. 수연을 닮았던 또 다른 수연이 갑자기 사라져버리는 것이다. 그녀는 과연 누구일까?! 수연의 모습으로 나타나 또 다른 삶의 생기를 불어 넣어준 여우는 아니었을까?! 어쩌면 우린 여우같은 삶의 의미이자 힘이 되어줄 뭔가를 찾고 있는 것은 아닐까?! 

 「탈북 여대생」과 「여우」를 통해 만난 두 여성 ㅡ. 아픈 우리의 현실을 바라보게 하는 설화와 삶의 의미이자 희망이 되어주는 수연 ㅡ. 한 권의 책에서 저자는 병과 약을 동시에 준다고 표현한다면 내가 너무 단순한 것일까?! 북한의 아픈 현실을 다시금 돌아보게 만들고, 동포애와 언어의 문제가 보다 많은 이들에게 알려졌으면 하는 바람으로 쓰인 「탈북 여대생」의 무게감 ㅡ. 그리고 현실이지만 현실이 아닌 듯, 꿈이었지만 또 꿈만은 아닌 듯 한 세계에서 한 동안 가졌던 사랑. 그 선명함과 흐릿함의 경계에 놓여 그 순간들이 여우의 선물로 느껴지는 「여우」의 또 다른 희망 ㅡ. 조금씩 나를 짓누르던 무게를 희망 -혹은 꿈-으로 해소시키는 매력적인 이야기의 결합, 『탈북 여대생』ㅡ. 우리의 삶이 그런 것이 아닐까?!

『올림포스』- 함부로 상상하고 함부로 단정 짓지 마라?!

올림포스 Olympos
댄 시먼스 지음, 김수연 옮김 / 베가북스 / 2009년 9월

어릴 적 -뭐, 꼭 어린 시절이 아니더라도- 많은 이들이 그리스 로마 신화로 즐거움을 누렸을 것이다. 미리 말하지만, 난 그리스 로마 신화를 통해 받을 수 있는 즐거움과는 거리가 멀었다. 가끔씩 누군가가 어떤 신을 이야기 하고, 그 신과 관련된 재미있는 이야기를 들려줄 때면 그 누군가에 대한 약간의 동경과 함께 상당히 많은 호기심이 생기기도 했다. 그 호기심으로 그리스 로마 신화 책을 사기도 했고, 시도도 했었다. 그것도 많이 ㅡ. 하지만 신화라는 것이 나에게는 너무나도 복잡하고 어렵게만 다가왔다. 그리스 로마 신화 속의 세계를 이해하기도 힘들었고, 그를 바라보는 고대 그리스인이 인식하고 있던 세계를 이해하기도 힘들었으며, 그리스 로마 신화에서부터 이어진 문학 작품과 함께 이런저런 이야기들이 나오는 탓에 그런 문학 작품까지도 덩달아 이해하기가 더더욱 힘들었다. 그리고 단순하지만 가장 결정적으로 그리스 로마 신화가 친해지기 힘들었던 이유는, 신화에 등장하는 그 이름들이 너무 어려웠기 때문이다. 제우스, 헤라, 아폴론, 에로스, 프로메테우스 정도라면 알겠다. 하지만 어디서 들어본 듯 아닌 듯, 그게 그 이름 같은 온갖 다양한 이름들은 날 충분히 혼란에 빠져들게 했고, 그 이름들을 하나하나 확인 한다고 책의 앞뒤를 왔다 갔다 하다보면 신화 그 자체에 대한 흥미는 금방 떨어지고 말았다 ㅡ. 

   

『올림포스』라는 책의 서평을 쓰면서 무슨 이런 쓸데없는 이야기부터 시작 하냐고?! 그럼 결론부터 말해야겠다. -그리스 로마 신화라면 어려움에 발버둥 치는- 이런 나도 이 책, 『올림포스』는 신나게 봤다는 것을 말하고 싶은 것이다. 신화에 대해 알든 모르든 이 이야기에 빠져드는 것은 어렵지 않다는 것이다. 물론 뭔가를 조금이라도 더 안다면 훨씬 쉽고 빠르게 그 즐거움에 동참할 수 있겠지만, 필수는 아니라는 사실 ㅡ. 

 이 책을 보기 전 걱정했던 것이 세 가지 있었다. 하나는 나는 그리스 로마 신화 같은 것은 하나도 모른다는 것이었고, 또 다른 하나는 『올림포스』의 전작인 《일리움》을 보지 않았다는 것이었다. 그리고 마지막 하나는 이 책의 상당한 두께가 가져다주는 압박감이었다. 이미 첫 번째 것은 말했고 ㅡ. 두 번째 걱정도 첫 번 째의 그것과 거의 비슷하지 않을까 싶다 ㅡ. 물론 내가 그리스 로마 신화에 도전할 때처럼, 처음은 약간 생소하게 다가온다. 《일리움》을 못 봤기에 더 생소하게 느껴졌을 수도 있을 것이다. 하지만 그것도 잠깐이다. 계속되는 호기심과 점점 커져만 가는 상상력은 주체할 수 없는 즐거움으로 다가올 것이다. 그리고 마지막 것도 이미 말했는지 모르겠다. 즐거움이란 단어를 벌써 등장시킨 것을 보면 말이다. 즐겁다면 책의 두께 따위는 문제가 되지 않는다. 어쩌면 그 많던 페이지가 조금씩 줄어든다는 사실에 아쉬움이 더 들지도 모르겠다 ㅡ. 

 보통 이런 글을 쓰다보면 대략적인 줄거리도 살짝 언급을 하고 가야하는데, 『올림포스』의 경우에는 어떻게 해야 할지 솔직히 막막하다는 생각이 먼저 든다. 책을 읽기 전의 막막함 보다 조금 더 한 듯하다 ㅡ. 이런 대작을 읽고 나의 부족한 글로 표현하려는데 대한 부담감도 더 크게 다가오고 말이다. 그래도 살짝은 해야겠지?! 『올림포스』는 호메로스의 양대 서사시 중 하나인 「일리아드」를 틀로 삼아 이야기를 진행 시켜나간다는 -작가 「댄 시먼즈」의 전작- 《일리움》의 후속편이라고 한다. 《일리움》에서의 신들, 인간들, 그리고 로봇들의 이야기가 이어지는 것이다 ㅡ. 잠깐!! 신화만 생각하고 있었는데 갑자기 로봇들의 이야기라고 해서 당황스러운가?! 「댄 시먼즈」는 전작 《일리움》에서 그랬듯이 『올림포스』에서도 단순히 신화적인 요소만으로 이야기를 진행시켜나가는 것이 아니라, 많은 SF적 요소를 첨가(?!)해서 이야기를 진행시켜나간다. 신화와 과학의 어색하지만 절묘한 만남이랄까?! 그만큼『올림포스』의 시공간은 단순하지 않다. 과거-현재-미래라는 시간이 그렇고 지구와 우주라는 공간이 이리저리 얽히고 섥혀서, 때로는 시간과 공간의 뒤틀림으로 나타난다. 그 중심에 신의 손에 의해 부활된 -트로이와 올림포스 산을 오가는 기록요원- 스콜릭, 호켄베리 박사가 있다. 그와 함께 올림포스의 신들, 아카이아인(그리스인), 트로이인, 고전인류와 모라벡까지 수많은 캐릭터가 등장해 우리를 무한 상상의 세계로 안내한다. 

 『올림포스』를 읽은 후, 마치 한편의 영화를 본 느낌이 든다고 해야 할까?! 책을 읽으면 읽을수록 그 거대함과 그 속에 있는 세심함에 대해 감탄을 그치지 못할 것이다. 신화와 함께하는 고대 작품들이 자연스레 엮여져 있고, 그와 함께 공존할 수 없을 것만 같은 -양자 이동이나 QT 등과 같은- 각종 첨단 과학 용어들이 등장함에도 따로따로 노는 느낌이 들지 않는다. 셰익스피어와 프루스트의 작품들도 현재와 이어준다. 어떻게 보면 딱딱해 보일수도 있는 많은 것들에 작가는 유머-잘 살펴본다면 의외로 재미있는 요소들이 많이 등장한다- 또한 잊지 않는다. 결국 「댄 시먼즈」라는 작가의 수많은 찬사 중에 ‘파괴와 탄생, 그 어울림의 미학’을 실현하는 작가라는 말을 하나 더해도 어색하지 않으리라 ㅡ. 

 

  미래를 가지고 과거를 보는 것인지, 과거를 통해서 미래를 바라보는 것인지 여전히 혼란스럽다. 그 혼란스러움에 현재의 우리가 놓여있는 것이 아닌가 생각해 본다. 우리가 알고 있는 과거와 현재의 우리가 알고 있는 많은 것들, 그리고 앞으로 알게 될 많은 것들 ㅡ. 그 어느 것이 과연 진실이고 그 어느 것이 과연 우리의 진짜 모습일까?! 그렇다면 인간의 도대체 무엇인가?! 아직도 무한 상상의 세계에서 빠져나오지 못한 것 같다. 어쩌면 무한 상상이 아니라 현실일지도 모른다는 생각이 든다. 어쨌든, 함부로 상상하고 함부로 단정 짓지 마라 ㅡ. 그저 받아들여라 ㅡ.  

  《일리움》의 떠들썩한 혼돈이 『올림포스』로 대단원의 막을 내린다고?! 난 이제 시작인데?! 솔직히, 한 번 읽고 이 책을 이야기한다는 자체가 말이 안 된다는 생각이 든다. 그러니 더더욱 막을 내린다는 표현은 금해야 할 것이다. 이 대서사시는 책을 덮는 순간에 끝나는 것이 절대 아닐 것이다. 결코  ㅡ. 끝이 언제가 될는지 모르겠지만, 나는 《일리움》으로 돌아가 다시 처음부터 시작할 것이다 ㅡ.

『보트』- 감동적이고도 놀랍도록 창의적?!

보트 ㅣ Young Author Series 1
남 레 지음, 조동섭 옮김 / 에이지21 / 2009년 9월

단편일 것이라고는 생각을 못했었다 ㅡ. 차례를 봤을 때도 각각의 제목을 보며 단편이 아닌 큰 줄거리의 이야기를 구성하는 각각의 소제목일 것이라고 생각했다. 물론 나의 무지함과 무던함 때문이겠지만.. 첫 번째 단편「사랑과 명예와 동정과 자존심과 이해와 희생」을 읽고 두 번째 단편 「카르타헤나」로 넘어가서도 한참 후에나 단편이라는 사실을 알게 되었다. 그리고 밀려오는 「사랑과 명예와 동정과 자존심과 이해와 희생」이라는 작품의 뭔지 모를 허전함 ㅡ. 그 허전함과 계속해서 밀려오는 여운, 그리고 커다란 무게감이 또 다른 단편들을 하나하나 읽어나가는 내내 나를 지배했다. 아니, 지배한다. 지금도 ㅡ. 

 『보트』는 「사랑과 명예와 동정과 자존심과 이해와 희생」, 「카르타헤나」, 「일리스 만나기」, 「해프리드」, 「히로시마」, 「테헤란의 전화」와 책의 제목이기도 한 「보트」까지 모두 7편의 단편으로 구성되어있다. 독특하게도 모든 단편의 장소와 시간은 동일하지 않다. 장소와 시간을 여기저기 넘나든다고 봐야 할 것이다. 그럼에도 불구하고 「남 레」, 그만의 독특한 느낌은 절대적으로 유지된다 ㅡ. 그 독특함은 뭐냐고?! 글쎄 ㅡ. 

 모두 짧은 단편이지만 그 내용의 무게는 결코 가볍지 않음을 보여준다 ㅡ. 전체적으로 무겁다는 느낌이 많이 든다. 베트남계 작가라는 사실을 알고 있어서 그런 것일까?! 그가 베트남계라서 겪었을지도 모를 어떤 경험을 내가 아는 것도 아니고, 이해하는 것은 더더욱 아닐진대 왜 그런 느낌이 드는 걸까?! 어쩌면 처음부터 이런 느낌을 나는 당연하게 받아들이고 있었는지도 모르겠다 ㅡ. 

 무게감이라고 표현했지만, 조금 더 들어가서 생각해 보면 그 어떤 책임감 같은 것이 아닌가 하는 생각도 해본다. 그 어떤 책임감이 이야기 속의 그들을 짓누르고 있는 듯 한 느낌 ㅡ. 그리고 그 짓누름은 나 역시도 피해갈 수 없다는 사실이 느껴진다 ㅡ. 그 무거움 때문일까 깔끔하게 정리되지 않은 지문과 대화의 뒤섞임이 거역할 수 없는 어떤 힘을 전해준다. 그것이 「남 레」의 독특함인가?! 

 쉽게 느껴지지 않는 만큼, 진도 역시 무디게만 나갔다. 수많은 찬사가 들어갈수록 나에겐 어려운 작품으로 느껴진다는 사실을 다시 한 번 경험한 작품이 아니었는가 싶다. 언제쯤이면 이 작품이 내게도 ‘감동적이고도 놀랍도록 창의적’으로 느껴질까?! 아직은 책을 읽음에도 그렇고 책을 이해함에도 너무 부족한 나를 만나는 시간이 된 것 같다 ㅡ.

『격려 리더십』- 진정한 인간관계의 중심?!

격려 리더십
돈 딩크마이어 외 지음, 김광운 외 옮김 / 이너북스 / 2009년 8월

다양한 리더십, 그 선택은?! ㅡ. 

흔히 우리는 리더십의 유형을 정말 간단하게는 지시형, 참여형, 자유형으로 구분하고는 한다. ‘지시형은 너무나도 강압적이라서 나쁜 리더십이다’, 또는 ‘자유형은 너무 방임적이기 때문에 리더십으로서는 무책임한 면이 있다’라는 식의 비판은 통하지 않을 것이다. 리더십은 그 시대와 상황에 따라 달라지는 것이기 때문이다. 그렇다면 오늘날의 우리는 어떤 리더십을 선택하고 활용해야 할까?! 여기 「딩크마미어(Dinkmeyer)」와 「엑스타인(Eckstein)」은 바람직한 리더십으로 상대방을 배려하고 용기를 심어줄 수 있는 『격려 리더십』을 제시한다 ㅡ. 

  

칭찬은 고래도 춤추게 한다?! ㅡ. 

한 때 유행했던 책의 제목이자, 긍정적 영향을 강조할 때는 항상 등장하는 말이다 ㅡ. 칭찬이나 격려나 거의 비슷한 말이다. 칭찬이 상대방의 좋은 점이나 훌륭한 점을 높이 평가하는 말이라고 한다면, 격려는 용기나 의욕이 솟아나도록 북돋워 준다는 것이다. 어쨌든, 칭찬이든 격려든 상대방의 용기를 끌어냄으로써 최고로 만들 수 있다는 장점이 있다. 다시 말해 격려 리더십을 통한다면 보다 효과적인 회사의 조직을 구성할 수 있다는 이야기가 된다. 

 그냥 읽는 것이 아닌, 함께 행동해야 한다?! ㅡ. 

『격려 리더십』은 경영과 조직 분야에 필요한 리더십을 이야기 하며, 그 지향점을 격려와 함께 묶어서 이야기 하고 있다. 자기 자신을 돌아보면서 스스로를 진단하고 문제점을 찾아간다. 그리고 조언과 함께 그 새로운 지향점을 향해 연습을 하게끔 한다. 그리고 이 책에는 빈칸이 종종 등장한다. 다른 말로 하자면, 그 빈칸을 채우기 위해서는 스스로가 움직여야 한다는 것이다. 단순히 책을 보면서 “음~ 그렇군!”또는 “그래~ 이랬던 거였어!”, “이렇게 하면 되는 거였군!”등의 감탄사만 남발하기에는 아쉬움을 넘어 안타까움이 들것이다. 

 보다 큰 빛을 발하는 격려?! ㅡ. 

『격려 리더십』은 역자들의 바람대로 조직과 회사를 이끌고 있는 리더들에게 경영과 관리의 중요한 지침서로 활용될 수 있을 것이다. 그것도 아주 멋지게 ㅡ. 하지만, 그냥 단순한 지침서에서 그칠 책은 아니라는 생각이 든다. 이 책을 통해 배운 것들을 조금만 다른 영역으로 확장시켜나가기만 해도 보다 풍족한 삶의 발판을 마련할 수 있지 않을까 생각해본다. 격려라는 것이 비단 경영에만 필요한 것은 아니기 때문이다. 하루하루 또 다른 사람들과 부대끼며 살아가는 것이 보통의 우리 삶이라고 한다면, 그 삶 속에서의 격려는 더더욱 크게 빛을 발하지 않을까 생각된다. 격려를 하기 위해서는 상대방에 대한 관심이 필요하고, 그 상대방의 목소리에 귀 기울일 줄 알아야 한다. 격려 자체만으로도 멋진 리더십을 만들고 발전시켜 나갈 수 있겠지만, 격려를 위한 과정을 통해 우리는 진정한 인간관계의 중심에 설 수 있지 않을까 생각해 본다 ㅡ.